3. ПӘННІҢ МАҚСАТЫ МЕН МІНДЕТІ, ОНЫҢ ОҚУ ПРОЦЕСІНДЕГІ РОЛІ
«Ұлттық қол өнер бұйымдарының технологиясы» пәннің мақсаты мен міндеті қолөнер бұйымдарын дайындау кезеңінің технологиялық процестерімен таныс болу.
Өнеркәсіптік және жеке өндіріс жағдайында бұйым үлгілерінің дизайнын, пішімін,техналогиялық тізбектілігін толығымен атқаруды мегеру.
Қолөнер бұйымдарын дайындау кезінде жұмысқа деген ынталарын шығармашылық негізде арттыру және негігі эстетикалық талғамды дамытуға үйрету болып табылады.
Курстың мақсаты – қазіргі нарық заманындағы тұтынушылардың тапсырмаларын табысты шешуге қабілетті профессионал маман дизайнер дайындау.
Курстың міндеті – қолөнер бұйымдарын дайындаудың технологиялық процестерін игеру.
болашақ дизайнерлерді ұлттық қолөнер бұйымдарының түрлері және пішімі, оған қойылатын талаптарымен таныстыру.
Курсты аяқтаған студент білу керек:
-
өз бетінше идея ұсыну;
-
эскиз моделін жасай білу;
-
қолайлы конструкторлы – технологиялық шешімдерді анықтай білу;
-
өнімді өндіру бойынша технологиялық ілім кешенін тәжірибе жүзінде мегеру.
4. КУРСТЫҢ ПОСТРЕКВИЗИТТЕРІ МЕН ПРЕРЕКВИЗИТТЕРІ
№ |
Пререквизиттер /пәннің алдында міндетті түрде игерілуге қажетті пәндер/
|
Постреквизиттер /пәннен кейін өтілетін, осы пәнге сүйенетін пәндер/
|
Кафедра
|
Кафедра қабылданған шешім хаттама № күні
| 1.
2.
|
Композиция
Сурет
|
Матамен жұмыс,
Ті гін бұйымдарының құрастырылуы.
|
“Бейнелеу өнері және дизайн”
|
№
Хаттама. 2013 ж.
|
5. ЖҰМЫС ОҚУ ЖОСПАРЫНАН КӨШІРМЕ
№
|
Кредит саны
|
Семестр
|
Жалпы сағат саны
|
Аудиториялық сабақтар
|
Аудиториядан тыс сабақтар
|
Қорытынды бақылау
|
лекция
|
лабор
|
ОБСӨЖ
|
СӨЖ
|
1
|
4
|
6
|
180
|
30
|
30
|
60
|
60
|
Емтихан
|
6. ОҚУ САБАҚТАРЫНЫҢ ҚҰРЫЛЫМЫ:
Жұмыс бағдарламасында (силлабус) сағаттар оқу жұмыстары түрлеріне қарай бөлінген: лекция, семинар, ОБСӨЖ (оқытушының бақылауындағы студенттің өзіндік жұмысы), СӨЖ (студенттің өзіндік жұмысы), ЛБС-лабораториялық сабақтар.
Лекция – студентке тақырыпты игеруде неге назар аударуына бағыт береді.
Пәнді толық меңгеру үшін студент ұсынылған әдебиеттердің барлығымен жұмыс істеуі қажет
Семинар сабақтарында – студент талдау, салыстыру, тұжырымдау, проблемаларды анықтай білу және шешу жолдарын белсенді ой әрекет талап ететін әдіс-тәсілдерді меңгеруі керек
ОБСӨЖ – оқытушының бақылауындағы студенттің өзіндік жұмысы.
Материалды сабақ үстінде оқытушының көмегімен оқып меңгеру.
Оқытушы тақырыпқа сәйкес студенттің білім деңгейін тексереді, бақылайды.
СӨЖ-студенттің өзіндік жұмысы. Студент СӨЖ тапсырмаларын кестеге сәйкес белгіленген мерзімде оқытушыға тапсыруға міндетті.
Лабораториялық сабақтарда студент теориялық қорытындыларын, яғни, теория мен тәжірибе бірлігін анықтап, құрал-жабдықтарды құрастыруға, пайдалануға дағдыланады, тәжірибе кезінде алынған нәтижелерді талдауды, теориямен сәйкестеліп дәлелдеуді үйренеді.
7. СТУДЕНТКЕ АРНАЛҒАН ЕРЕЖЕЛЕР:
Сабаққа кешікпеу керек.
Сабақ кезінде әңгімелеспеу, газет оқымау, сағыз шайнамау, ұялы телефонды өшіріп қою керек.
Сабаққа іскер киіммен келу керек.
Сабақтан қалмау, науқастыққа байланысты сабақтан қалған жағдайда деканатқа анықтама әкелу керек.
Жіберілген сабақтар күнделікті оқытушының кестесіне сәйкес өтелінеді.
Тапсырмаларды орындамаған жағдайда қорытынды баға төмендетіледі.
8. ОҚУ САҒАТТАРЫНЫҢ ТАҚЫРЫП БОЙЫНША БӨЛІНУ КЕСТЕСІ
№
|
Тараулар атауы, реті
|
Аудиториялық сабақтар
|
Аудиториядан тыс сабақтар
|
лекция
|
лабор
|
ОБСӨЖ
|
СӨЖ
|
1-кредит VІ-семестр
|
1
|
Кіріспе.Құрақ түрлері.
|
1
|
|
|
|
2
|
Құрақ құрау технологиясы.
|
1
|
|
|
|
3
|
Жібек таспамен кестелеудің шығу тарихы.
|
1
|
|
|
|
4
|
Жібек таспамен кестелеу технологиясы.
|
1
|
|
|
|
5
|
Қазақ халқында жүнді пайдалану ерекшеліктері.
|
1
|
|
|
|
6
|
Жүннен жасалатын бұйымдар технологиясы.
|
1
|
|
|
|
7
|
Текемет басудың шығу тарихы
|
1
|
|
|
|
1
|
Құрақ құрау технологиясы.
|
|
2
|
4
|
4
|
2
|
Жібек таспамен кестелеу.
|
|
2
|
4
|
4
|
3
|
Жүннен жасалатын бұйымдар.
|
|
2
|
4
|
4
|
4
|
Текемет, киіз басу технологиясы.
|
|
2
|
4
|
4
|
2-кредит
|
8
|
Киіз басу технологиясы.
|
1
|
|
|
|
9
|
Сырмақ жасау технологиясы.
|
1
|
|
|
|
10
|
Қазақ гобелен өнерінің қалыптасуы.
|
1
|
|
|
|
11
|
Түскиіз жасау технологиясы.
|
1
|
|
|
|
12
|
Ши тоқу технологиясының әдіс тәсілдері.
|
1
|
|
|
|
13
|
Теріден, былғарыдан сыйлық бұйым жасау технологиясы.
|
1
|
|
|
|
14
|
Гобелен тоқу технологиясы.
|
1
|
|
|
|
15
|
Жапсырмалау (коллаж) аппликация өнері.
|
1
|
|
|
|
5
|
Сырмақ жасау технологиясы.
|
|
2
|
4
|
4
|
6
|
Қазақ гобелен өнерінің қалыптасуы.
|
|
2
|
4
|
4
|
7
|
Түскиіз жасау технологиясы.
|
|
2
|
4
|
4
|
8
|
Ши тоқу технологиясының әдіс тәсілдері.
|
|
2
|
4
|
4
|
3-кредит
|
16
|
Дорба, қоржын, сөмке тігу технологиясы.
|
1
|
|
|
|
17
|
Кесте өнері тарихы мен технологиясы.
|
1
|
|
|
|
18
|
Аяққап тігу технологиясы.
|
1
|
|
|
|
19
|
Сумоншақпен кестелеу технологиясы.
|
1
|
|
|
|
20
|
Қазақ халқының қолөнері дамуының жалпы сипаттамасы.
|
1
|
|
|
|
21
|
Қазақ халқы ою-өрнектерінің зерттелу деңгейі.
|
1
|
|
|
|
22
|
Ою-өрнектердің мазмұны.
|
1
|
|
|
|
9
|
Теріден, былғарыдан сыйлық бұйым жасау технологиясы.
|
|
2
|
4
|
4
|
10
|
Түкті кілем, гобелен тоқу технологиясы.
|
|
2
|
4
|
4
|
11
|
Жапсырмалау (коллаж) аппликация өнері.
|
|
2
|
4
|
4
|
12
|
Дорба, қоржын, сөмке тігу технологиясы.
|
|
2
|
4
|
4
|
4- кредит
|
23
|
Қазақтың ұлттық киімдері.
|
1
|
|
|
|
24
|
Қазақ әйелдерінің ұлттық киімдері.
|
1
|
|
|
|
25
|
Қазақ әйелдерінің бас киім үлгілері.
|
1
|
|
|
|
26
|
Торсық тігу технологиясы.
|
1
|
|
|
|
27
|
Кесеқап тігу технологиясы.
|
1
|
|
|
|
28
|
Сөмке тігу технологиясы.
|
1
|
|
|
|
29
|
Түкті кілем тоқу технологиясы.
|
1
|
|
|
|
30
|
Қазақ халқының зергерлік өнері.
|
1
|
|
|
|
|
13
|
Кесте өнері тарихы мен технологиясы.
|
|
2
|
4
|
4
|
14
|
Аяққап, кесеқап, торсық тігу технологиясы.
|
|
2
|
4
|
4
|
15
|
Сумоншақпен кестелеу технологиясы.
|
|
2
|
4
|
4
|
|
Барлығы:
|
30
|
30
|
60
|
60
|
-
ЛЕКЦИЯ САБАҚТАРЫ
1- лекция. Тақырыбы: Кіріспе.Құрақ түрлері.
Жоспары:
1.Құрақтың түрлері.
2.Жұлдыз құрақ.
Лекция мақсаты: Құрақ түрлерімен, шығу тарихымен танысу.
Лекция мәтіні (қысқаша) 1.Құрақтың түрлері. Таңғажайып талантымен талайларды тамсандырған қазақ қолөнерінің қарапайым да қайталанбас түрі – қиыстырып құрақ қию, одан көздің жауын алатындай өте бағалы бұйымдар жасау Оның қымбат құндылығының бір айғағы құрақтан жасалған заттардың ұзатылатын қыз жасауына еніп, бұл дүние-мүліктің ажарын арайландырып жіберетіні, үй ішіне ұлттық рең беріп, адамның рухын асқақтататыны.
Құрақ–төрге төсейтін көрпеше. Мата қиындыларын қиюластырып, тұмарша, сегіз жапырақ, ромб тәрізді өрнектерден құралған көрпені Құрақ немесе Құрақ көрпе деп атайды. Ежелден қонақжай қазақ халқы төрін қонаққа арналған “қасиетті орын” санаған. Ерте кезде баласы өліп, тоқтамаған үй “тіл-көзден аман болсын” деген ырыммен қырық Құрақ құрап, баласын соған ораған. Құрақ көрпені арасына мақта немесе қойдың, түйенің жүнін салып, сырып тігеді.
Қазақтың ісмер, шебер әйелдері құрақ көрпеден құрақ кеудешеге дейін, құрақ бөстектен құрақ ойыншыққа дейін жасап, керемет нәрселердің де қарапайым тәсілмен-ақ өмірге келетінін ежелден-ақ қалың жұртқа паш етіп келеді. Зердесінде зейіні бар адамдардың қай-қайсы да құрақтан жасалған заттарға ойлы көзбен назар аударса, сан алуан сәнді түстердің бір-бірімен жарасым тауып, әдемілік әлемін сыйға тартып тұрғанын айқын аңғара алады. Ол арқылы халқымыздың құнарлы дүниетанымын, эстетикалық талап-талғамын, сұлулықты аңсаған іңкәр сезімін айтқызбай-ақ танисың.
Басты бұйымдары көрпе, тұскиіз, еудеше, жастық, түрлі ойыншықтар болып келетін құрақ құрау – қазақ дәстүрінде қыз балалар кішкентайынан біліп, үйренуге тиісті қолөнер түрі. Ол қыздарды төзімділікке, үнемділікке, шеберлікке, бояуларды ажыратып, олардың бір-бірімен үйлесімділік табуын түсініп, тануға шыңдайды, тазалыққа, әсемдікке үндейді, жан-дүниесін байытып, ой-өрісін кеңейтеді.Құрақ негізінен, түрлі-түсті маталардан құралады. Мата қиығын қолына ұстаған әрбір әйел оны білмей тұрып қиық құрай алмайды, жасаған бұйымы көріксіз болып шығады. Яғни, құрақ құрауда қойылатын басты шарт: онымен айналысатын адамның бойында өнерді түсінетін қасиет, ұшқыр қиял, бояулардың сырын білетін таным болуға тиіс.
Құрақ құрау үшін ең алдымен, қажетті материалдар таңдап алынып, олар түрі, түсі, матасына қарай сұрыпталады. Яғни, маталардың барқыт, жібек, сиса, сәтен кесінділері жеке-жеке бөліп алынады. Содан кейін ісмер әйел не бірыңғай барқыттан, немесе бірыңғай жібектен құрақ құрауға кіріседі. Бұл істі бастамас бұрын әрбір түстің бір-біріне сәйкес келуіне, бірін-бірі ашып тұруына айрықша көңіл бөлінеді. Құрақ құрау - қалдық қалдырмау. Ертеде қазақ даласында қымбат маталар тапшы болғандықтан, киім-кешек тігушілер қалған маталардың қиықтарын бір кәдеге жаратуға тырысып, олардан әртүрлі бұйымдар жасаған.
Сөйтіп, құрақ құрау өнері дүниеге келген. Ысырапқорлық – қазақтарға жат қылық. Ежелден-ақ ата-бабаларымыз үнемшіл болып, қолдағы темір, сүйек, ағаш, тері тәрізді заттардың да кесінділерін қажетіне ұқсатып, аяқ асты тастамаған. Ал қолдағыны осылай ұқсатуда қиыстырып құрақ құраушылардан асқан шебер жоқ. Олай болса, құрақ құрау қыз-келіншектерді ысырапқорлықтан тыйып, үнемділікке үйретеді.
Қазір ұлттық салт-дәстүріміз қайтадан жаңғырып, өмірімізге тереңдеп енгендіктен, қазақтың құрақ құрау өнері де қайтадан дамып отыр. Ауылда да, қалада да көптеген қазақ отбасыларының төрінен қайтадан құрақ көрпелер, құрақ тұскиіздер орын ала бастады. Қыз ұзату, келін түсіру тойларында құдағилар бір-біріне құрақтан әдемі ою-өрнек салынған әсем қоржындармен сый-сияпат апаратын болды. Бір ғажабы, қазіргі құрақтардың өздерінен-ақ ондағы тікше, шаршы құрақтарда небір бояу алмасуларының үйлесімді жасалғанын, осы құрақ бояуларының алмасуының, қиюластырылуының келесі құрақтарда қайталанбайтынын аңғарасың.
Көгілдір аспан астындағы жасыл жайлауда ақ шаңқан киіз үйлерді тігіп, қызыл, сары, ақ қызғалдақтар жайқалған, жусанының иісі мұрын жарған дархан далада мал жайып, күміс көлдерде шомылып, құстардың үнін естіген қазақ халқы соның бәрін ою-өрнектер, құрақтар арқылы-ақ қандай шебер жеткізе білген десеңші. Құрақтардың мың құбылған сәні мен сұлулығына қарап тұрғаныңда, «Шіркін-ай, қазақтың бұл құрақтары мен ою-өрнегіне тіл бітсе, олар мәңгілік ғұмыр, асыл махаббат, өшпес сұлулық туралы бізге таусылмас сыр мен жыр толғар еді-ау!», - деп те ойға қалатыныңды қайтерсің. Яғни, құрақ құрау, оны тамашалау қыз-келіншектерді сұлулықпен сырласуға, оны өн-бойына сіңіруге, бояулар әлемін танып, түсінуге үйретеді. Ал жаны сұлу адамның ісі де, мінез-қылығы да, сөзі де, отбасы да сұлу.
Әр үйде құрақтан жасалған бұйымдардың болуы – отбасының ұлтжандылығын ғана танытып қоймайды.
Бұл қазақ қолөнерінің ежелгі түрінің қайтадан жаңғырып, қазіргі заманмен жарасым тауып отырғанын көрсетеді. Және де құрақтан жасалған бұйымдардың көбеюі шетелдіктерге біздің еліміздің қолөнерінің қаншалықты дамығанын паш етіп, қазақты әлем халықтарына кеңінен танытуға жарқын жол ашып отыр. Қысқы «Азияда» күндерінде шетелдіктердің түрлі ұлттық сувенирлермен бірге құрақ бұйымдарын да көптеп сатып алып жатқанын көргенімізде біз сондай ойға келдік. Яғни, құрақ құрау қыз-келіншектеріміздің жанында ұлтжандылық қасиеттерді орнықтырып, оларды ұлттық қолөнерімізді сүюге, оны дамытуға үлес қосуға тәрбиелейді.
Құрақшылық қолөнері сәнді жұмыстар жасау тарихы өте арыдан басталады. Таңғажайып талантымен талайларды тамсандырған қазақ қолөнерінің қайталанбас түрі – қиыстырып құрақ қию, одан көздің жауын алатындай өте бағалы бұйымдар жасау. Зердесінде зейіні бар әр адамның қай-қайсысы да құрақтан жасалған заттарға ойлы көзбен назар аударса, сан алуан сәнді түстердің бір-бірімен жарасым тауып, әдемілік әлемін сыйға тартып тұрғанын айқын аңғара алады.
Қазақтың қолөнерінің өмірге келуі халықпен, көшпелі өмірмен тығыз байланысты. VII-VIII ғасырда тігіншілік, етікшілік пайда балған. Сауда саттық дамыған кезде әр халықтың өнері араласып ұлттық құрақ түрлері пайда болды. Қазіргі уақыт талабына сай жаңа үлгідегі “сегізжапырақ”, “қызғалдақ”, “ботакөз”, “құдық”, “жұлдыз”, “шахмат” құрағымен жастық тыс, көрпе, сырмақ, паннолар жасалады. “Ғылыми жобамен ” айналысар алдында құрақ түрлерімен жан-жақты танысып, құрақшылық өнерге тоқталдым. Осы ұсынылып отырған жобада құрақ құрау арқылы дәстүрлі өлшем алу жолдары пайдаланып аталған құрақтың бірнешеуінің жасалу жолын көрсетемін. Құрақ құрау тәсілі маталардың қалдығын кәдеге жарату негізінде пайда болған. Қолынан іс келетін шебер әйелдер көрпеден бастап, кеудешеге дейінгі бұйымдарды құрақпен безендірген.
Достарыңызбен бөлісу: |