Книга о том, кем и как были созданы все мировые религии

Боги Египта

Египет был разделён по ходу течения Нила на Верхний, который находился в южной части страны, и Нижний – в северной части, в дельте Нила. Поскольку данные названия не соответствуют их положению на современной карте, для избежания путаницы Верхний Египет в этой работе будет называться Южным, а Нижний - Северным.

Белая конусообразная корона принадлежала правителям Южного Египта. Красная корона с завитком ростка папируса принадлежала правителям Северного Египта. Двойная корона – правителям всего Египта (хотя позже это не всегда соблюдалось).

Историки наблюдают тесную связь между первыми династиями Египта и культурой Шумер: клинописное написание иероглифов, архитектура гробниц, египетские произведения искусства с месопотамскими мотивами и наоборот, и пр. (Michael Roaf Cultural Atlas of Mesopotamia).  

 Например, этот ритуальный нож был найден в усыпальнице фараонов первой династии, в Абидосе. На нём явно изображён Гильгамеш и явно не в египетской одежде.

Ото всех древних цивилизаций Египет отличается тем, что, помимо мифов, предоставляет нам сведения о правлении первых царей. Это даёт нам прекрасную возможность «воочию» убедиться в том, что боги как раз и были первыми древними царями. Начать наше знакомство с Египтом нам нужно опять с богов.

Итак, согласно финикийским мифам, после победы над Аном Эл-Энлил распределил сферы влияния между богами. Египет получил Набу-Гермес. Согласно греческим мифам, боги бежали из Греции в Египет от Тифона¹ (Мардука²). Это значит, что прибыли они туда уже после победы над Тиамат.

¹Р.Грейвс. Мифы Древней Греции, 36 Тифон http://www.sno.pro1.ru/lib/graves/index.htm
² Тифонами были: Мардук, Адад и самым главным стал Сет 2ой -Приам. Гелиоса тоже иногда называли Тифоном, хотя на греческом его имя (Τιθωνός). отлично от имени Тифон (Τυφάων), потому более привычен перевод его имени как Титон

Из Греции боги могли добраться в Египет через дельту Нила, на севере Египта, а из Шумер - через реку Вади-Хаммамат (от которой сохранилось только русло), связывающую Нил с Суэцким заливом (на рис. жёлтой стрелкой показана траектория, по которой они прибыли в Египет из Шумер). Поэтому по обеим сторонам от Вади-Хаммамат, вдоль Нила, располагались наиболее значимые религиозные центры: Фивы, Абидос и Тинис.

То что боги в Египте были пришлыми, говорят следующие факты:
1. Боги пришли бородатыми, когда у египетских мужчин бороды не росли. Подражая богам, фараоны вынуждены были носить искусственные бороды.
2. Один из самых важных богов – Осирис-Нимрод, появился в Египте с пастушьим посохом – вещью тогда совершенно ненужной в Египте, поскольку египтяне не разводили мелкий рогатый скот и презрительно относились к восточным варварам, занимавшимся пастушеством (Бытие 46:34).

Очень немногие боги находились в Египте постоянно. Назвавшись одним именем, они позже приходили под другим, потому сведения о многих остались урывочные.

Адад-Сет пришёл сначала в Египет со своей первой женой Нисабой-Астартой-Шалой. В Египте её называли Нефтидой. Она была первой Нефтидой – «Владычицей свитков», т.е. она была писарем. Нисаба, как известно, была писарем. Нефтида вторая, которая позже станет подругой Исиды-Семирамиды, будет женой другого Сета.  

Богом Сетом вначале был Адад. Он помогал Энлилу поддерживать порядок, и боролся со змеем Апопом (или Апепом), желавшим свергнуть бога солнца Ра-Энлила и погрузить мир в хаос.

 Змеем Апопом, вечным египетским злом, стал Нергал ¹ (Муту), с которым Адад (Ваал) сражался в Угарите. Идентификация Сета как Адада-Ваала у египтологов не вызывает возражений.

На илл.: на лодке бога солнца Ра Сет воюет со змеем Апопом –силой тьмы, защищая Ра в его еженощном путешествии через подземный мир.

Символом Адада-Сета было животное, чем-то напоминающее собаку и осла.

Это же животное было на его скипетре. Позднее такой скипетр-уас стали носить все боги. Но это уже было позже, когда вместо Адада Сетом стал другой ануннак (греч.Приам). По той же причине отношение к Сету резко изменилось.

Пта (Птах)- Татенен

Пта-Гибил-Гефест пришёл в Мемфис без жены, т.е. ещё до женитьбы на Аглае-Афродите-Горгоне или после её смерти. Там он попытался стать богом создателем Татененом. За такую наглость, как мы видели, он был наказан Энлилом-Зевсом и стал хромым. Однако быть богом подземного мира Пта ему было позволено, потому что это было его МЕ подземного мастера (Гефеста). После его смерти Инанна (Сехмет) всё-таки сделала его богом-создателем (позже об этом).  

               
Нейт-Кадеш, Сет, Собек, Мин, Решеф

Сет (Адад-Ваал-Тешуб) и Нейт (Инанна-Анат-Астарта) пришли с их сыном Собеком (Мелькартом-Гераклом). Египтологи единогласны в том, что сирийская Анат (Инанна) была египетской Нейт.

                                       На илл.:Сет,Нейт,Собек

 После смерти Аглаи её МЕ Афродиты получила Инанна. И, как Афродита, Ианна под именем Кадеш пожаловала в северный Египет со своим мужем Решефом–Забабой-Аресом и своим близким другом Мином-Набу-Гермесом.

                                    
Илл.: Мин,Кадеш, Решеф (стела Кадеш, музей Лувра); сравните изображения Мина с гермами Гермеса (справа), которые ставились как указатели на перекрёстках дорог.

О том, что Мин был Гермесом написано у всех древнегреческих историков. Забаба-Решеф представлен здесь в короне Южного Египта. Он, вероятно, был там со своим братом и другом Нинуртой-Гераклом, который стал египетским богом Монту и тоже правил в Южном Египте.

То, что богиня войны Нейт (Инанна-Афина) и богиня любви Кадеш (Инанна-Афродита)– одно лицо, даёт понять стела с изображением Нейт под изображением Кадеш (на илл.ниже). Также существует несколько изображений сирийской Анат (Инанны) в том же одеянии и короне, и в той же позе с занесённым вверх копьём, что и Нейт.

  Пта, Секхмет, Нефертум, Маахес

Инанна- львиноголовая богиня войны Секхмет (Афина) пришла в Мемфис со своим сыном от Пта (Гибила-Гефеста) Нефертумом (шумер.Шарой, греч.Эрихтонием). Они восстановили почитание Гибила как бога- создателя. Возможно, что Гибил-Пта к этому времени был уже мёртв, поскольку изображался в мумифицированной форме.

 Секхмет-Инанна имела ещё одного сына – воинственного бога Маахеса (Махеса, Михоса). Он изображался либо с головой льва, либо как лев со цветком лотоса. С головой льва и цветком лотоса иногда изображался и Нефертум.

                                
                          На рис.: Маахес и Нефертум

Потому считается, что Нефертум и Маахес были братьями. Братом Шары был сын Инанны Мелькарт, который, как было показано выше, был также богом Собеком. Значит Мелькарт мог быть Собеком и Маахесом.

Был ещё один львиноголовый бог - бог войны Апедемак. Более он был известен на юге, в Нубии. Однако его женой считалась египетская Исида, а сыном – Гор. Иногда Апедемак изображался с крыльями. Апедемаком, как мы увидим позже, был сын и муж Исиды Ниний (греч.Ахилл). Потом его заменил Мелькарт.

Уту вначале пришёл в г. Гелиополь как бог солнца Атум. Великая богиня-мать, как называли египтяне сопровождавшую его богиню Юсаасет, была его матерью Нингал. В Финикии она была Танит, а Уту был её мужем Баал-Хаммоном. Оттуда она принесла с собой свой символ, который в Египте стал символом жизни анкхом.