Книга одобрена Агентством по делам религии Республики Казахстан


Удел человека и час его смерти



Pdf көрінісі
бет194/207
Дата02.01.2022
өлшемі1.79 Mb.
#453845
түріКнига
1   ...   190   191   192   193   194   195   196   197   ...   207
Hanafi mazhab Alau rus

9. Удел человека и час его смерти

Абу Ханифа в «аль-Васие» так выразил свои мнения 

по этому вопросу: Всевышний Аллах – Тот, кто ожив-

ляет и умерщвляет Cвоих рабов. В аяте было сказано, 

что «Аллах сотворил вас и послал вам уделы. он 



умертвит вас, а затем оживит»

643


. А в информации, 

донесенной до нас Балхием и Харизмием, говорится 

следующее: «Язид ибн Абдуррахман аль-Ауди сообщил 

мне от Абдуллаха ибн Масуда, а тот - от нашего Про-

рока 

(да благословит его Аллах и приветствует!)



, что Посланник Аллаха 

говорил: «Семя, попадая в материнскую утробу, нахо-

дится там в течение 40 дней в виде сгустка жидкости, 

сорок дней - в виде сгустка крови, сорок днй – в виде 

сгустка мышц. Затем Всевышний Аллах приводит его 

в  наиболее  соврешенное  состояние.  Тогда  приходит 

ангел и справшивает своего Господа: «О, Господь мой! 

Кем будет этот младенец – мужчиной или женщиной? 

Верующим или неверующим? Короткой или длинной 

будет его жизнь? Каков удел его и достаток? Какие дела 

он совершит?». Получая от Аллаха ответы, он пропи-

сывает судьбу младенца. Верующий есть тот, кто одо-

бряет те советы, что дают ему окружающие. Неверу-

642


 Ю. Шевки Явуз, Т.II, с. 150-151.

643


 Сура «ар-Рум», 40-й аят.


406

Абу Ханифа и ханафитский мазхаб

ющий – тот, кому еще в утробе матери было суждено 

стать нечастным»

644


. Касательно этого вопроса Саубан

645


 

(р.а.) передает следующие слова от нашего Пророка 

(да 

благословит его Аллах и приветствует!)



«Только ради позитивных дел 

жизнь удлиняется, и только мольба («дуа») может 

предотвратить то, что прописано в судьбе. Человек 

лишается своего удела в зависимости от того, на-

сколько греховны его действия»

646


. Эти хадисы вызвали 

среди исламских ученых целый ряд мнений.

Абу Ханифа в «аль-Васие» пишет так: «Иметь за-

конный  доход  и  пользоваться  разрешенным  имуще-

ством  относится  к  разршенным  вещам  («халяль»); 

зарабатывать же запретными путями считается запре-

щенным («харамом»)

647


.



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   190   191   192   193   194   195   196   197   ...   207




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет