МаIин хьере (Майн хере) «Май мельнице к». На восточной окраине села Соьлже.
Падин хьерие (Гадин херие) «Гадин мельнице к». На восточной окраине. ГIада - редкое соб. имя.
Щийдаршка (Щийдаршка) «Мареновым плантациям к». Урочище на западе села, где жители выращивали марену, из корней которой добывали красную краску. ЦIийдарш - марена.
Ширчу кешнашка (Ширчу кешнашка) «К старым кладбищам». На западной стороне селения. Заброшенное кладбище.
Куоканан куллие (Куоканан кулле) «Терновому кустарнику к». На западе села. Кустарник не сохранился.
Соьлж хи (Сёлж хи) «Сунжа река». Протекает по южной стороне села Соьлже.
Саьрхьойн юкъ (Сярхойн юк) «Серхойцев квартал). В черте села Соьлже.
Ялхойн юкъ (Ялхойн юк) «Ялхойцев квартал». В черте села Соьлже.
Пхьоьхана (Пхёхана) «Площадь». В черте села. Во всех населенных пунктах, как в горах, так и на равнине, имелись свои общественные площади, куда собирались люди для обмена новостями, обсуждения важных дел, показа новых коней и оружия и т. д.
Къедин ирзу (Кедин ирзу) «Кеди (л.) поляна» - на вост. окраине с. Соьлже.
Хьасин шовда (Хьасин шовда) «Хасин родник» - на в. села.
Доккха шовда «„Большой родник» - на в. села Соьлже.
Йихкина хьун (Йихкина хун) «Запретный лес» - на в. Соьлже.
ГIура-гIарч (Гура-гарч) - урочище на в. стороне села. Этимология названия затемнена.
Руьйта (Рюйта) «Водопой» - на з. окраине Соьлже.
Бежан ара «Скота поляна» - пастбище на з. стороне Соьлже.
Кхоьрнашка «Грушевой (роще) к» - на с. стороне села.
ГIулоз чоь (Гулоз чё) «Калауз (?)» - на з. стороне Соьлже.
TIадин шовда (Тадин шовда) «Тади родник» - на в. стороне села. ТIада - редкое соб. имя.
Хьидин юрт (Хидин юрт) «Хиды поселение» - на з. стороне села. Урочище, где находилось одноименное поселение.
Мидин жа лаьттинчу «Миды отара овец стояла где» - на з.
Маккхас мангал хьаькхна меттиг «Маккха косил где» -урочище на западе селения Соьлже.
Мехкдаьттанан дукъ (Мехкдяттана дук) «Нефти хребет» -Старопромысловский хребет.
Кулойн юрт лаьттинчу «Кулойцев поселение (где) находилось». На юго-западе Грозного, на левом берегу Сунжи.
Мехкдаьттан тIе (Мехкдяттан те) «Нефти к» - так называют в народе Старопромысловский район, в основу названия легло «мехкдаьтта» - нефть.
Ягийна юрт лаьттинчу «Сожженный аул где стоял» - на ю. окраине Грозного, на п. б. Сунжи.
Шатойн-юрт «Шатой поселение» - урочище, где находилось одноименное поселение.
Кхойкху-юрт «Сигнальное поселение» - урочище, где находилось одноименное поселение на л. б. р. Сунжи.
Леш байъина шовда (Леш бай'ина шовда) «Рабы где погибли (казнены) родник» - урочище с родником на ю.-в. села.
Пастанан барз «Дыня-курган» - урочище с курганом на ю.-в.
ЖаммаIи барз «Курган Жаммаи» - урочище с курганом на з.
Кулин барз (Кулин барз) «Кули курган». Средневековый курганный могильник, расположен в районе Управления СКЖД, в черте города Грозного.
Iаьмирханан гечо (Амирханан гечо) «Амирхана брод». Аул с таким названием находился в районе пруда Заводского района, в черте города Грозного. Был сожжен царскими войсками в 1785 году.
Хьажин эвла (Хажин эвла) «Хаджи аул». Находился на левом берегу Сунжи, в районе расположения Старопромысловского района.
Доьлак-юрт (Дёлак-юрт) «Дёлака поселение». Аул с таким названием находился на левом берегу р. Сунжи, в районе расположения ст. «Грознефтяная». Доьлак - соб. имя основателя поселения.
Ташхойн рагI (Ташхойн раг) «Ташхоя хребет». Северный боковой отрог Сунженского хребта. На его восточной стороне расположен Карпинский курган. Ташхой - название исчезнувшего этнического общества. Этноним ташхой сложился на тюрко-вайнахской языковой основе, «таш» - камень, «хой» - стража, воины, дозор. В районе урочища «Кхаа куьртие» постоянно находился дозорный пункт, который держали ташхойцы.
Таш-кхаьлла (Таш-кхялла) «Ташкалинцев (поселение) укрепление». Одноименное поселение находилось на левом берегу р. Сунжи. Об этом ауле напоминает остановка «Ташкала» в Старопромысловском районе.
Кхаа куьрте (Кхаа кюрте) «К трем вершинам». Три живописные возвышенности в звене хребта Ташхойн рагI напротив городка Маяковского в Старопромысловском районе г. Грозного.
ЭгIашбатойн юрт (Эгашбатойн юрт) «Эгашбатойцев поселение». Одноименное поселение занимало территорию нынешнего парка имени Кирова (Телецентр). ЭгIашбатой - этноним. Аул был уничтожен, а жители были истреблены генералом Ермоловым. Оставшиеся в живых жители (эгIашбатойцы) переселились в селения Старые Атаги и Гойты, основав новые хутора и аулы. Возник новый аул «ЭгIашбатойн ГIойтIа» рядом с «Гелин ГIойтIа», которые в результате роста населения соединились.
Мамакхин юрт (Мамакхин юрт) «Мамакхино поселение». Одноименное поселение находилось в районе нынешнего Ипподрома. Мамакхийн юрт после закладки крепости Грозной был удален в сторону Терского хребта. Нынешняя Первомайская, совхоз № 2 расположены там, где в прошлом находился Мамакхийн юрт. Мамакхай и Ханакхай - два брата - были из тайпа эгIашбатой.
Ханакхайн юрт (Ханакхайн юрт) «Ханакхая поселение». Одноименное поселение находилось в районе расположения педучилища.
Ханакхойн юьртахойн кешнаш (Ханакхойн юртахойн кешнаш) «Кладбище жителей Ханакхайн юрт». Находится под асфальтовым покрытием дороги на повороте троллейбусной линии в сторону 3-го микрорайона, рядом с интернатом № 2.
Нох-барз (Нох-барз) «Нох курган». Высокий живописный курган с ровной площадкой вместо вершины, на южных отрогах Сунженского хребта, на левом берегу р. Сунжа напротив поселка Алды (Черноречье). По преданиям, шейх Мансур, первый имам Чечни, собирал свой Совет на этом кургане.
Нурмахъмадан къуб лаьттина меттиг (Нурмахьмада куб ляттина меттиг) «Место, где стоял мавзолей Нурмахамада». Еще на памяти автора на месте, где расположена автозаправочная станция, на подъеме в поселок Черноречье стоял мавзолей. Воздвигнут он был жителями Алды (Вухан-Юрт) на месте, где святой праведник Нурмахьамад совершил утренний намаз. К этому мавзолею приводили больных домашних животных. После депортации чеченцев мавзолей, как и многие сотни склепов и мавзолеев в Чечне и Ингушетии, был разрушен советскими танками.
Сур-хи (Сур-хи) «Явора (?) речка». Берет начало на северном склоне хребта Суьйр-Корта, где расположен санаторий-профилакторий НГДУ Октябрьнефть. Теряется, не достигая поселка «Железнодорожная больница», в засоренных мусором балках. Явор дерево со съедобными мелкими плодами, напоминающими плоды боярышника. По утверждениям старожилов, на склонах хребта росли смешанные леса, в том числе дикие фруктовые деревья и горный явор. Южные отроги хребта Суьйр-Корта были покрыты смешанными лесами, богатыми дикими фруктовыми деревьями.
КIомал арие (Комал арие) «Конопляное поле». Так называлось совхозное поле, где в наши дни выращивают овощи. Расположено на юго-западной окраине селения Старая Сунжа (Соьлжа). Здесь в прошлом были непроходимые заросли дикой конопли. Из волокна растения горцы вили веревки.
Алкханч-юрт (Алкханч-юрт) «Грачиное поселение». Аул с таким названием находился в конце улицы Гудермесской, на окраине г. Грозного, на спуске к индивидуальным садам. По преданиям, здесь жили чеченцы, занимавшиеся отходным промыслом бортничеством (добычей меда диких пчел), рыболовством, охотой на диких животных, строительством жилья, гончарным делом, выделкой кож, сбором марены, из которой добывали красящие вещества. Здесь было развито и кузнечное дело, сбор диких фруктов и целебных трав, словом, здесь жили люди, промышлявшие всем, что приносило доход.
«Грачи улетели» - шутили жители соседних аулов, когда жители Алкханч-юрта уходили на сезонные работы и промыслы, «Грачи прилетели» - говорили, когда они возвращались, нагруженные диким медом, красной рыбой и икрой. Отходники за сезон могли собрать десятки пудов меда диких пчел, марены, лекарственных трав, диких фруктов, из которых делали далее муку, разумеется, из сушеных. В поисках добычи и трофеев жители Алкханч-юрта добирались до Каспийского моря, у берегов которого жили отважные охотники и рыболовы аккинцы - ауховцы (аьккхий - авхой), и до самых Чеченских островов (Нохчийн гIайреш), где постоянно ауховцы жили и промышляли. В лесах водилось много дичи, охота была запрещена лишь на благородных животных - на оленей и косуль, а также волков, если он не приносил заметного вреда домашним животным. Охотники заготавливали шкурки лис, зайцев, барсуков и сбывали их заезжим армянским купцам. Категорически запрещалось ставить силки, самострелы для добытия зверя и птицы. Нередко охотничьи угодия и территории сбора дикого меда условно закреплялись за жителями аулов.
Сосакхан бийра (Сосакхан бийра) «Сайгака лощина». Такие лощины были на южном склоне Терского хребта. Сосакх - сайгак.
Масаран бийранаш (Масаран бийранаш) «Джейрана (?) лощины». Отмечены в междугорье, где расположено село Долинское.
ГIулозан бийра (Гулозан бийра) «Калаузская лощина». Находится в районе расположения ст. Первомайской (бывший Мамакхайн юрт).
Алмазийн бийра (Алмазийн бийра) «Алмастов лощина». Балка (лощина), где, по преданиям чеченцев, водилось много алмастов, которые, как утверждают старожилы, исчезли в результате притеснения их человеком. В районе ГIулозан бийра.
Патун-хач (Патун-хач) (?). Валун с таким названием находился где-то в районе крепости Грозной. В определенное время чеченцы собирались вокруг этого валуна, ставили зажженные свечи, молились, просили увеличения потомства и домашнего скота. Возможно, это остатки элементов язычества и христианства. С основанием крепости валун Патун-хач оказался изолированным от местных жителей. Одновременно в более-менее больших аулах функционировали мечети. Из многочисленных устных информаций известно, что в ауле Соьлже на 700 домов приходилось несколько мечетей, в Iамирханан гечо - 500 домов и несколько мечетей, в Алдах - до 400 домов и несколько мечетей, при мечетях, а также в каждом селе было по несколько медресе.
Моздоккхе (Моздоккхе) «Мед (где) добывают». Урочище. В далеком прошлом на левом берегу Терека водилось очень много диких пчел, здесь селились вайнахи и собирали мед20.
Сосакхан кортош (Сосакхан кортош) «Сайгачьи вершины». Так назывались возвышенности на гребнях Сунженского и Терского хребтов, которые образуют Алханчуртскую долину. Но отдельные вершины имели также свои названия.
Сосакхан даккъаш (Сосакхан даккаш) «Сайгачьи гребни». Так назывались гребни Сунженского и Терского хребтов, хотя сайгаки являются степными животными.
Виетанан аре (Виетанан аре) «Льняное поле». Поле, где произрастал лен в диком виде. Дикий лен произрастал повсеместно, где почва не возделывалась людьми.
Чечана «Чечана». Аул находился на территории нынешнего завода «Красный молот». А на месте кладбища находится футбольное поле стадиона «Динамо», здесь же рядом находилось и кладбище, на котором хоронили погибших в боях с чеченцами, умерших от болезней русских воинов. Чечен (Чачан, Шашан) из тюркского - красноречивый, дипломат, человек, умеющий найти выход из любого сложного вопроса без применения оружия.
Кемсийн юрт (Кемсийн юрт) «Кемсийн поселение». Аул находился в районе расположения улицы Киевской и ПТУ № 6. Кемс - могло означать виноград, которого охотно выращивали чеченцы в прошлом, если так, то «Виноградное». Но часто встречается и женское имя Кемса (виноград).
Гунаш-юрт (Гунаш-юрт) «Курганное», «Холмистое». В Алханчурской долине нередко можно встретить и сегодня средневековые курганные могильники. Возможно, название связано с наличием в данной местности таких курганов.
Iалхан чурте (Алхан чурте) «К памятнику Алхана». Аул находился нас.-в. от крепости Грозной, на левом берегу Сунжи, позже он был «отодвинут» подальше от укрепления.
ЧуртогIе (Чуртоге) «Внутренняя долина» - аул, находился на л. б. р. Сунжа, был основан спустившимися из ущелья Шаро-Аргун шикъаройцами, отказавшимися принять мусульманство.
Iашхой (кIотар), Ашхой (хутор) «Ашхой», «Ашхойцев (поселение)» - такое поселение находилось между Iаьмирханан гечо и крепостью Грозной.
Назар-юрт «Назара поселение» - аул с таким названием находился между аулом Iаьмирханан гечо и крепостью Грозной, в районе, которого мы сегодня называем
Андреевской Долиной (чеч. Эндаре).
Масара-хи «Джейрана источник» - такой источник с целебной водой выходит в отрогах южной стороны Терского хребта, под вершиной (возвышенностью) Масаран корта (Джейрана вершина).
Саьнгал-хи «Серный источник» - выходит из недр южных отрогов Терского хребта, недалеко от с. Первомайское (бывший Мамакхай юрт).
Саьнгал хин корта «Вершина серного источника» - выходит из недр южных отрогов Терского хребта, где возвышается Куоканан-колл-корта (Тернового кустарника вершина).
Мехкдяьттанан гIунаш «Нефтяные колодцы» - урочище на с. отрогах Сунженского хребта (Старопромысловский район), где в прошлом находились нефтяные колодцы, огражденные чеченцами плетенками для заграждения, чтобы в них не утонул забредший случайно домашний скот, из этих колодцев брали нефть для смазки аробных колес и для лечебных целей. Нефть являлась достоянием всего чеченского народа.
ХангIалин барз (Хангалин барз) «Курган Сторожевой Крепости», такой курган находился в районе Хан-ГIала (Ханкала), в том месте, где сегодня расположен поселок Гикало (Шовдане21).
Старопромысловский хребет. Такое название носит хребет, расположенный к юго-западу от г. Грозного, и отроги, спускающиеся к с.-в. от Сунженского хребта. Параллельно употреблялось и чеченское название «Мехкдаьттанан рагI».
Мехкдаьттанан рагI «Нефтяной хребет». На ю.-з. окраине Грозного.
Йоккхачу Мехкдаьттан тIе. Чеченское название Старых промыслов. «Мехкан даьтта» - чеч. нефть.
Ахчан корт «Ахчана холм». Возвышенность в районе Старопромысловского хребта, на ю.-з. от Грозного, в звене Сунженского хребта. Параллельно название «Соьлжа - рагI» на чеченском языке.
Муж-корта «Минерального источника возвышенность». Возвышенность на севере от Грозного. «Муж» — такчеченцы называют минеральный источник. На Сунженском хребте.
Нефтянка. Речка, протекает на с.-в. от Грозного, впадает в Сунжу. Чеченское название - Хьач-хи, букв. «Квела» вода, минеральная вода», «Крещения (?) речка», «Кислая (?) речка».
Баш. Так называлось урочище, расположенное на южной окраине Грозного, на Сунженском хребте.
Совхоз «Аргунский». Современный благоустроенный поселок,, где проживают рабочие и служащие совхоза «Аргунский». На окраине Грозного.
Молочный совхоз № 1. Современный благоустроенный рабочий поселок на окраине Грозного, где живут рабочие и служащие совхоза Молочный № 1.
Соьлжа-рагI «Сунженский хребет». Расположен вдоль левого берега Сунжи с запада на восток.
Совхоз «Родина». Поселок совхоза «Родина». Расположен на окраине Грозного, где живут рабочие и служащие совхоза «Родина». Здесь же расположена и центральная усадьба совхоза.
Первомайская. Станица. Центральная усадьба колхоза «Первомайский». Живут здесь русские и чеченцы. На северо-востоке от станицы, на гребне Терского хребта находятся скалы песчаника, где великий русский писатель Л. Н. Толстой со своим кунаком-чеченцем Садо Мисербиевым часто отдыхал, любовно взирая на цепи белоснежных вершин Большого Кавказа.
На песчаном камне сохранилась еле заметная рельефная надпись, гласящая о встречах писателя со своим кунаком. Станица Первомайская соединяется с Грозным благоустроенной грунтовой дорогой.
Укрепление Тепли-Кичу. Так называлось урочище, где в прошлом находилось одноименное укрепление, основанное в 1849 году и служившее для охраны дороги, шедшей от крепости Грозной к переправе через Сунжу, у укрепления Умахан-Юрт. Чеченцы это укрепление и расположенный рядом с ним аул называли Теплив - Кичу - от чеченского «гечу» - брод. По этой дороге, т. е. через крепость Грозную, укрепления Тепли-Кичу и Умахан-Юрт проезжал великий русский писатель Лев Николаевич Толстой.
Ильинская. Станица в 26 км к северо-востоку от Грозного на левом берегу Сунжи, на востоке от станицы Петропавловской. Чеченцы называют ее «Бас-Пала» по названию бывшего здесь до основания станицы Ильинской чеченского аула. Кумыки станицу Ильинскую до недавнего времени называли Чир-ТогIай. Согласно преданиям, бывший аул Бас-Пала был основан чеченцами, выходцами из Шаро-Аргунского ущелья, представителями подрода босой (букв «жители склона»), входящими в этническое общество ДIай.
Ильинская - название связано с церковью, заложенной здесь в честь пророка Ильи.
Луллу-юрт (Луллу-юрт) «Соседнее село» - аул с таким названием находился между аулом Iаьмирханан-гечо и крепостью Грозной в районе нынешней Андреевской долины. Возможно, Лулара юрт - «соседнее село». Название взято из книги А. П. Берже «Чечня и чеченцы», Тифлис, 1859 г.
Бас-Пала. Чеченское название станицы Ильинской в период ее основания.
Чир-ТогIай (Чир-Тогай). Кумыкское название Ильинской.
Ильинское городище. Памятник эпохи раннего Средневековья. Расположен на высоком берегу Сунжи, в 1 км к северо-востоку от Ильинской.
Кордонный пост. Так называлось до недавнего времени урочище, расположенное на полпути от станицы Ильинской к устью реки Белка (т. е. Гуьмс-хи). Устаревшее название, возникшее в XIX веке. Здесь располагался сторожевой кордонный пост, охранявший дорогу между укреплениями.
Место, где находилось укрепление Умахан-Юрт. Урочище на левом берегу Сунжи, напротив слияния ее с Белкой. Укрепление Умахан-Юртовское было заложено в 1853 году.
Нефтянская башня. Урочище на правом берегу Нефтянки (Хьач-хи), около моста через речку. Заложена была как военное укрепление на пути из крепости Грозная до укрепления Горячеводск в 1849 году.
Курганы. Так называют группу курганов, расположенных за поворотом шоссейной дороги на станицу Петропавловскую, рядом со станицей и животноводческой фермой. Названия их давно забыты. Курганы-могильники.
Старосунженское поселение. Археологический памятник, рядом с селением Старая Сунжа, расположенный на правом берегу Сунжи, при впадении ее в оросительный канал, в районе старых кладбищ.
Петропавловская. Станица, расположена в 15 км к северо-востоку от Грозного, на левом берегу Сунжи, по дороге в станицу Ильинскую. Заложена была на месте бывшего чеченского аула Чур-ТогIе, по преданиям, основанном выходцами из общества Шикъара, бежавших от миссионерских отрядов, распространявших мусульманскую религию.
Чеченцы станицу Петропавловскую до недавнего времени называли еще ГIой-гIала, т. е. «Войск укрепление». Согласно преданиям, русское название Петропавловская связано с христианской церковью, заложенной в честь святых Петра и Павла.
Чур-ТогIе. Устаревшее чеченское название станицы Петропавловской. ГIой-гIала.
Петропавловское поселение. Археологический памятник на левом берегу Сунжи, у урочища Зубкова роща, в нескольких км от станицы Петропавловской.
Зубкова роща урочище. В 1 км вниз по течению Сунжи, в районе Петропавловского поселения.
Злобный окоп. Так называлось до недавнего времени урочище, расположенное на возвышенном левом берегу Сунжи, напротив головного сооружения канала, питающего пруд-отстойник Заводского района Грозного. Здесь в 20-х годах XIX века было заложено укрепление под названием Злобный окоп. На месте чеченского аула Iаьмирханан гечо.
Ермоловское средневековое городище. Расположено на месте поселения скифского периода, в 4 км от с. Алхан-Кала, вверх по течению Сунжи, на левом берегу. Чеченцы это городище называют ГIуларан саьнгарш - «Куларинские рвы».
Пуларан саьнгарш. То же самое, что и Ермоловское средневековое городище. Букв.: Куларинские рвы.
Куларинское поселение. То же самое, что и Ермоловское средневековое городище. Место это носит и другое название - «Куларинские окопы», калька от чеченского «ГIуларан саьнгарш».
Ханкальское 2-е городище. Средневековый археологический памятник в 0,5 км к юго-востоку от 56-го участка Октябрьского района, на гребне горы Суьйра-Корта.
Ханкальское 1-е городище. Средневековый археологический памятник на севере-восточном склоне Новопромысловского хребта.
Скифо-сарматский курган. На реке Гойтинке, близ поселка Черноречье, т. е. на юго-востоке поселка Чеченцы назьшают «ТIурлойн баьрзнаш» - Курганы Турловых.
Чернореченское средневековое городище. Расположено в юго-западной части поселка. Имеет местное название «ГIалин барз» - Укрепления курган. Вероятно, название возникло в период его закладки.
Чернореченское поселение. Расположено на высоком правом берегу Сунжи, в 1 км от поселка, у устья «Второе Черноречье».
Грозненское водохранилище. Расположено между поселками Новые Алды и Черноречье.
Родник. Благоустроенный родник рядом с мостом через р. Гойтинку, на ее левом берегу, в районе АЗС.
В окрестностях Грозного расположены следующие городки: Иванова, Комсомольский, Доковский, Нефтемайск, Новонефтемайск, 9-й, 10-й, Орджоникидзе, Щорса.
Городок Иванова. Здесь имеются места, связанные с революционным прошлым Грозного:
1. Место расстрела рабочих в 1907 году, близ закрытого кладбища Старых Промыслов, у старого пруда.
2. Место расстрела Бутенко и других на территории закрытого кладбища, близ кирпичной арки. Холм, насыпанный на месте расстрела - «Волчьи ворота» - хорошо известен жителям станицы Первомайской.
В черте Грозного имеются поселки: Подгорный, Маяковского, Кирова, Красная турбина, Калинина, Новый, Старый, Автотрест, Кирзавода № 2, Новые Алды, Дом отдыха, а также железнодорожные станции: Заградино, Бутенко, Алды, Катаяма, Ташкала, Артемово, Войкова, Старопромысловского кирпичного завода.
МИКРОТОПОНИМИЯ ТЕРСКОГО ХРЕБТА
Терский хребет тянется с запада на восток, переходя в Алханчуртскую долину. Имеет и другие названия: Чергазийн рагI (Черкесский хребет), ГIебартойн рагI (Кабардинский хребет). Северные отроги Терского хребта от станицы Вознесенской на западе и до Зебир-Юрта на востоке вайнахам известны как ГIулоз-чоь, ГIулозан боьранаш, ГIулозан регIнаш. Вайнахи раньше этот хребет называли Теркан рагI. Терский хребет (Чергазийн рагI, ГIулогзан раьгIнаш) имеет свою отдельную топонимию. Топонимы зафиксированы с запада на восток.
Махьмад хин корта «Вершина источника Махмада». Вершина в звене Терского хребта, на юго-востоке станицы Вознесенской Малгобекского района.
УргIала корта (Ургала корта) «Шеста (столба) вершина». Возможно, на этой вершине находился вайнахский дозорный пункт, откуда наблюдали за движением кочевников. Располагался приблизительно на юго-западе от рабочего поселка Горагорский, на юге от села Братского, на востоке от станицы Вознесенской.
Достарыңызбен бөлісу: |