Кочевники Евразии (в калейдоскопе веков и тысячелетий). Спб.: Мажор, 2005. 320 с
жүктеу/скачать 2 Mb. Pdf көрінісі
|
| *В казахских источниках /во всех формах исторического фольклора/ сохранилось огромное количество
сведений об этом периоде, и особенно о Джучи-хане. В казахских источниках он считается сыном легендарного Апаша-хана: «Алаша хан екг катын алюн Kid deudi. Улкен катыны бала тумай, кш1 катыны 70 жаска толтнда 6ip бала туып, атын Жошы хан койтн»./143. - С. 59/. В другой версии: «Алаша ханнъщжалгыз баласы Жошы хан бала кунтде аща шыгып, аты куланмен елггт-жегшп, бала атына ие бола алмай жьнылып, am cyupemin еат1рген»/142. -С.2/. В обоих случаях Джучи-хан является представителем национальной правящей династии казахов. Вероятно, это говорит об определенной идеологии и о преемственности политических традиций в казахских степях на протяжении многих тысячелетий. 154 при жизни Бату случилось, что Менгу-каан, отрядив третьего брата своего Хулагу-хана с храбрыми войсками в страны земли Иранской, со стороны каждого царевича назначил из войск по 2 человека с каждого десятка с тем, чтобы они отправились вместе с Хулагу- ханом и стали его помощниками и пособниками. Орда послал своего старшего сына Кули с одним туманом войск через Хорезм и Дехистан, а Бату отправил Балакана, сына Шибана, и Тутара, сына Мингкадара, сына Бувала, 7-го сына Джучи-хана, через Дербент- Кипчакский, /поручив им/ пойти оказать помощь войску Хулагу-хана и служить ему». Могольские завоевания стали причиной усиления и реставрации власти сельджукидов в Малой Азии. Возрождение государства начинается с западных районов, принадлежавших бею Осману, который в 1299 г. стал полновластным эмиром. Угрозы со стороны государства ильханов и слабеющая Византия стали причинами усиления Осман. После подчинения Малой Азии османы начали завоевание балканских провинций Византии. В 1389 году произошло сражение на Косовом поле и разгром объединенного войска крестоносцев в 1396 г. Таковы основные направления движения степных групп в ходе этого грандиозного переворота в истории средневековья. В результате этих элитарных перемещений, власть в Дешт-и-Кыпчаке, в Средней и Передней Азии надолго перешла к новым степным хозяевам. Наиболее отчётливо и рельефно смена династий, формирование новой элиты из числа завоевателей, их отношение с местными группами иллюстрируется на примере монгольской династии Юань, основателем которого был внук Чингисхана Кубылай-хан /Хубилай-хан/. Несмотря на малочисленность монголо-тюркские племена оказали большое влияние на политическую жизнь Евразии. Сам факт того, что Золотая Орда в Дешт-и-Кыпчаке, а Хулагидская династия в Передней Азии успешно существовали на протяжении нескольких веков как системообразующие факторы политических и культурно-этнических процессов, говорит о многом. Примечательно и то, что во внутренних районах Великой 155 степи в это время фактически не наблюдаются междоусобные войны. Мирная жизнь способствовала расцвету хозяйства, расширению торговли и градостроительства. Археологическими исследованиями в Центральном и Западном Казахстане, а также в Семиречье выявлены многочисленные города, с культовыми и общественными постройками. Выгодное положение Казахстана на стыке оседло-земледельческого и коче- вого мира, на перекрестке магистральных, торговых и дипломатических путей сделали его центром хозяйственно-культурной и политической жизни Евразии. Особенный расцвет градостроительства замечен на юге Казахстана /в Хорезме и Средней Азии/ и в низовьях Жайыка /Урала/ - центрах оседлости и администрации улусов. Эти факты говорят об оши- бочности распространенной точки зрения о несовместимости оседлой городской культуры и степной, скотоводческой. Именно благодаря тесному союзу города и степи, бурному развитию ремесла образовался тот специфический экономический потенциал, который на долгие годы обеспечил мощь степных улусов, созданных чингизидами. Главной отраслью хозяйства степных племен, как и в прошлом, являлось кочевое скотоводство с преобладающей ролью коневодства. Как в самом центре степи /в Восточном Дешт-и-Кыпчаке/, так и на ее окраинах, в самом широком смысле слова, имеет место оседлость и полуоседлость. Это характерно для тюрков Южной Сибири /бассейн реки Иртыш/, восточной окраины Золотой Орды /бассейн реки Жайык /Урала//, вдоль течения рек Сырдарьи, Таласа и Чу - на юге. Таким образом, хозяйственно-культурный комплекс охватывает три типа хозяйства: кочевое скотоводство, оседлое земледелие, полуоседлое комплексное хозяйство - на севере. Кризис монголо-тюркского степного мира наступил в конце XIV в., после смерти Аз Жанибек-хана в Золотой Орде, и после смерти Урус-хана в Ак Орде. Тяжелой политической ситуацией в степи воспользовался Тимур. Сильная степь была постоянной угрозой политическим и экономическим интере- 156 сам Мавереннахра. Тимур был заинтересован в перемещении политического центра и международных торговых путей на юг. Поэтому он вначале поддерживал всякую оппозицию к центральной власти в Великой степи /Токтамыс, Едигей и т.д./. Подобно тому, как он сначала поддерживал молодого Токта-мыса против Урус-хана и Мамая, он в дальнейшем поддерживает Тимур Кутлуга и Едыге против Токтамыса, и в конце своей жизни того же Токтамыса - против Едите, ставшего полновластным правителем Великой степи. В ходе похода Тимура в Золотую Орду /1395-1397 гг./ были подвергнуты беспощадному разгрому все основные улусы с наиболее развитой системой городов и торговых путей. В Великой степи снова наступил хаос. 5. Новое время Собственно, границы новой истории определены нами также условно, как и средневековой истории. Необязательно всю нашу историю сопрягать с европейской, а также с историей Востока. Евразийские степи в такой же мере субъект исторического процесса как Запад и Восток. Более того, в рассматриваемое время, как и раньше, Евразийский степной мир не отказывался от той миссии структурообразования в силу осо- бого жизненного уклада в мировой системе. Но реалии европейской истории в новое время меняются. Особенно это заметно в конце эпохи Золотой Орды. Это последнее, мощное имперское образование кочевников является одновременно последней попыткой структурирования Евразийской истории. Несмотря на сравнительную слабость этого пассионарного толчка для Европы, на Востоке ее влияние ощутимо. Восток в начале нового времени в начале ощущает двойное влияние: со стороны Европы - в виде первых шагов колониальной экспансии и со степи - в виде продолжающихся процессов движения кочевых племен. Влияние Европы проявляется в активном колониальном проникновении и налажива- 157 нии торговых связей. Но, несмотря на это, традиционная структура Востока при этом еще не претерпевает кардинальных изменений и до начала XIX в. мы наблюдаем типичные отношения. Таким образом, период с XV до начала ХГХ вв. - как бы инерционный период, когда продолжали действовать традиционные закономерности, выражающиеся в активном давлении евразийских кочевников на Восток и отчасти на Восточную Европу. Одновременно, начало этого периода совпадает с распадом Золотой Орды, в результате чего на просторах Великой Степи образовался ряд государственных объединений кочевников. Одним из таких новообразований является и Казахское ханство. С историей Казахского ханства, как основного объекта нашего исследования, мы будем связывать историю Нового времени. В эпоху Золотой Орды на территории Дешт-и-Кыпчака сложилась новая этнополитическая общность тюрко-монголь-ских племен. В казахских источниках она известна под названием «ноюйлы», или «ношйлынъщауыр журт»: жүктеу/скачать 2 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|