Конспект лекций м одуль о сновы археологии
жүктеу/скачать 0.51 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- “шнуровиков”
- П.Н. Третьякова
| Самсонцы. На территории Беларуси подобные сооружения не известны.
Происхождение днепро-двинской культуры пока еще остается не решенным, т.к. и здесь эпоха бронзы не изучена в достаточной степени. Однако, судя по некоторым признакам, можно предположить, что эта культура сложилась на местной основе, возможно, при участии “шнуровиков”. Что касается этнической интерпретации 44 носителей днепро-двинской культуры, то среди исследователей преобладает точка зрения о принадлежности их к балтам. В III-V вв. н.э. в ареал днепро-двинских племен начинают проникать с юга носители киевской культуры. В процессе на смешения к середине V в. н.э. формируется новая культура, получившая название тушемлянской. Зарубинецкая культура В конце I тыс. до н.э. в Южной Беларуси получили распространение памятники новой культуры, зарубинецкой, получившей название по грунтовому могильнику у с. Зарубинцы Киевской области, открытому и исследованному еще в 1899 г. известным украинским археологом В.В. Хвойкой. Ареал зарубинецкой культуры охватывает Среднее Поднепровье до р. Тяслин на юге, Полесье и Верхнее Поднепровье примерно до г. Быхова. В начале I в. н. э. зарубинецкие памятники появляются на Десне, Соже и южном Буге. Несмотря на то, что первые поселения и могильники этой культуры были известны еще до революции, по-настоящему серьезное археологическое изучение ее древностей началось только после второй мировой войны. На территории Белоруссии эта работа была начата Славянской экспедицией ИА АН СССР под руководством П.Н. Третьякова. В дальнейшем весомый вклад в изучение зарубинецкой культуры на территории Полесья внесли Ю.Е. Кухаренко и К.В. Каспарова, в Белорусском Поднепровье - А.Д. Поболь. В настоящее время известно свыше 500 поселений и могильников, на которых изучено свыше 150 жилищ и около 1000 погребений. Культура сложилась на рубеже жүктеу/скачать 0.51 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|