Красных В. В. К78 «Свой» среди «чужих»: миф или реальность?
8 0 ГЛАВА VII. ПРЕЦЕДЕНТНЫЕ ФЕНОМЕНЫ
жүктеу/скачать 4.03 Mb. Pdf көрінісі
|
| 1 8 0 ГЛАВА VII. ПРЕЦЕДЕНТНЫЕ ФЕНОМЕНЫ
ции к ПС, в данном случае также имеется в виду небезызвестная схватка с ветря- ными мельницами. Итак, интервью с профессором психологии о проблемах со- временной семьи, который считает обсуждаемое поведение бесполезным и бес- перспективным: — Многие считают, что смогут перевоспитать своего будущего супруга. — К сожалению, такого «перевоспитателя» можно сравнить Дон Кихотом, борю- щимся с ветряными мельницами... И ни один психолог здесь не поможет. [МК, 13.03.1999] В целом вопрос об универсально-прецедентных феноменах явно заслужива- ет самого серьезного дополнительного исследования. Равно как и вопрос о гра- ницах названных типов когнитивных пространств: коллективных (социумных) когнитивных пространств (ККП), когнитивной базы (КБ) и универсального ко- гнитивного пространства (базы). Дело в том, что, во-первых, ККП-ва социумов могут одновременно входить в несколько когнитивных баз и, наоборот, вклю- чать в себя несколько КБ (например, ККП представителей одной области зна- ний, но различных национально-лингво-культурных сообществ). Во-вторых, границы между типами когнитивных пространств подвижны: те или иные ко- гнитивные структуры могут относиться одновременно ко всем трем когнитив- ным совокупностям или принадлежать к одной или двум из них. При этом фено- мены могут со временем переходить из категории, например, национально-пре- цедентных в категорию универсально-прецедентных, и наоборот. Приведу не- сколько примеров. Первый иллюстрирует положение о том, что социумно-пре- цедентные феномены входят в коллективное когнитивное пространство, кото- рое уже национальной когнитивной базы. А: Ну, как ты себя чувствуешь? Б: Как Меньшиков в Березове. [Пример М. В. Всеволодовой] Третий участник коммуникации, не принимавший активного участия в дан- ном фрагменте беседы, по наблюдению автора второй реплики (Б.), не понял ответа. Это значит, что Б. апеллировал к феномену, явно известному А., но не знакомому и не понятному для третьего участника беседы. Произошло это без «злого умысла», поскольку границы известности / неизвестности того или ино- го ПФ подчас неточно определяются участниками коммуникации (о чем мы го- ворили в одной из предыдущих Таким образом, в данном случае мы име- ем дело с ПФ, который может быть признан социумно-прецедентным и кото- рый входит в коллективное когнитивное пространство, представляющее собой более узкое образование, нежели национальная когнитивная база. Примеры иного рода я нашла в англоязычной литературе. Те ПФ, которые мы рассмотрим в данном случае, являются также социумно-прецедентными и входят в коллективное когнитивное пространство. Однако последнее представ- ляется мне в определенном смысле «шире», чем некоторая национальная когни- тивная база, поскольку указанные феномены оказались известны не только пред- СОЦИУМНО-, НАЦИОНАЛЬНО-, УНИВЕРСАЛЬНО-ПРЕЦЕДЕНТНЫЕ... 1 8 1 ставителям английского (и национально-лингво-культурного сообщества, но и русским. Вместе с тем, нельзя не согласиться с тем, что данные феномены известны далеко не всем русским, англичанам и американцам. Иначе говоря, мы имеем дело с коллективным когнитивным пространством, которое одновременно и уже (поскольку включает феномены, не являющиеся националь- но-прецедентными), и шире (поскольку «охватывает» представителей несколь- ких национально-лингво-культурных сообществ) отдельной национальной ко- гнитивной базы. И еще одно соображение. Думается, что, несмотря на извест- ность данных феноменов представителям разных национально-лингво-культур- ных сообществ (их «опознаваемость») и их несомненный статус социумно-пре- цедентных, инварианты их восприятия в различных «культурных средах» могут разниться (и значительно). Следовательно, представляется необходимым, при- знав и закрепив на сегодняшний день за такого рода феноменами статус со- циумно-прецедентных, все-таки иметь в виду потенциальную возможность их «квазипрецедентности». Однако для того, чтобы дать точный ответ о реальной или квазипрецедентности того или иного феномена, необходимы дополнитель- ные межкультурные исследования. Итак, первые два примера обнаружены мною в уже упомянутом романе «The Night Manager»: Привыкая к новому временному месту своего обитания, которое принадлежит круп- нейшему торговцу оружием и которое называется Crystal, главный герой думает: Crystal, he repeated to himself as they carried him up the teak staircase. Crystal. A Crystal as жүктеу/скачать 4.03 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|