Қазақстанның педагогика тарихының қалыптасуында неше кезең бар ? а) 3 кезең
б) 5 кезең
в) 4 кезең
г) барлық жауаптар дұрыс д) дұрыс жауабы жоқ
"Орхон-Енисей" жазба ескерткішінің авторы кім ? а) Иолыхтегін
б) Қорқыт-ата в) Абай
г) Шоқан д) Ыбырай
"Орхон-Енисей" жазба ескерткіші бөлімдерінің аттары қандай ? а) Білге қаған, Күлтегін, Тоңыкөк.
б) Иолыхтегін, Күлтегін, Тоңыкөк в) Күлтегін, Тоңыкөк
г) Қорқыт, Білге қаған, Күлтегін д) барлық жауаптары дұрыс емес
"Білге қаған" жырында қандай мәселелер айтылады ?
а) халқына адал, қамқоршы, әділ басшы бола білген хан жырланады б) ақылшы, дана қарт Тоңыкөк жырланады
в) ойшыл дана Иолыхтегін туралы жыр айтылады г) әскер басы Тоңыкөк туралы жырланады
д) хан туралы жырланады
"Күлтегін" жырында қандай мәселелер айтылады ? а) көкті, жерді, адамды жырлайды
б) ақынды, ханды жырлайды в) ханды дәріптейді
г) әскер басын дәріптейді д) тәңірі туралы жырлайды
"Тоңыкөк" жырында қандай мәселелер айтылады ?
а) ханның және әскер басының ақылшысы, кеңесшісі, дана, ойшыл, қарт Тоңыкөк туралы жырланады
б) ақынды, ханды жырлайды
в) көкті, жерді, адамды жырлайды г) әскер басын дәріптейді
д) тәңірі туралы жырлайды
"Қорқыт-ата" кітабында әйелді неше түрге бөледі ?
а) төрт түрге: ниеті құрыған әйел, ыңсапсыз әйел, үйдің құты болған әйел, кесір әйел
б) үш түрге: нысапсыз әйел, үйдің құты болған әйел, кесір әйел в) екі түрге: нысапсыз әйел, үйдің құты болған әйел
г) бір түрге: үйдің құты болған әйел д) барлық жауаптары дұрыс
Данышпан, ойшыл, қобызды жасаушы, музыкант, композитор - Қорқыт қай ғасырда өмір сүрді ?
а) IX ғ. б) VII ғ. в) VIII ғ.
г) IV ғ.
д) Х ғ.
"Қорқыт-ата кітабы" бөлімдерінің аттары :
а) "Қорқыттың нақыл сөздері" және 12 оғыздың батырлық жырлары б) "Қорқыттың нақыл сөздері" және 10 оғыздың батырлық жырлары в) 12 оғыз-нөме және нақыл сөздер
г) барлық жауаптар дұрыс д) дұрыс жауабы жоқ
Қорқыт-ата әндерінің негізгі тақырыптары:
а) адам өмірінің тез өтетіндігі, елімнің шарасыздығы
б) жалпы психологиялық және моральдық педагогикалық в) даналықты көрсету
г) дұрыс жауабы жоқ
д) барлық жауаптар дұрыс
Әл-Фараби қандай ежелгі грек ойшылының еңбегін талдады ? а) Аристотель
б) Сократ в) Демокрит г) Платон
д) Плутарх
Әл-Фарабидің көзқарасының негізі : а) гуманистік
б) утопистік в) діни
г) дұрыс жауабы жоқ
д) барлық жауаптар дұрыс
Шығыстың ұлы ойшылы әл-Фараби тәрбиеге қандай анықтама берген ? а) Тәрбие дегеніміз халықтар бойына білімге негізделген ізгіліктер мен өнерді дарыту деген сөз.
б) Тәрбие адамды ізгілікке баулу. в) Тәрбие білім арқылы беріледі. г) Тәрбие өнер арқылы беріледі. д) барлық жауаптар дұрыс
Тәрбиешіге қажетті сапалар туралы әл-Фараби қандай трактатында жазған? а) Даналық туралы трактат
б) Музыка туралы үлкен трактат в) "Поэзия өнері туралы" трактат
г) "Мемлекеттік қайраткердің афоризмдері" д) дұрыс жауабы жоқ
Ғалым-энциклопедист - "Шығыстың Аристотелі": а) әл-Фараби
б) Авиценна в) М. Қашғари
г) дұрыс жауабы жоқ д) А. Иасауи
Қазақстанның педагогикалық ой-пікірі дамуының 1 кезеңіндегі ойшыл- ғалымдар :
а) барлық жауаптар дұрыс б) А. Жүйнеки
в) М. Қашғари г) өл-Фараби
д) Ж. Баласағұни
"Түрік сездері жинағының" авторы кім? а) М. Қашғари
б) А. Жүйнеки
в) Ж. Баласағүни
г) дұрыс жауабы жоқ д) А. Иасауи
"Құтты білік" дастанының авторы кім ? а) Ж. Баласағұни
б) М. Қашғари в) А. Жүйнеки
г) дұрыс жауабы жоқ д) А. Иасауи
"Ақыл сыйы" кітабының авторы кім ? а) А. Жүйнеки
б) М. Қашғари
в) Ж. Баласағүни
г) дұрыс жауабы жоқ
д) барлық жауаптар дұрыс
Мухаббат-наме" шығармасының авторы кім ? а) Р. Хорезми
б) А. Жүйнеки в) М. Қашғари
г) Ж. Баласағұни
д) дұрыс жауабы жоқ
"Гулстан" шығармасы аудармасының авторы кім ? а) С. Сараи
б) Р. Хорезми в) М. Қашғари
г) Ж. Баласағұни д) А. Жүйнеки
"Тарих-и-Рашиди" шығармасының авторы кім ? а) М.Х. Дулати;
б) М. Қашғари; в) Ж. Баласағұни; г) А. Жүйнеки;
д) С. Сараи.
Мәнгілік өмір сүретін жерді іздеген ақын-жырау : а) Асан-Қайғы
б) Бүхар
в) Қорқыт-ата
г) Ахмет Жүйнеки
д) дұрыс жауабы жоқ
Жастық шақтың, үш типіне сипаттама берген ақын : а) Шал-ақын
б) Р. Хорезми в) Жиембет г) Шал-Киіз
д) дүрыс жауабы жоқ
Ӛтірікшілерді, жалқауларды, мақтаншақтарды сынаған ақын-жырау : а) Шалкиіз
б) Асан Қайғы
в) Бұхар
г) Қазтуған д) Жиенбет
Қай жырау мәнгілік өмір, жақсылық, жамандық, адамның жақсы-жаманы туралы толғанған ?
а) Асан-Қайғы б) Бүхар
в) Ңазтуған г) Шал
д) Шалкиіз-акын
Қай жырау ақыл-ой тәрбиесіне үлкен маңыз берді және шешендікті адам тәрбиелілігінің критерийінің бірі деп санады ?
а) Бұхар
б) Асан-Қайғы в) Шалкиіз
г) Шал-ақын д) Ақтамберді
Қазақ балалары үшін бірінші офицерлік мектеп қайда ашылды ? а) Оренбургте
б) Таразда
в) Түрікстанда г) Омскіде
д) дұрыс жауабы жоқ
19 ғасырда Қазақстан территориясындағы мектептердің негізгі типтері : а) мектептер, медреселер
б) діни мектептер в) гимназиялар
г) барлық жауаптар дұрыс д) дұрыс жауабы жоқ
Қазақстандағы конфессиональды мектеп: а) мектеп, медресе
б) бастауыш элементарлы мектеп в) гимназия алдындағы мектеп
г) туысқандық мектеп д) дұрыс жауабы жоқ
"Ӛсиет-нәме" шығармасының авторы ? а) Д. Бабатайұлы
б) Актамберді в) Шал
г) Асан Қайғы
д) дұрыс жауабы жоқ
Қазақстанда педагогикалық ой-пікірдің қалыптасуының екінші кезеңдегі басты ағартушылар :
а) барлық жауаптар дұрыс б) Ш. Уәлиханов
в) Ы. Алтынсарин г) А. Құнанбаев
д) С. Торайғыров
Ш. Уәлиханов кім болған ? а) барлық жауаптар дұрыс б) ағартушы
в) лингвист г) сяхатшы д) этнограф
Ш. Уәлиханов қандай ғылыми жұмыспен айналысқан ? а) барлық жауаптар дұрыс
б) фольклорлық шығармалармен жинаумен в) мақалалар жазумен
г) этнопсихологиялық зерттеулермен д) саяхатпен
Ш.Уәлиханов шығармалары: а) дұрыс жауабы жоқ
б) Нақыл сөздер в) Ана тілі
г) Қырғыз хрестоматиясы д) Ересектер үшін әліппе
"Қырғыз хрестоматиясы" кітабының авторы кім ? а) Ы. Алтынсарин
б) С. Торайғыров в) А. Кұнанбаев г) Ш. Уәлиханов
д) дұрыс жауабы жоқ
Орыс тілін игерудің әдістемелік және дидактикалық аспектілеріне қазақ ағартушылардың ішінде қайсысы ең алғаш көңіл аударды ?
а) Ы. Алтынсарин б) А. Кұнанбаев
в) С. Асфандияров г) М. Жұмабаев
д) А. Байтұрсынов
Ы. Алтынсарин кімнін, идеясын пайдаланып еңбектер жазды ? а) К.Д. Ушинский
б) Л.Н. Толстой
в) М.А. Добролюбов г) В.Г. Белинский
д) дұрыс жауабы жоқ
Орыс-қазақ мектептерінің ашылуы кімнің қызметімен байланысты ? а) Ы. Алтынсарин
б) А. Кұнанбаев в) Ш. Уәлиханов г) М. Жұмабаев д) Ж. Аймауытов
Қазақстанда қолөнер училищесін алғаш ұйымдастырған кім ? а) Ы. Алтынсарин
б) Ш. Уәлиханов в) А. Құнанбаев
г) А. Байтұрсынов д) X. Досмұхамедов
Қазақстанда әйелдерге білім берудің негізін қалаушы кім ? а) Ы. Алтынсарин
б) Ш. Уәлиханов в) А. Құнанбаев г) Н. Құлжанова
д) Н.А. Ильминский
"Нақыл сөздердің" автор кім ? а) А. Кұнанбаев
б) Ы. Алтынсарин в) Ш. Уәлиханов г) М. Жұмабаев
д) дұрыс жауабы жоқ
Қазақ халқының салт-дәстүрлерін Қазан төнкерісіне дейін кімдер зерттеп, жинастырзған ?
а) А. Құнанбаев, Ы. Алтынсарин, Ш. Уәлиханов. б) А. Байтұрсынов, М. Жұмабаев.
в) М. Тынышпаев. г) С. Асфандияров. д) С. Мұқанов
Абай Құнанбаев тәрбиенің мынадай түрлерін бөліп көрсетті : а) барлық жауаптар дұрыс
б) отбасы тәрбиесі
в) эстетикалық тәрбие
г) еңбек және дене тәрбиесі д) адамгершілік тәрбиесі
Жастарды өнер білімге адамгершілікті ізгілікті қасиеттерді сақтау Ш. Құдайбердиевтің қандай өлеңінде айтылған ?
а) Жастарға б) Арман
в) Мақсатсыз өмір тұл г) Мінеу мен күндеу д) Дүние мен өмір
Ш. Құдайбердиевтің қандай еңбегінде оның философиялық ой-пікірлері айтылган ?
а) Үш анық
б) Қазақ айнасы в) Анық пен танық г) Тәңірі мен жан
д) барлық жауаптар дұрыс
Ш. Құдайбердиевтің қандай өлеңінде жастарды білім алуға, ғылымды меңгеруге шақырылған ?
а) Насихат б) Арман
в) Мақсатсыз емір тұл г) Мінеу мен күндеу д) Дүние мен өмір
Сұлтанмахмүт Торайғыровтың "Адасқан өмір" атты поэмасы қай жылы жазылды ?
а)
|
1918
|
б)
|
1929
|
в)
|
1938
|
г)
|
1935
|
д)
|
1900
|
"Кім жазықты" атты романның авторы кім ? а) С. Торайғыров
б) М. Әуезов в) Ӛ. Тажібаев
г) М. Жұмабаев д) С. Сейфуллин
С. Торайғыровтың "Оқып жүрген жастарға" атты өлеңінде не мәселелер айтылады ?
а) оқу, білім, ғылым б) өмір, махаббат
в) тұрмыс, білім
г) адамгершілік, сұлулық
д) Жақсылық пен жамандық
Қазақ халқының салт-дәстүрлерін Қазан төнкерісіне дейін кімдер зерттеп, жинастырған ?
а) А. Құнанбаев, Ы. Алтынсарин, Ш. Уәлиханов. б) А. Байтұрсынов, М. Жұмабаев.
в) М. Тынышпаев. г) С. Асфандияров. д) С. Мұқанов
Қазақстанда педагогикалық ой-пікірдің дамуының 3-ші кезеңің дамытушы ағартушы-педагогтар :
а) барлық жауаптар дұрыс б) М. Жұмабаев
в) А. Байтұрсынов г) Ж. Аймауытов д) Н. Құлжанова
Қазақстанда 20-ғасырдың басында қандай мерзімді баспасөздер шықты ? а) барлық жауаптар дұрыс
б) "Дала уалайты"
в) "Түркістан уалайты" г) "Айқап"
д) "Мұғалім"
Қазақстанның мемлекеттік университеті қай жылы ашылды ? а)1925 ж.
б)1917 ж. в)1928 ж. г) 1940 ж.
д) 1953 ж.
Тұңғыш қазақ тілінде шыққан "Педагогика" оқулығының авторы кім? а) М. Жұмабаев
б) М. Дулатов
в) X. Досмұхамедов г) Ж. Аймауытов д) Н. Құлжанова
Тұңғыш қазақ тілінде шыққан "Психология" оқулығының авторы кім? а) Ж. Аймауытов
б) М. Жұмабаев в) М. Дулатов
г) X. Досмұхамедов д) Н. Құлжанова
Қазақ тілінде шыққан түңғыш "Әліппенің" авторы кім ? а) А. Байтұрсынов
б) М. Жұмабаев в) Ш. Уәлиханов г) М. Дулатов
д) С. Көбеев
Ұлттық тәрбие туралы қазақ халқының ұлы тәлімгері М. Жұмабаев не деген ?
а) Әрбір ұлттың бала төрбие қылу туралы ескіден келе жатқан жолы бар. б) Ұлттық төрбие - басты мәселе.
в) Ұлттық тәрбие - қазақы тәрбие.
г) Ұлттық тәрбие арқылы ұлттық санасы мен намысын дамытуға болады. д) дұрыс жауап жоқ
"Әліппе"атты ұлттық оқу құралының авторы кім ? а) А. Байтұрсынов.
б) М. Дулатов. в) М. Жұмабаев.
г) Ж. Аймауытов. д) дұрыс жауап жоқ
"Есеп құралы" атты ұлттық оқу құралының авторы кім? а) М. Дулатов.
б) М. Жұмабаев.
в) А. Байтұрсынов. г) Ж. Аймауытов. д) дұрыс жауап жоқ
"Педагогика" атты ұлттық оқу құралының авторы кім? а) М. Жұмабаев.
б) М. Дулатов.
в) А. Байтүрсынов. г) Ж. Аймауытов. д) дұрыс жауап жоқ
"Әрбір тәрбиеші, сөз жоқ, ұлттық тәрбиемен таныс болу тиіс" деген ұсынысты айтқан кім?
а) М. Жұмабаев б) А. Байтұрсынов в) М. Әуезов
г) Ш. Құдайбердиев
Қазақ ұлттық мектебінде "Оқу, жазу, дін, ұлт тілі, ұлт тарихы, есеп, шаруа, кәсіп, қолөнері, жаграфия, жаратылыс оқытылу тиіс" деген ұсыныстың авторы кім?
а) А. Байтұрсынов б) Ж. Аймауытов в) М. Дулатов
г) М. Жұмабаев
д) дұрыс жауап жоқ
Қазақ ұлттық мектептің нобайын алғаш жасаушылар кімдер? а) М.Жұмабаев, А.Байтұрсынов, М.Дулатов, Ж.Аймауытов.
б) А. Байтұрсынов.
в) М. Жұмабаев, Ж. Аймауытов. г) М. Дулатов.
д) барлық жауаптар дұрыс
Қазақстанда орыс графикасының негізінде жаңа жазуды кім ендірді ?
а) А. Байтұрсынов б) М. Жұмабаев в) М. Дулатов
г) Б. Майлин д) С. Мұқанов
Ахмет Байтұрсыновтың түңғыш қазақша сауаттандыратын "Оқу құралы" қай жылы шықты ?
а) 1912
б) 1920
в) 1932
г) 1940
д) 1990
Ахмет Байтұрсыновтың "Баяншы" атты әдістемелік құралы қай жылы шықты ?
а) 1920 б)1925 в)1932 г) 1940 д)1990
Ахмет Байтұрсыновтың "Әліппесі" неше рет басылып шықты ? а) 7 рет
б) 2 рет
в) 3 рет
г) 4 рет
д) 5 рет
Ахмет Байтұрсыновтың "Қазақ арасында оқу жұмысын қалай жүргізу керек" деген мақаласы қай газетте шықты ?
а) Еңбекші қазақ б) Қазақ
в) Қазақстан г) Мұғалім д) Түркістан
Ахмет Байтұрсыновтың "Мектеп деректері" деген мақаласы қай газетте шықты ?
а) Қазақ
б) Еңбекші қазақ в) Қазақстан
г) Мұғалім д) Түркістан
Ахмет Байтұрсыновтың "Қазақша оқу жайынан" мақаласы қай газетте шыққан ?
а) Қазақ
б) Еңбекші қазақ в) Қазақстан
г) Мұғалім д) Түркістан
Ахмет Байтұрсыновтың қай еңбегінде "Ауыз әдебиеті - даналық негізі" деген ойы айтылды ?
а) әдебиет таңытқыш б) әліппе
в) тіл қүралы
г) қырық мысал
д) дұрыс жауап жоқ
Ахмет Байтұрсыновтың "Тіл жұмсар" атты кітабы қай жылы шықты ? а) 1928
б)1940 в)1948 г) 1990 д)2000
Қазақтың жазба әдебиетінің негізін қалаған, ақын-ағартушы, аудармашы, Шығыс әдебиетін жетік меңгерген кім ?
а) М. Жұмабаев б) Ч. Уәлиханов
в) Ы. Алтынсарин г) X. Досмұхамедов д) М. Дулатов
"Дәстүр" ұғымы туралы қазақты ұлы тәлімгері М. Жұмабаев не деген? а) Халқьмыздың игі дәстүрі - біздің асыл қазынамыз.
б) Халықтық тәрбие құралы. в) Оқыту мен тәрбие құралы. г) Даналық көзі.
д) дұрыс жауап жоқ
Қазақ халқының ұлы тәлімгері М. Жұмабаев ұлттық тәрбие туралы қандай еңбегінде айтқан ?
а) Педагогика.
б) Ересектер үшін әліппе. в) Сауаттылыққа оқыту.
г) Бастауыш кластағы ана тілі. д) дұрыс жауап жоқ
М. Жұмабаевтың "Сауатты бол" атты оқу құралы қай жылы жазылды ? а) 1926
б) 1936
в) 1946
г) 1956
д) 1966
М. Жұмабаевтың "Педагогика" атты оқу құралы неше бөлімнен тұрады ? а) 5 бөлімнен
б) 10 бөлімнен
в) 2 бөлімнен
г) 4 бөлімнен
д) 20 бөлімнен
М. Жұмабаевтың "Педагогика" атты оқу құралы түңғыш рет қай жылы жарық көрді ?
а) 1922
б) 1932
в) 1900
г) 1962 д)2000
М. Жұмабаевтың "Бастауыш ана тілін оқыту жолы" атты әдістемелік құралы қай жылы шықты ?
а) 1925
б) 1935
в) 1945
г) 1995
д) 2000
М. Жұмабаевтың "Педагогика" атты құралында тәрбиенің қандай түрлері көрсетілген ?
а) барлық жауаптар дұрыс б) дене төрбиесі
в) ақыл тәрбиесі
г) сұлулық тәрбиесі д) құлық тәрбиесі
"Қирағат" атты оқу құралының авторы кім ? а) М. Дулатов
б) Ш. Уәлиханов в) А. Құнанбаев
г) Н.А. Ильминский д) С. Көбеев
М. Дулатовтың "Есеп құралы" ең алғаш рет қай жылы шықты ?
а)
|
1914
|
б)
|
1920
|
в)
|
1900
|
г)
|
1990
|
д)
|
2000
|
М. Дулатовтың "Балаларды оқыту өз алдына бір ғылым. Ол - ғылыми педагогика" деген сөздерін қай еңбегінде жазды ?
а) "Қирағат" б) "Ана тілі"
в) "Есеп құралы" г) "Оян, қазақ !" д) "Жастарға"
"Оқу кітаптары ана тілімен, өз ұлтының тұрмысымен жазылу қажет" дегең сөздерді М. Дулатов қай еңбегінде айтты ?
а) "Қирағат" б) "Ана тілі"
в) "Есеп құралы" г) "Оян, қазақ !" д) "Жастарға"
Қазақ мектебінің практикасында сауат ашу үшін әріптік әдісті кім ұсынды ? а) А. Байтұрсынов
б) М. Жұмабаев в) А. Аймауытов г) С. Көбеев
д) Н. Құлжанова
"Қазақ кітаптарының библиографиялық көрсеткіші" атты еңбектің авторы кім ?
а) М. Дулатов
б) Ы. Алтынсарин ғ) А. Байтұрсынов д) М. Жұмабаев
Үш бөлімнен ("Фонетика", "Морфология", "Синтаксис") туратын "Ана тілі кұралы" оқулығының авторы кім ?
а) А. Байтұрсынов б) М. Жұмабаев в) Ж. Аймауытов г) С. Көбеев
д) М. Дулатов
"Мектепке дейінгі тәрбие" атты еңбектің авторы кім? а) Н. Құлжанова
б) Ш. Уәлиханов в) А. Құнанбаев г) Н. Ильминский
д) X. Досмұхамедов
Н.Құлжанованың "Мектепке дейінгі тәрбие" атты еңбегі қай жылы шықты ?
а)
|
1923
|
б)
|
1933
|
в)
|
1953
|
г)
|
1993
|
д)
|
1963
|
Н. Құлжанова қай журналда қазақ бала бақшаларынын, озат тәжірибелерін баяндады ?
а) "Әйел теңдіғі" б) "Айқап"
в) "Мұғалім"
г) "Қызыл Қазақстан" д) "Жаңа мектеп"
"Ересектер үшін әліппе" атты оқу кұралының авторы кім ? а) А. Байтұрсынов
б) М. Жұмабаев в) Ж. Аймауытов г) С. Көбеев
д) С. Асфандияров
"Жан жүйесі және өнер таңдау" атты еңбектің авторы кім ? а) Ж. Аймауытов
б) М. Жұмабаев в) С. Көбеев
г) А. Байтұрсынов д) С. Асфандияров
Ж.Аймауытовтың "Тәрбие" атты көлемді мақаласы қай журналда басылды? а) "Абай"
б) "Айқап" в) "Мұгалім"
г) "Қызыл Қазақстан" д) "Жаңа мектеп"
Ж. Аймауытовтың "Тәрбиеге жетекші" атты еңбегі қай жылы шықты? а) 1924
б) 1934
в) 1954
г) 1994
д) 2000
Ж. Аймауытов "Ана тілін жақсы меңгеріп алмай турып, өзге пәндерді түсіну мүмкін емес" деген сөздерін қай еңбегінде айтты ?
а) Тәрбиеге жетекші б) Тәрбие
в) Комплексті оқыту жолдары г) Психология
д) Педагогика
Халел Досмұхамедовтың ұлттық мектеп жөне ұлттық тәрбие беру туралы ой-пікірлер қай журналда жарияланды ?
а) сана
б) мұғалім в) Айқап г) Абай
д) Казақ
X. Досмүхамедовтың "Қазақ халық әдебиеті" атты очеркі қай жылы шықты? а) 1928
б)
|
1937
|
в)
|
1945
|
г)
|
1990
|
д)
|
2000
|
X. Досмұхамедовтың "Адамның тән тірлігі" атты оқу құралы қай жылы шықты ?
а)
|
1927
|
б)
|
1937
|
в)
|
1945
|
г)
|
1990
|
д)
|
1929
|
X. Досмұхамедовтын, "Жануарлар" атты оқу құралы қай жылы шықты ? а) 1928
б) 1937
в) 1945
г) 1990
д) 1920
X. Досмұхамедовтың валеологиялық тәрбие туралы ой-пікірлері қай еңбегінде айтылған ?
а) Балалардың денсаулығын сақтау б) Казақ халық әдебиеті
в) Жануарлар
г) дұрыс жауап жоқ д) Адамның тән тірлігі
X. Досмұхамедовтың "Аламан" атты еңбегі қай жылы шықты ? а) 1991
б) 1937
в) 1945
г) 1925
д) 1920
X. Досмұхамедов тіл туралы не деген ? а) Тіл - жұрттың жаны
б) Тіл – тәрбие құралы в) Тіл - қатынас құралы г) Тіл - іс әрекет құралы
д) Барлық жауаптар дұрыс
Қазақ халқының салт-дәстүрлерін Кеңес дәуірінде кімдер жинастырып, зерттеді ?
а) М. Тынышпаев, С. Асфандияров, С. Мұқанов, М. Әуезов, С. Сейфуллин, X. Арғынбаев, Ә. Марғұлан, С. Сарсенбаев.
б) С. Мұқанов, С. Сарсенбаев. в) М. Әуезов, С. Сейфуллин.
г) Ә. Марғүлан, Н. Сарсенбаев. д) дұрыс жауап жоқ
Қазақстанда 30-шы жылдары өмір сүрген әдебиетші, қоғам қайраткері, педагог, білім беруді ұйымдастырушы кім болған ?
а) С. Сейфуллин б) С. Көбеев
в) М. Жұмабаев г) Ж. Аймауытов
д) дұрыс жауабы жоқ
30-шы жылдары жарық көрген "Қазақ әдебиеті" атты оқу құралының авторы кім ?
а) С. Сейфуллин б) М. Жұмабаев в) А. Байтұрсынов г) С. Көбеев
д) С. Асфандияров
Кеңес дәуірінде қазақтың ұлттық мектебі болды ма? а) Болған жоқ.
б) Болды.
в) Болған сияқты.
г) Қазақ мектептерінің аты ғана болды. д) барлык, жауаптар дұрыс.
Кеңес дәуірінде қазақ тәлім-тәрбие болды ма ? а) Болған жоқ.
б) Болды.
в) Болған сияқты.
г) Қазақ мектептерінің аты ғана болды. д) барлық жауаптар дұрыс.
Қазақстанның педагогикалық ой-пікірі дамуының бірінші кезеңіндегі ойшыл-ғалымдар :
а) А. Жүйнеки, М. Қашғари, әл-Фараби, Ж. Баласағұни
б) Ш. Уәлиханов, Ы. Алтынсарин, А. Құнанбаев, С. Торайғыров в) М. Жұмабаев, А. Байтұрсынов, Ж. Аймауытов, Н. Құлжанова г) Қ. Жарықбаев, С. Қалиев, Т. Тәжібаев, М. Ғабдуллин
д) дұрыс жауап жоқ
Қазақстанда педагогикалық ой-пікірдің қалыптасуының екінші кезеңдегі басты ағартушылар :
а) Ш. Уәлиханов, Ы. Алтынсарин, А. Құнанбаев, С. Торайғыров б) А. Жүйнеки, М. Қашғари, әл-Фараби, Ж. Баласағұни
в) М. Жұмабаев, А. Байтұрсынов, Ж. Аймауытов, Н. Құлжанова г) Қ. Жарықбаев, С. Қалиев, Т. Тәжібаев, М. Ғабдуллин
д) дұрыс жауап жоқ
Қазақстанда педагогикалық ой-пікірдің дамуының үшінші кезеңін дамытушы ағартушы-педагогтар :
а) М. Жұмабаев, А. Байтұрсынов, Ж. Аймауытов, Н. Құлжанова б) Ш. Уәлиханов, Ы. Алтынсарин, А. Құнанбаев, С. Торайғыров в) А. Жүйнеки, М.Қашғари, әл-Фараби, Ж. Баласағұни
г) Қ. Жарықбаев, С. Қалиев, Т. Тәжібаев, М. Ғабдуллин д) дұрыс жауап жоқ
Мұхтар Әуезовтің "Оқу ісі" атты мақаласы қай журналда және қай жылы шықты ?
а) "Абай" журналы, 1918
б) "Мүғалім" журналы, 1920 в) "Айқап" журналы, 1922
г) "Қазақстан" журналы, 1924
д) "Жаңа мектеп" журналы, 1926
Төлеген Тәжібаевтің "Қазақстанда 19 ғасырдың екінші жартысындағы педагогикалық ой-пікірлер" атты еңбегі қай жылы жарық көрді ?
а) 1964
б) 1974
в) 1984
г) 1994
д) 2000
Қазақстанда тұңғыш жарық көрген “АТА- аналарға тәрбие туралы кеңес" атты еңбектің афторы кім?
а) М. Ғабдуллин б) К. Бержанов в) Т. Тәжібаев г) А. Сембаев
д) С. Мүқанов
Оқу-ағарту саласындағы орыс - қазақ достығының тарихын кім зерттеп қорытты ?
а) К. Бержанов б) М. Ғабдуллин в) Т. Тәжібаев
г) А. Сембаев д) С. Мұқанов
Қазақстанда тұңғыш жарық көрген "Педагогика тарихы" атты оқу құралының авторы кім ?
а) К. Бержанов б) М. Ғабдуллин в) Т. Тәжібаев
г) А. Сембаев д) С. Мұқанов
"Қазақ Совет мектебінің тарихы" атты еңбектің авторы кім ? а) А. Сембаев
б) М. Ғабдуллин в) Т. Тәжібаев
г) К. Бержанов д) С. Мұқанов
"Қазақ тәлім-тәрбиесі" атты тұңғыш оқу құралы қай жылы жарық көрді ? а) 1995
б) 1990
в) 1998
г) 2000
д) 1997
"Қазақ этнопедагогикасының тарихы" атты оку құралының авторы кім ? а) С. Қалиев
б) Қ. Жарықбаев в) Т. Тәжібаев г) А. Сембаев д) С. Мұқанов
Ұлттық тәрбие деген не ?
а) Жеке тұлғаның Ана тілін, Ата тарихын, Төл мәдениетін
және ұлттық салт-дөстүрлерін меңгеріп, ұлттық санасы мен мінез- құлқының қалыптасуы мен дамуы.
б) Этнопедагогикалық білім, соның негізінде этнопедагогикалық іскерліктер мен дағдыларды қалыптастыру.
в) Ұлттық сананы қалыптастыру.
г) Ұлттық сана мен намысты қалыптастыру. д) барлық жауаптар дұрыс
"Халық педагогикасы" ұғымына Я.И. Ханбиков қандай анықтама берген? а) Халықтық педагогика - халықтық эмпирикалык білімдер
саласы, оларда төрбиенің мақсаттары мен міндеттері, еңбекшілердің
кең бұқарасы қолданатын тәрбие мен оқытудың халықтық
құралдарының, іскерліктерінің және дағдыларының жиынтығы көрініс тапқан.
б) Халық педагогикасы - халықтың тәрбиелік дәстүрі.
в) Халық педагогикасы бұқара халықтың таптық педагогикалық санасы.
г) Халық педагогикасы - халық тәжірибесі. д) дұрыс жауап жоқ.
"Халықтық педагогика" ұғымына Г.Н. Волков қандай анықтама берген ? а) Халықтық педагогика - халықтың ауыз әдебиетіндегі, салттарындағы, ырымдарындағы, балалар ойындары мен ойыншықтарындағы сақталған педагогикалық мағлұматтар мен тәрбиелеу тәжірибесінің жиынтығы.
б) Халықтық педагогика - білімдер мен дағдылардың жиынтығы. в) Халықтық педагогика - тәрбие жөніндегі халықтык, тәжірибесі мен білімі.
г) Халықтық педагогика - халықтық әдет-ғұрыптары мен салт- дөстүрлері.
д) дұрыс жауап жоқ.
"Халықтық педагогика" ұғымына профессор Қ. Жарықбаев қандай анықтама берген ?
а) Халықтық педагогика - халықтың тәрбиелеу және оқыту туралы педагогикалық білімдерінің қосындысы.
б) Халықтық педагогика - халықтың тәрбие жөніндегі білімі мен тәжірибесі.
в) Халықтық педагогика - халықтың ауыз әдебиетінде. г) Халықтық педагогика - халықтың мәдениетінде.
д) дұрыс жауап жоқ.
"Этнопедагогика" үғымының алғаш ғылымға ендірген кім ? а) Г.Н. Волков
б) К.Д. Ушинский в) Я.И. Ханбиков г) Қ. Жарықбаев д) Н.К. Крупская
"Қазақтың тәлімдік ой-пікір антологиясы" (1-2-кітаптар) атты оқу құралдарын кімдер құрастырған?
а) Қ. Жарықбаев, С. Қалиев б) М. Ғабдуллин, С.Қалиев в) Т. Тәжібаев, Қ. Бержанов г) А. Сембаев, С. Сейфуллин д) С. Мұқанов, М. Әуезов
"Этнопедагогика" ғылымына профессор Қ. Жарықбаев қандай анықтама берген ?
а) Этнопедагогика - әрбір этностың оқыту және тәрбиелеу туралы ғылымы.
б) Халықтық педагогиканы зерттейтін ғылым. в) Ұлттық педагогиканы зерттейтін ғылым.
г) Халық тәжірибесі мен білімін зерттейтін ғылым. д) дұрыс жауап жоқ.
Қазақ халық педагогикасынан жарық көрген еңбектерді атаңыз? а) "Қазақ тәлім-тәрбиесі", "Қазақтың тәлімдік ой-пікір
антологиясы", "Тамыры терең тәрбие", "Халық педагогикасының ауыз әдебиетіндегі көрінісі".
б) "Қазақ тәлім-тәрбиесі".
в) "Халық тағлымы", "Қазақ тәлім-тәрбиесі". г) "Қазақ халқының салт-дәстүрлері".
д) дұрыс жауап жоқ,
Қазақ халық педагогикасынан жарық көрген еңбектердің авторларын атаңыз?
а) Қ. Жарықбаев, С.Қалиев, С.Ұзақбаева, М. Балтабаев, Ж.Наурызбаев, Е.
Сағындықов, Ы Оршыбеков, Қ. Бөлеев б) С. Ұзақбаева, К. Қожахметова
в) Қ. Жарықбаев, С. Қалиев
г) Қ. Бөлеев, Н. Елікбаев, Ж. Наурызбаев д) Н.К. Крупская, К.Д. Ушинский
"Қазақ тәлім-тәрбиесі" оқу құралын кімдер жазған? а) Қ. Жарықбаев және С. Қалиев
б) С. Ұзақбаева және З. Әбілова в) Ж. Наурызбаев
г) С. Қалиев, Ж. Наурызбаев д) А. Кұнанбаев
Дәстүр туралы халық батыры Б. Момышұлы не деген ?
а) Қазақ халқының өткен тарихындағы барлық жақсы дәстүрлері бүгінгі таңда қайта салтанат құруы тиіс.
б) Білім мен тәжірибені байытады.
в) Дәстүр - адамды тәрбиелеу құралы. г) Асыл қазынамыз.
д) дұрыс жауап жоқ.
"Қазақ халқының салт-дәстүрлері" атты оқу құралының авторлары кімдер ?
а) С. Қалиев, М. Оразаев, М. Смайылова б) Қ. Жарықбаев, С. Қалиев
в) С. Қалиев, А. Жүнісов г) А. Жүнісов, Н. Ӛсеров д) Ш. Уәліханов
"Жаңғырған салт-дәстүрлер" атты кітапты құрастырған кім ? а) М. Қазбеков
б) Н. Ӛсеров в) С. Қалиев г) А. Жүнісов
д) Ш. Уәліханов
"Бабалар дәстүрі" атты кітаптың авторы кім ? а) А. Жүнісов
б) Н. Ӛсеров в) С. Қалиев г) М. Оразаев
д) Ш. Уәліханов
"Қазақ халқының салт-дәстүрлері мен әдет-ғұрыптары" атты кітаптың, авторы кім ?
а) С. Кенжеахметұлы б) С. Қалиев
в) Н. Сарсенбаев г) М. Оразаев
д) Ш. Уәліханов
Қазақ халқының салт-дәстүрлерін егеменді ел болғаннан бері кімдер зерттеуде?
а) С. Қалиев, М.Оразаев, М.Смайлова, Н.Ӛсеров, А.Жүнісов,
М.Қазбеков, С. Кенжеахметұлы б) С. Қалиев, М. Оразаев
в) С. Кенжеахметұлы
г) А. Жүнісов мен М. Қазбеков д) Ш. Уәліханов
"Тәлім-тәрбие тұжырымдамасында" тәрбиенің негізі қалай көрсетілген? а) Тәрбиенің негізі - ұлттық тәрбие беру
б) Жан-жақты дамыту в) Жан-жақты жетілдіру
г) Халықтық төрбие беру д) барлық жауаптар дұрыс
"Тәлім-тәрбие тұжырымдамасында'' тәрбиенің мақсатын қалай көрсеткен?
а) Дені сау, білімді, үлттық сана-сезім оянған, рухани ойлау дәрежесі биік, мәдениетті, парасатты, еңбекқор, іскер, өз халқының тарихын, салт-
санасын, дәстүрлерін білетін, жақсы қасиеттерді бойына сіңірген түлғаны тәрбиелеп шығару.
б) Ұлттық санасы қалыптасқан тұлғаны тәрбиелеу. в) Ұлттық намысы қалыптасқан тұлғаны тәрбиелеу.
г) Тарихы мен салт-дәстүрін білетін тұлғаны тәрбиелеу. д) барлық жауаптар дұрыс
Балтабай Адамбаевтың қай еңбегінде халық даналығы - тәрбие негізі екенін айтқан ?
а) Халық даналығы
б) Қазақ халқының шешендік өнері в) Алтын сандық
г) Шешендік сездер
д) Қазақтын, шешендік өнері
Мұзафар Әлімбаевтің қай еңбегінде халықты тәлімгер деп сипаттаған? а) Халық - ғажап тәлімгер
б) Мақал - сөздің мәйегі
в) Қазақтың мақал-мәтелдері г) Таңдамалылар
д) Мақал – тәрбие құралы
К. Қожахметованың "Казахская этнопедагогика" атты еңбегі қай жылы жарық көрді ?
а) 1998 б)1990 в)1999 г) 1995 д)2000
Қазақ халық педагогикасынан жарық көрген еңбектерді атаңыз ? а) "Қазақ тәлім-тәрбиесі", "Қазақтың тәлімдік ой-пікір антологиясы", "Тамыры терең тәрбие", "Халық педагогикасының ауыз
әдебиетіндегі көрінісі".
б) ''Қазақ тәлім-тәрбиесі".
в) ''Халық тағлымы", "Қазак, тәлім-тәрбиесі". г) "Қазак халқының салт-дәстүрлері".
д) дұрыс жауап жоқ.
Қазақстан Республикасының "Білім туралы" заңы қай жылы шықты? а)2007
б) 1990 в)1991 г) 1999 д)2000
Н.Ә. Назарбаевтың "Тарих толқынында" атты еңбегі неге ұлттық тәрбие берудің әдіснамалық негізі болып саналады ?
а) өйткені ол еңбекте ұлт, ұлттық салт-дәстүр, ұлттық сана ұғымдарына жаңаша түсініктемелер берілген;
б) өйткені ол еңбекте тарихи дамуды қоғам дамуының негізі деп санаған; в) өйткені ұлттық мәдениет тарихи дамудың басты бағыты деп санаган; г) өйткені тарих – тәрбие құралы;
д) өйткені тарихи даму - заңды құбылыс.
Қазақстан Республикасы "Тіл туралы" заңында тәрбиеге қандай анықтама берген ?
а) Тіл – тәрбие құралы; б) Тіл - қатынас құралы; в) Тіл - жүрттың жаны; г) Тіл - сөз негізі;
д) Тіл - халык дамуының негізі.
Қазақстан Республикасынының жоғары оку орындарында болашақ мұғалімдерді этнопедагогикалык дайындықтан өткізетін бағдарламаның авторлары кім ?
а) Қ. Жарықбаев, С. Қалиев;
б) С. Ұзақбаева, К. Қожахметова; в) К. Құнантаева, М. Балтабаев; г) Ж. Наурызбай, Ә. Табылдиев; д) Қ. Бөлеев, З. Әбілова
Қазақ этнопедагогикасы тарихының соңғы он жылда дамуын зерттеуші ғалымдар кімдер ?
а) Қ. Жарықбаев, С. Қалиев, С. Ұзақбаева, К. Қожахметова; б) Ж Асанов, I. Халитова;
в) К. Құнантаева, М. Балтабаев; г) Ж. Наурызбай, Ә. Табылдиев; д) Қ. Бөлеев, З. Әбілова.
Қазақ халық педагогикасындағы эстетикалық тәрбиені жан-жақты зерттеуші кім ?
а) С. Ұзақбаева; б) М. Балтабаев;
в) Ә. Табылдиев; г) З. Әбілова; д) I. Халитова.
Қазақстан Республикасында "Білім" бағдарламасы қай жылы шықты? а) 2000;
б) 1991;
в) 1995;
г) 2001;
д) 1998.
Қазақ педагогикасының тарихында "ұлттық тәрбие" ұғымын тұңғыш ендірген кім ?
а) М. Жұмабаев; б) А. Байтұрсынов; в) Ж. Аймауытов; г) М. Дулатов;
д) Н. Қулжанова.
Қазақ педагогикасының тарихында музыкалық-эстетикалық тәрбиені жан- жақты зерттегін кім ?
а) М. Балтабаев;
б) К. Қожахметова; в) С. Ұзақбаева;
г) Ж. Наурызбаев; д) К. Нурланова.
Достарыңызбен бөлісу: |