Ларічєв Юрій Анатолійович Веда Слов’янська. Герметична філософія в доступному викладі. Євангеліє самому собі. Ця елітарна книга

«вогненне Повітря» «повітряний Вогонь»

жіноча чутливість чоловіча безпристрасність

Підсвідомість Розум

Місяць Сонце

«Вода» «Земля»

(утвір)

_ h i ^

«земля» «повітря» «вода» «вогонь»

♦ ♠ ♥ ♣

пентакль меч чаша жезл

Слов'яни не змішують букви Б і В. Ми виголошуємо, як пишемо, «Вавилон», «Ваал», «Вау». У євреїв «бабІлу», «Баал», «Вау». Другий Аркан (єврейська буква Бетс) у греків і латинян вимовляється по-єврейському «б», а записаний по-слов’янському «в».

Остання буква нашої абетки V (іжиця) читається як «і» і «в». Наприклад: єvангеліє, Єvдокія, Vпостать. У грецькому алфавіті подібна буква  (іпсилон) вимовляється «і», а в латинському — V звучить «в». Жили народи поруч в одній імперії, а одну букву розуміють по-різному.

IX Аркан² — Θ, F (фіта) — читається як «ф» і «т». Наприклад: Fома, fеологія (теологія) і т.д. Часто замість «театр» говорили «феатр». Схожа в греків буква Θ (тета) вимовляється «т» і відповідає, очевидно, єврейській Тетс, а грецька Т (тау) — єврейській Тау. У латинян тільки одна буква Т.

Латинську букву Y (іпсилон) називають «ігрек», тобто — «і грецьке», тобто запозичене в греків. Названа «ігреком» на манер руський.

Для чого ці приклади? У теорії інформації, як і в житті, існує простий принцип: із джерела не можна побрати (запозичити) більше, аніж у ньому є. Слов'янський алфавіт багатший. Звичайно, можна брати з різних джерел, бідних, і при додаванні виходить начебто б багато. Воду так набирати можна, але інформацію ні. Тому що це буде не нагромадженням її, а повторенням (дублюванням). Просте не може створити щось складніше за себе.Ні же грєсті может студєнь,ні же убєліті чєрность,ні же просвєщаті тма . Тому процес запозичення по буковці в сусідніх бідних алфавітів для створення багатої абетки малоймовірний, тому що неприродній. Цього й не було. Ні в китайців, ні в євреїв, арабів або індусів слов'яни букви не запозичили. Зрозумій цю думку на прикладі. Кожна дитина володіє інформацією. Збери їх разом і склади їхні знання. Чи багато навчишся? А ось вони в тебе можуть.

Тепер спробуй латинський варіант рівняння Трійці

A ( (B + D) F (C + E)

скоротити до четвериці:

A  B або C.

Перші три букви АВС символізують Трійцю. Але тоді чому слово Абсолют, яке по логіці повинне б звучати як Абцолют (Abcolut) латиняни виголошують на манер руський — Absolutus¹ ?

От уже 1000 років ретельно замовчується слов'янський вплив на інші мови.

Один з епітетів єврейського бога: «Яхве цеваот», тобто «Яхве Воїнств». Вважається, що через грециноване відтворення давньоєврейського «цеваот» виникла згодом формула «господь Саваоф». «Цеваот» по-латинскому пишеться Cevaot, по-грецькому — ZEBAOΘ (дзебаот) або ΣABAOΘ (сабаот). Російська Біблія переводилася із грецької. Російське Саваоf не зовсім збігається із грецьким. Саваоf бо можна прочитати як Саваоф і Саваот.

Але тут зміст глибше. Авва — Батько, Творець, Бог (церковне). Аве — славити. Латинський гімн «Аве Марія» тобі відомий. Саврасий — светлогнідий з жовтизною (кінська масть). Саван — довга біла сорочка для небіжчика. Тут проглядається індоарійське «сват», «світло», «святий», «світлий». Швидше за все, єврейське «цеваот» і слов'янське «СаВаоТ» (CВТ) сходяться в імені слов'янського бога «Святовит». І ще, Сава- Від можна зрозуміти як «святий батько». Як ти думаєш, звідки такі збіги єврейських і російських понять?

І ось, із глибини мовної пам'яті до тебе знову повертаються прадавні, потоптані іноземцями язичеські боги, які виявилися зовсім не язичеськими, а цілком благопристойними. Богів вигнати не можна. І вони нікуди не поділися. Тільки імена їм замінили на єврейські² .

Слова виконують роль маленьких богів. І вони всі разом становлять душу народу. Історія дурості повторюється щодня й триває вічно. Здавалося б, більше за всіх повинні любити рідну мову професіонали: мовознавці, славісти, словесники. Але чому вони називають себе лінгвістами, філологами й користуються запаморочливою термінологією? Читаючи газети й дивлячись у телевізор, ти не все розумієш. Не тому, що ти дурний, а тому що навколо тебе стрімко змінюється мовний простір. І скоро ти, не злазячи з дивана, прокинешся на берегах Потомака. Русь умирає. Урятуй її.

Це коротка подорож углиб твоєї пам'яті почата для того, щоб ти відчув наближення своєї свідомості до подиху джерела, від якого виник «вавилонський» поділ мов. І є надія, що ти усвідомив свою не ликом шиту рідну мову, яка допоможе тобі зрозуміти багато чого.

Мовчать гробниці, мумії й кістки, —

Лише слову життя дане:

Із прадавньої тьми, на світовому цвинтарі,

Звучать лише Письмена.
І немає в нас іншого багатства!

Умійте ж берегти

Хоч у міру сил, у дні злості й страждання,

Наш дарунок безсмертний — мовлення.

І.Бунін
Людина говорить одне, а її інтонація, жести, міміка, руки, хода, учинки, реакція на ситуацію й блукаюча послідовність думок говорять інше й різне. А загалом ти відчуваєш зовсім не те, що співрозмовник прагне тобі вселити. Слова звичайно брешуть. І люди думають одне, говорять інше, а діють зовсім інакше.

Ми від народження вміємо вловлювати прихований зміст. Притчі, прислів'я, загадки, каламбурні афоризми нам зрозумілі. Але в словах і звуках є більш глибокий підтекст, який розумом не сприймається, але діє на підсвідомість.

Переконати тебе можна на прикладі. Уяви, та почув фразу: «Інформація — це повітря, енергія — вогонь, час — вода, а простір — земля». Напевно ти знизаєш плечима й подумаєш: «каламуть алхімічна».

А тепер дивися.

На прикладі ти відчув, що в кожному складі закладений схований зміст, що діє прямо на підсвідомість: привіт тебе ніби обдуває Вітром, а твердження вперте й Тверде тисне. Ти не тільки чуєш слова, але й відчуваєш їх на дотик.

Кожна буква (Аркан) має силу, здатну заарканити людину. Тому правила складання словесних формул (мантрів, молитов) індійські гуру тримають у глибокій таємниці¹ . Адже мантри можуть лікувати людей, але в злих руках можуть стати психологічною зброєю для порушення масової епідемії психічного захворювання.

У середньовічній Європі гуляла епідемія хореї (віттового танцю).

Хорея — швидкі мимовільні некоординовані рухи,

посмикування кінцівок, гіперкінез. Медицина відносить це до

ознак ревматичного враження мозку, або до спадковості.

Психічна інфекція те саме що вірусна. Який-небудь середньовічний маг міг для злого експерименту або за недомислом пустити в народ замовну фразу, що стала заразною. І ця мантра могла знизити стійкість організму до вірусу, або породити новий вірус.

«Воістину стає сліпучою ясна очевидність того, що найбільшу небезпеку для людства представляє не голод або землетруси, мікроби або рак, а його щиросердечне здоров'я. Причина цього задоволена проста: донині не існує ніякого ефективного захисту від психічних епідемій — а ці епідемії набагато більш спустошливі, аніж найстрашніші природні катастрофи! Головною небезпекою, що загрожує як індивідові, так і людству в цілому, є небезпека психічна. Тут наше розуміння виявляється зовсім неспроможним, оскільки доводи розуму впливають на свідомість — але тільки на неї, не виявляючи ніякого впливу на підсвідомість. Отже, головна небезпека для людини виходить із маси, тобто юрби, у ядрі якої наростає шумування несвідомого — спочатку заглушуючи, а потім пригнічуючи всякі заклики до здорового змісту з боку свідомості. Будь-яка організована юрба представляє, подібно пороховій бочці, сховану небезпеку, тому що вона здатна накоїти таке, чого ніхто не прагнув і ніхто не має сил стримати» (К.Юнг).

Лукаво складене політичне гасло або найтупіша естрадна пісенька, що повторює багато раз прилипливу порожню фразу, можуть увести тебе в стан ідіотизму² . Причому, не за злим наміром, а неусвідомлено автори цього безладдя мимоволі передають тобі в тексті своє «натхнення під кайфом». Ідоли «шоу бізнесу» озвірюють юрбу. Це не мистецтво.

Західні езотеристи для збагнення таємних знань вчать іврит. Російська мова таїть у собі величезні магічні можливості.

Зі звуків, букв, складів і слів можна становити логічні схеми й рівняння, як у математиці й автоматиці. Для забезпечення замикання ( зворотнього зв'язку) є поворотні префікси й закінчення. Наприклад: забрала-забралася, водити-зводити і т.д. Існує безліч префіксів для (із-влєчєния),витягнення,(прі-кладиванія),прикладання,(про-нікновєнія),проникання,(внєдрєнія), входження і т.д.Можлива зміна звуку Г на Ж ( Анжеліна-Ангеліка, Георг-Жорж, (благо-лад-ложь),благо-лад-брехня, й вульгарна лажа, благий-блажити). Для складання мантр треба тонко відчувати мову. Слова іншомовного походження не підходять. Але іноді такі слова раптом переконують тебе у своєму слов'янському походженні. До них відносяться: логос, віта (життя), Веста (римське ім'я грецької богині Гести), весталка (жриця) і т.д.

Логічні схеми корисні для пізнання вікової народної мудрості. Ось, пари прикладів.
Приклад 1.

ВоЛ — «віл» — VI Аркан, пережиток «бичачої» омани, Велес

Т  с-ЛОВ-о  ЛОГо-с

↑ ↓

└─────── с───────┘

Т  (І+е)  (Е+і)

слово логос

с-ЛОВ-о ЛОГ-ос

лоВІТь й ЛОВіть  ЛОВ ЛОГ  ЛОГіка, ЛОЖь(брехня)

ло-Веді ло-Глагол(дієслово)

 

ло-Глагол(дієслово)



ЛАГ, лагодить, ЛАД, ладити  (благо,блажь(примха),

брати СВЕДения(відомості) давати СВІТЛО знання

(І + е) (Е + і)

ГлаЗ зрить(споглядає) ↑  ГлаС слухають

↑ └ «або» ┘ 

└ зворотний зв'язок ┘

Дивитися — не означає бачити. СЛово ловлять і СЛухають, ГЛагол ГЛаголять (говорять). На ГЛагол ГЛядят(дивляться), але ВИДят(бачать) у ньому ВЕДу; іЗРєкать(вирікати), ЗРеть; рекать знання. ЛАГ (енергія) і ВЄСТ (інформація) — бЛАГоВЄСТ (євангеліє)¹ .

Веда (санскр. веттха — знати), сВЄД і сВЄТ(світло), ВЄЧє (соВЄТ і соГЛАСіє(рада й згода)),приВЄТствовать( вітати) (ВИТать(ширяти)). Але Витать десь, тобто перебувати, жити (лат..) — значить жити. ВІТа — життя. ВІТамін — життєвий амін.

Можеш віднестися до цих прикладів, як до забавної гри в словоблудство. А можеш побачити в цих вправах зачатки лінгвістичної математики.

Ось тобі зовсім незвичайна тема досліджень для дійсного аматора витонченої словесності. Не чекай. Адже не кожний може розглянути в бридкому каченяті майбутнього лебедя, але коли граціозний лебідь відбувся, усякий запевняє, що саме йому належить пріоритет щасливого передбачення.

ВЄТєр(ВІТер («повітря»), пріВЄТ(приВІТ), прівєчать(ВІТати), ВЄЧность(ВІЧність) (духовна категорія), ВЄЧєр(ВЕЧір) — захід, захід, захід сонця. Захід — ВЕСТ.

ИСТок(витік), схід сонця на (вОСТокє) сході. Схід — ОСТ.

ЙОГа і ЙЄГипет на Йуге(півдні). Південь-зюйд. Йод — серединна буква в алфавіті. Йод — середина дня. Полудень (у В.Даля) — південь(юг).

Норд — ніч, північ (у В.Даля) — північ(сєвєр), шВЕД, НорВЕГия, норВЕЖець. ВЕЖа — намет (курінь).Нор-ВЕЖа — північний купол (намет) світу. В (Вєда). Сє веді — це знання. Сє Въ («ъ» називається «ер»), сє ВЄР; ся ВЄРа на сєВЄРє( півночі) — ВЄРная(вірна), тому що відповідає ВЄДє.

Остія(місця виходу осі) опівнічне й полуденне — полюси північний і південний. Латинське polus, від грецького polos, буквально — вісь, а по-руському — пол(половина) осі. ПОЛюс, ПОЛдень(південь) і ПОЛночь(північ) перебувають у центрі, на ПОЛовині небесного ПОЛя — зводу. чи Збіг це (?) — ПОЛюс — ПОЛ-Юг(південь)-Сєвєр(північ).

Жінка з ребра. Сіє ребро — сє ребро. Срібне світло Місяця (жіноча чуттєвість підсвідомості) — є відбите світло золотого Сонця (чоловічої безпристрасності). XVIII Аркан (серцева чакра) — символ місячних срібних сутінків, сердечності, підсвідомій чутливості. Слов'янське розуміння суті підсвідомості виражене в накресленні букви Ч (Y) у вигляді чаші.

XIX Аркан (сонячне сплетіння, 3-я чакра). Лоно — груди, надра, утроба. У глибині минулого, у лоні роки, встарь(в старовині). Лонське сіно, торішнє. Лоно — джерело життя на землі — Слънце, слонце, сонце. Лисніти — блищати. Пекуче, льна (аж) увесь упрів. Кожна чакра описується групою букв.

Сущность(сутність), суша. Єгипетський бог Шу¹ «подихом божественного життя» пожвавлював усе суще. Шипіння індійської змії Кундаліні Шакті в 1-й чакрі. Слов'янська Ш відповідає основі (позвоночника) хребта й проміжності (простати).

На цьому, мабуть, слід зупинитися. Якщо ти в запропонованій тобі грі слів побачив досить прозорі натяки, значить ти на вірному шляху.

Навчитися складати мантри для лікування людей ти можеш тільки сам. Не забудь про аналогію між тим , що «угорі» і тим, що «унизу». Зверни увагу на букви подвійного значення й букви з подвійним звуком. Нічого зайвого в абетці немає. Пам’ятай про чакри й букви, що відносяться до плоду (насіння) і зумій знайти в них кармічний зміст (паралелі з VIII Арканом). При цьому не забудь про чотири стихії і знаки зодіаку. Усі ці аналогії переплетені в складну схему. Прийдеться поламати над цим голову. Якщо не певен, з альтернатив «пробувати» або « не пробувати» вибери останнє.

Для кожного пацієнта, для кожного діагнозу потрібно будувати свій ланцюжок аналогій. Кожна мантра індивідуальна. Її не обов'язково виголошувати вголос. Її важливо зрозуміти. Волхви говорили мовчки.

Прийшовши до знання, не використовуй його на зло. Тому що бувають мантри для глобального впливу, передбачення й пророцтва. Цього краще не торкатися, тому що наслідки й відповідальність величезні. Будь гранично обережний.

На цьому вуста замикаються.

Звичайно вважають, що назва Азот (лат. Nitrogenium) від грецьк. a — негативна частка й zoe — життя (не підтримує подиху й горіння).

У В.Даля «Азот — основа, ...головна, по кількості, складова частина нашого повітря».

Тепер спробуй заново переосмислити слово Аз-о-Т. Назви інших стихій: Водень (лат. Hydrogenium), Кисень (лат. Oxygenium), Вуглець (лат. Carboneum) складені по-різному. Чому так? Може бути твої міркування до чого-небудь тебе приведуть.

1. 
   Сварог, Перун, Святовит.
   
2. 
   Чернобог, Білобог — бінерний принцип « Інь-Ян»
   
3. 
   Велес, Хорс, Стрибог.
   

Перун відповідав Одіну. Одін (Odin, Wodan) — верховний бог у скандинавській міфології. Наділений рисами шамана, мудреця. Улаштовувач миру й законодавець, бог війни й перемоги, подружжя Фрігги, хазяїн вальхалли (Valholl — чертог мертвих, палац Одіна). У прадавніх германців Одіну відповідав Вотан (Водан).

Зрівняй: «Одін, одна, одне; сам, одиничний, єдиний, сам по собі без дружки або рівня; одиниця рахунком...» (В.Даль). Як бачиш, ім'я скандинавського Одіна цілком слов'янське.

Згідно зі скандинавською міфологією саме Одін дав людям руни.

Усі імена Бога рівнозначні, тому що є іпостасями Єдиного² . Те або інше ім'я висувалося на перше місце залежно від аспекту, який прагли бачити в Богові. Усі імена вписуються в рівняння Трійці.

Дажьбог Сварожич

(«Повітря» + «вогонь») («Вогонь» + «повітря»)

«Ян» «Інь»

Цей символ можна розділити на чоловічу й жіночу частини.

(Батько)

Святовит 2 3 Перун

(Дух) (Син) «Інь» — Чернобог

----------------------------------------------------------------------------------------

Хорс 4 5 Стрибог «Ян» — Белобог


6 Земля (Мати)

Велес

Тому нашому роз’єднаному розумінню (розумові) важко осягнути Бога. «Блаженні злиденні духом, тому що їх є Царство Небесне... Блаженні чисті серцем, тому що вони Бога побачать... Блаженні вигнані за правду, тому що їх є царство Небесне».

Приземлена людина не розуміє правду, вона для нього — примха, каламуть несусвітня.

Правда — закон. В старовину звід законів називався «Руська правда». Але правда (праворуч — одесную) все-таки є продукт правої півкулі мозку, тобто — від душі, від серця, не від розуму. Слухай свою інтуїцію, шануй закон (яко дишель), писаний людьми, і не суди нікого.

Суєта. Живемо, уткнувшись носом і очима в землю. І хрюкаємо. А ти збунтуйся й заспівай душею своєю, поблажи віршами, втрать розум від любові, збожеволій від щастя простого дня, очманій від краси травинки, побудь небагато «із привітом».

І все посміхнеться навколо.

Відоме блазневі недоступно королеві.

«Ніхто не зваблюй самого себе: якщо хто з вас думає бути мудрим у віці цьому, той будь божевільним <Аркан XXI>, щоб бути мудрим. Тому що мудрість світу цього є божевілля перед Богом...» ( 1-е Кор. 3:18,19).

«Курча мучило питання? Чому при звуці «В» всесвіт починає вібрувати й холодіти? Воно чухало у потилиці, повертало проблему так і інакше... і, зневірившись довідатися розгадку, боячись, що так і мине його життя, воно кинулося на всесвіт в атаку! Всесвіт вибухнув, розколовся, і курча проклюнулося на світло! І тоді в куті ферми воно побачило корову. Коли ранком корова мукала «В», квочка злазила з яєць поклювати зерен... Курчаті, що ще не проклюнулося на світло, здалося, що увесь світ вібрує й холодіє» (Бернар Стенлі Бенсон).

Волхви не бояться могутніх владик,

А князівський дарунок їм не потрібний;

Правдива й вільна їхня віща мова

І з волею небесною дружня.

Прийдешні роки таяться в імлі;

Але бачу твій жереб на світлому чолі.

О.Пушкін

«І сказав Ламех дружинам своїм: Ада й Цілла! послухайте голосу

мого; дружини Ламехові! слухайте слів моїх: я вбив чоловіка на виразку

мені й отрока на рану мені. Якщо за Каїна відомститься всемеро, то за

Ламеха в сімдесят раз усемеро».

Але Ламех нікого не вбивав. Тут мовлення про те, що всякий убивця сам уязвлює себе й проклинає своїх нащадків до сьомого коліна, тому що насіння вбивці дурне. Кармічно вбивця може народжуватися у своєму поколінні онуком або правнуком самому собі. Усього ж убивцю чекає сім спокутних народжень із фатальною долею. Дивися, як ключі Ізіды вибір (VI), Карма (VIII) і Доля (X) перебувають в одній точці.

Кармічна родова «каїнова печатка» прокльону у своїй основі містить стійкий зв'язок XI і XVI Арканів ( Каф-Аїн), що по-руському звучить Како-Він. Іноді ти в суперечці або в грі говориш: ставлю на КІН(КОН), тобто — на долю, на жереб (жеребця). Російські волхви це добре знали. І коли натякали віщому Олегу про його смерть від КОНя свого, то мали на увазі зовсім не коня, а його приреченість від каїнової печатки прокльону за доконані ним убивства. Ця літописна легенда — тонкий натяк для посвяченого. Олега вбила змія, що виповзла з КОНского(КІНського) черепа. Змія — символ замкнутості самовідплати: сім ударів (сім витків змії) числа 70 (XVI Аркан) по підсвідомості, душі (XI Аркан).

Кай — обітниця, зарік; каїться — каятися; каїн, каїнка — нахабний,

окаянний, готовий на все. Кін — кінець, рубіж; кондрашка; зуби

(каїн) своєї долі (і коня). Щастя на коні, нещасті під конем.

У кожного свій коньок(коник). Зламаний коньок (князьок, череп, шолом) на

хаті — до нещастя. «Ми ковалі, і дух наш молодий, куємо ми

щастя ключі...», — слова із затаєною казуїстикою.

А тепер ти готовий зрозуміти, чому розп'яття князя Буса було зроблено за всіма правилами масонства.

Ти вважаєш, що перехрестити — значить освятити, осінити хрестом. Але перехрестити — це й перекреслити навхрест, поставити хрест на чому-небудь, розхрестити (розіпнути). Схематично буква Он (XVI Аркан) — 5-я чакра — перебуває в перехресті W енергетичної структури людини поруч із XIV (Наш) і XV (Kсі) Арканами — символами ангела й диявола (внутрішнього й зовнішнього людського Я). Слово «Крєст(Хрест)» (фр. croix) починається з 11-й букви. Хрест і число 70 ( К і Він) дають комбінацію XI і XVI Арканів. Хтось намовив готів (німців) розіпнути Буса, його синів і 70 знатних антів так, щоб у такий спосіб символічно проклясти Русь до сьомого коліна.

І через «сім століть Троянових» Русь перемінила віру й почала впадати в безпам'ятність. Прадавнє «язичество» пішло в підсвідомість. Русь позначена хрестиком долі й під хрестом прокльону понесла свій хрест.

375 рік — розп'яття Буса. 375+(70•7)=865 рік. Константинопольський

патріарх Фотій повідомляє в «Окружному посланні» 866-867 років про

хрещення народу русь.

Містика? Але все це не порожні слова. Символіка впливає на масову підсвідомість і створює руйнівні архетипи незалежно від того, чи сприймається вона розумом. Намальоване дитячою рукою сонечко викликає в усіх без винятку відчуття теплоти сонячного дня. Але навіть у віруючого фанатика вид розп'яття асоціюється з почуттям похмурого й холодного страху. Сфотографуй на полі брані роздерте тіло воїна, пішли фото його матері, і ти вб'єш її. Також несумісне зріти на розп'ятого в муках Христа й при цьому радіти життю. Але вид розп'яття й символ XVI Аркана сумісні.

«Ісус же, знову возопив голосним голосом, випустив дух. І от,

завіса в храмі роздерлася на-двоє, зверху до низу; і земля потряслася;

і камені розсілися; і труни отверзлися...» (Мтф 27:50-52).

Те саме написане й іншими євангелістами. Можливо, цей опис суті XVI Аркана приписаний після 2-го Всесвітнього Собору (381г.) під враженням страти Буса. Якщо ж ні, то... Думай сам!

Христос загинув через дурість юрби й політиканства іудейської верхівки. Але не в ім'я прощення гріхів людських. Не сподівайся звалити свої гріхи на Христа. Кожний за Sло розплачується особисто сам. Кожний — сам собі КОSел відпущення.

Радіопередавач і приймач працюють на одній частоті. Навести псування можна тільки ввійшовши в резонанс із жертвою. І нікого не захопити в прірву, не падаючи самому. Проклинаючи когось, проклинаєш себе. Жертва може и не сприйняти закляття, якщо чиста або вища посвятою, а вже автор уб'є себе поза всяким сумнівом.

Після розп'яття Русі готи швидко зникли з лиця Північного

Причорномор'я. А після хрещення Ольги (955г.) і хрещення Русі

Володимиром (988г.) приблизно через сім «століть» (70•7) в

1453 року турки поклали кінець Візантії.

Через 70 років після народження Христа ( 5-6 р. до н.е.) семирічна

«іудейська війна» ( 66-73 рр.) закінчилася поразкою й розсіюванням

іудеїв. Така сила Карми й «каїнової печатки». Майже два



тисячоріччя іврит був мертвою мовою. Сьогодні в Ізраїлеві

спеціальна комісія пожвавлює його, придумуючи нові слова й

сучасну термінологію.

Про́кляте слов'янство (Русь) встояло.Чому? Не в багатстві й не у військовій моці сила Русі. Адже й Рим, і Візантія впали.

Ми «забули» і погано знаємо прадавню слов'янську релігію, але безсумнівно те, що вона була мудрою, світлою й життєрадісною. Тому що вона підняла слов'янське самоусвідомлення себе не до ілюзорного самозамилування своєї боговибраністю, а до висоти архетипічного рівня XXI Аркана.

На відміну від інших, прадавній, стійкий архетипічний символ (герой) Русі — Іван-дурень, Блазень. Вище XXI Аркана немає нічого. Над собою посміюватися може тільки мудрець. Іван — благий, блаженний. Ванна — купіль. Іван Купала. Підсвідомість не безпам'ятна. Для рівня посвяти Блазня «безпам'ятство» не небезпечне. Поки жива руська мова, масонство неспроможне.

Обпльована, проклята, споєна й розп'ята Русь на хресті дуріє, ваньку валяє й, як ванька-встанька, не збирається здихати. «Грошей немає ні гроша, але зате співає душа». Скомороша сторона, у якій юродиві мали владу над царями. «Розумом Русь не зрозуміти... У Русь можна тільки вірити». Похмура релігія Русі не по нутру, і вона весело прикрасила храми. На відміну від західних просвітницьких церков (усі вони — щось начебто лекторських клубів) православна церква зберегла прадавню магічну ритуальну обрядовість. Не проповідь, а служба. Не вчать, а магічно впливають на підсвідомість. Менторську західну нудьгу душа нащадків волхвів не приймає.

Добро₄ - Оу₂₂ - Рци₁₉ - А₁ - К₁₁ —(дурак) дурень.Іванушка-Дурачок собі на розумі. Енергія

1-ої чакри Шу + Оу₂₂ + Т₂₁= Блазень. Нешутейні буковки.

Бути ділком-банкіром для блаженного — не царська справа. Нудно. Подивися на карту біля «туза» масті пентаклів — «двійку». Для блазня гроші — дим. І його не вилучити до «четвірки» (жмикрут). Ситий голодного не розуміє. Європейцеві з кухлем пива, що розрахунково зважає на копієчку, досягти рівня блаженного заважає пузо. Тому що веселитися натще вміє тільки блаженний від природи. Над Іваном-Дурнем сміються, знущаються, його ненавидять і бояться, не можуть зрозуміти й спрогнозувати, його культурі дивуються, а його наукові відкриття привласнюють собі.

Доморослі революціонери, реформатори й перебудівники завжди незадоволені народом-дурнем. Прожектери чекають майбутнє покоління. Так мучать живучих в ім'я ненароджених. І всі Івана перевиховують. Але не можна побудувати будинок з ненароджених цеглин. І від скакуна телята не народяться. Архетипи не міняються, тому що все здійснюється по колу своєму.

Історія пам'ятає, що часто слов'яни по дурниці своїй «по-родинному» билися до крові. Жорстоко й безжалісно. Сторонні, хто розумніші, пам'ятали про те, що коли коні б'ються, копита дістаються ослові.

Народ-Блазень ніколи не жив інтересами черева. Тому що Блазень XXI Аркана розуміє, що стеля людських бажань, якою б вона високою не була , не перевищує кришки труни. А земне багатство подібне до солоної води: п'єш, і все мало. Потім проносить зі свистом. Дивишся, знову на мілині.

Не убий. Ні найманому вбивці, ні замовникові не втекти від Карми. Через сліпоту й невір'я не піклуються вони про потомство своє Насіння(семя), як і сім'я — сім Я.

Багато скаржаться на безвихідність і невезіння. Згадай своїх предків червоних і білих, лівих і правих. І зрадій, тому що могло бути гірше. Не нарікай на них. Ти народився там, де заслужив за своєю Кармою.

Якщо тобі коли-небудь вдасться розшифрувати таємну мантру закляття, забудь її, тому що це мантра самогубця. А зі злом боротися просто. Возлюби ворога, і він захлинеться у своїй люті. Пошкодуй злого, і ти побачиш як він завиє. Але не радій цьому.

Слнцє да нє заідєт в гнєвє вашєм.

Читаючи цю книгу, ти вже зрозумів, що всі таємниці магії зосереджені в словах і буквах, тобто — у мові своїй. Ти вже переконався в силі слов'янської мови. Містична, езотерична наука слів (Арканів) — це і є язичество. Язичество — зовсім не ідолопоклонство. Його лають ті, хто нічого в цьому не розуміє. «Язичниками» наших предків прозвали іноземці, що не відчували нашу мову. Але ж іудеї-каббалисти — також язичники. І слов'янська «церковна» абетка — наскрізь язичеська. « На початку було Слово...» Хіба це не гімн язичеству?

Язичество сидить у самій природі людського понятійного мислення. Адже всі твої знання укладені й утримуються в словах. Думка — це чуття, одягнене в слова. Мова (язичество) як система знань складалася тисячоріччями. Без мови не було б людини розумної.

Іудео-християнство, приписуючи Кирилові (тобто собі) заслугу винаходу слов'янської абетки, повторило відому іудейську заяву про те, що саме вони обдаруваили людство грамотою. Так під ширмою нібито боротьби з язичеством з-під слов'янства намагалися вибити його духовну основу — мову. І дотепер заохочується приниження й загаджування мови порожніми слівцями. А лукава націоналістична балаканина про особливості української, білоруської мов або мовлення посполитого — є не що інше як продовження саморозпинання слов'янства. Цей каїновий вірус ще сидить у нас. У майбутньому володіння руською мовою буде ознакою цивілізованості людини.

Тварь(творіння) безсловесна те саме що дерево без коріння. Мовне перекотиполе говорить багато й безглуздо, тому що розум відірваний від душі й загордився в зарозумілості. Слухаємо й не розуміємо. Дивимося й не бачимо.

Вникаючи в тонкощі мови, ти проникаєш углиб своєї підсвідомості й витягаєш із себе дивні відкриття, тому що воскрешуєш загальнолюдську пам'ять. Це вірний шлях. Священна Книга Тота — найдавніший жрецький кодекс, у якому утримується язичеська мудрість у компактному вигляді, як у молекулі ДНК. Карти (Аркани) Таро доступні всім. З картами балуються естрадні фокусники, азартні гравці й ворожки. Але таємниці Тота ця Книга зберігає міцно. Бачить око та зуб не вхопить.

З карт можна створити магічний вівтар, з їхньою допомогою — скласти лікувальну мантру. З карт можна скласти формулу відкриття.

Якщо вмієш. Але ніколи не говори, що ти осягнув Істину.

«Потім сказав: благословенний Господь Бог Симів; Ханаан же буде рабом йому. Так поширить Бог Іафета; і так вселиться він у наметах Симових; Ханаан же буде рабом йому» (Бут. 9:26-27).

«Сини Іафета: Гомер, Магог, Мадай, Іаван, Фувал, Мешех і Фірас» (Бут. 10:2).

«В Афетовій же частині сидять Русь, Чюдь і всі язиці: Меря, Мурома, Весь, Моръдва, Заволочьска Чюдь, Перм, Печера, Ямь, Оугра, Литва, Зимегола, Корсь, Сетьгола, Любь. Ляхове ж і Прусі Чюдь переседять къ морю Варяжьскому по цьому ж морю седять Варязі семо до въстоку до межі Симової. По тому ж морю седять къ заходу до землі Агнянски й до Волошьски. Афетово бо й те коліно: Варязи, Свеи, Оурмане [Готовє], Русь, Агняне, Галичани, Волъхва, Римляне, Немци, Корлязи, Веньдици, Фрягове й прочії…» (ПВЛ).

«Потім він <Тихий океан> повертає біля східної частини Китаю убік півночі. Потім він тягнеться на північ біля східної частини Китаю, доки не мине Китаю й не порівняє з «перешкодою» Яджуджа й Маджуджа. Потім він <Північний Льодовитий океан> повертає, оточує землі, невідомі зважаючи на свої обставини, і простягається на захід, знаходиться до півночі від землі, рівняється із країною Русів, мине її, повертає на захід і на південь <Атлантичний океан>, оточуючи землю, і виявляється вже в західній частині…» (Абу л-фид. «Географія, або Впорядкування країн». 1345р. Переклад акад. І.Крачковского).

Абу л-фид з Дамаска, очевидно, запозичив ( на думку

І.Крачковского) ці дані з «Географії» Ал-Ідрісі ( 1100-1165 рр.),

який, живучи в Сицилії збирав відомості в скандинавських і слов'янських

купців. У працях Ал-Ідрісі нерідкісні згадування про русів.

Демагог ( від греч. demagogos, букв. — вождь народу). Демагогія (греч. demagogua, від demos — народ і ago — веду). Говорити — Го-Ворить ( як і т-Ворить) — Го-Воротить(Відвертати), вершити, перевертати.

«І було до мене слово Господне: сину людський! зверни лице твоє до Гога в землі Магог, князів Роша, Мешеха й Фувала, і виречи на нього пророцтво й скажи: так говорить Господь Бог: ось Я — на тебе Гог князь Роша, Мешеха й Фувала! І поверну тебе, і вкладу вудила в щелепи твої й виведу тебе й усе військо твоє,… Персів, Ефіоплян і Лівійців з ними,… Гомера з усіма загонами його, будинок Фогарма, від меж півночі, з усіма загонами його, багато народів з тобою…

<Рош — це напевно мається на увазі Русь. Але тоді Таро —

європейське Тарот, єгипетське Та-Рош (шлях царів) — наводить

на цікаву думку>

…Упадеш ти на горах Ізраїлевих, ти й усі полки твої, і народи, які з тобою; віддам тебе на поживу всякого роду хижим птахам і звірям польовим… І буде в той день: дам Гогу місце для могили в Ізраїлеві, долину перехожих на схід від моря, і вона буде затримувати перехожих; і поховають там Гога й усе полчище його, і будуть називати її долиною полчища Гогового… і буде ім'я місту Гамона¹ (полчище). І так очистять вони землю…» (Ієзекіїль 38,39).

«Коли ж минеться тисяча років, сатана буде звільнений з темниці своєї й вийде зваблювати народи, що перебувають на чотирьох кутах землі, Гога й Магога, і збирати їх на битву; число їх — як пісок морський… І зійшов вогонь із неба від Бога й пожер їх…» (Одкр. 20).

Такі іудейські пророцтва синам Іафета. Ні в тибетських, ні в індійських Писаннях такого немає. Тому що східні мудреці розуміють містичний, езотеричний зміст «вселення» Іафета в намети Симові. Це відчули на собі євреї, що виїхали з Русі. Вони зрозуміли там, що простромлені російською культурою, уражені ностальгією й думають на російський лад.

« На жаль, і ще я повинен відмітити: інші автори емігрантських

єврейських газет і журналів не приховують, що навік простромлені руською

культурою, літературою, і нападки на Русь в цілому в них помітно

рідкісніші, вони відкрили в собі глибину спорідненості з Руссю, якої раніше

не припускали. Не те плюралісти <це про наших диссидентствуючих

вихрестів>. «Вибравши волю», вони поспішають виплеснути в океан

самовираження, що руські — зі своєю культурою — раби, і

назавжди рабами залишаться…» (А.Солженіцин. З 7-го доповнення до

«Нарисів»).

До речі, кращі, найглибші філософські статті в «Новому

світі» про творчість А.Солженіцина написані Дорою Штурман з

Тель-Авіва. Б.Пастернак, О.Мандельштам, С.Маршак,

І.Сельвинский і т.д. — можна сотнями перераховувати блискучих

діячів російської культури, які були євреями.

Дещо зі Словника В.Даля. Гом, гамір — лемент, шум, сміх, голосна сварка; гомін, гомоніти. Гогона — опудало, дурень, статуя. Гонать, ганать, гонить — покладати, гадати, ворожити. Мога — могута, могти(могутність), сила, влада, багатство. Магнат. Могьом — можемо. Маг, магістр. Магориться — чванитися, бахвалити. Магнетизм — життєва сила,… здатність людини діяти на інших, без речовинних засобів, не фізичними силами. Мажний — веселої, жвавої вдачі.Ма-гог — я-влада, я-вєду.Го-Сподь — Го (влада) - спод (коло); спожа — пані.Го-Сударь(Пан).Го-Вєть(говіти) — жити, бути, готуватися до сповіді.Г-Од, г-одина, г-ад, г-енерал, г-етьман, г-лоумиться.Го-Ра, хо-лм. Гоить, хоить — пестити, ніжити, балувати. Хазяїн — Го (влада) – заять, займати, зайняти, захоплювати(позичати).

Гог і Магог, в іудейській, християнській і мусульманській (Йаджудж і Маджудж) міфологіях два дикі народи, навала яких повинна передувати «страшному суду». (Рад. Енциклопедичний Словник).

Гога й Магога називають дикими народами Півночі ті, хто не розуміє містичний зміст назви. Уважно читаючи пророцтва («побажання», заклинання) і вникаючи в езотеричний зміст, ти побачиш у них звичайну ідеологічну, політичну суперечку іудаїзму з ізгоями.

І не лякайся. Усі апокаліптичні страхи й катастрофи вже давно й зараз відбуваються не наяву, а у твоїй голові. І ти сам у стані впоратися з усіма « кінцями Світу». Якщо ж Бог захоче влаштувати реальний кінець Світу, то знищити, обнулити Всесвіт йому так само просто, як тобі клацнути вимикачем. Нацьковувати ж один народ на іншій (боговибраний), щоб потім його ж за це вгробити — не Божа ця справа.

Умій відрізняти дійсно Боже одкровення від ідеологічного марення. Це дуже просто. Те, що огидно Любові — не від Бога.

Многа жє ійна повєсті достойна чюдєса святого, іже нєвозможноє пісанію прєдаті множества раді сія же от многіх мало напісахом .

(Р.Декарт). Цікаво, а що із цього приводу

сказав би дуб?

«Господь Бог утворював із землі всіх тварин польових і всіх птахів небесних, і привів до людини, щоб бачити, як вона назве їх, і щоб, як нарече людина усяку душу живу, так і було ім'я їй. І нарекла людина імена всім скотам і птахам небесним і всім звірам польовим; але для людини не знайшлося помічника, подібного їй» (Бут. 2:19,20).

У Біблії, як бачиш, усяка тварина називається «душою живою». І в Бут. 1:30 підтверджується, що будь-який звір має душу, причому, живу. Тому що поняття «мертва душа» по суті абсурдне. Таким чином, усе живе своєю підсвідомістю (душею, несвідомим) не відрізняється від людини. Мудрість природи ще не збагнена нами, її царями, що загордилися, її катами, що ними стали.

Розумова, свідома діяльність заснована на принципі понятійного мислення. Тобто кожному предмету або явищу ми нарікаємо ім'я, даємо назву (визначення, поняття), а потім оперуємо поняттями, вишиковуючи логічні ланцюжки. Саме цією здатністю homo sapiens — істота мисляча — якісно відрізняється від іншого світу. Інших ознак немає.

Поведінка тварин цілком логічна й доцільна. І чітко обкресленої границі між «усякою душею живою» і людиною немає. Спілкуючись, звірі обмінюються поняттями (сигналами). Вони висловлюються мовою жестів, міток (заходів), звуків (інтонацією), цвірінчать, ричать, гавкають, танцюють (наприклад, бджоли) і т.д. Шимпанзе легко навчається мові глухонімих ( мовний апарат у мавп не розвинений) і здатні самі вишиковувати речення за допомогою жестів і символічних знаків. Ці дослідження описані Ю.Лінденом. А про дельфінів ми взагалі знаємо мізерно мало.

Для спостережливого погляду в природі не так усе примітивно просто й однозначно, як видасться.

Звичайно, можна й людину, як піддослідну собаку, посадити в

клітку й годувати по сигналу лампочки або під загрозою удару

електричним струмом, а потім скласти теорію про сигнальні системи,

пояснюючи природу людини одними рефлексами й інстинктами.

Чи мислить тварина? Якщо тобі не лінь зрозуміти її, ти зможеш відповісти на це питання. Але поки що, очевидно, твоя собака розуміє тебе тонше, чим ти її. І любить тебе щиріше.

Так, homo sapiens сильно відрізняється від тваринного світу. Але чи не більше, аніж собака від комара? І між людьми величезна різниця. Між найвищим генієм і людиноподібним звіром дистанція страшенно велика. Ми дивуємося артистично художній жорстокості людини і її свинячій низькості, тому що в кожному двоногому прагнемо бачити людину вільну й рівну від народження. Але не всі люди є людинами.

Не даремно в руській мові, рівної якій за пронизуючою мудрістю

немає, слово «люді» не має однини, тобто індивідуальності.

Юрба складається з людей. Однина має слово «нелюдь».

А от поняття «чєловєк» (чєло й вєк) не має множини.

Слово «чєловєкі» вживається рідкісно.

Хто ти, людина або представник місцевої флори або фауни? Відповідай собі сам. Головна мета життя кожного з людей — стати людиною. Але не всякий розуміє й прагне цього. Перед очима більшості маячить тваринний ідеал ситості. А те, що володіє високорозвиненим інтелектом недолюдська істота, є найнебезпечнішим хижаком у природі. Ніщо не може зрівнятися з людською лютістю. Організовано й холоднокровно воюють із собі подібними хіба тільки мурахи.

Але не намагайся насильно переробити світ за твоїм зразком. І якщо ти почав розпачливу спробу своїм чолом поодинці зупинити паровоз, май мужність мовчки, без ниття прикласти холодний п'ятак до гулі на твоїй дурній голові.

Люди неоднакові. Але ні нація, ні раса тут не може бути мірилом. Усі індивідуальні. І кожний сам собі творець самого себе.

Тібетська «Книга мертвих» натякає, що людей серед нас не так

багато й у людській подобі бродить багато звірин. Мораль сильного

хижака, тваринні інстинкти нелюді, тупий скотинячий страх раба,

звірині звички зграї із кривавим ватажком — усе це є навколо й

у кожному з нас.

Серед «цивілізованих» рас ходить багато нелюді. Оленяр, що осміюється дурнями, в чукчів може мати космічний світогляд і бути мудрішим за лощеного столичного шалапута. А те, що звичаї й моральні правила життя жителів півночі людяніші за європейські, і доводити не треба. Землроб, самотній тайговий мисливець або лісник почувають і знають про природу стільки, що й не снилося чудовому голлівудському тусовочному манекену. Гірський пастух двома словами може поставити на місце велемовного лукавого політика. Шукай мудрість серед найпростіших і тихих людей.

Люди різні. Більшість — з досить посередніми здатностями,що полінувалися відшукати в собі талант, адже бездар у природі немає. Але було б жахливо, якби кожний від народження ходив з комплексом відчуття своєї розумової неспроможності. Навпаки. У тому і є велика гуманна справедливість Божого устрою життя, що кожний дурень вважає себе генієм. І це в природі речей.

Чому так? А це пояснюється все тією же теоремою про неповноту Геделя, яку можна перефразувати так: «Система не може пізнати (зрозуміти) ступінь своєї обмеженості, якщо не підніметься на наступний рівень».

Кожний здатний оцінити іншого тільки в межах свого розуміння, але не вище своєї стелі.

« Для лакея не може бути великої людини, тому що в лакея своє поняття про велич» (Л.Толстой).

Не намагайся перестерігати шевця, що судить вище чобота, але й не дозволяй кожній макаці тобою командувати й учити тебе жити.

У духовному житті кожний щасливий тим, що має. Усякий насичений своєю повнотою й не вважає себе обділеним.

Відмінність людей не може бути причиною твого презирства до них. Не суди. Але якщо невміч, стань перед дзеркалом і тверезо оціни зображення в ньому. Іноді запльоване дзеркало є мовчазним свідченням першого кроку до духовного сходження.

І знай, розумних і незрозумілих людей не дуже-то люблять. Тягнуться до чарівності щиросердечних.

«Перед великим розумом я змінюю голову, перед великим серцем схиляю коліна» (Ґете).

А втім, твоє щастя доконане не залежить від думки про тебе навколишніх. Тому що важливо не що ти маєш і що про тебе думають, а що ти є насправді. А ти такий, які твої справи, а не слова.

Лєпо єсть чєловєку осужену биті,нєже осудіті.Єгда тя оклєвєтают,разумєй: єгда єсть что в клєвєтє той; аштє ли нєсть, то мни они дим расходяшти ся клєвєти.
«І навів Господь Бог на чоловіка міцний сон <відключив розум і оголив підсвідомість>; і, коли він заснув, забрав одне з ребр його, і закрив те місце плоттю. І створив Господь Бог з ребра <енергії Ті>, узятого в чоловіка, дружину <двійника, половину Адамо-Еви> і привів її до чоловіка» (Бут. 2:21,22).

Як Бог для створення роздвоївся, так і людина роздвоєна. Хто знає, можливо десь бродить по світі твоя половинка твоєї душі. І вічно тужить за тобою, як і ти за нею. Якщо повезе, зустрінетеся, чи довідаєтеся одне про одного? Або, від радості кинувшись назустріч в обійми, боляче стукнетеся чолами й, як однойменні заряди, з ненавистю відлетите в різні сторони геть.

Ця цитата з Біблії лягла в основу існуючої гіпотези про родинні душі (дві половинки цілого). Розуміючи під душею нескінченне поле, колективну підсвідомість, ти самостійно прийдеш до висновку про те, що теорія родинних душ філософськи складніша, аніж видасться на перший погляд.
З листа простої провінційної людини в «Літературну газету» (ЛГ № 34. 1984 р).

« Як багато гарного йде з нашого життя, іде серцеве благо, іде тривога душі, іде взаєморозуміння, іде чиста сентиментальність, іде дарунок великого руського мовлення й сама жалість втратила незрівнянне за красою обличчя. Іде великодушність і милосердя... Душа убуває!.. Душа живе не тільки пам'яттю, але й болем пам'яті. Ми народ декабристів, ми народ мислителів і подразників душі й серця людського. Чому ж бурмочемо, белькочемо, розмовляючи між собою, банальності або напівправду? Ми народ великих ораторів, чому ж навіть на маленькому торжестві, за сімейним столом, розучилися потрясати людські серця? Ми народ Пушкіна й дбайливо зберігаємо пушкінські місця, але ж заповідники бути повинні не тільки на землі, але й у серці. Траву витопчеш — виросте весною нова. Витопчеш серце — у ньому нічого вже може не вирости».

Чи пам'ятаєш ти предків? Чи розумієш ти своїх старих? Чи зауважуєш їх, злиденних і безпомічних?

Жагуча відчайдушність, неощадлива щедрість і божевільна, часто безглузда хоробрість... Це були покоління, чиє молодецтво привело до перемог і відновлення світу, до великих будівництв і здійсненням найфантастичніших проектів. Але скінчився час справжнього героїзму, а для втоми й байдужості він ще не настав.

І ось прийшло покоління людей, позбавлених яскравої індивідуальності, усереднених і врівноважених до неподобства — практичних, благорозумненьких і завбачливих, — одним словом, ніяких. Вихолощена смутність, щиросердечна холодність, кон'юнктура.

Але живий ще страх перед духовною смертю, перед ранньою вичерпаністю біографії, втратою відчуття значимості власного життя.

Оглянься назад, і ти розглянеш деяку циклічність приходу на Землю поколінь різної якості. Одні створюють, інші розбазарюють. «Усьому свій час, і час усякої речі під небом».

А життя йде тому, що є надія, без якої розпач убив би життя.

De mis soledades vengo, Приходжу до самітності знову —

Porque para andar conmigo Тому що, крім моїх міркувань,

Me bastan mis pensamientos. Не зустрічав я друга іншого

Lope de Vega Лопе де Вега

Є рідкісні люди (Посвячені), для яких нестаток у рецептах, обрядах, змовах і магічній атрибутиці відпала (осмисли різницю між I і 0,XXI Арканами). Вони «не від світу цього». Їхня свідомість досягла таких висот чистого Духа, що знайшло обоюдогостру силу. Посвяченого не оточує ореол шанування й голосних титулів. Він схований усередині самітності й тихо виконує призначення. Тільки в ключові моменти історії Провидіння змушує його розкритися й заговорити¹ .

Маг і Посвячений — це не зовсім те саме. Маги звичайно входять у братерства, ордени, ложі і т.д. Посвячені вільні від будь-якої ієрархії. Маг — це блискуче й різнобічно освічена людина, що досягнула такої ступені досконалості, при якій знаходить владу й діючу волю. Маг здатний бачити (розуміти) невидиме. Але чим відрізняється дитина від дорослого? Дитина, навчаючись ходити, обмірковує кожний крок. Дорослий ходить не замислюючись, автоматично. Так само й Посвячений впливає на навколишнє автоматично (підсвідомо), але не безконтрольно. Тут схований парадокс.

Посвячений не має права не тільки на бурхливий прояв негативних емоцій для своєї розрядки (вони неминучі, адже живемо серед людей), але й свою чутливість звик ретельно аналізувати. Керувати думкою важко. Ще важче керувати емоціями. Простій людині недоступна своя підсвідомість. Думка (і емоція) Посвяченого зцілює добрих і гарних людей, змінює хід майбутніх подій і поправляє долю. Поруч із ним рятується багато людей, не знаючи цього. Його добрий погляд є провідником Божої волі.

Але, з іншого боку, негативна емоція Посвяченого автоматично, тобто мимо його волі, псує життя людям злим і неприємним. Чутливе зло звичайно шарахається й з побоюванням стороною обходить Посвяченого, проти якого воно безсиле. Але звичайні люди не відрізняють Посвяченого від інших, тому не надто церемоняться. Засмутивши Посвяченого, ти змушуєш його насилувати свої почуття й просити в Бога прощення за твою сліпу наївність, щоб тобі ненавмисно не відгукнулося лихом. Непросто «любити ворогів своїх». Не поводься серед людей, як слон у посудній крамниці. Чи завжди ти певен, з ким маєш справу?

Усвідомлюючи свою небезпеку, Посвячений пильний до себе. Його ціль — збагнення Істини. І він ніколи не зупиняється на шляху. Знаходження можливостей, сили, здатностей приходить попутно, як би між іншим, але це не є метою. Багато талановитих людей посковзнулося на спокусах ще на початку шляху (деякі підковуються, щоб брикати) і поповнило шумні ряди марнолюбних і грошолюбних шарлатанів.

Маг відрізняється сильним, вольовим, владним і гнітючим поглядом. Посвячений виділяє м'яке й делікатне тепло всесильної любові. Бог є любов. Що може бути сильніше за неї? Так дивився Христос. Отут прикинутися неможливо.

«Ми інстинктивно знаємо жахливо багато, а всі наші свідомі

знання так жалюгідні й незначні в порівнянні зі світовою мудрістю. І

часто ми тільки в старості свідомо довідуємося те, що несвідомо

так добре знали в дитинстві» (Л.Толстой).

Чиста душа дитини недавно впала на Землю. І вона здивовано дивиться на Світ очима поки ще неусвідомленої мудрості. Посвячений¹ повертається до простоти дитячого сприйняття. Але в його очах усвідомлена мудрість.

«Ця велика сила сходить із землі до небес, звідки знову вертається в землю, осягнувши в собі міць височіні й низин».
Крім 22-х старших Арканів (великих) Священна Книга Тота містить у собі 56 молодших Арканів (малих): чотири масті по 14 символічних малюнків. Розподіл молодших Арканів можна геометрично представити у вигляді 14-ти ярусної (або 7-ми ярусної) піраміди, у якої чотири грані — чотири масті, у нижньому ярусі якої розташовуються «фараони» («королі), тому що пануючі на землі меншими наречуться в Царстві небесному, а всі «тузи»² («одинички») сходяться на вершині в одній крапці. Такий розподіл молодших Арканів відповідає їхньому змісту.

Подивися на американський долар. Там ти побачиш щось подібне. Розглянувши магічну символіку долара, ти зрозумієш, що міцність валюти залежить не тільки від могутності економіки.
Напевне до тебе не раз приставала ворожка, щоб вициганити гроші. І тебе при цьому відвідувало змішане почуття.

Слово несе активну силу логосу, тому будь-яке пророкування містить у собі наказовий елемент самоздійснення. Кожна людина піддається впливу й самонавіянню. Але слово виречене є неправда, тому що ніколи точно не передає думку. Думка ширша за слово. «Ясновидець» бачить (почуває) більше, чим може виразити. Тому пророцтво — це не стільки пророкування, скільки втручання в природній хід подій. Грамотний цілитель використовує «гадання» у конструктивних цілях. Він не стане лякати пацієнта можливими небезпеками, а акуратно поведе його від них³ . Втручання в чужу Карму небезпечне для недотепного цілителя. Не грай в ігри, правил яких не знаєш.

Якщо тобі невміч піти від спокуси, перш ніж дозволити ворожці пророкувати, уважно подивися їй в очі. чи Добрі вони? Чи немає в них лукавства?

Погано те, що нині в засобах масової інформації розвелася безліч безмовних кликух-оракулів і різних політичних прогнозистів. Кожний такий «аналітик» несе замовлену неправду, але він — усього лише «інструментум вокалі» (мовець знаряддя, так називали римляне рабів). Чи розумієш ти — телеглядач, читач, радіослухач — свою роль гіпнотизованого кролика, якому тонко вселяють готові штампи, що й приводить до загального стандарту «думки» і «висновку». Ідеологічний вірус починає діяти миттєво.

Оглянься на себе. Ніщо так не розчаровує, як здійснені мрії. Тебе просто обдурили? Ні, ти сам обдурився.

Ворожіння й ідеологічний тиск мають ту саму природу. Пророцтва самозбуваються. Але не завжди прямо, адже «скільки не говори: халва, халва, у роті солодше не стане». Але можна говорити одне, а схований підтекст у підсвідомості формує інше. Це розуміють ті, хто таємно керують світом.

Тому все бери під сумнів і аналізуй сам. Навіть історію. Адже історія — це не колишня дійсність, а казки, придумані істориками. Сермяжна(прикрита лахміттям) зовнішність реальності (Істини) прозаїчна, парадоксальна й багатолика. Будь-який її лик можна випнути й розфарбувати. Так складаються історичні міфи, героїчний епос, ліпляться герої й канонізуються святі, реальні прототипи яких нерідко були по вуха в гріхові й крові. Тому минула історія непередбачена, тому що її щораз перебріхують на догоду сьогоднішньої ідеології.

Минуле — тобі вчитель. Не суди його, а слухай.

Є в житті всіх людей порядок загальний,

Що таїть пояснення минулих днів.

Його зрозумівши, легко майже напевно

Пророкувати перебіг подій.

В.Шекспір

«Усі людські спостереження за період, скажемо, у тисячу років повинні розглядатися як миттєві. Із цього маленького шматочка Всесвіту й з геологічної історії... людина намагається відновити ціле, прибігаючи до сміливої екстраполяції. Оскільки ми не можемо дискутувати непізнаване, теорію слід визнавати вдалою, якщо вона досягає успіху у вузькій області відомого» (Д.Сінг. «Загальна теорія відносності»).

Ясновидіння (яснорозуміння) — уміння відчувати результати екстраполювання своєї підсвідомості. Це те ж саме, що й передчуття (інтуїція), тільки ясніше і яскравіше.

Посвячені рідкісно покладали на себе відповідальний тягар пророкування, лише коли наступав час серйозного попередження й «збирання каменів». Не для пророкування вони виходили до людей, а для зміни картини світу, для порятунку й очищення людей від рабської тьми інформаційної зашореності. Пророк відрізняється від обивателя, як компас від флюгера, тому завжди незручний владі. Щоб дивитися правді в очі, потрібно мати свою лице.

Не чекай лежачим каменем від когось сонячного чуда із червоними вітрилами. Краще спробуй зробити його для того, що поруч іде. Ти можеш, тільки потрібно повірити в себе. Відкрий сам собі очі й перестань обманюватися. У найпростіших словах більше Істини, аніж в кучерявих філософствуваннях. Життя розумніше за філософів. Дивися й вчися. Якщо не прагнеш, щоб наступаюче завтра виявилося розбитим коритом, будь самим собою, володій собою, і стань сам собі мудрим пастирем. Усе в тобі. Це так просто.

Ніщо й ніхто тебе автоматично не вивезе на собі.

Спробуй піднятися по ескалатору нагору, якщо він рухається вниз. Так і в житті Якщо ти стоїш на місці, життя неминуче відкидає тебе назад. Якщо йдеш уперед, але ледве поспіваєш за життям, виходить, стоїш на місці. Щоб у своєму розвитку йти поперед життя, треба вміти передбачити майбутнє й обрати гарний темп. Дуже важко доганяти.


Якщо ти з тих, хто у пошуках Істин вже знайшов себе, знайшов стійкість, гармонію й силу, тоді ти вже усвідомив свій обов'язок допомагати людям слабким і неустановленим. «Служи високому, коли дане. Високим щасливий будеш». Багатіє той, хто віддає. Духовному жмикруту закритий шлях наверх біблійним херувимом і полум'яним мечем «, що обертається»¹ . Лише тому дається благо зверху (зсередини), хто виконує скромну роль провідника й не вважає себе надлюдиною. Не торгуй Божою благодаттю, тому що тоді ти будеш виглядати сутенером, що продає Божью любов. Відплатиться.

Не можна не подивуватися мудрості природи, яка в кращих зразках людської натури домагається дивної гармонії інтелекту й моральності.

Тебе, що кляне за сум’яття всіх, На карту все, що нагромадив із труднощами,

Вір сам у себе, всупереч всесвіту, Усе програти й злиденним стати, як колись,

І маловірним відпусти їхній гріх; И ніколи не пошкодувати про те,

Нехай година не пробила, чекай невтомно, Умій примусити серце, нерви, тіло

Нехай брешуть брехуни, не опускайся до них; Тобі служити, коли у твоїх грудях

Умій вибачати й не видайся, вибачаючи, Уже давно все порожньо, усе згоріло,

Великодушнішим і мудрішим за інших. І тільки Воля говорить: «Іди!»

І мислити, думки не обоживши; Залишися чесний, говорячи з юрбою;

Рівно зустрічай успіх і наругу, Будь прямий і твердий з ворогами й друзями,

Не забуваючи, що їхній голос брехливий; Нехай усі, у свою годину, зважають на тебе;

Залишися тихий, коли твоє ж слово Наповни змістом кожну мить,

Калічить шахрай, щоб уловляти дурнів, Годин і днів невблаганний біг, —

Коли все життя зруйноване, і знову Тоді увесь світ ти приймеш у володіння,

Ти повинен усе відтворювати з основ. Тоді, мій син, ти будеш Людино!

знаєш і що може бути сприйняте; але не все,

що знаєш, говори.

Ти дочитав текст до кінця. Спасибі за терпіння. Якщо тобі захотілося посперечатися, почекай трохи. Нехай усе вляжеться, потім обміркуй прочитане знову. В окремих місцях тебе злегка жолобило від морально-повчального тону. Вибач. Деяким це необхідно в лікувальних цілях.

Книга написана не від першої особи, тобто особистості автора на сторінках як би немає. Хочеться сподіватися, що вона стане тобі помічницею в чесній інтимній бесіді із самим собою.

Нехай тебе не дивують різкі зміни стилю викладу. Це ж не художній твір. Коли йдуть в атаку — найменше думають про красу ходи. Ціль книги — відірвати тебе від стереотипного погляду на речі й підштовхнути до самостійного пошуку й духовного сходження. Це не підручник, не науковий або духовний трактат, але, як ти переконався, і не легке бульварне чтиво. Це психологічно вибудуваний (лікувальний) текст, у якому більше натяків, чому докладної інформації.

Якщо простота викладу не приспала тебе, тоді ти побачив між рядків те, що приховано від уваги інших. І ти зрозумів, що текст набагато складніший, аніж здасться на перший погляд. У ньому нове, досі невідоме, підсувається тобі поволі, як би мимохідь, поступово й малими дозами, розмазаними по всій книзі. Тому все видасться простим і знайомим. Це «підступництво» перевірити просто. Переконайся сам. Повернися до початку й новими очима прочитай «Євангеліє самому собі». Те, що було малозрозумілим, тепер прояснилося, а то, що виглядало примітивною банальщиною, зненацька виявилося складним і здивувало. Деякі твої сумніви й бажання посперечатися відпали самі собою.

Людський «розум закінчується на грані світових протиріч». Але ж ти тримаєш у руках по суті «Парадоксальне євангеліє». Назва обрана інша, щоб не перелякати читача одіозністю. Але весь текст, як бачиш, присвячений розгляду світових парадоксів у найпростішій і доступній формі. Розв’язуючи й пояснюючи парадокси, ти розширюєш границі й можливості своєї свідомості. І зараз ти вже не той, яким був, читаючи першу сторінку. Постарайся кількаразовим прочитанням вдумуватися в текст усе глибше й глибше.

І це тільки перший спільно пройдений виток. А далі йди сам. Жоден учитель не повезе тебе на собі, але завжди знайдуться люди й книги, які підкажуть і допоможуть. Пройшовши шлях і підійшовши до порога посвяти, подумай, чи переступати його. Тому що назад ходу не буде, за тобою зачиняться двері, а там ти будеш приречений на самітність нерозуміння. Лише з рідкісними співрозмовниками ти знайдеш загальну мову й взаємоінтерес. Ідучи вгору, віддаляєшся в безмовність.

І нехай твоє тіло відіграє роль злиденного статиста, дивися на все з мудрим спокоєм філософа. Усе це, відшумівши і відкричавши, скоро вимре. А потім буде те ж саме. І в цьому великий зміст нашого випробування на землі. У кожного своя Голгофа.

Збери усередині себе тишу. Уяви, що в тобі чаша, наповнена найдорожчим і непоправним. От і пройди серед тих, що штовхаються не тільки не проливши ані краплі, але й не збуривши спокою вмісту в ній. Коли ти навчишся так жити, суєта, що оточуватиме тебе, буде викликати не збурювання, а спокійну посмішку.

Усе буде добре. Посміхайся.