Лекции по истории и культуре стран латинской америки тема I: Народы Латинской Америки накануне европейской колониальной экспансии
ТЕМА XV:: Страны Латинской Америки в системе международных отношений Х1Х столетия
жүктеу/скачать 224.5 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- ТЕМА XVI. Литература стран Латинской Америки.
ТЕМА XV:: Страны Латинской Америки в системе международных отношений Х1Х столетия.Планы и практические шаги патриотов по созданию единого независимого государства в Испанской Америке. Панамский конгресс 1826 г. и его решения. Возникновение и нарастание центробежных тенденций в освободившихся странах. Войны между латиноамериканскими государствами. Экспансия империалистических держав в Латинскую Америку. Особенности империалистической экспансии США в конце Х1Х века. Национально-освободительная война кубинского народа 1895-1898 гг. Панамериканизм: зарождение, эволюция, противоречия. Углубление экономической специализации стран в системе международного разделения труда. Основные характеристики сырьеэкспортной структуры экономики. Обострение противоречий между иностранным капиталом и интересами национальной буржуазии. Особенности развития промышленности и внутреннего рынка в странах региона. Основные противоречия либеральной модели экономики. Изменение социальной структуры общества. Усиление роли рабочего класса и его организаций (профсоюзов, рабочих партий) в обществе. Формы землевладения в регионе. Латифундизм и аренда земли. Расширение и активизация крестьянского движения. Мексиканская революция 1910-1917 гг. Этапы и движущие силы. Мексиканская конституция 1917 г. и ее значение. Профсоюзное движение в регионе. Анархо-синдикализм, апризм (Перу), социал-демократическое и социалистическое движение в Латинской Америке. Процесс возникновения коммунистических партий (1918-1931). 1-ая конференция компартий Латинской Америки (1929). КОМИНТЕРН и страны Латинской Америки. Мировой экономический кризис 1929-1933 гг. и ухудшение финансово-экономического положения стран Южной Америки. Противоречия между проимпериалистической политикой правящего блока сырьеэкспортной олигархии с интересами промышленной национальной буржуазии. Особенности гражданского общества в начале ХХ века. Развитие капитализма и изменение социальной структуры общества.
Из 25 стран и территорий этого региона только 9 были формально-суверенными государствами. Политическое господство США в регионе. Особенности экономической экспансии американского капитала. Основные типы хозяйственно-производственных связей в регионе (капиталистическое, мелкотоварное производство, натуральное латифундистское хозяйство). Монокультурность и зависимость от внешнего рынка. ТЕМА XVI. Литература стран Латинской Америки.Основные тенденции в развитии литературы в 19-20 вв. ( романтизм, костумбризм, натурализм, модернизм , авангардизм, реализм). «Новый латиноамериканский роман» и его особенности. ( А.Карпентьер, М.Варгас Льоса, Г.Гарсия Маркес и т.д.) Философия латиноамериканской сущности. ( Л.Сеа, Альфонсо Рейно, Октавио Пас). Индейские, креольские, африканские элементы в музыкальной культуре региона. Театр и драматургия. Кино. Эпоха борьбы за независимость выдвинула целую плеяду мыслителей и политических деятелей : Мануэль Бельграно, Марио Иорено, Мигель Идальго, Антонио Нариньо, Хосе де Сан-Мартин, и , конечно, Симон Боливар. Выдающийся полководец и государственный деятель, один из главных вдохновителей Войны за независимость, Боливар стал символом Латинской Америки, Освободителем. Многие идеи Боливара , как, например, его концепция латиноамериканской солидарности, и сегодня остаются необычайно актуальными Война за независимость вдохновила новое поколение мыслителей. Венесуэлец Андрес Бельо в трудах « Основы международного права» (1832), «Философия понимания» (1843) уделял много внимания выработке принципов взаимоотношения между латиноамериканскими странами на основе уважения их равенства и свободы выбора. Он отмечал общность интересов этих государств, пропагандировал идею их союза, провозгласил право латиноамериканских народов на духовно-культурную самобытность. Аргентинец Эстебан Эчеверрия в работе «Социалистическое учение Майской ассоциации» видел в испанизме, т.е. в колониальном наследии, главный тормоз на пути поступательного развития. Он выдвинул идею эмансипации американского духа. Вслед за Сен-Симоном он ставил во главу угла моральное совершенствование, которое повлечет за собой и социальную трансформацию. Эчеверрия стал первым социалистом-утопистом в истории Аргентины, который во многом смог предвидеть дальнейшую эволюцию латиноамериканских государств. Аргентинский мыслитель Хуан Баутиста Альберди свои политические и философские взгляды развил в фундаментальном труде «Основы и исходные положения для политической организации Аргентинской республики» (1852). Эта работа легла в основу проекта либеральной конституции 1853 года. В середине 19 в. все большее внимание на общественную мысль Латинской Америки оказывает позитивизм, рассматривавшийся как инструмент для решения конкретных социальных задач. Существенное влияние позитивизм оказал на бразильских и аргентинских мыслителей. Среди них следует выделить Доминго Фаустино Сармьенто, аргентинского мыслителя, писателя, историка и государственного деятеля. Наибольшую известность ему принесла книга «Факундо, или Цивилизация и варварство. Жизнь Хуана Факундо Кироги.». (1845). Он выступил с философско-эстетической концепцией «цивилизация-варварство», ставшей одной из опорных точек латиноамериканской общественной мысли 19 века и не утратившей своего значения и до сих пор. В последней трети 19 века в Латинской Америке получают распространение идеи естественнонаучного материализма и эволюционная теория Дарвина. Следует выделить аргентинца, ученого-антрополога Флорентино Амегино (1854-1911). Бразильский философ Тобиас Баретту ( 1839-1889) и Ресифская школа. Критика теологии и пропаганда атеистического взгляда на мир. В XV – XVI вв литература в целом оставалась неотъемлемой частью литературного процесса Испании (и Португалии) или древней индейской культуры. Поэма «Араукана» А. де Эрсильи (1569- 1589) – первое художественное произведение периода конкисты. В литературе завоевателей ведущие позиции занимали хроникально-документальные и описательные жанры. (Сьеса де Леон, П.Сармьенто де Гамбоа, Хосеф де Акоста /Перу/, Бернардино де Саагун, Торибио де Паредес де Бонавенте и т.д./Мексика/). В XVII вв складывается течение, отмеченное чертами специфического латиноамериканского мышления. Литературное развитие протекало в рамках креольского барокко. Креольское барокко (потребность этнического самоутверждения, собственные художественные вкусы, локальный патриотизм, восторженное описание обитателей Нового Света.) В XVIII в. видна сравнительная бедность словесного искусства региона, что связано с полосой упадка литературы метрополии. Переориентация литературных образцов Латинской Америки с испанских на французские. (Буколистическая поэзия Мексики, пейзажная лирика на Кубе, сатирическая поэма, жанр научно-публицистического трактата). В Перу признанным авторитетом в математике, химии, ботанике, космографии, истории был Педро де Перальта. Некоторые его работы были опубликованы Академией Парижа. В 1732 году вышло в свет его произведение «Основание Лимы, или Завоевание Перу, героическая поэма», где проявился поэтический дар автора и глубина исторического исследования. В 17-18 вв значительным вкладом в перуанскую литературу стало творчество целого ряда писателей и поэтов, в их числе Диего де Охеда («Христиада»), Педро де Онья («Укрощенный араукан»), Антонио де Леон Пинело («Рай в Новом Свете»). Во время войны за независимость в литературе господствовала лирико-патриотическая поэзия малых и средних форм, откликавшаяся на события общенационального значения. (А.Бельо, Х.Х.де Ольмедо, Э.Эчеверриа, Хосе Мария Эредиа, Домингус Жосе Гонсалвис де Магальяэнс и др.) «Поэзия гаучо» в Аргентине и Уругвае. Бурное развитие романа в середине XIX века. (Х.Х. Фернандес де Лисарди ) жүктеу/скачать 224.5 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|