Лекция 10. Этика. Философия ценностей



бет3/8
Дата23.11.2023
өлшемі1.92 Mb.
#484194
түріПрезентация
1   2   3   4   5   6   7   8
Дәріс 9. Этика. Құндылықтар философиясы

Ар-ұждан – адамның өзінің мінез-құлқысына, сезімдеріне, ойларына және өзге адамдардың іс- қылықтарына, пікірлеріне ізгілік және зұлымдық тұрғысынан ішкі баға беруге қабілеті
Абырой – адамның өзі-өзін сыйлауда көрініс табатын, өзінің «Менін» аса жоғары, асқақ, әр дәрежеде қадір тұтып қастерлейтін сезімі
Намыс – адамның өз абыройын сезуін ақыл-оймен ұштастырып, сана деңгейінде игере білуі

Моральдың пайда болуы туралы тұжырымдамалар


Діни тұжырымдама: Құдай адамзатқа моральдық ережелер жүйесін берген
Натуралистік тұжырымдама: адамның табиғи қажеттіліктері –моральдың пайда болу негізі.
Әлеуметтік-тарихи тұжырымдама – мораль алғашқы қауымдық қоғамда ру- тайпа ішіндегі қарым-қатынастарды реттеу үшін пайда болды

Христиан діні мен исламға ықпал еткен иудаизмнің этикалық құндылықтары(«Көне Өсиеттегі» Моисейдің 10 қағидаларынан алынған),

Этикалық ілімдердің тарихи типтері


2. Натуралистік-прагматика-лық тип: «пайда» және «игілік» мінез-құлық пен іс- қылық моральдылығының өлшемдері деп танылады. Сондағы пайда туралы түсі-ніктер әртүрлі
  • Идеалистік, діни және деонто-логиялық тип: моральдық-эти-калық мәселелердің шешімі Құдайдың қолында немесе борыш сезіміне байланысты

иудаизм, христиандық, исламның діни этикалық ілімдері; Конфуций, Гераклит, Сократ, Платон, Канттың этикалық көзқа-растары
- цинизм және гедонизм,
- моральдық «табиғилығы» туралы теориясы (Демокрит, Гельвеций,Т. Гоббс, Дж. Локк, Д.Юм),


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет