Литература периода «оттепели»


книги, ищущие ответа на современные вопросы в толще времени



бет77/198
Дата23.02.2022
өлшемі3.39 Mb.
#455673
түріЛитература
1   ...   73   74   75   76   77   78   79   80   ...   198
ИРЛ XX век

книги, ищущие ответа на современные вопросы в толще времени (произведения В. Шукшина, Ю. Трифонова, Ю. Давыдова и др.);

В.М. Шукшин сумел выразить в своих произведениях мир современного человека, сложный, “запутанный” мир эпохи застоя.
Шукшин раскрывает и исследует в своих героях присущие русскому народу качества: честность, доброту, трудолюбие, совестливость. Но это мир, в котором лучшее вынуждено бороться за свое существование в человеческих душах с огромным “давлением” лицемерия, мещанства, равнодушия, лжи.
В рассказах Шукшина всегда чувствуется психологическая глубина, внутренний накал душевного состояния героя. Они невелики по объему, напоминают обычные, всем знакомые житейские сцены, случайно подслушанные обычные разговоры.
Шукшин с годами испытывал все более настойчивое тяготение к углубленно философскому осмыслению действительности, к широкому и решительному творческому синтезу. Наиболее законченное выражение этот новый для него тип художественного мышления получил в историческом романе “Я пришел дать вам волю”.
Исторический жанр в литературе связан с проблемами современности столь же тесно и органично, как произведения о дне нынешнем.
Роман рассказывает о сложных и драматических событиях крестьянского восстания под предводительством Степана Разина и охватывает период со времени возвращения из персидского похода до казни атамана. Три коренные проблемы решаются в романе: судьба России, судьба народного восстания, личность и трагедия Разина. Вопрос о судьбе Руси и всего народа был продиктован историческими обстоятельствами.
Новое социально-нравственное чувство рождается из первоначальных, смутных пока восприятий и впечатлений, когда перед восставшими открывается земля в нескончаемых просторах степи, пашни. Цель разинского движения: дать волю городкам, весям, разноплеменному люду, покарать бояр, утвердить справедливость.

В народной памяти Разин – защитник обиженных и обездоленных. С его образом в повествование входит тема неуемных страстей, жажды свободы и независимости. В нем автор видит средоточие национальных особенностей русского народа, вместившихся в одну фигуру, в одну душу.
Рисуя этот характер, Шукшин не только вводит нас в атмосферу широкой, грозной войны, но и представляет “век минувший”: в романе раскрывается роль и влияние на события личностей, идущих наперекор абсолютизму. Разин как исторический характер изображен в момент высшего подъема национального самосознания, который проявляется в формах крестьянского и религиозного движений, направленных против абсолютизма.
Призыв к защите обездоленных и обиженных, ненависть к несправедливой власти, сила правдоискательства – все это, отзываясь в сердцах многих поколений, стало достоянием народного духа. В трагедии Разина воплотилась духовная драма народа, неразрешимые противоречия сознания и характера, комплекс вины человека, несущего ответственность за свои действия и за весь народ, постигающего безысходность создавшегося положения.
Картины, образующие пространственную “раму” повествования, исполнены динамики, психологизма.
Психологический анализ широко и многообразно претворяется в романе: в драматизированных формах пейзажа и массовых сцен, в последовательности авторского изображения внутренних состояний Разина.
Краткое содержание: События, которые описываются в романе, относятся ко второй половине 17 века.
Степан родился в зажиточной крестьянской семье. Первые упоминания о нём относятся к 1652 году. К этому времени социальная обстановка в Российской империи обострилась вследствие заключения Соборного соглашения. В результате подписания этого документа крестьян окончательно закрепостили. Многие из них, не выдержав такой жизни, были вынуждены бежать. Беглые крестьяне, попав в казацкие владения, становились «голутвенными» казаками (они не имели имущества и были вынуждены заниматься грабежами).
В романе описывается разинское восстание 1667 года. Этот бунт берёт начало вблизи Волго-Донской переволоки у городков Паншина и Качалина. Стенька Разин, с войском численностью 2000 человек, отправляется в поход вдоль Волги. На своём пути они грабят суда бояр и купцов, чем вызывают гнев царя. Поход длился три года и закончился весной 1669, Разин добился того, что его с почётом принимал главный воевода (князь И. Прозоровский). Который согласился пропустить казачье войско на Дон, взамен они должны были отдать пушки и пленных.
В апреле, 1671 года Стенька Разин и его брат Флема были выданы стольнику Григорию Косогову и дьяку Андрею Богданову. 2 апреля братья были доставлены в Москву. Разина подвергли жестоким пыткам, а затем он был приговорён к смерти. Казнь (четвертование) состоялась 6 апреля на Болотной площади.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   73   74   75   76   77   78   79   80   ...   198




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет