партии как принадлежащего старой науке и практике. Такие мысли были у Сталина
еще до войны, существуют даже избирательные бюллетени для выборов на
альтернативной основе. От них пришлось отказаться, так как партийная верхушка
запугала Сталина потерей контроля. Уже в войну стало очевидно, что партия
является пятым колесом в телеге, и она полностью была выключена из системы
принятия решений. Институт традиционных комиссаров и политинформаторов также
себя изжил, из-за чего его и отменили. Революционная агитация, реклама и
пропаганда должны были быть заменены мягким пиаром, да и сама идеология должна
была стать более глубокой, многомерной, изощренной, подходящей возросшим
требованиям масс, которые уже перестали быть массами в строгом смысле слова.
3) Своя задача стояла и перед экономистами. Выше уже было сказано о том, что
категории политэкономии в рамках старой парадигмы не понимают общество, которое
возникло и вырвалось на передовые позиции в мире. Не понимать – не значит быть в
недоумении и молчании, не понимать – гораздо чаще это значит подвергаться
иллюзии полного понимания, на самом деле коряво и внешне перетолковывать
происходящее в чуждых и неподходящих внешних терминах новое общество, не правое,
не левое, не либеральное, не социалистическое, не консервативное. Нужно было
осмыслить, категоризировать в новых понятиях, сознательно теперь уже
использовать эти понятия как в политической практике, так и в экономическом
хозяйственном менеджменте. Возможно, надо было отказаться от понятия стоимости и
прибыли в денежных формах, отказаться от налогов всех видов, как категорий и
институтов старой политэкономии, и вспомнить о категории «свободного времени»
как мерила истинного богатства и многое другое. Намеки на это также были в
последних работах и действиях Сталина.
4) Перед гуманитарной интеллигенцией стояла задача творческая: нужен был новый
стиль, новый образ жизни, новая поэзия, живопись, новая архитектура, новый театр,
новое кино, новая музыка, новый промышленный и др. дизайн. Все это должно было и
могло стать модным во всем мире. Сейчас это трудно себе представить, но в 50-х
годах США вовсе не были законодателями мод в массовой культуре. Да, работал
Голливуд, но советские картины были конкурентоспособны, был интерес к советской
и русской литературе, поэзии, искусству, вообще всему русскому и советскому. Что
касается музыки, то на мировом рынке звучали все языки и мелодии (и русская
популярная музыка – особенно часто), никому в голову не приходило, что язык
популярной музыки должен быть английским. До «Битлз», и в этом их заслуга и
феномен, рынок шоу-бизнеса был ничей! Он и вообще рынок массовой культуры,
должен быть был захвачен. С новыми инструментами, мелодиями, ритмами. Нам трудно
себе представить, что могло быть как-то иначе, чем было, но реально раскрутке
поддается все на свете. Китайцы, а их миллиард, до сих пор предпочитают русские
мелодии и русский язык в песнях – английскому. Кстати, китайский
многомиллиардный рынок поп-музыки русские могут захватить и сейчас.
Максим Калашников. Глобальный Смутокризис. (страница 54 из 58)
5) Отдельная тема – переход из индустриальной эпохи в постиндустриальную, о
которой тогда еще никто не говорил. Но постинудстриализм с его экологизмом,
энергосбережением, деурбанизацией наступал неминуемо. Европа и Америка в 70-е
годы стали переселяться в таунхаузы на природу, а у нас возникло движение
экологов-КСПэшников и деревенщиков. Можно было уже тогда, в пятидесятые, начать
отдавать долги селу. Ведь именно за счет крестьян была провернута
индустриализация и выиграна война. Удержание народа на селе, создание условий
для нормальной жизни не только бы сохранило культурную самобытность России (ведь
в селе корни народа), но и решило бы проблему демографии (в селе ребенок
помощник, а не обуза), проблему дефицита продовольствия (в селе всегда есть свое
подсобное хозяйство) и так далее.
Одним словом, СССР должен был быть локомотивом истории, он должен был ТВОРИТЬ
историю не по каким-то уже известным рецептам, а сам, поскольку все, что он
делает, делалось бы впервые! Он должен был действовать, а все остальные идти в
фарватере, подражать или реагировать. Этот вопрос о вредном подражательстве в
науке уже поставил Капица в письмах к Сталину. Сталин его услышал, и реформы в
науке действительно создали мощнейший, мирового уровня, технический задел.
Впервые не мы, а нам стали подражать в атомной энергетике, в авиации, в космосе,
в математике, в отдельных отраслях физики… Но то же самое должно было произойти
в гуманитарных науках и искусстве!
Надо констатировать, что со всеми означенными задачами наша гуманитарная элита
не справилась и даже не осознала их как таковые. В нашей гуманитарной среде
распространено вреднейшее убеждение, что «Запад механистичен, бездуховен,
бесчеловечен…» и проч. На самом деле главное оружие Запада – гуманитарное, мы
выиграли гонку в технике, но проиграли в конце ХХ века в гуманитарных
технологиях, мы проиграли гуманитарную войну. И проиграли ее именно потому, что
не осознали вышеописанные проблемы и не решили их. Это, однако, не является
только вопросом истории, задачи никуда не делись, их невозможно обойти, их в
любом случае предстоит решать, если, конечно, Россия собирается быть…»
Нация-корпорация
По сути дела, читатель, Сталин оставил нам философию построения инновационной,
авангардной нации-корпорации. Того самого могильщика капитализма и его мрачного
Хоумленда. Именно такая суперкорпорация, в корне отличная от нынешних
приватизированных корпораций-государств, и должна выиграть битву за Будущее.
Именно ей, насыщенной нынешними прорывными инновациями и оргтехнологиями, и
суждено побороть Глобальный смутокризис. Именно в таком строительстве я лично
вижу путь к созданию Русского союза – союза РФ, Украины, Белоруссии и
Приднестровья. В нации-корпорации и нужно создавать расу сверхлюдей, расу
творцов, что трудятся не из-под палки и не ради заплаты, а ради созидания Нового
и Светлого. Сегодня у нас есть та техника, которая могла лишь сниться в 1952
году.
Нация-копорация как сообщество свободных, сильных, вооруженных людей, что живут,
как мечтают Крупнов, Василов или Гребнев, в чистых высокотехнологических
поселениях-полисах. Их мало с точки зрения китайцев или американцев, но качество
их таково, что они могут свободно контролировать огромные пространства. Эти люди
хорошо рожают детей и творят. Главное – они дают миру реальную альтернативу
болоту «посткапитализма». Это и есть настоящий русский национальный социализм,
свободный от идиотского расизма немцев. Все, кто строит это будущее вместе с
нами, – русские. И чуваш Василов, и великоросс Гребнев, и малоросс Калашников, и
армянин Нагапетян с его экранопланами, и аварец Алиев с его системами
искусственного интеллекта, и калмык Болдырев с проектом «островов будущего» на
Каспии, и еврей Лускинович – энтузиаст отечественного нанотеха. Все, кто
низкопримативен (не походит по поведению на обезьян), кто пассионарен и умен,
кто готов разделить судьбу с русскими, сражаясь и умирая за наше дело, если это
понадобится. Сила русских все равно будет в том, что большинство людей новой
реальности – славяне. Наш путь – в наращивании числа творцов, низкопримативных
пассионариев, а не в размножении бритоголовых кретинов, стаей убивающих всякого,
кто покажется им нерусским.
Как говорит мой товарищ Валера Александров, бритоголовые – тоже пассионарии,
только высокопримативные, обезьяноподобные и тупые. К пассионарности нужны еще и
ум, и низкопримативность…
Нация-корпорация вместо отжившего свое, ограниченного, провинциального,
бюрократически-несмелого национального государства, вместо уродливой
ультралиберальной химеры корпорации-государства – вот единственно возможный путь.
С властью, что принадлежит прежде всего низкопримативным пассионариям, а затем –
и сверхлюдям. С широчайшим развитием образования для всех, с высочайшим
культурным строительством. Здесь мы сможем примирить прошлое (Сталина и
гениальные находки Гитлера, Перона, Муссолини) с будущим – нейросоцем. Именно
нация-корпорация, отлившаяся в Русский союз (СССР-2), с диктатурой развития и
антибюрократической системой управления (делократией) позволит нам стать
глобальной силой.
Несбыточность прекраснодушных мечтаний
Нам скажут, что на самом деле есть куда более простые альтернативы. Сталин – это,
дескать, страшно. И вообще, вон та же антиглобалистка Наоми Кляйн предлагает
свой путь: вернуться к смешанной, но в основе своей капиталистической экономике,
с сильными социальными гарантиями (как в Европе 1970-х) и с народовластием, с
честными выборами, гласностью и пр. О том же самом мечтали многие из тех, кто
голосовал за Обаму в ноябре 2008-го или за Тимошенко осенью 2007-го. Словом, это
попытка позвать назад, к государству всеобщего собеса (велфэр стейт) тридцати-сорокалетней
давности.
Увы, все это – несбыточные прекраснодушные мечтания. В основе своей они
предлагают оставить капиталистический строй, только отодвинутый назад во времени.
Господа, это уже порождает неразрешимый конфликт: социальные программы и welfare
state в корне противоречат сути капитализма – извлечению максимальной прибыли.
Капиталист всегда спит и видит, как бы снизить налоги и затраты на работников.
Наплевать ему на процветание нации, ему своя рубашка ближе к телу. Существование
«капитализма с человеческим лицом» на Западе в 1945–1975 годах (до
ульралиберальных монетаристских реформ) было вынужденным компромиссом.
Капиталисты вынужденно делились с народом, поскольку существовал СССР – высшая
ступень развития «велфэр стейт». Вынужденные конкурировать с Советским Союзом в
борьбе за собственных граждан и боясь победы коммунистов, западные элиты пошли
на создание высокозатратного для капиталистов общества всеобщего благосостояния.
Но как только СССР погиб – они моментально лишились «человеческого лица»,
вернувшись к погоне за максимальной прибылью и максимальной властью.
Вернуться в 1970-е уже невозможно. Прежде всего потому, что капиталисты по-прежнему
останутся правящей элитой – и в любой момент могут свернуть всю «социальщину».
Ибо их интерес – в создании именно нового рабовладения. Они будут манипулировать
избирателями – ибо в их руках находятся СМИ и мультимедиа.
Существование стран «капитализма с человеческим лицом» все равно требует
ограбления других, менее развитых народов. И такому гуманно-полусоциалистическому
капитализму нужна некапиталистическая, неосвоенная еще периферия, куда можно
экстенсивно расширяться. А такой периферии на Земле больше нет. И потому
капитализм коллапсирует, норовя стать жестоким Хоумлендом. Потому и не получится
уже вернуться к «золотым семидесятым».
В-третьих, тот самые «гуманный капитализм» с его собесом и высокими пенсиями
убил рождаемость белой расы. Заводить троих детей на семью оказалось невыгодным.
Потребительство, расслабленность и гедонизм уничтожили белых. А решать проблему
рождаемости надо. И тут, как ни крути, есть только один успешный пример
увеличения рождаемости белых без опрокидывания общества в патриархальную архаику,
в дикость. Только одна нация показала пример того, как можно поднять престиж
материнства и многодетности, сохраняя при этом высокое развитие образования,
науки и промышленности, – гитлеровская Германия. Даже бэби-бум в 1946–1964 годах,
когда американцы рожали по 5–6 детей на белую семью, не столь впечатляющ и
последователен.
Возврат «в семидесяые» невозможен по чисто демографическим причинам. Здесь нужно
нечто большее, чем социал-демократические модели времен канцлера Вилли Брандта.
В-четвертых, прорывные инновации, которые одни и могут выручить нас, порождают
совершенно новые общественные отношения. Эти инновации так же отрицают
капитализм, как отрицали и убивали феодализм, скажем, паровые машины и железные
дороги. Они могут привести либо к коммунизму (нейросоцу), либо стать основой
нового рабовладения. Но мое убеждение: нормальное будущее людей больше напомнит
именно советский строй. Прорывные технологии завтрашнего дня потребуют планового
хозяйства и величайшего развития науки с образованием – сфер весьма
некапиталистических.
В-пятых, новое общество должно планомерно порождать сверхлюдей. А это требует
силовой ломки обывательских настроений и страхов. На какое-то время придется
ввести неравенство голосов граждан, давая власть тем самым самураям развития –
высокоинтеллектуальным и низкопримативным, ненавидящим потребительство и
пошлость.
Прочь от ложного выбора!
Вот почему автор сих строк с усмешкой глядит на «велфэр-стейтовские» мечтания
многих антиглобалистов и левых. Ребятки, не выйдет уже! Нужно совершенно иное,
хотя это «иное» будет, безусловно, весьма социальным.
Не так давно тонкий и проницательный мыслитель Сергей Кургинян высказался в том
духе, что миру позарез нужен проект, соединяющий здоровый национализм в политике
с левизной в экономике. Мол, странное нынче наблюдается в нынешнем мире дело:
умелое и бесплодное разделение общественных сил. Так, если ты левый (социалист),
то должен как черт от ладана шарахаться от национализма. Левый непременно должен
целовать задницу всех нелегальных мигрантов из Азии и Африки, кормить их за счет
коренного населения. Выступая за смешанную экономику и за вмешательство в нее
государства, современный левый обязан до самозабвения сражаться за права
педерастов и лесбиянок, маньяков-убийц и прочей нечисти. Он непременно должен
протестовать против сильных армии и спецслужб. Мысль о том, что можно
использовать государственное планирование экономики и сильные административные
рычаги ради того, чтобы укрепить жизнеспособность собственной нации. Чтобы
создать целую экономику вложений не в арабских мигрантов, а в свою, белую
молодежь, для современного левака – страшное табу. Ни-зя так думать! Не положено!
То же самое, но навыворот, наблюдается в стане современных правых. На словах
ратуя за крепость собственной нации, за приоритет национальных устремлений, они
при этом с пеной у рта проповедуют неолиберализм в экономике. Никакого плана,
никакого государственного вмешательства, поменьше социальных расходов! Налоги –
снизить, протекционизм – отменить, дать полную свободу корпорациям. То есть эти
«защитники нации» на деле предлагают то, что ее безжалостно раскалывает и
разрушает. То, что ведет к торжеству «Архипелага ГЛОБАГ», к удушению рождаемости,
к дебилизации сограждан.
Современные левые и правые подобны мулам. Вроде бы они есть, но страдают полным
бесплодием. Ни те, ни другие не в силах предложить реального решения терзающих
нас проблем. Как будто есть загадочный Создатель Матриц, который запрещает
политикам выходить за рамки предписанных клише и запретов. Любой, кто попытается
соединить инновационную экономику, планы развития и национализм, тотчас попадает
под убийственный огонь из всех «медиастволов», вытесняется на обочину. Устарело
все это убогое деление на левых-правых. Вожди будущего – за пределами этих схем.
А между тем соединение национализма и социализма – оружие невиданной силы.
Именно эти проекты дали примеры невиданного экономического роста, совмещенного с
народным возрождением. О Пероне мы уже сказали. Но он – только ослабленная
версия успехов Гитлера, который сумел в 1934–1939 годах учетверить ВВП Германии,
параллельно добившись всплеска рождаемости, создав мощную сферу инвестиций в
человеческий капитал, наладив грандиозное жилищное строительство для простых
немцев. До сих здесь есть чему учиться. А Муссолини? Придя к власти в Италии в
1923-м, он за неполных двадцать лет сумел на 50 % увеличить численность нации.
При нем страна совершает рывок в авиа-и кораблестроении, в развитии радио-и
электротехники, в продуктивности сельского хозяйства. А тот период правления
Сталина, что можно назвать «национал-большевистским»? Это же триумф русских,
экономическое чудо. Именно при скрещении национализма с социализмом быстрее
всего рос средний класс. Когда в Ираке был период самой обеспеченной жизни
народа, расцвета науки и промышленности? Да в семидесятые, когда власть
совмещала национализм баасистского толка со смешанной, практически
социалистической экономикой. Нынешний «освобожденный Ирак» по уровню и качеству
жизни в разы уступает Ираку тридцатилетней давности. Исторический опыт
показывает, что соединение национализма и социализма невиданно сплачивает и
воодушевляет народ. Он и дерется за свою страну как лев – и вдохновенно трудится,
добиваясь потрясающих прорывов во всех областях. Спаянная, работающая во имя
общей цели нация становится сильнейшим конкурентом для крупных корпораций, для
глобальных финансистов.
Думаю, в этом и кроется объяснение нынешней нелепице левых и правых. Финансовой
«аристократии» страшно появление национально-социалистических конкурентов –
могильщиков Хоумленда и «Архипелага ГЛОБАГ». Она до колик в животе боится
появления новых гитлеров и сталиных. Да вы что! Если возникнут сплоченные и
динамичные нации-корпорации, то они опрокинут всякие там ТНК и расколотые
изнутри корпорации-государства. Они в порошок разотрут фридманизм. Они же, чего
доброго, породят такие прорывы в науке и технике, в социальной жизни и в
культуре, что свергнут с трона всяких ротшильдов-рокфеллеров! Покончат с
гегемонией банкиров и медиакратов! Начнут превращать свои народы в нации умных и
сильных людей, а не в скопища «постиндустриальных дебилов» и «хомо экономикус».
Поэтому финансово-медийная камарилья изо всех сил поддерживает нынешнюю «лево-правую»
шизофрению, оберегая свое существование и раскалывая активных людей из низов.
Тем самым Глобальный смутокризис только углубляется, но разве это волнует
финансовую закулису? Ей главное – самосохранение.
Люблю смотреть западные фильмы о тридцатых годах. Вот, например, американцы
рассказывают о Муссолини. Ну гад, ну тиран! Повысил благосостояние народа, но
ведь свободу-то давил. Сразу хочется спросить: чью свободу? Финансистов и
корпораций? И кому нужна такая «свобода», что несет вымирание и дебилизацию
нации?
А ведь эти примеры относятся ко временам паровозов и громоздкой ламповой
электроники. А теперь представьте себе, чего может добиться национально-социалистическое
общество, располагая нынешними технологическими возможностями. Интернетом,
генной инженерией, авиакосмическими чудесами, обучающей виртуальной реальностью
для применения ее в школах и вузах. Да такому обществу преград не будет!
Нам нужно освободиться от нынешнего ложного выбора «правые – левые». К черту
напускаемый врагом морок! Надо смело ломать дурацкие, навязанные извне табу,
внимательно изучая опыт и СССР, и Третьего рейха, и Перона с Муссолини. К черту
идеологические запреты! Брать надо все, что годится для борьбы с врагом и с
Мегакризисом. А главное – надо творить, сбросив с глаз идеологические шоры. Есть
две величайшие идеи: коммунистическая и национальная. Если мы хотим уцелеть и
победить, их надо соединять. Давайте перестанем как дураки повторять, будто суть
коммунизма – отнять и поделить. Хрена с два! Это – стержневая идея как раз
неолиберализма, проповедующего ограбление всех ради кучки богатеев наверху. Суть
истинного коммунизма – в невиданном созидании нового, в росте инновационных
производительных сил, в порождении новой расы светлых и сильных людей, в порыве
к звездам. Коммунизм есть постоянный инновационный взрыв. Так соединим же его с
идеей сохранения и возвеличивания нации. Отбросим прочь все идиотское, что было
у Гитлера, отправим на свалку бред «расовой чистоты», но возьмем идеи целой «индустрии»
по производству сильной молодежи, основы которой заложили молодой комсомол и
гитлерюгенд. Добьемся силы русской нации, но не объявляя все прочие народы «неполноценными»
с помощью законов государства, а воспитывая новую нацию львов в аналоге
национально-политических школ! В нацполах, а не в селигерских балаганах всяких «наших»,
«мгеров» и прочих триколорно-ублюдочных движений. И вовлекая в процесс русского
национального созидания лучших представителей всех прочих народов. Самых
пассионарных и низкопримативных.
Это – моя мечта, читатель. И ее, как оказалось, лелеял Сталин еще в 1952 году.
Он встал над условностями, над старой «лево-правой» схемой.
Не надо воображать себе, что строй будущего – казарма, где все одеваются в одно
и то же, где выстраиваются очереди за получением еды и товаров по карточкам, а
жизненные блага доступны лишь высшим – через спецраспределители. Нет! Реалии
успешного проекта Будущего скорее напомнят реалии Германии 1938 года:
государственное и частное сосуществуют, приватный бизнес держит свою торговлю,
сферу услуг и даже производство, все в магазинах есть. Только капиталисты при
этом не могут тратить на свое личное потребление больше 5 % прибыли. И не имеют
никакого права уводить деньги в какие-то офшоры. Прибыли они обязаны вкладывать
в научно-технические инновации и в своих работников. Вот путь нации-корпорации.
Да, путь этот нелегок. И нет ничего более далекого от такой мечты, нежели
нынешняя Эрэфия. И глобальный Кризис кризисов наступает, оставляя все меньше
времени и возможностей для того, чтобы уцелеть.
Футуроспектива вторая
К НАЦИИ-КОРПОРАЦИИ!
Задача для титанов
Что противопоставить этой губительной тенденции творения «Архипелага ГЛОБАГ» и
сонмища неолиберальных корпораций-государств? Только создание действенной
альтернативы и умирающему «национальному государству», и «корпоратократическим
мутантам».
Почему нельзя просто вернуться к нации-государству? На взгляд автора этих строк,
классическое нацгосударство устарело и не справляется с задачами нынешнего дня.
Оно слишком бюрократизировано, а бюрократия неразворотлива, косна, оказывает
огромное сопротивление столь нужным сегодня инновациям: и сугубо технологическим,
и общественным, и политическим, и культурным. Бюрократия заинтересована в
стабильности, в сохранении «статус кво», тогда как развитие требует динамизма,
подчас – с ломкой старого и отжившего свое.
Государственная бюрократия пасует, когда сталкивается с противником решительным,
быстрым, сетевым. С тем, кто смело нарушает общепризнанные нормы и правила. Она
теряется: небюрократический противник быстрее принимает решения, он успевает
Достарыңызбен бөлісу: |