столько отдельных институ-

Сравнительное правоведение и международное право 
351
другими участниками (субъектами) международного общения, то оно было признано гораздо позд-
нее
1
.
Во-вторых, в сильном и продолжительном влиянии римского права на правовую жизнь стран За-
падной Европы и на их систему юридического образования, существенно затормозившем, по мнению 
Ф. Мартенса и ряда других авторов, развитие и признание международного права.
В Западной Европе и в особенности в германских университетах, констатировал Ф. Мартене, 
«изучение римского права и пандектов до самого последнего времени составляло почти исключи-
тельный предмет образования юристов». Это «преобладающее господство римского права», по спра-
ведливому утверждению автора, «не только замедлило развитие других отделов права, но и утверди-
ло тот ложный взгляд на юридическую науку, что только та система законов заслуживает названия 
науки права, которая непосредственно применяется в жизни, служит средством борьбы за повсе-
дневные интересы лица, охраняется принудительной силой, — словом — может быть основана на 
римском праве»
2
.
Международное право «в глазах цивилиста» и любого иного юриста, воспитанного на традициях 
римского права, «часто нарушаемое на практике и в большинстве случаев имеющее лишь отдален-
ный интерес для частных лиц», не было частью правоведения, «потому он не находил возможным 
посвятить ему свои труды»
3
.
С удовлетворением отмечая, что современные юристы и политические деятели все чаще отказы-
ваются от этого воззрения «даже в Германии» и что римское право «постепенно сходит с того пьеде-
стала, на который оно было поставлено в Германии силой обстоятельств прошлого времени», Ф. 
Мартене не без оснований заключает: при существующем строе общественной жизни, когда народ 
путем избрания своих представителей «призывается к участию в законодательстве и к управлению 
страной», знакомство лишь с Corpus Juris представляется далеко не достаточным, ибо «свод римско-
го права не дает никакого ответа на многие жизненные вопросы, от которых зависит в настоящее 
время всестороннее развитие народов»
4
.
1 
Подробнее о становлении и развитии международного права см.: Курс международного права. Т. 1-6. М., 1967-1973.
2 
Мартене Ф. Указ. соч. С. 10.
3 
Там же.
4 
Там же. С. 10-11.

352 
Тема V
Более того, «было бы напрасным трудом пытаться определить международные отношения совре-
менных народов на основании принципов этого права». Римляне остаются неподражаемыми масте-
рами «в формулировании положения гражданского права и в приложении юридического анализа, с 
которым каждый юрист должен относиться к изучению права вообще». В этом отношении римское 
право дает науке международного права тот практический метод, те орудия анализа, «посредством 
которых могут быть выяснены юридические нормы или законы».
Однако в нем «нельзя искать юридического определения отношений, существующих между со-
временными народами, потому что римляне не знали международных отношений в том смысле, ко-
торый придается им в настоящее время». В своих отношениях с другими народами они исходили из 
принципа, прямо противоположного современному. Если теперь «международная жизнь в ее мирных 
проявлениях считается нормальным порядком вещей», то мирные международные отношения, в ко-
торые вынуждены были вступать римляне, рассматривались как «нарушение законного порядка от-
ношений»
1
.
Аналогичного мнения о соотношении международного и римского права придерживались и дру-
гие авторы, в частности Р. Иеринг. Правда, он считал, в отличие от других исследователей, что толь-
ко в условиях Рима история права как таковая «вознеслась» от разрозненной истории прав отдельных 
народов до общей истории права всех народов и что jus gentium («право народов», «право между 
народами») есть если не само, то, по крайней мере, прототип современного международного права, 
ибо оно уже возвысилось «до новейшей идеи всеобщности и старалось осуществить ее в области 
международных торговых сношений»
2
.
С такой постановкой вопроса, рассматривающей jus gentium в качестве синонима международного 
права, соглашались далеко не все авторы. Более того, данная точка зрения подвергалась резкой кри-
тике со стороны некоторых исследователей.
Прослеживая историю становления международного права, Ф. Мартене весьма критически отно-
сился к тому, что «первые представители науки международного права» довольно опрометчиво по-
заимствовали от римлян не только название международного
2

жүктеу/скачать 2.52 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: