Международная академия трезвости

В 1929 г. Были приняты серьезные противоалкогольные законы. Школьники устраивали митинги и демонстрации. Они пикетировали в дни зарплаты проходные фабрик и заводов с плакатами: «Папа, принеси получку домой!», «Долой полку винную, даешь полку книжную!», «Мы требуем трезвых отцов!». Это принесло ощутимый эффект. Государство снизило производство алкогольных изделий. Стали закрываться точки торговли спиртным. На страницах «Известий» М.Г. Кржижановский заявил о том, что во второй пятилетке предлагается вообще не планировать производство алкогольных изделий.

«Не пей! С пьяных глаз ты можешь обнять своего классового врага!» Плакат с таким призывом, описанный Михаилом Зощенко в рассказе «Землетрясение», (31), как нельзя лучше отразил общее, весьма политизированное направление деятельности созданного в феврале 1928 года «Общества по борьбе с алкоголизмом» под председательством Ю. Ларина (М.А. Лурье), первым заместителем которого стал рабочий-металлист С.М. Семков.

Следует заметить, что Советская власть, одной рукой открывшая дорогу спаиванию населения дешевой водкой, другой все-таки пыталась бороться с пьянством. Меры эти, конечно, возымели некоторое действие, хотя не столь существенные, как ожидалось. Дело в том, что позиция властей по отношению к пьянству была двойственной: с одной стороны, его негативные социальные последствия были очевидны, а с другой стороны, доходы с питий были важной статьей бюджета. Поэтому задача борьбы с пьянством была переложена на плечи общественности. Это позволяло, в случае необходимости, совершить резкий поворот в алкогольной политике в противоположную сторону или, по крайней мере, контролировать антиалкогольную кампанию со стороны, придавая ей нужную направленность и остроту.

Первая ячейка общества борьбы с алкоголизмом была создана в Орехово-Зуево уже в 1926 году. Хотя в Тезисах ЦК ВКП(б) «О борьбе с пьянством» (июнь 1926 года) употребление спиртного продолжало связываться с «наследием старого быта», однако к числу причин пьянства были отнесены не только «буржуазная идеология», но и «нэпманская стихия». Подобная увязка потребления алкоголя с новой экономической политикой не только добавляла борьбе с пьянством недостающую ей классовую составляющую, но и оставляла возможности маневра в случае свертывания нэпа. Коль скоро будет удалена «основная причина» алкоголизма, то и само «следствие» исчезнет автоматически. Другими словами, в новых условиях расширение выпуска водки (главная причина пьянства), как источника средств ускоренной индустриализации, не представляло собой опасности.

Тем не менее, во второй половине двадцатых годов антиалкогольные меры не сводились к театрализованным представлениям и идеологическим заклинаниям. Вышедший в сентябре 1926 года декрет СНК РСФСР «О ближайших мерах в области лечебно-предупредительной и культурно-просветительной работы с алкоголизмом», помимо борьбы с самогоноварением и развития антиалкогольной пропаганды, предусматривал введение системы принудительного лечения алкоголиков. С осени этого же года в школах были введены обязательные занятия по антиалкогольному просвещению. В марте 1927 года в ряде городов РСФСР были введены некоторые ограничения на продажу спиртного - малолетним, лицам в нетрезвом состоянии, в выходные и праздничные дни, в буфетах заведений культуры и т.д.

Активное участие в кампании против пьянства приняли видные советские ученые. Например, в 1927 году вышла книга В.М. Бехтерева «Алкоголизм и борьба с ним», в которой, в частности, «отрезвление трудящихся» рассматривалось как «дело самих трудящихся» и связывалось с достаточным культурным уровнем широких масс. Однако, общий тон антиалкогольной кампании того времени задавала статья Б. Дидриксона в журнале «Трезвость и культура» с весьма характерным названием «Пьяниц — к стенке!». Предлагаемые меры, помимо организации курсов агитаторов-пропагандистов, предполагали создание специальных дружин и отрядов «легкой кавалерии» по борьбе с пьянством. Не случайно, в 1927 году председателем военной секции Всесоюзного совета антиалкогольных обществ был избран «главный кавалерист» страны С.М. Буденный.

Своего пика антиалкогольное движение достигло в 1928-1929 годах, и было тесно связано с активной деятельностью «Общества борьбы с алкоголизмом», члены которого смысл своей деятельности видели в том, чтобы «оно будоражило общественное мнение, создавало настроение в массе, проводило законы». (32). Организованная борьба совпала по времени и целям со Всесоюзным комсомольским культпоходом как в городе, так и в деревне.

В первый же год работы Общества было создано более 150 местных отделений, члены которых изучали вопросы наркотизма и борьбы с ним, организовывали лекции, доклады и митинги на антиалкогольные темы. Кроме того, Общество организовало и провело более 100 специальных уличных шествий и около 60 рабочих конференций. Это было вполне обосновано, так как к моменту создания ОБСА мест культурного отдыха в стране было в три раза меньше, чем мест продажи спиртных изделий.

Общество добилось официального принятия Постановления СНК РСФСР от 29 января 1929 г. о запрещении открывать новые торговые точки по продаже водки, торговать ею в праздничные и предпраздничные дни, в дни зарплаты и в общественных местах, продавать спиртное несовершеннолетним и пьяным, а также вести трезвенническую пропаганду. Однако, показательно то обстоятельство, что в 1929 году в Ленинграде власти разгромили трезвенническую секту чуриковцев, четверть членов которой составляли молодые ленинградские рабочие, и которая пользовалась большой популярностью в среде рабочего класса. На предприятиях члены Общества выпускали листовки с фотографиями пьяниц и с карикатурами на них, устраивали производственные суды. Были даже организованы конкурсы на «непьющее предприятие», выпускались специальные «Боевые сводки против водки». В общем, все напоминало очередной «фронт» Советской власти против внутреннего врага.

В январе 1928 года был организован радиомитинг «Профсоюзы в борьбе с пьянкой», а в Третьяковской галерее Общество и Наркомат просвещения провели широко распропагандированную антиалкогольную выставку. Журнал «Трезвость и культура» публиковал официальные материалы, но обложку использовал для политически злободневных лозунгов. Так, на обложке второго номера журнала за 1929 год сообщалось, что «190 000 квартир можно было построить или 720 000 тракторов можно было купить на те деньги, которые были пропиты в СССР в 1927 году»

Важнейшей частью антиалкогольной кампании стал плакат, который связывал искоренение пьянства с завершением культурной революции, с антирелигиозной пропагандой и с повышением культурного уровня населения. Эти представления наиболее ярко и оптимистично выразил В. Дени в плакате «Долбанем!» (1929). Тогда же появились плакаты, противопоставлявшие употреблению алкоголя культурный досуг - «Книга вместо водки», «Кто умен, а кто дурак! Один за книгу, другой - в кабак» и другие. Плакат осуждал пьянство на бытовом уровне. С призывом не пить на плакатах обращались к отцам дети (например, Д. Буланов «Папа, не пей!»), а тексты делали упор на сознательность: «Помни, когда ты пьешь, твоя семья голодает». В подобных произведениях зачастую сформировался образ пьяницы - человека опустившегося и страшного (Лебедев К. «Такой отец - губитель нашей семьи»).

Отряды «легкой кавалерии» стали закрывать питейные заведения, но к 1930 году кампания государственной борьбы с пьянством в основном выдохлась. Появились первые наркологические диспансеры, но работа, для которой требовались квалифицированный персонал и лекарства, проводилась слабо и эпизодически. В итоге медицина все больше уступала место политическим судам ОБСА.

Четвертая попытка народа сбросить с себя алкогольное ярмо закончилась к 1933 году упразднением «Общества борьбы с алкоголизмом», закрытием журнала «Трезвость и культура», позиция которых на страницах центральной печати была названа «узкотрезвеннической, не соответствующей своеобразию текущего момента». Организаторы и активисты антиалкогольного движения были репрессированы и отправлены за решетку. К началу Великой Отечественной войны пили снова около 2-х литров абсолютного спирта на душу населения в год. В войну появились наркомовские 100 граммов. Активно стали спиваться бойцы, пришедшие в армию из деревни, где не пили так, как это делали в городе. А вот в деревне, не оккупированной врагом, в годы войны пили намного меньше, чем перед войной, война скорее отрезвила сельского жителя, чем споила. С 60-х по 80-е стали дуреть от алкоголя с каждым годом все сильней. В 1980 году было продано населению алкогольных изделий в 7,8 раз больше, чем в 1940 году. При том, что население увеличилось лишь в 1,36 раза.

Многие современники началом пятого этапа трезвеннического движения в СССР-России называют выход в свет известных документов Политбюро и Правительства 1985 года и сочетают это движение с началом перестройки. Другие специалисты начало пятого трезвеннического подъема соотносят с проведением в городе Дзержинске Горьковской (ныне Нижегородской) области Всесоюзной межведомственной научно-практической конференции "Профилактика пьянства и алкоголизма в промышленном городе", на которой с острым докладом в защиту трезвости выступил активист движения академик Ф. Г. Углов и многие его соратники. Третьи началом Пятого этапа называют ряд статей ветерана трезвеннического движения нижегородца Я. К. Кокушкина и его товарищей по борьбе (33), а также сформированный в 1968 году в Горьком Российский оргкомитет по созданию общества трезвости России.

Все верно: перечисленные события - основные вехи Пятого этапа трезвеннического подъема в нашем Отечестве. Необходимо только подчеркнуть, что импульсом для этого подъема послужила работа социолога из Орла И. А. Красноносова "Тропинка в трезвость", которая была написана в начале 60-х годов, представлена в директивные органы страны и распространена среди антиалкогольной общественности СССР.

Важную роль в консолидацию трезвеннического движения и его истоки внесла записка горьковчан "Предложения по организации всенародной борьбы за трезвость" (1972 г.), которая в себя включила: разработку и публикацию для всенародного обсуждения проекта "Перспективного плана отрезвления страны"; создание Госкомитета СМ СССР по борьбе за трезвость; создание НИИ наркологии, включающего, помимо медицинского, социологический, экономический и юридический секторы; создание Всесоюзного общества трезвости: организацию изучения идей и опыта преподавания трезвости и обеспечение разработки и введение в учебных заведениях преподавания курсов личной культуры и трезвости. Было предложено также снизить зависимость местных бюджетов от продажи алкоголя, постепенно прекратить его производство; разработать и внедрить широкую программу профилактики и лечебных антиалкогольных мероприятий; подготовить к всенародному обсуждению проект "Основ законодательства против алкоголизма и наркомании"... Инициаторами этого проекта были Я. К. Кокушкин, А.Н.Маюров и другие. В конце 60-х годов в Оренбурге по инициативе Михаила Пономарева стали формироваться молодежные организации "Отряды молодых совершенцев". В Горьковской (Нижегородской) области в то же время была попытка создания Партии против курения и пьянства, которая затем была реорганизована в Коммунистическую организацию против сквернословия, курения и пьянства (КОПСКиП). В 70-х годах стали создаваться клубы трезвости: в Киеве - "Аметист" (председатель А. Ф. Миролюбова), в Нижнем Тагиле - "Исток" (председатель Л. А. Ушакова), в Нижнем Новгороде - "Радуга" (председатель А. Д. Неуштов), в Риге - "Аметист" (председатель Э. Д. Брокан), в Клайпеде - "Аве Вита" (председатель Э. И. Бояров), в Тарту - "Анти-Вакх" (председатель Э. Колга), а также другие сообщества трезвых людей.

Для активизации трезвеннического движения в 70-е годы немало сделали средства массовой информации: журналы "Молодой коммунист", "Агитатор", "Журналист", "Наш современник", газеты: "Рабочая газета" (г. Киев), "Ленинская смена" (г. Горький), "Ленинградский рабочий", "Южная правда" (г. Николаев), "Высокогорский горняк" (г. Нижний Тагил) и другие.

Большую роль в становлении трезвеннического движения в 70-е годы в нашем Отечестве сыграла дискуссия за круглым столом журнала "Экономика и организация промышленного производства"(34), в которой приняли участие И. А. Красноносов, ветеран трезвеннического движения в СССР; Г. М. Энтин, доктор медицинских наук; Н. Я. Копыт, доцент; И. В. Стрельчук, доктор медицинских наук, заслуженный деятель науки, комсомольский работник А.Н.Маюров и другие. Пожалуй - это была первая такая встреча, где собрались вместе ученые и практики страны, желающие разрешить алкогольную проблему, в т. ч. и мерами общественного трезвеннического движения.

Первый публичный Всесоюзный бой трезвеннические активисты дали защитникам питейных взглядов и убеждений в декабре 1981 года на упоминавшейся уже конференции в г. Дзержинске. Сторону защитников алкоголя там представляли: профессор Б. М. Левин из Москвы, профессор В. Г. Морткович из Горького, научный сотрудник Академии МВД СССР В. А. Константиновский из Москвы и некоторые другие. Кроме упомянутого выше академика Ф. Г. Углова, трезвенническое движение было представлено: кандидатом биологических наук Г. А. Шичко из Ленинграда; социологом И. А. Красноносовым из Орла, главным наркологом Чечено-Ингушской республики М. А. Дальсаевым из Грозного; психотерапевтом В. Н. Добровольским из Харькова, многими руководителями клубов трезвости страны. Конференция приняла решение о создании Всесоюзного общества трезвости. К тому же 52 проц. участников конференции в распространенной анкете высказались за введение у нас в стране немедленного "сухого закона".

Большую роль в становлении трезвеннического движения в СССР-России сыграли книги, вышедшие в 70-е годы, авторами которых были: В. М. Банщиков, И. В. Стрельчук, Г. М. Энтин, Г. Я. Юзефович, В. А. Рязанцев, В. И. Белов, Ф. Г. Углов, Ю. М. Ткачевский, П. И. Сидоров и ряд других. Но борьба продолжалась и любители выпить издали ряд книг, разрушающих движение за трезвость. Среди их авторов можно назвать идеологов "умеренных" выпивок: Б. М. Левина, Э. А. Бабаяна, Г. Г. Заиграева и некоторых других.

Неоценимую роль в развитии Пятого трезвеннического подъема сыграла информационная переписка "по кругу", в которой участвовали многие активисты движения: из Ленинграда - Ф. Г. Углов, Г. А. Шичко, Г. Ю. Супицкий, Ю. Н. Федоров; из Киева - А. Ф. Миролюбова, В. А. Смага и А Я. Найман; из Калинина - П. П. Дудочкин; из Орла - И. А. Красноносов; из Горького - Я. К. Кокушкин и А. Н. Маюров; из Нижнего Тагила - Л. А. Ушакова и А. И. Брусницын и другие. Их письма касательно трезвости и движения за трезвость еще ждут своего исследования и изучения. Бесспорно одно, что эта переписка консолидировала движение.

Особая роль в развитии и становлении пятого этапа трезвеннического движения в нашем Отечестве принадлежит писателям: В. Белову (Вологда), В. Распутину (Иркутск), П. Дудочкину (Тверь), С. Гагарину (Москва), Е. Бажанову (Самара-Куйбышев), Ю. Липатникову (Свердловск-Екатеринбург) и другим, которые возвысили свой патриотический трезвый голос над беспробудным пьянством многих современников.

Многие деятели Мирового и Российского трезвеннического движения были выдающимися агитаторами: Г. Анслингер (США), П.И. Бирюков (Россия), Д.Ц. Братанов (Болгария), Г. Бунге (Швейцария), Р. Вагнссон (Швеция), П. Визельгрен (Швеция), Б.И. Гладков (Россия), И.П. Горбунов-Посадов (Россия), Э.И. Дейчман (СССР), А.А. Дернов (Россия), А. Домбровский (Латвия), Иоанн Кронштадский (Россия), Н.Ф. Катанов (Россия), Я.К. Кокушкин (СССР), И.А. Красноносов (СССР), Э. Крепелин (Германия), А. Кулаковский (Россия), Ю. Ларин (СССР), В. Левский (Болгария), Ю.А. Ливин (Россия), Ю.В. Липатников (СССР), Т.С. Мальцев (СССР), Т. Матью (Ирландия), Н.Н. Миклухо-Маклай (Россия), А.Ф. Миролюбова (Украина), В.А. Михайлов (Россия), С.А. Рачинский (Рачинский), Б. Раш (США), Ю.А. Соколов (Россия), А.Т. Соловьев (Россия), И. Тенев (Болгария), Л.Н. Толстой (Россия), Д. Финч (США), А.К. Фишер (Германия), А. Форель (Швейцария), Б. Франклин (США), А. Хорман (Германия), В. Худолин (Югославия), М.Д. Челышов (Россия), И. Чуриков (Россия), Г.А. Шичко (СССР), В. Штубер (Швейцария) и другие.

Под воздействием доклада Ф. Г. Углова, прозвучавшего на конференции в Джержинске и других его работ и выступлений, "проснулись" многие думающие об Отечестве замечательные наши современники. Среди них следует назвать активистов движения: А. Н. Люлько, Д.Д.Полякова, И.В.Николаева, и В. Г. Жданова из Новосибирска, B. C. Стольникову и В. И. Мелехина из Первоуральска, А. Г. Мезенцева и А. В. Иванова из Петрозаводска, Е. Г. Батракова и Г. И. Тарханова из Абакана, Прищепенко В. Н. и Морозова B. C. из Москвы, Морозова А. А. и Арсеньева В. П. из Одессы, Драгуна И. И. и Коклюхина В. В. из Бреста и многих других.

10 апреля 1982 года в Москве собрались председатели клубов трезвости страны на свою первую конференцию, в результате чего было сформировано правление, председателем которого стал Ю. И. Пронкин (Москва), а секретарем Драгун И. И. (Брест). В работе конференции приняли участие следующие председатели клубов трезвости: Морозов А. А. (клуб "Данко", Одесса); Манжелей А. Г. ("Январец", Одесса); Моряков В. П. (ДОТ, Москва); Ушакова Л. А. ("Исток", Н. Тагил); Лабинер А. С. ("Гиштерис", Вильнюс), Озолиньш О. Я. ("Ат-Балс", Валмиера), Гольдштейне Г. Х. ("Аметист", Рига), Шичко Г. А. ("Одумавшиеся алкоголики", Ленинград), Медведева М. А. ("Буревестник", Шахтерск); Булька Й. Ю. (Рига), Яблоньский Э. Л. ("Вита", Киев) и многие другие.

К сожалению, правление клубов трезвости дальше деклараций не пошло, а в последующем и вовсе прекратило свое существование. Пронкин Ю. И. здесь классически сыграли свою роль "попа-гапоновца".

В первой половине 80-х годов по стране повсеместно стали формироваться клубы и общества трезвости. В 1983 году при газете "Камчатская правда" был создан заочный клуб трезвости, который на страницах газеты регулярно выпускал свою страницу. Последовательную активность проявлял клуб "Трезвость" при газете "Машиностроитель" в г. Краматорске. Активно в 1984-1985 годах действовал клуб трезвости, созданный при "Магаданской правде". Было сформировано общество трезвости в Пушкинском районе г. Москвы, общество "Аванте" в Риге, клуб трезвости "Бригантина" в г. Ворошиловграде (г. Луганске), клуб "Разум" в Тюмени, школьный клуб трезвости "Сила" при 58-й Рижской средней школе, клуб "Феникс" в г. Казани и другие.

К 1985 году таких трезвеннических объединений в стране было уже более двухсот. По стране нелегально стали распространяться лекции и магнитозаписи кандидата физико-математических наук из Новосибирска В. Г. Жданова, которые своей эмоциональностью и зажигательностью пробуждали все новых и новых активистов движения за трезвость.

В декабре 1983 года в Новосибирске возникло Добровольное общество трезвости, которое проводило в 1984-1985 годах большую и последовательную работу. Его деятельности посвятили свои страницы такие газеты как "Известия", "Правда", "Советская Россия" и многие другие.

В 1985 году, согласно постановлению ЦК КПСС "О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма" было создано Всесоюзное добровольное общество борьбы за трезвость (ВДОБТ), в руководящие органы которого, за редким исключением, были направлены люди пьющие, не верящие в трезвость и объективно мешающие трезвенническому движению.

Как альтернатива этому обществу, по инициативе Ф. Г. Углова, В. Г. Жданова и других в СССР в 1988 году был учрежден Союз борьбы за народную трезвость (СБНТ). Наряду с этой организацией в странах СНГ и Балтии на сегодня активно действуют: Общероссийское объединение "Оптималист", издающее одноименную газету; Международная ассоциация по борьбе с наркоманией и наркобизнесом, издающая журнал "Мир без наркотиков" и одноименное приложение к нему; Белорусское объединение "Оптималист" с одноименной газетой; Российский фонд "Нет алкоголизму и наркомании"; Общество спасения детей от наркотиков; Ассоциация борьбы с курением; Литовское общество трезвости; Всероссийское Иоанно-Предтеченское Православное братство «Трезвение»; Безалкогольное литовское общество им. Мотеюса Валанчуса; Трезвенническое общество Латвии "Северное сияние"; Российская общественного здоровья ассоциация (РОЗА); Российская ассоциация борьбы с курением (РАБК); Российский фонд "Здоровье и окружающая среда"; Международный фонд Милосердия и Здоровья; Центр реабилитации Нарконон; Движение "Женщины мира против наркотиков"; Александро-Невское братство трезвости; Российский фонд "Здоровье человека"; Международная ассоциация психоаналитиков; Волго-Вятское содружество клубов "Народная трезвость"; Ассоциация наркологов России; Фонд А.Р.Довженко; Ассоциация семейных клубов трезвости по системе профессора В.Худолина; Российская наркологическая ассоциация; научно-практическое объединение "Соловецкий Конгресс" и другие.

К сожалению, постановление ЦК КПСС по установлению трезвости в России – лигачевско-соломенский период – был потоплен (начиная с 1988 года) новыми литрами потребления абсолютного спирта на душу населения, пьяными «улюлюканиями» и раздуванием темы об умышленном вредительском уничтожении в сельскохозяйственных районах лучших виноградных плантаций. Проводилась же плановая замена винограда технического на тот, который любит народ в чистом виде. Если у кого-нибудь еще пребывают иллюзии по поводу того, что это не планомерный геноцид под лозунгом: «Пьяным народом править легче!», приведем цитату классика: «Раб, сознающий свое рабское положение и бьющийся против него, есть революционер. Раб, не сознающий своего рабства и прозябающий в молчаливой, бессознательной и бессловесной рабской жизни, есть просто раб. Раб, у которого слюнки текут, когда он самодовольно описывает прелести рабской жизни и восторгается добрым и хорошим господином, есть холоп и хам». (35).

В начале 90-х годов в Москве по инициативе военных был создан Российский бастион трезвости, во главе которого поставили Ю. И. Пронкина. Бастион этот, не начав действовать, тут же прекратил свое существование. Позже выяснилось, что Пронкин не был ни трезвенником, ни сторонником трезвости. И в трезвенном движении не обошлось без «засланных казачков».

4 Конгресс Международной лиги трезвости и здоровья, прошедший 20 февраля 1996 года в Москве очистил от пропитейного балласта Лигу, который имел место в ее деятельности на протяжении десяти лет. В рядах Лиги сегодня многие антиалкогольные и трезвеннические формирования нашего Отечества, многие видные деятели современного антинаркотического движения: Зорько М. А. (г. Москва), Коваленко Т. А. (г. Новосибирск), Майне А. М. (г. Москва), Матвеев В. М. (Саха-Якутия), Морозов B. C. (г. Москва) и многие другие.

Ныне наши сограждане считают, что Трезвенническое движение в России угасло. Напротив, отпал, отвалился от движения тот шлак, который пристал к нему в 1985 году. Проведение в октябре 1994 года и декабре 2001 года съездов трезвеннических движений в г. Санкт-Петербурге, деятельность Молодежной антинаркотической федерации России, активное участие в выработке антиалкогольной государственной политики Российской Федерации, формирование "Всемирной энциклопедии наркотизма и трезвости", подготовка к изданию десятитомной "Всемирной истории наркотизма и трезвости", формирование глобального антиалкогольного альянса, формирование Общероссийского общественного движения «Трезвая Россия», учреждение Международной Академии трезвости, говорит о том, что Пятое трезвенническое движение переформировывает свои ряды. Эффективность от его действия была бы еще большая и еще лучшая, если бы некоторые чиновники и предприниматели не спаивали наш народ.

В трезвенническое движение пришли многие серьезные и даровитые ученые: академик С. И. Жданов (Москва), академик Б. И. Искаков (Москва), кандидат исторических наук А. Л. Афанасьев (Томск), доктор исторических наук В. П. Кривоногов (Красноярск), кандидат экономических наук В. Н. Лужбин (Санкт-Петербург), кандидат философских наук Н. И. Удовенко (Москва), доктор исторических наук А. Н. Якушев (Ставрополь), кандидат медицинских наук Ю. И. Прядухин (Томск), кандидат физико-математических наук А. В. Боровик (Омск), профессор, доктор физико-математических наук Н. Г. Загоруйко (Новосибирск), академик Д. В. Колесов (Москва), профессор, доктор медицинских наук В. Г. Кондрашенко (Минск), профессор, доктор технических наук З. В. Коробкина (Владимир), доктор социологических наук В. В. Корченов, кандидат медицинских наук Г. П. Лихтанский (Житомирская область), профессор, доктор физико-математических наук Л. Е. Попов (Томск), кандидат медицинских наук В. Н. Потапенко (Киров), профессор, доктор медицинских наук В. Л. Романов (Москва), кандидат медицинских наук И. А. Никифоров (Москва), профессор Л. К. Фортова (Владимир), кандидат педагогических наук С. С. Красновидова (Санкт-Петербург), профессор, доктор физико-математических наук А. В. Иванов (Петрозаводск), профессор, канд. пед. наук Н. А. Гринченко (г. Елец), академик, кандидат психологических наук, кандидат филологических наук В. А. Бондаренко, академик Н.Т.Дегтярев (Амурская область), профессор Н.К.Зиновьев (Москва), академик Н.П.Бурляев (Москва), профессор А.М.Карпов (Казань), профессор П.И.Губочкин (Ярославль), профессор Н.В.Январский (Ижевск), профессор Н.П.Бурмака (Киев), профессор, академик Г.И.Григорьев (С.-Петербург), академик И.Н.Афонин (Череповец), академик Ф.Н.Волков (Челябинск), профессор, академик К.Г.Башарин (Якутск), кандидат философских наук С.И.Троицкая (С.-Петербург), профессор Ф.Н.Петрова (Тюмень), академик В.А.Задерей (Московская область), академик В.А.Толкачев (Минск), профессор С.Л.Евдокимова (Астана), академик А.Чекаускас (Вильнюс), академик В.И.Кутепов (Москва), профессор Е.А.Какунина (Читинская область), профессор Л.С.Григорьева (Якутск), академик Л.И.Епифанов (Тамбов), кандидат педагогических наук С.С.Аникин (Красноярск), профессор Ю.П.Кобяков, профессор М.В.Леонтьева (Архангельск), профессор С.В.Жуков (Челябинская область), профессор С.А.Воронцов (Самара) и многие, многие другие. Сейчас уже назрел вопрос, чтобы этими и другими силами создать в России Государственный институт собриологии (трезвости), где можно было бы готовить грамотных и квалифицированных специалистов-убежденных трезвенников для народного образования, здравоохранения, культуры, социальной работы.

Таким образом, пятое трезвенническое движение в нашем Отечестве условно можно разделить на ряд периодов: 60-е годы – зарождение или возрождение движения; 70-е годы – становление; 80-е годы – развитие; 90-е годы – совершенствование движения; начало XXI века – переформирование своих рядов. В начале XXI века трезвенническое движение принимает очень важное решение – создание единого Общероссийского движения "Трезвая Россия", объединяющей организации, считающей трезвость обязательным условием для своих членов и общественных организаций, входящих в неё.

Доклад Ф.Г. Углова был услышан честными людьми, патриотами своей страны, своего народа. Доклад, содержавший несколько десятков машинописных страниц, был размножен на ЭВМ, бывших в то время большой редкостью, в нескольких научных учреждениях, в том числе в Саровском ядерном центре. Поскольку власти немедленно после Дзержинской конференции объявили Академика Углова антисоветчиком и запретили всем СМИ публиковать его статьи, а издательствам – книги, доклад Федора Григорьевича стал «подпольно» распространяться между думающими людьми и в первую очередь среди научной интеллигенции. Таким образом, в 1983 году он добрался до Новосибирского Академгородка. Молодые ученые: физики, математики, химики, – с большой гражданской ответственностью отнеслись к полученной информации. Они не только размножили на своих ЭВМ доклад в тысячах экземплярах и разослали во все уголки страны, но и пошли самым законным в той политической системе путем. Они провели партийные собрания в нескольких академических институтах и приняли на них резолюции-обращения в ЦК КПСС. По порядкам, существовавшим в этой организации, когда поступали обращения из нескольких партийных организаций по одному вопросу, они передавались непосредственно Генеральному Секретарю.

Несмотря на жестокое сопротивление властей, под воздействием правдивой информации из доклада Ф.Г.Углова, лекций Н.Г.Загоруйко, В.Г.Жданова, а позже и ученого-экономиста, профессора Б.И.Искакова из Москвы, по всей стране стихийно стали создаваться клубы трезвости, ДОТы (наподобие Новосибирского), появились отдельные активисты трезвеннического движения. В 1984-85 годах между ними стали устанавливаться связи, налаживаться обмен информацией.

Когда к высшей партийной власти пришел М.С.Горбачев, одним из первых его действий была реанимация готовившегося при Андропове постановления по алкогольной проблеме. Оно было уже практически готово и потому принято через месяц после прихода Горбачева к власти – в мае 1985 года. Называлось оно «О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма» (именно по преодолению, а не по борьбе с пьянством, как несколько прежних партийных решений), ставило своей конечной целью достижение трезвости в стране и содержало ряд очень разумных, с точки зрения трезвых людей, положений.

17 мая 1985 был издан указ о снижении государственной продажи алкоголя, а с 1 июня началась антиалкогольная кампания. Полное отрезвление общества должно было произойти только к 2000. Но, только за первые полтора года (1985-1986) регистрируемая государственная продажа снизилась на 51%, а реальное потребление на 27% за счет самогоноварения, одеколона и т.д. Это значит, что если совсем прекратить государственную продажу, то реальное потребление снизится еще на 27%.

За время действия антиалкогольного Постановления рождалось в год по 5,5 миллионов новорожденных, на 500 тысяч в год больше, чем каждый год за предыдущие 20-30 лет, причём ослабленных родилось на 8% меньше. Увеличилась ожидаемая продолжительность жизни мужчин на 2,6 года. Давайте проиллюстрируем зависимость показателей демографической ситуации в России от уровня государственной продажи алкогольно-наркотических жидкостей за период до 1991 (тогда ещё не было разрушения Советского Союза и связанного с этим обвала экономики).





На графиках хорошо видно, что в 1986 уменьшение государственной продажи алкоголя сопровождалось ростом продолжительности жизни, ростом рождаемости, сокращением смертности. Эти демографические показатели начали ухудшаться с конца 1987-го – начала 1988, когда Алкогольная компания была искусственно свёрнута. Превышение смертности над рождаемостью произошло, как известно, в 1992 (после разрушения Союза), однако естественный прирост населения (разница рождаемость минус смертность) приобрёл резкий излом вниз ещё раньше, в связи с прекращением антиалкогольной кампании.

Антиалкогольная кампания 1985-1988 годов дала богатый материал для изучения позитивного влияния снижения уровня потребления алкоголя на заболеваемость, смертность, продолжительность жизни, рождаемость. Полученные данные однозначно свидетельствуют о положительном влиянии такого снижения на все указанные явления (36). Вместе с тем кампания показала несостоятельность только административно-запретительных мер в борьбе за отрезвление народа. В исследованиях Б.С. Братуся продемонстрировано, что для формирования трезвого образа жизни необходимо создание у человека (и особенно у молодого обучающегося) действенных смыслообразующих мотивов поведения, реализация которых требует выполнения целого ряда условий, главное из которых – абсолютное воздержание от алкоголя.

Учитывая сложившуюся ситуацию, в ноябре 1988 года в Новосибирском Академгородке собрались активисты трезвеннического движения со всей страны. Более 300 человек присутствовало на этом собрании, которое стало учредительным съездом Союза борьбы за народную трезвость (СБНТ). Своей главной целью СБНТ определил восстановление норм трезвости – полное отрезвление народа, как непременное условие нравственного и духовного возрождения. Формы деятельности предусматривались различные: от просветительской до политической.

Председателем СБНТ был избран академик Ф.Г. Углов. Заместителями Углова стали В.Г. Жданов из Новосибирска и В.В. Юмин из Москвы. По решению съезда начал издаваться информационный бюллетень СБНТ, а с июня 1994 печатным органом СБНТ является ежемесячная газета «Соратник», редактором которой сначала был Е.Г.Батраков, затем З.А.Павина. Сегодня главным редактором газеты является Г.И.Тарханов.

К тому времени (1988-89 годы) в Москве образовался мощный трезвеннический центр. В него, кроме упоминавшихся профессора Б.И. Искакова и В.В. Юмина, входили: профессор, доктор химических наук С.И. Жданов, юрист Ю.А. Галушкин, писатели А.С. Онегов и С.С. Гагарин, активисты движения Н.Г. Емельянова, В.С. Морозов, М.А. Зорько, М.В. Васильева, М.П. Баканов и другие. Последний, вместе с В.В. Юминым и начал выпуск информационного бюллетеня СБНТ. Московские трезвенники образовали клуб, позднее преобразованный в объединение «Трезвость» и вели очень активную работу. Лекции, выступления в СМИ, сбор подписей за введение «сухого закона», обращения в различные инстанции с предложениями по активизации трезвеннической работы. Уникальным был опыт москвичей, организовавших пост трезвости на Старом Арбате. Еженедельно они с развернутыми плакатами не только собирали подписи за введение «сухого закона» и раздавали трезвенническую литературу, но и вели активные, иногда очень горячие дискуссии с прохожими.

Мозговым и энергетическим центром Московской организации был В.В. Юмин. С его подачи проводились многие мероприятия. Он был одним из основных разработчиков Устава и значка СБНТ, он организовал и провел лекции-занятия по алкогольно-табачной проблеме с группой депутатов Верховного Совета СССР, он разработал и практически внес на рассмотрение ВС СССР проект Закона «О запрещении рекламы и пропаганды алкоголя и табака».

В.Г. Поздняков, имевший опыт аппаратной комсомольской и партийной работы, возглавлявший одну из организаций ветеранов-афганцев, в короткий срок сумел зарегистрировать СБНТ как общественную организацию еще до развала СССР.

С.И. Жданов и Б.И. Искаков обеспечивали трезвенническое движение научными разработками каждый в своей сфере деятельности. Первый, как ученый-химик, второй, как экономист, к тому же имеющий доступ к закрытой статистической информации.

М.А. Зорько, ответственный секретарь СБНТ, долгие годы была основным связующим звеном между региональными организациями, активистами трезвеннического движения. К тому же она была работником ЦС ВДОБТ (позднее ВОТИЗ и Лиги трезвости) и через нее в СБНТ поступала ценная информация, направлявшаяся в эту полугосударственную организацию, а также устанавливалось сотрудничество с теми ее структурными подразделениями, где живая работа преобладала над формализмом, царящим во ВДОБТе в целом.

Еще одним своеобразным центром трезвости был в те годы Ленинград. Там работал Г.А. Шичко, ученик и последователь великого физиолога И.П. Павлова. Он и разработал уникальный метод, названный в последствии методом Г.А. Шичко, позволяющий с помощью психолого-педагогических приемов избавлять человека от пристрастия к алкоголю и табаку. В течение нескольких лет практического использования этого метода Геннадий Андреевич собрал вокруг себя последователей и помощников, которые объединились в клуб «Благоразумие». Среди ближайших помощников в клубе, кроме супруги Л.П. Шичко, были Ю.А. Соколов, В.А. Михайлов, Ю.Н. Федоров. Позже клуб переименовали в «Оптималист», название которого послужило именем целому направлению в трезвенническом движении.

После смерти Г.А. Шичко в 1986 году два его ученика Ю.А. Соколов и В.А. Михайлов продолжили дело своего наставника, образовав два различных крыла в движении «Оптималист».

Юрий Александрович, переработав под себя метод, стал вести занятия с группами алкоголиков и курильщиков, не стесняясь широкой рекламы своей деятельности. После публикации в одной из центральных газет о деятельности Ю.А. Соколова, к нему пошел целый поток страждущих избавиться от своих вредных привычек, а именно так в методе Шичко определяются пристрастия к алкоголю и табаку. Туда же потянулись и активисты-трезвенники с целью освоить метод. Юрий Александрович никому не отказывал, принимал приглашения на поездку с курсами в различные уголки страны. Даже напечатал самиздатом методическое пособие для руководителей курсов. Благодаря активной деятельности Ю.А. Соколова метод Г.А. Шичко и движение «Оптималист» за два года распространились по всей стране. Параллельно с СБНТ по инициативе Ю.А. Соколова в те же годы было создано всесоюзное объединение клубов «Оптималист» со своим печатным органом под таким же названием. Среди его активистов в те годы (конец 80-х) были Ю.А. Ливин (г. Москва), Ю.В. Морозов (г. Нижнекамск, Татарстан), В.А. Толкачев (г. Минск, Беларусь), О.И. Кириенко (г. Чебоксары, Чувашия), Е.Г. Батраков (г. Абакан, Хакасия), Р.В. Шафигуллина (г. Уфа, Башкортостан) Н.В. Январский (Ижевск, Удмуртия).

Трудно даже перечислить, где за эти годы побывал В.Г. Жданов. От Севастополя до Петропавловска-Камчатского, от Алма-Аты до Сыктывкара. Десятки больших и малых городов принимали этого неутомимого борца за трезвость и почти везде после его курсов возникали трезвеннические клубы, центры. Верным помощником в деятельности В.Г. Жданова по «разбрасыванию углей трезвости» по стране была Л.С. Иванова из г. Сарова. Она не только ассистировала Жданову, но и вела самостоятельные курсы и консультации, рассчитанные в основном на женскую аудиторию.

В.Г. Жданов всегда был первым заместителем Ф.Г.Углова и взвалил на себя обязанности главного организатора и вдохновителя трезвеннического движения. Он не только разъезжал по стране, создавая новые трезвеннические центры, но и стремился объединить их, направить их деятельность в единое русло.

Этой цели служили съезды СБНТ, которые проводились сначала регулярно, ежегодно, а с 1996 года периоды между съездами стали увеличиваться. Первые три съезда 1988, 1989, 1990 года проводились в Новосибирске, точнее в Академгородке. Съезды СБНТ не были простой формальностью. На них не только принимались решения по стратегии и тактике трезвеннического движения, но с ними были совмещены семинары. Эти семинары явились школой распространения опыта трезвеннической работы. На них соратники щедро делились своими находками, открыто рассказывали о своих неудачах. Атмосфера бескорыстия, дружбы и единения была присуща общению соратников на всех подобных встречах на протяжении многих лет.

В первые годы, когда поездки по стране не были столь обременительны финансово, кроме послесъездовских семинаров, обычно в мае, проводились и другие всесоюзные семинары, приуроченные, как правило, к юбилею того или иного клуба, который и брал на себя обязанности организатора. Первый такой семинар проходил в мае 1989 г. в Первоуральске. Руководитель клуба В.С.Стольникова и молодая руководительница курсов по методу Шичко Г.С.Юнг были хозяйками этого мероприятия. Участвовал в работе этого семинара и Ф.Г.Углов, удививший тогда всех в свои 85 лет молодым задором и энергией. На следующий год подобная встреча состоялась в Нижнем Тагиле, где руководителем был Н.Ф.Калоша, но тон в его работе уже задавали молодые и энергичные ребята: А.Н. Глущенко, В.Г. Салазкин, В.А. Козлов и А.Н. Меняйло. Еще эта встреча была примечательна тем, что на ней был окончательно доработан текст гимна Союза борьбы за народную трезвость, автором которого был М.Г. Козловский.

В 1991 и 1992 годах всесоюзные майские семинары проходили в Минске, ставшем к тому времени одним из самых сильных центров трезвеннического движения. Безусловными лидерами трезвеннического движения в Белоруссии стали В.А. Толкачев («Оптималист») и Б.А. Ларионов (СБНТ). Но они были не одиноки. Вокруг них объединились многочисленные клубы соратников, которые вели активную просветительскую работу, и, главное, своим ярким примером, не гнушаясь пропаганды в СМИ, демонстрировали преимущества трезвого, здорового образа жизни.

Четвертый съезд СБНТ проводился в декабре 1991 года в Екатеринбурге, как раз накануне беззаконного развала СССР. Послепутчевая неустойчивая атмосфера в обществе отразилась и на работе съезда. В решениях съезда большое место было уделено оценке политической ситуации в стране.

В то время в Екатеринбурге было несколько трезвеннических организаций, но так получилось, что основной груз подготовки съезда лег на плечи совсем еще молодого человека И.В. Бачинина. Видимо были у него и помощники. Кроме опытного В.Н. Волкова в близлежащих городах: Первоуральске, Нижнем Тагиле, Новоуральске, Верхней Салде и других было много активных соратников, которые, так или иначе, участвовали в подготовке съезда. Впервые в Екатеринбурге была опробована практика предварения съезда декадой трезвости, в которой участвовали соратники из ближних и дальних мест. Они читали лекции в трудовых коллективах и учебных заведениях, проводили курсы по избавлению от алкогольной и табачной зависимости. С тех пор проведение такой декады трезвости перед съездом стало доброй традицией в СБНТ.

СССР распался, но не распался Союз борьбы за народную трезвость, хотя вновь стал неформальной организацией. Пережив определенный кризис в 1992 году, СБНТ, как и в прежние годы, продолжил свою деятельность, провел все намеченные на этот год общие мероприятия.

Той же цели, обучения и совершенствования метода Шичко, служили и организованные по инициативе В.Г. Жданова ежегодные семинары-слеты на озере Тургояк в Челябинской области. Там в первую неделю июля, начиная с 1990 года, собираются до 2-3 тысяч трезвенников из различных уголков России, Беларуси, Украины, Казахстана. Идет обмен информацией, учеба по различным направлениям деятельности, просто неформальное общение друзей-соратников. На этом слете особенно наглядно видно, как взаимно переплелись в последние годы два трезвеннических движения: СБНТ и «Оптималист».

Серьезным продвижением вперед в области отрезвления народов является Международная конференция-семинар по собриологии (наука об отрезвлении), который начал свою историю в 1996 году в Нижнем Новгороде, а затем и вовсе превратился в постоянно действующую Международную конференцию. Семинар вначале проводился по два раза в год и на нем специалисты вели занятия с трезвенниками из других организаций. С 1997 года один из двух семинаров стал проводиться в г. Сидар-Сити (США), г. Шарлеруа (Бельгия), Алуште (Крым), а с 2000-го года и вовсе Международная конференция-семинар по собриологии, профилактике, социальной педагогике и алкологии стала ежегодным Севастопольским мероприятием – главным мероприятием Международной Академии трезвости. В 2009 году проведена XVIII Международная конференция-семинар (37).

С целью поддержки молодого трезвеннического движения на Украине следующий съезд решено было провести в Харькове. Подготовка съезда была поручена С.П. Крупской, одной из активнейших трезвенников Украины.

Следующий, VII съезд СБНТ проходил в Санкт-Петербурге одновременно с объединенным съездом трезвеннических движений страны. Приурочен он был к 90-летию академика Ф.Г. Углова и потому перенесен с привычного декабря на октябрь.

Главными организаторами были Ю.А. Соколов от «Оптималиста» и С.И. Троицкая от СБНТ. Конечно, торжественные мероприятия, связанные с юбилеем лидера трезвеннического движения отняли какое-то время, но съезд был рабочим, плодотворным, а послесъездовский семинар одним из самых насыщенных. Во-первых, участие в работе академика Ф.Г.Углова повышало и статус, и значимость мероприятия. Во-вторых, на этом объединенном съезде присутствовали те, кто на рядовые съезды СБНТ не приезжал.

Как обычно, съезд принял ряд решений и обращений, которые направил в высокие инстанции и в СМИ. Наиболее принципиальным считаем поручение съезда группе соратников разработать проект Закона РФ «Об основах антиалкогольной политики РФ». Возглавил эту группу, а по существу в одиночку разработал проект закона, москвич В.С. Морозов.

Эта работа положила начало одному из важных направлений в деятельности СБНТ. Хотя до этого был опыт В.В. Юмина, или даже, разработанный по инициативе Республиканской партии трезвости Хакасии и принятый закон «О запрещении рекламы и пропаганды алкоголя и табака в Республике Хакасия», после разработки проекта Федерального Закона В.С.Морозовым эта деятельность приняла более массовый характер. Во-первых, мы научились работать с депутатами Госдумы по продвижению Закона. Во-вторых, основываясь на этом и более позднем (1999 года) проекте Федерального Закона, в некоторых территориях удалось принять антиалкогольные региональные законы. В частности, успешной эта работа была в Республике Саха (Якутия), в Камчатской и Тюменской областях.

Весь этот рассказ о съездах, слетах, семинарах – это описание вершины айсберга трезвеннического движения. Конечно же, основная, черновая работа происходила и происходит на местах. И хотя в рамках одной монографии невозможно даже перечислить и коротко охарактеризовать все трезвеннические местные организации, не рассказать о них совсем – значит не показать реальной работы движения. Поэтому постараемся очень коротко, контурно рассказать о некоторых. Не умаляя достижений и значения других. В какой-то мере все они в движении представляют совершенно разные, непохожие друг на друга организации. Бесспорно, что о каждой из этих организаций, как и об оставшихся за рамками этого рассказа, можно написать не одну книгу. Но это право остается за самими непосредственными участниками тех или иных движений, клубов, объединений.

Начать, думаем, нужно с Новосибирской организации. Ведь именно новосибирцы первыми оформились в организационную структуру – ДОТ. Они выдвинули из своей среды немало ярких представителей трезвеннического движения. Именно новосибирцы стали инициаторами создания СБНТ, опекали его в первые годы становления.

Особое значение для трезвеннического движения имеет книга питателя И.В. Дроздова «Унесенные водкой», – художественный рассказ о реальных событиях и людях, наглядно показывающий, какую разрушительную, убийственную роль играет алкоголь в среде творческой интеллигенции.

Академик Ф.Г. Углов, возглавляющий с 1988 года и по 2008 год Союз борьбы за народную трезвость, являлся не только его руководителем, но и лидером всего трезвеннического движения страны. Он не превратился за эти годы в простой символ или знамя трезвеннического движения. Его книга «В плену иллюзий» («Из плена иллюзий» – более поздние издания), вышедшая на волне лигачевско-соломенковской кампании миллионными тиражами в десятках изданий, стала учебником трезвости во всех уголках СССР. Позже, в изменившейся общественно-политической ситуации Федор Григорьевич пишет и издает уже на свои средства и средства соратников такие книги как «Ломехузы», «Самоубийцы», которые разоблачают преступную деятельность спаивателей народа. Десятки, сотни статей академика Углова, опубликованные за эти годы во многих журналах и газетах, от центральных до региональных и заводских многотиражек, будили совесть миллионов патриотов своей Родины. Его убедительные лекции, прочитанные в трудовых, научных, учебных коллективах, выступления на различных съездах, конференциях, семинарах, оставляли равнодушными лишь тех, кто окончательно пропил или продал свою совесть. Несмотря на свои высокие звания и регалии, на свой более чем почтенный возраст, Федор Григорьевич никогда не гнушался выступать в любой аудитории: от академического собрания до курсов по избавлению от алкогольной зависимости. Никогда во время выступлений, даже в свои девяносто пять - сто лет, Федор Григорьевич не пользовался шпаргалкой и предложением присесть, сохраняя ясность ума, бодрость духа и тела, подавая тем самым всем наглядный пример трезвого, здорового человека (38).

Яркими представителями различных направлений совершенствования метода Шичко являются профессор П.И.Губочкин из Ярославля и академик В.А. Бондаренко из Краснодара. Оба, среди немногих, на протяжении 20 лет сохраняют верность к изначальной цели приложения метода – освобождение от алкогольной и табачной зависимости. Оба исповедуют научный подход в развитии метода, оба защитили кандидатские диссертации, основанные на результатах своей практической деятельности. Но если П.И. Губочкин, психолог по своей изначальной специальности, сохраняет традиционно установленный (очевидно Ю.А. Соколовым) десятидневный цикл очных занятий, то психолог и филолог В.А. Бондаренко постоянно сокращая продолжительность очного занятия довел его до однодневного глубокого погружения в проблему. И тот и другой обучают слушателей работе с дневниками, то есть самоанализу и рекомендуют вести его полгода. И тот и другой имеют положительные результаты. Будучи депутатом Законодательного собрания Ярославской области П.И. Губочкин, в рамках областной целевой программы «Трезвое поколение», издал учебные пособия А.Н. Маюрова и Я.А. Маюрова «За здоровый образ жизни» с 1 по 11 классы и методично внедряет их в школах региона (39).

IX съезд СБНТ, состоявшийся в декабре 1996 года в Тюмени был одним из самых многочисленных и хорошо организованных. В его подготовке участвовал не только Тюменский клуб «Соратник», ставший к тому времени одним из сильнейших в стране, но и давние соратники, работающие в различных государственных структурах. Ю.А. Андреев, А.А. Зверев, Л.В. Пашнина, Т.В. Коба – руководители клуба сумели зажечь идеей съезда «Трезвое, здоровое будущее нашим детям и обществу» не только своих соратников, но и многих чиновников городской и областной администрации, горожан. Съезд проходил в одном из лучших залов города. Открытие съезда приветствовали не только представители власти, детские коллективы, но и впервые благословение епископа Тюменского и Тобольского передал съезду и участвовал в его работе священник Русской Православной Церкви отец Николай. Все это не могло не отразиться на работе съезда. В.Г. Жданов представил съезду развернутый доклад, содержащий как анализ ситуации, так и взгляд на дальнейшие пути развития движения. Выступления делегатов были лаконичными и деловыми. Ю.А. Андреев из Тюмени, Ф.М. Калинчук из Украины, Б.А. Ларионов из Беларусии, А.Н. Глущенко с Алтая, М.И. Саунин из Ульяновска, В.Н. Волков из Сарова и другие не столько рассказывали о своих достижениях, сколько размышляли над стратегией и тактикой трезвеннического движения в современных условиях. А условия в стране были более чем катастрофическими. Обманутый народ, только что избрал на второй срок президента-спаивателя. На фоне политического безволия и экономической разрухи продолжала нарастать алкоголизация населения. Уровень потребления алкоголя, не менее 80 процентов которого шло по подпольным каналам, достиг уже 20 – 25 литров абсолютного алкоголя на душу населения, в 3-4 раза превысив критическую черту, определенную ВОЗ. С 1992 года Россия стала вымирающей страной, когда количество смертей превысило рождаемость. И год от года этот разрыв увеличивался.

Все большую опасность для страны представляла наркотическая угроза. Международная наркомафия с успехом осваивала просторы бывшего СССР, при преступном попустительстве властей и правоохранительных органов. Наркомания, искусственно подогреваемая СМИ, расползалась по стране, проникая во все слои общества. Не лучшая ситуация была в Беларуси и на Украине. В этой ситуации съезд принял программное решение, в котором кроме усиления борьбы политическими средствами одной из основных задач СБНТ ставилась работа по духовно-нравственному воспитанию подрастающего поколения.

1997 год не был насыщен общероссийскими мероприятиями СБНТ. Даже съезд, намечавшийся на декабрь этого года в Новосибирске был перенесен на следующее лето. Как всегда прошел слет на Тургояке, состоялись и обычные региональные мероприятия: майские встречи в Минске, встречи Волго-Вятского содружества и другие. Существенными на этом фоне стали несколько новых мероприятий. В марте в Нижнем Новгороде состоялся 3-й Международный семинар по собриологии, валеологии, социальной педагогике и алкологии. Целью этих семинаров было объединение интеллектуальных усилий не только различных трезвеннических организаций страны, но и привлечение научного потенциала всевозможных учреждений и институтов, так или иначе связанных с решением проблемы наркотизма. То есть, семинар был сориентирован на рассмотрение самых разных аспектов проблем, связанных с распространением в обществе как нелегальных, так и легальных (алкоголь, табак) наркотиков. Большое внимание в тематике семинаров уделялось вопросам антинаркотического, трезвеннического воспитания подрастающего поколения. Для большей эффективности этого направления организаторы семинара привлекли большую группу педагогов-воспитателей, которые, пройдя обучение на семинаре, должны были нести эти знания в школы, училища, ВУЗы. В подтверждение разнообразия тематики семинара приведу названия и авторов лишь нескольких докладов, прочитанных в рамках программы:

Эти семинары, в отличие от многих трезвеннических мероприятий, проходили на более высоком научном и организационном уровне, с обязательным изданием тезисов докладов. Это позволило познакомиться с содержанием как прозвучавших, так и по каким-то причинам только заявленных докладов широкому кругу заинтересованных лиц, как в России, так и за ее пределами.

Вторым знаковым событием 97-го года явилась первая Минская конференция, посвященная отрезвлению общества. В организации ее, очевидно, участвовали многие белорусские соратники, общественные организации и государственные структуры, но на роль организатора выдвинулся на этом этапе В.А. Сацевич из города Корбин. Значимость этой конференции определилась не только участием в ней Ф.Г. Углова, В.Г. Жданова и видных ученых Белоруссии, но и тем, что проходила она под патронажем администрации президента, хотя сам А.Г. Лукашенко участия в работе конференции не принимал.

Под занавес года в промерзшем Новосибирске прошли еще две региональные конференции «Политика отрезвлеия и возрождения России». Хотя большего отклика со стороны государственных структур эти конференции не получили, но брошюра с материалами конференций была разослана во многие организации и учреждения, став еще оной каплей, которая камень точит.

Десятый, юбилейный съезд СБНТ, несмотря на сопротивление многих соратников состоялся в июле 1998 года одновременно с традиционным слетом на Тургояке. Хотя первое заседание съезда проходило во дворце Культуры Автомобилестроителей города Миасса, «съезд в шортах», как метко окрестили его соратники, не имел, на наш взгляд, высокого политического звучания. Правда участники съезда приняли ряд очень резких заявлений в адрес Президента и Правительства, направив их адресатам телеграммой. СМИ, как всегда, замолчали наши решения, и для широкого круга населения деятельность СБНТ все эти годы остается неизвестной.

Особое событие – это первая многочисленная, более тридцати человек, поездка трезвенников из России, Украины, Беларуси на конгресс Международной организации добрых храмовников (IOGT) в Швецию. Несмотря на различие в подходах и даже в принципах трезвеннической работы (немало членов IOGT, признавая табак наркотиком, сами не отказывались тогда от курения), это общение принесло нашим соратникам немало интересных открытий. Особенно поразили и порадовали всех успехи государственной антиалкогольной и антинаркотической политики в Швеции и Норвегии, которые подвели эти страны не только к почти полному добровольному отказу шведов и норвежцев от алкоголя и табака, но и помогли достижению этими странами самых высоких экономических и социальных показателей в Европе.

Учитывая многонациональность и многоконфессиональность нашей страны, в Решении IX съезда СБНТ (декабрь 1996 года) записано: «…главным в своей деятельности считать работу по духовному отрезвлению народа, опирающуюся на духовные ценности православия и других традиционных конфессий в нашей стране». Однако, решения съезда, других руководящих органов в СБНТ носят рекомендательный характер и направленность в деятельности местных организаций, клубов зависит в конечном итоге от духовно-нравственных ориентиров руководителей этих коллективов. А среди них, кроме православных и мусульман, есть и маловерующие, убежденные и неосознанные оккультисты, а также люди науки, приверженцы научного, безрелигиозного мировоззрения, и последователи П.К. Иванова. В последние годы к этому добавилось и увлечение части трезвенников движением «К Богодержавию». Все эти обстоятельства и послужили побудительным мотивом к созданию православной трезвеннической организации.

Другой немаловажной причиной создания такой организации является потребность объединения усилий православных трезвенников мирян и священнослужителей русской православной церкви в преодолении таких распространенных пороков как пьянство и наркомания. Положительный опыт такого объединения имеется в Санкт-Петербургской, Екатеринбургской, Иркутской и других епархиях. Такой опыт есть и в служении русской православной церкви в конце XIX, начале XX века.

Учитывая все это, группа православных трезвенников из Москвы, Санкт-Петербурга, Киева, Минусинска, встретившихся на Конгрессе православной прессы в марте 2000 года в Москве, выступила с инициативой создания организации «Православное братство трезвения». Инициативная группа поручила Г.И. Тарханову возглавить оргкомитет и подготовить необходимые учредительные документы.

В июле 2000 г. православные трезвенники провели свое первое организационное собрание в селе Меркушино, Верхотурского района, Свердловской области. На собрании обсудили проект Устава, вопросы сотрудничества и обмена информацией. Приняли решение об издании газеты «Трезвение», подготовили и направили прошение Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II на благословление создания «Православного братства трезвения». Идея создания братства уже поддержана несколькими архиереями русской православной церкви. Общество развернуло активную деятельность: избрало о. Игоря Бачинина своим председателем, стало издавать журнал «Трезвое слово», проводить слеты православных трезвенников, трезвеннические рождественские чтения и многое другое.

21 сентября 2003 года, в Севастополе (Крым, Украина) состоялось учредительное собрание Международной Академии трезвости, созданной по инициативе известных ученых ряда стран и при поддержке некоторых международных организаций. Идею по созданию Академии поддержали: наследный принц Саудовской Аравии, а сегодня король Абдала Ибн Абдель Азиз, королева Испании София, бывший король Камбоджи Сианук, премьер-министр Австралии Джон Уинстон Говард, принц Лихтенштейна Ханс-Адам II, принц Уэльский Чарльз, Президент Тайваня Чен Шуйбянь , заместитель премьер-министра Республики Азербайджан Гасанов, руководитель администрации Президента Франции Герард Маршанд, Председатель секретариата правительства Ирландии Михаел Слудс, Премьер-министр Норвегии Трине Скумоен, Генеральный директор департамента социальной защиты правительства Норвегии Гру Хег Улверуд, Министр социальной политики и здравоохранения Новой Зеландии Хон Дамиен Оконнор, руководитель секретариата премьер-министра Новой Зеландии Динах Окебу, Министр иностранных дел Мальты Кливе Агиус, Премьер-министр Нидерландов Ян Петер Балкененде, заместитель министра зравоохранения Швейцарии Шунг-Йол Лее; министерства иностранных дел Коста-Рики, Зимбабве, Китая, Эквадора; министерства здравоохранения Эстонии, Киргизии, Украины, Латвии, Казахстана, Беларуси и других государств. Из глав субъектов Российской Федерации создание МАТр поддержали главы (президенты): Карачаево-Черкесской Республики, Удмуртской Республики, Саха (Якутии), Татарстана, Приморского, Хабаровского, Ставропольского и Красноярских краев, Астраханской, Белгородской, Вологодской, Воронежской, Ивановской, Калининградской, Орловской, Свердловской, Смоленской, Тверской, Томской, Тульской, Тюменской областей и других административных территорий России.