Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций



Pdf көрінісі
бет130/291
Дата14.02.2022
өлшемі1.13 Mb.
#455373
1   ...   126   127   128   129   130   131   132   133   ...   291
proishojdenie slavyan rekonstrukciya etnonima prarodiny i drevneishih migracii

Славяне, норики, паннонцы
Известно чрезвычайное почитание лютичами священного белого коня
которого держали в храме священного города Ретры для гадания об 
исходе войны. Вероятно, и сам этот культ, и выражение «добрый конь» 
в конечном счёте восходят к почитанию конного божества паннонцев 
Доброти или «Дунайского всадника».


128
ГЛАВА 7.
СЛАВЯНЕ НА ДУНАЕ
Переселение славян на Дунай 
(миф или реальность)
И
так, исторические известия указывают на то, что славяне (именно 
«славяне», но не анты) были исконными жителями Подунавья и 
были известны римлянам под именем паннонцев. В археологиче-
ской литературе господствует прямо противоположное мнение, согласно 
которому славяне появляются в Карпатской котловине не ранее V века. 
В зависимости от национальной принадлежности учёных можно гово-
рить о «славянской», «венгерской» и «румынской» точке зрения. Учёные 
славянских стран, в том числе отечественные, говорят о славянской ми-
грации в Подунавье. Венгерские археологи вообще отрицают наличие 
сколько-нибудь значительного славянского населения на своих землях. 
Румынские археологи придерживаются, в общем, того же мнения. Со-
гласно их представлениям, предки румын, потомки романизированных 
даков, непрерывно проживают в Нижнем Подунавье и Трансильвании 
с древнейших времён. Немногочисленное славянское население появ-
лялось там только в VI–VII веках по пути на Балканский полуостров. 
Такая расстановка исследовательских предпочтений как в зеркале 
отразилась в вышедшем недавно сборнике «Славяне на Дунае», в кото-
ром приняли участие только учёные из славянских стран. Венгерские 
и румынские археологи отказались в нём участвовать, за исключением 
румынского исследователя Иона Станчу, который, впрочем, занимается 
славянскими памятниками на верхней Тисе, исторически принадлежав-
шей не румынам, а венграм. С точки зрения историка все эти точки зре-
ния представляются совершенно беспочвенными, поскольку полностью 
противоречат письменным источникам. Рассмотрим их по порядку.
Как известно, пражская культура считается образцом раннесла-
вянских древностей V–VI веков. Местом появления её является, скорее 




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   126   127   128   129   130   131   132   133   ...   291




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет