Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций
жүктеу/скачать 1.13 Mb. Pdf көрінісі
|
| Глава 8
194 славенъ» (Свод, 1994, с. 255–256). Очевидно, что под иллирийцами- сремянами следует понимать жителей Паннонии с главным городом Сирмией (славянский Ср ѣмъ) – то есть провинции Pannonia Sirmensis. Имя славян-рипианов указывает на Прибрежную Дакию (Dacia Ripen- sis) на южном берегу Дуная, куда были выселены жители старой Дакии. Если нижнедунайские «славяне» упомянуты во множестве источников VI века, то среднедунайские «сремяне» как особый народ описаны только в «Чудесах святого Димитрия Солунского». В главе, названной «О междуусобной войне, задуманной тайно про- тив города булгарами Мавром и Кувером», рассказывается о нашествии на Фессалонику в конце VII века неких «сирмисианов», то есть жителей области Сирмия: «Как вы знаете, христолюбцы, вначале мы рассказали о том, кого звали Хацон, и об аварах. И также рассказали, что почти весь Иллирик, то есть его провинции, а именно обе Паннонии, как и две Дакии, все области Дардании, Мисин, Превалис, Родопы, еще и Фракию, и до Длинных стен Византия и остальные города и поселения они опустошили. Весь народ оттуда (доставили) в Паннонию, в область у реки Дунай: митрополией этой провинции был когда-то так называемый Сирмий. Туда, как сказано, упомянутый каган доставил всех пленников, как уже ему подчинённых. Поэтому смешались они с булгарами, аварами и другими язычниками, родились у них дети и стал народ бесчисленным и огромным… Когда же прошло 60 лет и более с тех пор, как родители их были захвачены варварами, образовался там уже другой новый народ и большинство из них со временем стало свободными» (Чудеса, II, V; Свод, 1995, с. 169–171). Смешанное население аварской державы, включившее в свой состав пленников, угнанных из византийских владений, следует сопоставить со «смешанными скифами», составлявшими основную часть населения в державе Аттилы. Археологически ему соответствует так называемая кестхельская культура Среднего Подунавья, в погребениях которой при- чудливо смешиваются как «провинциальноримские», так и славянские элементы (предметы мартыновского стиля, звёздчатые серьги, ножи с волютообразной рукоятью, пальчатые фибулы). «Сремяне» и болгары, бежавшие из-под власти аварского кагана, пришли к Фессалонике, рядом с которой проживало племя дреговичей |