Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций
жүктеу/скачать 1.13 Mb. Pdf көрінісі
|
| Собственно «славяне»
73 которых может считаться доказанным. III «словенская» группа объ- единяет в числе прочих словенские, кайкавские, словинско-поморские, словацкие и ильменско-словенские говоры, причём внутри этой группы прослеживаются особые связи между частью словенских и кайкавских говоров с лехитскими поморскими (словинскими) говорами (Дыбо, За- мятина, Николаев, 1990, с. 65–66, 74–75, 87, 156–159). В-четвёртых, лексико-этнографический материал. Хорватский исследователь М. Гавацци (Gavazzi, 1960) говорит об особом «запад- нопаннонском поясе», охватывающем северо-западную часть южных славян (словенцы, хорваты-кайкавцы) и южную часть западных славян (чехи, мораване, словаки). У перечисленных народов есть целый ряд общих лексем – апеллятивов и топонимов, общих обычаев и элементов материальной культуры, которые, как правило, противопоставлены центральному штокавскому ареалу на Балканах (Толстой, III, с. 26–27). Речь идёт о списке из 15 лексем, среди которых топонимы Pleso, Ples, Plesmo, Turovopolje, Turopolje; игра «мост», обычай бросать венки в воду на Ивана Купалу, прыгать, чтобы рос лён, и т. п. Любопытно, что почти все характерные западнопаннонские черты хорошо известны на Руси. Сюда относятся лексемы «перелог», «сметана», «кичка», «онучи», «рубашка», «ссать (мочиться)», «дуда» (не волынка с мехом, а дудка, сви- рель), топонимы Плёс, Турово (поле), игра в «ворота», соответствующая западнопаннонскому «мосту», обычай прыгать и т. п. (Толстой, I, с. 269). В-пятых, особые связи древненовгородского диалекта с «западно- славянскими (особенно севернолехитскими) и/или южнославянскими (особенно со словенским)» языками (Развитие, 1982, с. 226; Зализняк, 1986, с. 217–218). В целом можно говорить о панноно-славянской общности как пер- вичной (словенский и среднесловацкий) и её северном ответвлении (нижнелужицкий, словинско-кашубский, новгородский) как вторичной. Кроме того, «некоторые данные говорят о том, что в древней Паннонии намечается формирование диалектных различий, в историческое вре- мя связываемых с противопоставлением западных и южных славян» (Куркина, 1992, с. 38). Таким образом, можно сделать следующий вывод. «Славянами» изначально называлось отдельное славянское «племя», говорившее на Глава 3 особом славянском наречии. Местом его первоначального проживания было Среднее Подунавье, откуда его отдельные ветви распространились в Полабье, Поморье и Приильменье на севере и в Боснию, Македонию и Болгарию на юге. Лишь с течением времени самоназвание этого «собственно славянского» народа было усвоено другими славянскими племенами, говорящими на славянском языке, но имевшими свои соб- ственные племенные имена в качестве самоназвания. Иными словами, имя славяне возникло и распространилось позже, чем сам славянский язык. |