Н. Н. Кулакова Ответственный редактор



Pdf көрінісі
бет288/472
Дата16.09.2024
өлшемі4.43 Mb.
#503673
1   ...   284   285   286   287   288   289   290   291   ...   472
istoriya veri 1

286
 
Ахурамазды: «С ними со всеми я перейду через Мост Того, Кто Разделяет!»
§104. «Трансфигурация» мира
 
Пророк не сомневается, что дэвы будут истреблены и что праведники возьмут верх над грешниками. Но 
когда произойдет эта победа Добра, которая обновит мир? Он умоляет Ахурамазду: «Преподай мне то, что 
знаешь ты, Господи. О Премудрый, победят ли достойные недостойных еще до того, как начнут 
исполняться замысленные тобой кары? Ибо именно в этом, как мы знаем, и состоит преображение су-
ществования» («Ясна» 48. 2). Заратустра ждет именно трансформации существования: «Подай мне этот знак 
— полное преображение существования. Чтобы, поклоняясь тебе и восхваляя тебя, я достиг величайшей 
радости!» (34.6). «Открой средство, каким излечить существование!»— восклицает он (44.16). «Какое 
воздаяние предуготовляешь ты двум сторонам, о, Премудрый, твоим ярким огнем и расплавленным 
металлом; подай душам знак, чтобы нанести вред нечестивым, а праведным дать преимущество» (51.9).
Возможно, Заратустра надеялся на близкое «преображение» 
(frašō-kereti) 
мира. «Да будем мы теми, кто 
обновит это существование!»— восклицает он («Ясна» 30. 9).
17
Несколько раз он называет себя спасителем, 
саошьянтом (48.8; 46.3; 53.2 и т.д.), вводя понятие, породившее впоследствии баснословно богатую 
мифологию. Объявленное им эсхатологическое испытание огнем и раскаленным металлом (см. также: 30.7; 
32.7) имело целью и наказание нечестивых, и возрождение творения. Как не раз случалось в истории, 
ожидание суда и обновления мира проецируется в эсхатологическое будущее, срок наступления которого 
может быть вычислен по-разному. Но важно подчеркнуть ту новую интерпретацию, которую Заратустра дал 
идее обновления. Мы уже говорили (
§21
) и еще вернемся (
§106
) к тому, что различные мифо-ритуальные 
сценарии обновления мира были известны на Ближнем Востоке и индоиранцам, и другим народам. Ритуал, 
повторявший космогонию, отправлялся по случаю наступления Нового года. Но Заратустра отвергает этот 
архаический сценарий, по которому мир возрождается ежегодно, и провозглашает радикальную и 
окончательную «трансфигурацию», происходящую раз и навсегда. Далее, обновление не будет больше 
достигаться путем исполнения космогонического ритуала, но совершится по воле Ахурамазды. При этом 
обновлении каждое существо предстанет перед судом, и злые будут наказаны, а добрые вознаграждены 
(

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   284   285   286   287   288   289   290   291   ...   472




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет