Н. Н. Кулакова Ответственный редактор



Pdf көрінісі
бет384/472
Дата16.09.2024
өлшемі4.43 Mb.
#503673
1   ...   380   381   382   383   384   385   386   387   ...   472
istoriya veri 1

§46. О Кумарби
О Кумарби: 
H.G. Güterbock. 
The Hittite Version of Hurrian Kumarbi Myths: Oriental Forerunners of Hesiod. — 
American Journal of Archaeology, 
52 (1948): 123-124; 
Güterbock. 
Hittite Mythology, pp. 155-172; 
H.Otten. 
Mythen vom Gotte Kumarbi (Berlin, 1950); 
P. Meriggi. 
I miti di Kumarbi, il Kronos Hurrico. — 
Athenaeum, 
n.s.31 
(Pavia, 1953): 101-115; 
C. Scott Littleton. 
The Kingship in Heaven Theme.— Myth and Law among the Indo-
Europeans, ed. 
Jaan Puhvel 
(Berkeley, 1970): 93-100.
Об Улликумме: 
H.G. Güterbock. 
The Song of Ullikummi (New Haven, 1952).
В своей богатой по содержанию, но несколько сбивчивой книге Г. Бауманн рассматривает связи между 
мегалитическими традициями, андрогинизмом и космогонической темой разделения неба и земли: 
Н. 
Baumann. 
Das doppelte Geschlecht (Berlin. 1955).
381
 
Библиографию мифа о людях, рожденных из земли, см.: 
Eliade. 
Traité, p. 205. Эта тема обильно 
засвидетельствована, особенно на Кавказе: 
А. von Löwis of Menar. 
Nordkaukasische Steingeburtsagen. — 
ARW, 
13 (1901): 509-524. О мифах, в которых представляется рождение божественных существ из 
petra genetrix 
(=Великая Богиня = 
matrix mundi), 
ср.: 
R. Eisler. 
Weltmantel und Himmelszelt (Munich, 1910), vol. 2, pp. 411, 
727; 
Eliade. 
Forgerons et Alchimistes, pp. 44 sq.,
191.
§47. Фрагменты из сочинения Филона Библского «Финикийская история», 
Фрагменты из сочинения Филона Библского «Финикийская история», относящиеся к религии, переведены с 
комментариями: 
Carl Clemen. 
Die phönikische Religion nach Philo von Byblos (Leipzig, 1939). Клинописный 
текст, опубликованный и переведенный В.Г. Ламбертом, описывает кровавую смену пяти поколений богов; 
сыновья убивают своих отцов и матерей, женятся на своих матерях и сестрах, и один за другим узурпируют 
власть. Отмечается некоторое сходство с «Теогонией» Гесиода; ср.: 
W.G. Lambert and P. Walcot. 
A New 
Babylonian Theogony and Hesiod — 
Kadmos, 
4 (1965): 64-72; см. также: 
С. Scott Littleton. 
The Kingship in 
Heaven Theme in Puhvel. — Myth and Law, pp. 112-114.
Стиг Викандер выявил иранскую параллель с хеттским и греческим мифами о божественных поколениях. 
Источник не столь давний (это «Шах-наме» Фирдоуси, эпос, созданный ок. 976 г. н.э.), но его герои — 
Джамшид, Заххак и Фаридун — в некотором смысле представляют исторические версии мифологических 
персонажей — Йимы, Ажи-Дахака, Траэтаоны. Таким образом, миф о божественной верховной власти 
может рассматриваться как составная часть индоевропейской традиции 
(S. Wikander. 
Histoire des Ouranides. 
— 
Cahiers du Sud, 
36 (1952): 8-17). Но этот миф не выявлен у других индоевропейских народов. Скотт 
Литтлтон склонен видеть в вавилонских традициях (в «Энума элиш» и в фрагменте, переведенном 
Ламбертом) первоисточник всех мифов о божественных поколениях: 
Littleton. 
The Kingship in Heaven 
Элиаде Мирча=История веры и религиозных идей. В 3 т. Т. 1. От каменного века до Элевсинских мистерий. — М., Критерион, 2002. — 464 с.


Янко Слава 
(Библиотека 
Fort/Da
) || 
yanko.lib.ru@rambler.ru
|| 
http://yanko.lib.ru
|| 
191
Theme, p. 109 sq.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   380   381   382   383   384   385   386   387   ...   472




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет