О. А. Андреева история государства и права зарубежных стран учебное пособие

1.3.4. Право Древнего Рима

Римское право является фундаментальным для большинства сов­ре­мен­­­ных правовых систем. Его изучение позволяет студентам пред­ста­вить характер архаической правовой культуры Древнего Рима. Законы XII таблиц были для юристов Древнего Рима священным писанием да­же тогда, когда утратили свое фактическое первоначальное значение, их цитировали по различным поводам и даже писали комментарии на их тексты. Самый полный из таких комментариев принадлежит юристу Гаю, который жил во II в. до н.э. и написал Институции, учебник для юристов.

Чаще всего история римского права и его источников условно де­лит­­ся на три основных периода:

1. 
   предклассический (II − I вв. до н.э.);
   
2. 
   собственно классический (I − III вв. н.э.);
   
3. 
   постклассический (III − V вв.).
   

Во втором периоде в качестве источников римского права высту­па­ли юриспруденция римских, юристов, сенатусконсульты, конституции им­ператоров (эдикты, мандаты, рескрипты и декреты).

В последнем периоде, когда начинают предприниматься широ­ко­мас­штабные работы по систематизации римского права, в качестве прин­ципиально нового источника права выступают кодификации права – вначале частные (кодексы Грегориана и Гермогениана, III − IV вв.), а за­тем и официальные (кодекс Феодосия 438 г., Свод законов Юсти­ниа­на (Corpus jurius civilis) (528 − 534 гг.).

Теоретически право делилось на три большие сферы. Одна из них – пра­во естественное (юс натурале), которое якобы вытекает из всего су­ще­го, всей природы, определяет поведение животных и людей, в том чис­ле брак, рождение и воспитание. Юрист Гермогениан включал в сфе­ру его действия право войны, различия, определяющие особенности на­родов, основы государственного строя, отдельные виды соб­ст­вен­нос­ти, границы земельных участков, обычаи международной торговли, сдел­ки купли-продажи, найма и обязательства, за исключением тех, ко­то­­рые установлены цивильным правом, права народов.

Отметим также, что с уходом в прошлое древней компиляции рим­с­ко­­го права – Законов XII таблиц – возникает новое так называемое пре­торское право. Претор становится руководителем и наставником су­дьи. С 150 г. до н.э. судебный процесс становится формулярным, по­сколь­ку судья обязан следовать приказу претора, выраженному в виде фор­мулы. Формула состояла из трех частей: интенции (требования ист­ца), эксцепции (возражения ответчика), кондемнации (приказа претора су­дье). Возникала новая форма собственности, получившая название пре­­торской или бонитарной (от слов «ин бонис» – в имуществе), ко­то­рую защищал претор.

Законы XII таблиц сохраняли представления об общности иму­щест­ва, частная собственность во многом обусловливалась собственностью об­­щественной, от которой вела свое происхождение. Особую кате­го­рию составляли вещи божественного права (храмы, священные рощи, мес­та погребения, городские стены и ворота), которые не могли на­х­о­дить­ся в частном владении, изымались из коммерческого оборота. Ос­таль­ные объекты относились к категории вещей человеческого права и под­лежали имущественному (торговому) обороту.

Еще в древнейшем квиритском праве вещи, являвшиеся объектом пра­ва собственности, подразделялись на манципируемые и не­манн­ци­пи­­руемые. К манципируемым вещам относились земли в Италии, строе­­ния, рабы, рабочий скот. Они находились в семейной собст­вен­нос­­ти, которой распоряжался глава семьи. Особое значение имела зем­ля, которая могла находиться в государственной (общественной), об­щин­ной или частной собственности. Однако право на италийские земли при­надлежало только римским гражданам, а рабы и скот составляли глав­ное богатство в аграрном обществе. Для отчуждения такой собст­вен­­ности требовалась особая правовая процедура манципации – то бы­ла условная продажа, происходившая в присутствии пяти свидетелей и ве­совщика. Все присутствовавшие при манципации должны были быть со­­вер­­шеннолетними римскими гражданами. Покупатель произносил пре­­дус­мотренную формулу, ударял куском меди о весы и передавал его как покупную сумму продавцу вещи. Манципация предоставляла право кви­ритской собственности, которое было недоступно для перегринов. Ма­лейшее нарушение установленного обряда влекло за собой приз­на­ние сделки недействительной. Все остальные вещи – неманципируемые – находились в индивидуальной собственности и отчуждались без фор­маль­­ностей согласно обряду традиции (простой передачи).

Большое внимание в римском праве уделялось способам при­об­ре­те­ния вещных прав. Древнейшее право, отличавшееся формализмом, по­ми­­мо наследования разработало такие способы передачи права собст­вен­­ности, как уже упоминавшаяся манципация и уступка права. Ус­туп­ка права представляла собой фиктивный судебный спор перед пре­то­ром. В этом случае покупатель заявлял о своем праве собственности на от­чуждаемую вещь, владелец вещи не возражал и претор присуждал вещь приобретателю как его собственность. Такой отказ от права соб­ст­­венности мог применяться и к манципируемым, и к неман­ци­пи­руе­мым вещам.

В Законах XII таблиц отражен также порядок приобретения вещи в собст­венность по давности владения. Длительное владение вещью при­во­­дило к смене собственника. В цивильном праве для движимых вещей ус­танавливался годовой срок давности, для недвижимых – двух­го­дич­ный. Однако на основании срока давности нельзя было приобрести пра­во собственности на краденые и религиозные вещи. Право народов рас­про­странило приобретательную давность на перегринов: для не­дви­жи­мос­­ти устанавливался десятилетний срок добросовестного и не­пре­рыв­но­­го владения, если лица проживали в одной провинции, и двад­ца­ти­лет­­ний – если лица проживали в разных провинциях; для движимых ве­щей срок давности составлял три года.

Римскому праву был известен и способ приобретения права собст­вен­­ности путем occupatio – захвата брошенной или бесхозной вещи (ди­кие животные, рыба в реке и т.д.). При этом различались веши, от ко­торых собственник отказался, и потерянные или спрятанные. По­след­ние считались принадлежавшими первоначальному собственнику.

Особым способом приобретения права собственности являлась спе­ци­­фикация, т.е. создание новой вещи из определенного материала. Ес­ли при изготовлении вещи использовался чужой материал, то соб­ст­вен­ни­ком признавался изготовитель вещи, а хозяин материала мог подать иск о возмещении стоимости материала в двойном размере. Право соб­ст­венности возникало путем соединения или смешения нескольких ве­щей в одной – главной (например, при строительстве, посевах).

Римское право различало несколько видов права собственности. К пер­­­вому виду относилась собственность квиритская, субъектом ко­то­рой мог быть лишь квирит, римский гражданин. Для правильного при­об­ретения права квиритской собственности на «рес манципи», к ко­то­рым относились земля в Италии, рабочий скот, рабы, здания и со­о­ру­же­ния, требовалось соблюдение процедуры манципации, т.е. не­обхо­ди­мых формальностей в торжественной обстановке при шести со­вер­шен­но­летних свидетелях, без которых право собственности не воз­никало. Ко второму виду собственности относилась преторская или бонитарная собственность, которую претор присуждал своим эдиктом.

В классический период для защиты прав частного собственника пре­­торы разработали новые формулы вещных исков, не пре­дус­мот­рен­ных квиритским правом. Одним из таких исков стал виндикационный – тре­­бование невладеющего собственника к владеющему не­собст­вен­ни­ку. Собственник веши, утерявший ее, должен был оспаривать свое пра­во на нее.

Применялся также негаторный иск, направленный против нео­бос­но­ванн­­ых претензий третьих лиц на чужую вещь. В целях защиты инте­ре­сов собственника, кроме того, применялся петиторный иск, пред­наз­на­чен­­ный для устранения препятствий в нормальном использовании соб­ст­­­венником своей вещи. Во избежание юридического спора претор мог при­бегнуть к реституции, т.е. вернуть стороны в первоначальное поло­же­ние, в котором оно находилось до совершения сделки.

В классический и постклассический периоды в римском праве стали раз­личать право собственности и владение. Институт юридического вла­дения предполагал фактическое, самостоятельное обладание вещью. Пре­торские интердикты (запрещающие приказы) защищали интересы фак­тического обладателя имущества от незаконных посягательств на это имущество других лиц до судебного разбирательства пра­во­мер­нос­ти их притязаний. Если владение было добросовестным, т.е. вещь не бы­ла украдена или насильственно отнята у законного собственника, то она впоследствии становилась его собственностью на основании дав­нос­­ти владения.

Римские юристы понимали под собственностью абсолютное право поль­зоваться и распоряжаться вещами с ограничениями, уста­нов­лен­ны­ми договором или правом. Собственность – это господство иск­лю­чи­тель­ное, прямое и непосредственное. Однако в то же время римляне по­ни­­мали, что иногда необходимо ограничить монополию собственника, и поэтому ввели сервитуты. Сервитут – это право на чужую вещь, ос­нов­­ной способ ограничения права собственника.

В древнейшем праве сельские земельные сервитуты пре­иму­щест­вен­но были связаны с регулированием соседских поземельных от­но­ше­ний, а впоследствии различали сервитуты вещные и личные. Сельским зе­мельным вещным сервитутом являлось, например, строго ог­ра­ни­чен­ное право пользования чужой собственностью (право прохода, прогона ско­та, проведения воды через соседний участок), а также законное ог­ра­­ничение прав собственника (требование обрезать деревья, чтобы они не причиняли вреда соседнему участку, ограничение застройки).

[1. С. 179-217; 2. С. 151-171; 1-7; 10-14; 17; 21-22].

1. 
   Источники и основные институты римского права.
   
2. 
   Институции Гая.
   
3. 
   Дигесты Юстиниана.