О. А. Андреева история государства и права зарубежных стран учебное пособие

2.3. Право Древней Индии

Эти правовые памятники дают представление об обычном праве, религиозных и моральных нормах, о делении общества на варны и т.д. Способ их изложения включает в себя и произведения других жанров – веды, обычаи (ачара, адагара), указы правителей, советы знатоков правил поведения и т.д.

В Законах Ману главное место занимает иерархия варн (варнадхарма), включающая брахманов, кшатриев, вайшиев, шудр. В памятнике присутствуют элементы простейшего понятийного юриди­ческого аппарата как стремление к преодолению казуистичности. Следует обратить внимание на обособленное положение каждой из варн, особенно шудр и чандалов, а также на положение рабов и указать способы приобретения рабства и разряды рабов.

Изучение дхармашастр Ману и артхашастр Каутильи на семи­нарских занятиях дает студентам представление о религиозной социо­нормативной культуре Древней Индии, о правовых нормах сложившей­ся на практике общественной иерархии, о нормах брачно-семейного права, особенностях регулирования имущественных отношений и т.д.

При рассмотрении статей, посвященных вещным правам, следует различать практику и идеологизирование декларации автора. Различают собственность и владение, способы приобретения собствен­ности (см. ст. 129 гл. X, ст. 115 гл. X, ст. 147 гл.VIII).

Если первые три способа приобретения собственности по Законам Ману доступны для всех, то четвертый – только для кшатриев, пятый и шестой – для вайшиев, седьмой – для брахманов (ст. 115 гл. X, ст. 147 гл. VIII, ст. 129 гл. X).

Особое внимание следует уделить условиям действительности и недействительности сделок – противоречие закону или установлен­ному обычаю (ст. 164 гл. VIII, ст. 165, 167 гл. III, ст. 167, 163 гл. XIII).

Брачно-семейным отношениям посвящены IX, II, III и др. главы. Здесь даны условия заключения и расторжения брака, распределения наследства в соответствии с варновой принадлеж­ностью, различные формы брака и т.д. Следует обратить внимание на ст. 56, 57 гл. III, ст. 147, 148, 154 гл.V, ст. 13, 14, 15-17 гл. IX, ст. 213, 214 гл.II и ст.226, 233, 416 гл.VIII.

Уголовное право наиболее полно отражено в VII и VIII главах. Необходимо определить сущность понятий «преступление» и «наказа­ние», выделять стадии совершения преступления, формы соучастия, проследить противоречия в правовом материале (ст. 322, 332, 380, 358 гл. VIII). Преступления делились на государственные, против личности, нравственности, должностные, лжесвидетельства и т.д. Суд и судебный процесс представлены в самом общем виде, но ст. 16, 31, 140, 141 гл. VII и гл. VIII дают представление о процедурах судебного разбира­тельства, указываются случаи, допускающие внесудебные санкции (ст. 16, 31 и др. гл. VII, гл. VIII), самоуправство (ст. 48, 49, 50 гл.VIII).

Студенты должны получить сведения о нормах брачно-семейного права, изучить особенности правового регулирования имущественных отношений в условиях древнеиндийского общества, получить представление о преступлениях и наказаниях, ознакомиться с элементами судоустройства и правилами судопроизводства.

Общая характеристика Артхашастры Каутильи должна начинаться с установления значения термина «артхашастра». В переводе с санскрита «артха» – польза. Следовательно, это трактат о пользе. Согласно древнеиндийскому учению, положенному в основание Артхашастры Каутильи, в человеческой жизни существуют три ценности или цели: 1) артха; 2) дхарма; 3) кама.

При этом под служением артхе понималось стремление прави­теля к накоплению в стране материальных благ, под служением дхарме – поддержание правителем общественного порядка, под служением каме – достижение любви к себе со стороны своих подданных.

В этом сборнике более подробно излагаются правила судопроизводства и нормы, регулирующие имущественные отношения. Студентам необходимо сравнить указанные памятники, чтобы определить, в каком из двух произведений элементы абстрактного юридического мышления выражены сильнее и, соответственно, юридический аппарат развит в большей степени.

Для достижения указанных целей необходимо рассмотреть следующие вопросы:

1. 
   Источники права в древней Индии, их общая характеристика.
   
2. 
   Правовое положение основных групп населения.
   
3. 
   Институты брачно-семейного права.
   
4. 
   Институты вещного права. Виды договоров.
   
5. 
   Преступления и наказания.
   
6. 
   Суд и судебный процесс в Дхармашастре Ману и Артхашастре Каутильи.
   

1. 
   Суд в Древней Индии назывался:
   

1. 
   драхма;
   
2. 
   паришад;
   
3. 
   сабха;
   
4. 
   ражда.
   

2. 
   Сколько было известно поводов для обращения в суд по Законам Ману:
   

1. 
   10;
   
2. 
   18;
   
3. 
   28;
   
4. 
   20.
   

3. 
   Предусматривалось ли ответственность за неисполнение раджой своих обязанностей:
   

1. 
   да, по воле бога;
   
2. 
   нет;
   
3. 
   да, по законам.
   

4. 
   Взыскать долг по Законам Ману допускалось:
   

1. 
   хитростью, принуждением и силой;
   
2. 
   царским указом для чиновников;
   
3. 
   решением суда общины;
   
4. 
   призвав к совести должника.
   

5. 
   Раздача милостыни, жертвоприношения, изучение Вед – это обязанность:
   

1. 
   вайши;
   
2. 
   брахмана;
   
3. 
   кшатрия;
   
4. 
   шудры.
   

6. 
   Варны - это:
   

1. 
   сословия в Древней Индии;
   
2. 
   члены жреческих родов;
   
3. 
   военная аристократия;
   
4. 
   сельские общины.
   

7. 
   Совет царских сановников - паришад:
   

1. 
   осуществлял судопроизводство;
   
2. 
   занимался управлением и выполнением приказов царя;
   
3. 
   командовал армией;
   
4. 
   выполнял жреческие полномочия.
   

8. 
   Законы Ману указывают следующие способы возникновения права собственности:
   

1. 
   наследование, покупка, завоевание, исполнение работы;
   
2. 
   покупка и наследование;
   
3. 
   получение в виде дара;
   
4. 
   наследование, дар, находка, покупка, завоевание, ростовщичество, исполнение работы, получение милостыни.
   

9. 
   Регламентируя институт договора, Законы Ману установили правило, сохранившееся до наших дней:
   

1. 
   секретность договора;
   
2. 
   контроль со стороны государства;
   
3. 
   запрещались сделки с безумным, малолетним и пьяным;
   
4. 
   условия договора устанавливались местной администрацией.