Қоғамдық ғылымдар жүйесінде этнология және оның орны
жүктеу/скачать 146.94 Kb.
|
| Батыс Африкадағы ең маңызды халықтардың тізімі:
Үй немесе бөртпелер. Ең көп халық, аумақтардың көп бөлігін алып жатыр. Фермерлер, малшылар мен қолөнершілер негізінен сунниттік исламды ұстанады. Пигмий немесе негрилли. Африкадағы ең танымал халықтардың бірі жер бетіндегі ең төменгі орташа өсу есебінен. Орман халқы, аң аулау мен жинаумен айналысады. Фулбе немесе фула. Салыстырмалы түрде аз Ислам халқы касталық жүйемен және көшпелі өмір салтымен ерекшеленеді. Йоруба. Көптеген адамдар (іс жүзінде хауса сияқты) діни жағынан алуан түрлі. Олар ең мәдени дамыған ұлттардың бірі болып саналады. Ашанти немесе асантефо. Егіншіліктің, мал шаруашылығының және қолөнердің барлық түрлерімен айналысатын бірнеше ұлт. Батыс Африкада әртүрлі ұлттар әлдеқайда көп, бірақ қалғандары аз, бөлек өмір сүреді немесе ұлттық негізде біріктірілмейді, ассимиляцияны қалайды. Хауса халқы-жоғарыда аталған барлық халықтардың ішіндегі ең үлкені. Үйдің саны шамамен 60 миллионды құрайды, оның көп бөлігі Нигерияда (40 миллион), тағы 10 миллион Нигерде. Қалған үйлер Чадта, Камерунда және Орталық Африкада таратылады. Хауса бүкіл аймақта біркелкі таралған деп айтуға болады. 64.Батыс Африка халықтарының антропологиялық және тілдік сипаты Хауса тілі ұқсас атауға ие және Батыс Африкада жақсы таралған, өйткені оны тек халық өкілдері ғана сөйлемейді. Афразиялық тілдер отбасына кіретін хауса тілінде басқа африкалық тілдерге қарағанда бірінші тілде сөйлейтіндер көп. Онда 50 миллионға жуық бірінші және 30 миллионға жуық екінші сөйлеушілер бар.[68] хауса тілінде сөйлейтін негізгі аймақ-Солтүстік Нигерия және Оңтүстік Нигер. Хауса сонымен қатар Гананың солтүстігінде, Камерунда, Чадта, Судандағы Судан үйінде және піл сүйегінің жағасында, сондай-ақ фулани, Туарег, канури, гур, Араб шувасы және басқа афро-азиялық сөйлеу топтарында кең таралған. Сондай-ақ, Африканың ірі қаласында занго немесе зонго деп аталатын аудандарда ірі хауса қауымдастықтары бар, бұл хаустағы "керуендер лагері" дегенді білдіреді (бұл қауымдастықтардың сауда нүктесінен шыққанын білдіреді). Хауса тілінде сөйлейтіндердің көпшілігі, этникалық тегіне қарамастан, мұсылмандар; хауса көбінесе Хаус емес аудандардағы мұсылмандар арасындағы қарым-қатынас тілі ретінде қызмет етеді. 65.Батыс Африка халықтарының дәстүрлі шаруашылығы Хауса халқы дайындайтын ең көп таралған тағам құмай, тары, күріш немесе жүгері сияқты дәнді дақылдардан тұрады, олар әртүрлі тағамдарды дайындау үшін ұнға айналады. Бұл тағам халық арасында хауса тілінде туво деп аталады. Әдетте таңғы ас ұнтақталған бұршақтардан жасалған және косаи деп аталатын қуырылған торттар мен тұшпаралардан тұрады; немесе бір күнге малынған, қуырылған және қант немесе Чили қосылған бидай ұнынан, функазо деп аталады. Бұл пирогтардың екеуін де куну немесе коко деп аталатын ботқа мен қантпен беруге болады. Түскі немесе кешкі асқа әдетте туво да МИА деп аталатын сорпа мен бұқтырылған қалың ботқа беріледі. Сорпа мен бұқтырылған тағамдар әдетте ұнтақталған немесе туралған қызанақпен, пиязбен және жергілікті дәмдеуіштермен дайындалады. Пісіру кезінде сорпаға дәмдеуіштер мен шпинат, асқабақ немесе бамия сияқты басқа да көкөністер қосылады. Бұқтырылған ет исламдық азық-түлік шектеулеріне байланысты ешкі немесе сиыр еті болуы мүмкін, бірақ шошқа еті емес. Бұршақ, жержаңғақ және сүт сонымен қатар хауса халқы үшін қосымша ақуыз диетасы ретінде беріледі. Хаустың барлық тағамдарының ішіндегі ең танымалы-суя, Нигерияның әртүрлі бөліктерінде танымал және Батыс Африканың көп бөлігінде, сондай-ақ балангу немесе гашиде деликатес ретінде тұтынылатын шашлык шашлыкқа ұқсайтын ащы ет. Суидің кептірілген нұсқасы Килиши деп аталады 66.Батыс Африка халықтарының материалдық мәдениеті Үй архитектурасы орта ғасырлардағы ең аз танымал сәулет өнерінің бірі болуы мүмкін.[дәйексөз қажет] олардың көптеген алғашқы мешіттері мен сарайлары жарқын және түрлі-түсті, соның ішінде күрделі гравюра немесе қасбетке салынған күрделі рәміздер [73] бұл архитектуралық стиль тубали деп аталады, бұл хауса тілінде "сәулет"дегенді білдіреді. Каноның ежелгі қала қабырғалары өсіп келе жатқан халықтың қауіпсіздігін қамтамасыз ету үшін салынған. Қабырға құрылысының негізін 1095 жылдан 1134 жылға дейін Сарки Гиджимасу қалаған және 14 ғасырдың ортасында аяқталған. 16 ғасырда қабырғалар қазіргі жағдайына дейін кеңейтілді. Қақпа қабырғалармен бірдей жаста және адамдардың қалаға және одан тыс жерлерге қозғалысын бақылау үшін қолданылған.[46] үй ғимараттары текше құрылымдарда құрғақ кірпішті, әлеуметтік элитаға арналған көп қабатты ғимараттарды, әскери / крепостнойлық құрылыс өткеніне байланысты парапеттерді және үйлердің қасбеттеріне арналған дәстүрлі ақ сылақты қолданумен сипатталады. Кейде қасбеттер әр түрлі дерексіз рельефтермен безендірілуі мүмкін, кейде Тұрғын туралы ақпарат беру үшін ашық түстермен боялған. Хауса орта ғасырларда маталарды тоқу және бояу, мақта бұйымдары, былғары сандалдар, металл құлыптар, жылқы жабдықтары және былғары өңдеу және Батыс Африка аймағында, сондай-ақ Солтүстік Африкада осындай тауарларды экспорттаумен танымал болды (Хаус былғары ортағасырлық Еуропаға Марокко деп қате белгілі болды[71]). Олар көбінесе индиго көк киімдері мен эмблемаларымен сипатталды, олар үшін "блюмендер"деген лақап атқа ие болды. Дәстүр бойынша олар әдемі Сахара түйелері мен жылқыларымен атпен жүрді. Галстук бояу технологиясы Батыс Африканың Хауса аймағында ғасырлар бойы қолданылып келеді және әйгілі индиго бояғыштары Нигерияның Кано қаласында және оның айналасында орналасқан. Содан кейін галстукпен боялған киім дәстүрлі өрнектермен бай кестеленген. Бұл африкалық әдістер хиппи сәнімен сәйкестендірілген галстук киімдеріне шабыт берді деген болжам бар.[дәйексөз қажет] Хауса халқының дәстүрлі киімдері бос көйлектер мен шалбарлардан тұрады. Көйлектердің желдету үшін екі жағында кең тесіктер бар. Шалбар үстіңгі және ортасынан бос, бірақ аяқтары өте тығыз. Былғары сандалдар мен тақиялар да тән.[72] ер адамдар өздерінің талғампаз киімдерімен оңай танылады, бұл Баббан рига деп аталатын кең, құлайтын көйлек, сонымен қатар Хаус маңындағы көптеген этникалық топтардың бейімделуіне байланысты басқа атаулармен белгілі (қараңыз) Индиго Баббан Рига / Гандора). Бұл кең көйлектер әдетте мойын мен кеудеге күрделі кестелермен безендірілген. Олар сондай-ақ таггува (ұзын және қысқа комбинация) деп аталатын көйлек түрін киді. Таггуваға қатысты ауызша дәстүр бойынша, хаусава жыныс мүшелерін жануарлардың жапырақтары мен терілерімен жауып тұрған дәуірде Гува есімді адам жануардың терісінің ортасын кесіп алып, оны тек жыныс мүшелерін жабудың орнына көйлек ретінде киюді шешті. Гуваның айналасындағы адамдар оның жаңа стиліне қызығушылық танытып, оны көшіруге шешім қабылдады. Олар оны "Та Гува" деп атады, бұл "гуваға ұқсас"дегенді білдіреді. Уақыт өте келе ол таггуваға айналды.[дәйексөз қажет] Сондай-ақ, ер адамдар хула деп аталатын түрлі-түсті кестеленген қалпақ киеді. Орналасқан жері мен кәсібіне байланысты олар алашо деп аталатын бетін жабатын тақия киюі мүмкін. Әйелдерді атампа немесе Анкара деп аталатын түрлі-түсті матадан жасалған зани деп аталатын орамалардан тануға болады (ғасырлар бойы әйгілі галстук бояу техникасының алғашқы үлгілерінен алынған, қазіргі Гананың астанасы Аккра үйінің атымен аталған және ежелгі сауда қауымдастығы әлі күнге дейін хауса тілінде сөйлейді)[дәйексөз қажет], сәйкес келетін блузка, бас киім (каллаби) және орамал (гяле). Батыс Африкадағы басқа мұсылмандар, атап айтқанда сахелиялықтар сияқты, хауса әйелдері дәстүрлі түрде тырнақ бояуының орнына хина (лалле) қолына салынған дизайнды пайдаланады. Сияқты басқа афроазиялық спикерлермен ортақ дәстүр берберлер, хабеша (ежелгі) мысырлықтар мен араб халықтары, хаустың еркектері де, әйелдері де көз айналасындағы алқаны ("квалли") қабақ бояуы ретінде пайдаланады, ал көздің астындағы аймақ жоғарыдан гөрі қалың сызықпен қоршалған. Сондай-ақ, берберлер, бедуиндер, зарма және фулани сияқты, Хауса әйелдері дәстүрлі түрде бет симметриясын ерекшелеу үшін бояуды пайдаланады. Бұл әдетте төменгі еріннің астынан иекке қарай тік сызық салу арқылы жасалады. Басқа үлгілерге мұрын көпірі бойындағы сызық немесе щектердегі кішкентай симметриялы нүктелердің жалғыз жұбы кіруі мүмкін. жүктеу/скачать 146.94 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|