Международное спортивное движение

Важной стороной международного спортивного движения, отличающей его коренным образом от всех остальных видов международных отношений являются официальные спортивные состязания (олимпийские игры, мировые и континентальные первенства) и определение высших спортивных достижений при помощи объективных критериев.

Самыми авторитетными и представительными международными спортивными соревнованиями являются Олимпийские игры (ОИ).
5.4. История олимпийского движения
5.4.1 Олимпийские Игры Древней Греции

Олимпийские игры являются самыми массовыми и представительными международными спортивными соревнованиями. Идею Олимпийского движения можно отнести к тем открытиям, которые не просто стали достоянием всей человеческой цивилизации, но и позволяют двигаться всем и каждому по пути к совершенству, эта настолько совершенна, что уже в древности люди связывали появление Игр с волей богов.

Спортивные состязания в Древней Греции являлись непременной частью всех обрядов, проводившихся в честь победы или в знак уважения почетных гостей. В этих состязаниях люди, вынужденные всю свою жизнь проводить в войнах, демонстрировали свою силу, выносливость и ловкость.

Родиной Олимпийских игр является Олимпия, комплекс храмов, расположенный в северной части Пелопонесского полуострова. Возникновение святилища в Олимпии мифологическое предание относит к микенскому времени, когда здесь поклонялись Пелопсу, особо почитаемому местному герою (воскрешенному богами сыну царя Тантала). С 8 в. до н. э. святилище становится местом проведения Олимпийских игр. Здесь, у подножия горы Кронос, в долине реки Алфей до сих пор зажигается олимпийский огонь.

Греческая традиция сохранила письменные свидетельства о зарождении Олимпийских игр в виде нескольких мифов и легенд. Все они отмечают, что спортивные состязания являлись частью культовых обрядов, совершавшихся в Олимпии для умиротворения богов. По одной из легенд проводить Олимпийские игры повелел сам бог богов Зевс в честь победы над своим отцом – Кроносом.

По другой легенде честь основания древних Игр отводится мифическому герою Гераклу, олицетворявшему для древних силу, мужество и воинскую доблесть. Чтобы отпраздновать победу над царем Элиды Авгием, Геракл устроил соревнования. Он отмерил шестьсот стоп – один стадий (или 192 м 27 см). Долгое время на играх атлеты выявляли победителя только в этом виде состязаний.

Еще по одной легенде, Олимпийские игры учредил Пелопс, сын царя Тантала, в честь своей победы над царем Эномаем. Это состязание он выиграл у коварного царя для того, чтобы добиться руки его прекрасной дочери Гипподамии. В благодарность богам Пелопс воздвиг в Олимпии святилище, где приносил жертвы богам и учредил соревнования, в которых самой значимой являлась победа в гонке на колесницах.

На основании реконструкции списков победителей была условно определена дата первых Игр — 776 до н. э., а также имя первого победителя – им стал Короибос из Элиды, выигравший состязание в беге на один стадий (стадиодром). Установление порядка проведения Игр приписывается царю Элиды Ифиту, спартанскому законодателю Ликургу и ахейцу из Писы Клеосфену, заключившим (с одобрения дельфийского оракула) священный союз. Текст договора о правилах состязания был записан на бронзовом диске.

Дата проведения Игр, начинавшихся в первое полнолуние после летнего солнцестояния, определялась особой комиссией, о времени их открытия все греческие государства оповещались специальными послами — спондофорами. С этого момента начиналась экехерия — священное перемирие, длившееся два месяца (апполоний и парфений по элейскому календарю), когда прекращались все военные действия и область Элида становилась «священной зоной мира», в которую никто не имел права вступать с оружием. Случаи нарушения экехерии были крайне редки и наказывались наложением штрафа в две мины (27 килограмм серебра) или запретом принимать участие в Играх.

В Играх, поначалу имевших местный характер, с 15-й Олимпиады принимают участие жители Пелопоннеса, с 30-й всей Греции, начиная с 40-х Игр к участию в состязаниях допускаются малоазийские греки и греки Великой Греции (Южная Италия) и Сицилии. Варвары могли присутствовать на Играх только в качестве зрителей. После завоеваний Филиппа II Македонского (4 в. до н. э.), в эпоху эллинизма и во время господства Рима (со 2 века до н. э.) участниками Игр могли быть даже выходцы из самых дальних окраин.

Женщины, за исключением жрицы богини Деметры, не допускались на соревнования. Под страхом смерти им даже запрещалось находиться на территории Олимпии во время проведения Игр. Этот суровый запрет был нарушен гречанкой по имени Ференика, приехавшей в 404 г. до н.э. наблюдать победу младшего сына, которого она тренировала. Ее схватили, но в знак уважения к ее отцу, братьям и сыну – династии олимпийских чемпионов, ее оправдали. Истории также известны имена женщин – олимпийских победительниц в гонках на колесницах. В античной Греции победителем Игр считали владельца колесницы, а не возничего.

Спортсмены и их наставники съезжались в Олимпию за месяц до начала Игр для отборочных тренировок. Игры в 5 веке до н. э. длились пять дней: в первый день участники Игр перед алтарем Зевса приносили клятву в соблюдении всех правил состязаний, происходили жертвоприношения; во второй день проводились состязания в группе мальчиков, в третий день состязались мужчины, в четвертый день происходили конные соревнования; последний пятый день заканчивался жертвоприношениями и был посвящен торжественной церемонии вручения наград.

Организацией праздника ведали граждане Элиды, из числа которых на каждую Олимпиаду выбирали до 12 судей — элланодиков, деятельность которых контролировал Олимпийский Совет — буле. Для тренировок предназначались палестры, для состязаний — стадион, гипподром и гимнасион с помещениями для атлетов, вокруг которого располагались площадки для борьбы. У алтаря Зевса атлеты приносили клятву в соблюдении правил олимпийских состязаний. У входа на стадион на каменной террасе были выставлены Заны — медные статуи Зевса, отлитые на деньги, полученные в виде штрафов с атлетов — нарушителей правил соревнований.

В 14 Олимпиаду в программу Игр вводится бег на два стадия, в 15-ю длинный бег-долихос (от 7 до 24 стадиев), с 18-й — борьба и пятиборье, или пентатлон, состоявшее из прыжков, бега, борьбы и метания копья или диска. С 23 Олимпиады появляется кулачный бой. В 25-ю — впервые вводится бег колесниц, запряженных четырьмя взрослыми лошадьми, в 33 — верховые скачки на взрослых лошадях и панкратий (борьба без правил и состязание на кулаках). Согласно историческим записям, в первом панкратионе победил сам Геракл. После этого любого победителя олимпийских состязаний в этом виде называли не иначе, как «вторым Гераклом».

Позднее в программу Игр были включены такие виды, как бег в полном вооружении (гоплитодром), бег апены (колесницы, запряженной мулами), кальпа (попеременный бег и скачка на колеснице), синорида (бег колесниц, запряженных двумя взрослыми лошадьми), бег колесниц, запряженных молодыми лошадьми, верховые скачки на жеребятах, а также панкратий для мальчиков.

С 720 г. до н. э. атлеты, ранее выступавшие в набедренных повязках, состязались обнаженные. Состязания проходили по группам, на которые спортсменов разделяли по жребию (по 4 человека). Победителю элланодики вручали пальмовую ветвь, с которой он должен был прийти на вручение наград. Имя победителя-олимпионика, имя его отца и отечество торжественно объявлялись и высекались на мраморных плитах, выставленных в Олимпии для всеобщего обозрения. Олимпионики были столь знамениты, что год олимпиады часто назывался по имени победителя, их награждали венками из ветвей «маслины прекрасных венков», по преданию, посаженной еще самим Гераклом. Начиная с 60-й Олимпиады, олимпионикам позволялось поставить в Альтисе свою статую. После состязаний, во время пира, в честь олимпиоников пелись торжественные гимны-эпиники, составленные знаменитыми поэтами Пиндаром, Симонидом, Вакхилидом и др. Древние греки считали победу знаком расположения божества, внимания Зевса к атлету и к городу, откуда он родом. На своей родине олимпионики освобождались от всех государственных повинностей и пользовались почетными местами в театре и на всех празднествах; известны случаи, когда олимпионики обожествлялись и почитались как местные герои.

Олимпийские игры были объединяющим центром всего эллинского мира, священные послы — теоры — представляли в Олимпии все греческие государства. Особо почитали Олимпийские игры греки из отдаленных мест, которым они помогали поддерживать связь с метрополией. Многие греческие города устраивали у себя игры по подобию Олимпийских или сооружали храмы Зевса Олимпийского (в Афинах, Халкедоне, Акраганте, Сиракузах и др.).

В Древней Греции физическое воспитание являлось необходимой сставной частью общего образования. Про необразованного человека греки говорили: «Он не умеет ни читать, ни плавать». О важности гармоничного развития для древних греков говорит то, что многие известные спортсмены прославлены были не только на стадионах, но и в своих трудах. Олимпиониками были математик и философ Архимед, выигравший соревнования по борьбе, и историк Плутарх, бывший победителем в панкратионе. Архимед прославился также тем, что он воспитал Милона из Кротона, семикратного победителя Олимпиад в борьбе. Самым же выдающимся олимпиоником был Леонидас из Родоса. Этот великий атлет двенадцать раз побеждал в соревнованиях по бегу.

Начиная с 50-й Олимпиады, утвердился обычай читать на Олимпийских играх литературные произведения и произносить стихи. В конкурсе искусств выступали Геродот, Сократ, Платон, Софокл, Демосфен и др. Греческие государства во время Олимпиад объявляли о заключении важных договоров, скрепляя их клятвами у алтарей богов и уведомляя о том всю Грецию. Лучшие греческие скульпторы ваяли статуи победителей. Наиболее известны хорошо сохранившиеся работы Мирона «Дискобол» и «Дорифор», служившие образцом для выполнения метаний на первых современных Олимпиадах.

Через месяц после проведения Игр в Олимпии проводились состязания женщин в беге 5/6 стадия (около 160 м). Эти соревнования носили чисто культовый характер, являлись частью церемонии в честь богини Геры. Герейские Игры также были общеэллинскими.

В века римского владычества из Олимпии было вывезено в Рим гигантское количество произведений искусства, святилище становится больше похоже на музей, священные игры превращаются исключительно в помпезные спортивные состязания, все большую роль начинают играть в делах святилища люди, далекие от греческой культуры и выполняющие прихоть монархов. Ко 2 веку до н. э. Игры теряют свое великолепие, все больше превращаясь в событие местного значения. В 85 до н. э. римский полководец Сулла, позволивший своим солдатам опустошить сокровищницы Олимпии, перенес Игры в Рим, но через 4 года они возобновляются в Греции. С великой пышностью состязания были восстановлены римским императором Августом. Германик получил на играх венок, Тиберий в 4 г. до н. э. стал победителем в беге колесниц. В нарушение всех вековых правил император Нерон объявил игры на два года ранее положенного срока, приказал уничтожить статуи всех прежних олимпиоников и ввел певческие состязания, в которых и стал первым «победителем». После его убийства игры были объявлены недействительными. В связи с тем, что христианское учение было признано общегосударственной религией, в 394 году 293 Олимпийские игры декретом римского императора Феодосия I Великого, были запрещены как богохульное языческое празднество.
5.4.2. Возрождение современных Олимпийских Игр

Несмотря на высочайшие запреты, идея возрождения олимпийских соревнований оставалась. Одним из первых попытку возродить понятие «Олимпийские игры» предпринял итальянский государственный деятель эпохи Возрождения Матео Палмиери, обратившийся к идеям античного мира в своем трактате (ок. 1450). Его соотечественник и современник, врач и историк физического воспитания Иероним Меркуриалис посвятил Олимпиадам несколько разделов в своем труде «Де арте гимнастика», выступив против применения античной гимнастики в соревновательных целях. В 1516 юрист Иоханнес Аквилла организовал в Бадене «показательные олимпийские выступления». В те же годы английский драматург Томас Кид показывал сцены из истории олимпизма с театральных подмостков.

Пользуясь поддержкой английского короля Якова I, королевский прокурор Робер Довер организовал в 1604 ряд соревнований под названием «Олимпийские игры». В соревнованиях атлетов, борцов, конников могли участвовать все желающие независимо от пола и сословий. Игры сопровождала своеобразная «культурная программа», включавшая охоту, танцы, пение, музыку, шахматы. Соревнования стали очень популярны и проводились в течение почти 100 лет. Идеям олимпизма уделяли большое внимание великие гуманисты 18 в. Ф. Шиллер и Ж. Ж. Руссо. Англичанин Джилберт Уэст в XVII веке первым посвятил истории Олимпиад докторскую диссертацию, закончив ее словами надежды на возрождение идей олимпизма. В течение восьми лет (1772-1779 гг.) немецкий герцог Л. Фридрих проводил состязания на специально построенном в своем имении в Дессау стадионе по программе древних Олимпийских игр, устраиваемых в честь дня рождения его жены.

В 1830-х гг. в Швеции, близ г. Хельсингборга, проводились соревнования под названием «Олимпийские игры», в 1844 подобные соревнования были организованы в Монреале, в 1859 по специальному указу греческого короля Оттона I Баварского на восстановленном в Афинах античном стадионе прошли соревнования легкоатлетов и выставка произведений изобразительного искусства и изделий кустарных промыслов. Вторая Олимпиада (в 1863) не состоялась из-за низложения короля, но позднее (в 1870, 1875, 1888, 1889 г.г.) прошли еще четыре подобных турнира.

В России идеи Олимпизма были также известны. Историки обнаружили древнюю рукопись XV века, в которой русский летописец сделал следующее заявление, обнаруживая несомненные знания: «Олимпиады называют пять видов состязаний. Первое – бой кулаками. Второе – борьба! Третье – бегать и ездить на колесницах. Четвертое – прыгать. Пятое – метать камни! И это было как праздник каждого пятого года, когда из всех стран собиралось множество людей и устраивались игры. У кто побеждал, принимал венок победы. Один – венок из листьев оливкового дерева, второй – иное, третий – что-то, соответствующее победе».
5.4.3. Пьер Де Кубертен и его вклад в современное олимпийское движение.

Возрождение современных Олимпийских Игр

Раскопки, начатые в 1787 году в Олимпии позволили французскому ученому Фавелю составить первое описание руин храма Зевса Олимпийского. В 1887 образован музей Олимпии, представляющий собой одно из ценнейших в мире собраний античного искусства. Это открытие послужило своеобразной искрой, которая вновь зажгла огонь олимпиад. И человеком, которому выпала честь стать вдохновителем идеи возрождения Олимпийских игр, стал Пьер де Кубертен.

Пьер де Фреди, барон де Кубертен, французский спортивный и общественный деятель, историк, педагог и литератор, был одним из самых интересных, талантливых, энергичных и увлеченных людей своего времени. Учился на философском факультете в Сорбонне, увлекался изучением истории и педагогики, в частности физическим воспитанием. Активно занимался боксом, фехтованием, греблей, верховой ездой. Изучая жизнь и культуру Древней Греции, постепенно пришел к выводу, что спорт необходимо вернуть в систему воспитания, ведь именно спорт делал древних греков физически совершенными и выносливыми. Много путешествовал, в Англии посещал известный спортивными традициями колледж в городе Регби, в Греции знаменитую долину Алфея в 300 км от Афин, где проходили древние олимпиады. В 1887 был инициатором создания Союза французских обществ бега.

Благодаря организаторскому таланту, блестящему знанию предмета, умению доказать свою правоту, владению ораторским искусством, Кубертен сумел зажечь идеей возрождения олимпийских игр многих политиков и общественных деятелей, приобрел сторонников и последователей в различных странах мира.

16-23 июня 1894 в Сорбонне прошел Международный атлетический конгресс, на котором было принято историческое решение о возрождении олимпийских игр и проведении Первой Олимпиады в 1896 в Афинах. Был избран Международный олимпийский комитет (МОК), в который вошел и представитель России генерал А.Д. Бутовский. На этом конгрессе было принято, что президентом МОК является представитель страны, готовящейся к проведению I Игр Деметриус Викелас. Генеральным секретарем был избран Кубертен. Конгресс утвердил разработанную им Олимпийскую хартию — свод основных правил и положений МОК.

Впоследствии Олимпийская хартия стала основой уставных документов Международного олимпийского комитета. В ее первом разделе даны описание и статут Олимпийского флага, утвержденного в 1913 году по предложению П. де Кубертена — белое полотнище с олимпийским символом, представляющим собой пять цветных переплетенных колец (по количеству континентов). Олимпийский символ также предложен Кубертеном и утвержден в 1913 году. С 1920 г., наряду с символом, составной частью олимпийской эмблемы становится Олимпийский девиз — Citius, Altius, Fortius («Быстрее, выше, сильнее»).

Согласно Олимпийской хартии, честь проведения Олимпийских игр предоставляется городу, а не стране. Решение об избрании столицы Олимпийских игр принимается МОК не позднее, чем за 6 лет до начала игр. С 1970-х гг. в рекламных и коммерческих целях используется так называемый олимпийский талисман — изображение животного, признанного общественностью страны-организатора наиболее популярным. В уставе МОК записано, что «Олимпиаду можно не проводить, но ни в коем случае нельзя менять ее порядковый номер, сроки и место ее проведения». За все время существования современных Олимпийских игр (1896-2004) было проведено 25 Олимпиад и трижды (1916, 1940, 1944 г.г.) Игры не состоялись из-за Первой и Второй мировых войн.

Кубертен постоянно размышлял над будущим олимпийского движения, старался усовершенствовать отдельные положения Олимпийской хартии. Олимпизм представлялся ему как философия жизни, вобравшая в себя и соединившая в одно сбалансированное целое все качества тела, ум и воли. Кубертэн считал, что олимпийский дух есть состояние ума, созданное культивированием как усилия, так и гармонии, которые в парадоксальном смысле служат основой для абсолютной зрелости, он подчеркивал, что принцип олимпизма можно применять в разнообразных ситуациях. При формировании этих выводов он во многом исходил из осмысления наследия Древней Греции. По мнению Кубертэна, удовольствие, получаемое от физического упражнения, есть результат неотъемлемых элементов человеческого бытия – духа и тела. Разделение этих двух составляющих на полностью независимые факторы ведет к дисгармонии личности. Как педагог он видел в спорте уникальное средство воспитания и образования.

Он подчеркивал, что «Олимпийские игры – это не ординарные мировые чемпионаты, а всемирные фестивали молодежи с четырехлетним циклом, «весна человечества», праздник высших усилий, разнообразных амбиций и всех форм молодежной деятельности, свойственных каждому последующему поколению, как только оно подходит к порогу зрелости». Поэтому так много внимания уделял он атрибутике Игр, отличающей их от всех других соревнований.

Свою жизнь он посвятил светлой олимпийской идее, свое сердце он завещал захоронить в Олимпии. В Лозанне есть музей Кубертена, в Гренобле ему установлен памятник.

Игры проводились с небывалым для того времени размахом, что обеспечивалось поддержкой деловых кругов Греции и королевской семьи. Своеобразным героем Игр на стадии подготовки стал греческий коммерсант Георгий Аверофф, выделивший миллион драхм на строительство великолепного стадиона из белого мрамора. На церемонии открытия и закрытия Игр присутствовало около 60 тысяч человек.

Первые Олимпийские игры не были впечатляющими по спортивным достижениям (не был установлен ни один мировой рекорд). Первым олимпийским чемпионом стал американский легкоатлет Дж. Конноли, победивший в соревнованиях по тройному прыжку (13 м 71 см). Наибольший интерес вызвал марафонский бег, в котором стартовало 25 участников из 5 стран). Победивший почтовый служащий Спиридон Луис стал национальным героем Греции. Среди многочисленных призов он получил 10 центнеров шоколада, 10 коров и 30 баранов, а также пожизненное право на бесплатные услуги портного и парикмахера. Соревнования пловцов проходили в открытом море при температуре воды 13°С. Героем соревнований по плаванию стал «венгерский дельфин» (как его назвали журналисты) Альфред Хайош, завоевавший две золотые медали (100 м, 1200 м) в плавании вольным стилем.

Всех победителей награждали в последний день соревнований. Король Георг лично поздравлял каждого победителя. По античной традиции голову чемпиона венчал лавровый венок, ему вручалась оливковая ветвь, срезанная в священной роще Олимпии, медаль и диплом. С первой Олимпиады установилась традиция поднятия государственных флагов под национальный гимн в честь победителя. За второе место вручалась бронзовая медаль, оливковая ветвь и диплом. Третье место не награждалось.

Команда Греции заняла 1 место (47 медалей и 10 первых мест), команда США была на втором месте (19 медалей и 11 первых мест).

В 1896 .российские спортсмены не участвовали на Играх. А.Д. Бутовский и представитель спортивных организаций Киева Н.Ритгер побывали на Олимпиаде в Афинах, после чего с боль­шой настойчивостью стали добиваться участия России в этих престижных международных соревнованиях. Однако, несмотря на горячее стремление передовых людей рос­сийского спорта активно включиться в Олимпийские игры, в Играх первых трех Олимпиад Россия участия не принимала. Причина — отсутствие правительственной поддержки и средств, слабость и разобщенность спортивных организаций, сомнения многих скептиков, не веривших в успех Олимпийских игр и их реальное суще­ствование. А.Д. Бутовский отмечал, что у нас стеснялись даже говорить об Олимпийских играх без снисходительной улыбки. А.П.Лебедев говорил, что многие считают ниже своего достоинства интересоваться такими не опробованными вещами, как Олимпийские игры. Справедливости ради отметим, что такое положение наблюда­лось в те годы не только в России, но и во многих других странах.

Игры IV Олимпиады в Лондоне (Великобритания) прошли в 1908 г. Участвовало 1999 мужчин и 36 женщин из 23 стран. Впервые в Играх участвовали российские спортсмены. Игры проходили в атмосфере напряжения, возникшего между хозяевами и американцами. На церемонии открытия все команды, кроме американцев вышли в спортивной одежде. Представители всех команд, кроме американской, в знак уважения склоняли государственный флаг, проходя перед королевской ложей. В знак протеста против предвзятого отношения английских судей американские атлеты бойкотировали финальный забег на 400 м. В неофициальном командном зачете первенствовали спортсмены Великобритании (145 медалей), США (47) и Швеции (25).

Драматично разворачивались события на финише марафонской дистанции. Итальянскому бегуну Дорандо Пьетри оставалось добежать лишь один круг, когда силы покинули спортсмена. Шатаясь и падая он продвигался к финишу. В это время на стадион вбежал полный сил американец Хейес. Зрители затаили дыхание: Пьетри упал в пятый раз! Нервы у судей не выдержали: они выбежали на дорожку и помогли итальянцу пересечь финишную линию. Пьетри после этого был дисквалифицирован, но симпатии зрителей остались на стороне итальянца. Именно во время лондонской Олимпиады пенсильванский епископ во время проповеди в соборе Св. Павла произнес знаменитые слова: «На Олимпиаде главное не победа, а участие».

По инициативе спортивных клу­бов и обществ на Игры IV Олимпиады впервые отправилась группа русских спортсменов из 8 человек в индивидуальном порядке, так как в России еще не было Олимпийского комитета. Результат превзошел все ожидания. Выдающийся русский спорт­смен, неоднократный чемпион России по стрельбе из пистолета и фигурному катанию на коньках Панин-Коломенкин стал первым, хотя и единственным русским олимпийским чемпионом дореволюционного периода. Он получил золотую медаль за блестя­щее выступление по фигурному катанию на коньках.

Группа борцов из четырех спортсменов была направлена на Игры в Лондон за счет председателя Русского атлетического клуба графа Г.И.Рибопьера. По его мнению, все четверо русских борцов были лучшими в сво­их весовых категориях, но, к сожалению, лишь двое из них — Орлов и Петров — получили серебряные медали.

Успешное выступление первых представителей России в Лондоне получило широкий отклик в слоях русской спортивной обществен­ности и ускорило создание в стране Российского олим­пийского комитета (РОК). Ему по­ручалось входить в сношения с Меж­дународным олимпийским комите­том, Международными спортивны­ми федерациями и Российскими спортивными клубами, обществами и комитетами, организовывать подготовку и фор­мирование команды для участия в Олимпийских играх.

Выдающегося успеха добился американский легкоатлет, индеец по происхождению, Джим Торп, победивший в соревнованиях по пятиборью и десятиборью. Его результаты в десятиборье оказались одними из самых долговечных в олимпийской истории, и даже спустя 44 года на Олимпиаде 1956 он мог бы войти с ними в восьмерку победителей. Вскоре после Игр НОК США обвинил Торпа в том, что он нарушил статус спортсмена-любителя, так как в молодости подрабатывал, играя в бейсбол. Талантливый спортсмен был дисквалифицирован. Норвежец Фердинанд Бие, занявший второе место и «получивший» золотую медаль из рук представителей Олимпийского комитета, сказал: «Это не чистое золото. Я не считаю себя победителем». Уже после смерти атлета, в январе 1983 года, МОК особым постановлением реабилитировал спортсмена, и медали были возвращены его семье. В неофициальном зачете команда спортсменов Швеции с 64 медалями в упорной борьбе обошла спортсменов из США – 61 медаль.

Делегация России состояла более чем из 170 спорт­сменов и 50 представителей от спортивных и других организаций, всего 230 человек. Это была одна из самых больших делегаций на Играх. Наибольшее число спортсменов было представлено в легкой атле­тике (52), стрелковом спорте (25), фехтовании (24), футболе (15) и борьбе (11). Император Николай II учредил свой персо­нальный приз для победителя в легкоатлетическом многоборье. Но результаты российских спортсменов не были высокими. Было завоевано лишь 2 серебряные (в борьбе и стрельбе из дуэльного пистолета в командном зачете) и 2 бронзо­вые медали (в стрельбе по летящей мишени и в парусном спорте). Особенно трудная серебряная награда досталась борцу из делега­ции России Мартину Клейну, в течение десяти с половиной часов боровшемуся в полуфинале и отказавшемуся на следующий день от борьбы из-за усталости с отдыхавшим перед финалом два дня шведским борцом.

Причины слабого выступления российских спортсменов объяснялись недостатком времени на подготовку, отсутствием необходимой материальной базы и специалистов. Однако официальный дебют российских спортсменов на Играх в Стокгольме помог создать в стране благо­приятную атмосферу для развития спорта и интеграции России в олимпийское движение. РОК счел це­лесообразным организовывать ежегодное проведение комплексных со­ревнований (Олимпиад) в различных городах России. Программы Всероссийских олимпиад в Киеве и Риге включали все олимпийские виды спорта. На Олимпиаде в Риге спортсмены установили 5 всероссийских рекордов по легкой атлетике, 4 — по поднятию тяжестей и 1 миро­вой — по стрельбе из винтовки. Москвич В.Архипов показал в беге на 100 м отличный результат — 10,8 с. За такое же достижение Р.Крэйг (США) на Олимпийских играх в Стокгольме получил золотую ме­даль. Российские Олимпиады сыграли положительную роль в дальнейшем развитии спорта и распространении олимпийских идей в России.

В 1914 году многие известные российские спорт­смены, участники II Всероссийской олимпи­ады в Риге ушли на фронт. Несмотря на тяжелое военное положение в стране, в 1916 г. прошли первенства России по фигурному катанию, легкой атлетике, тяжелой атлетике. Спортсмены активно готовились к участию в Играх VI Олимпиады в Берлине. Но … в 1916 году Игры VI Олимпиады в Берлине (Германия) не состоялись из-за Первой мировой войны.

Игры VII Олимпиады проводились в Антверпене (Бельгия) в 1920 г. В соревнованиях участвовало 2543 мужчины и 64 женщины из 29 стран. По специальному решению МОК Германия и ее союзники в войне – Австрия, Венгрия и Болгария не были приглашены для участия в Играх. Не была приглашена и Советская Россия. Изоляционистская политика советского руководства после революции 1917 года и негативное отношение представителей мирового сообщества к молодому советскому государству послужили поводом для прекращения членства России в МОК. Международные спортивные связи СССР ограничивались рамками Красного спортивного интернационала, созданного в 1921 году и объединившем спортивные организации по признаку пролетарской солидарности с международным коммунистическим движением. Самоизоляции советского спорта нарушила связи с международным олимпийским движением, но в то же время она способствовала созданию уникальной советской школы тренировки, которая в течение нескольких десятилетий помогала оставаться советским спортсменам лидерами мирового спортивного движения.