Ослепленный Самсон

Колониализм

Саид часто приводит доводы в поддержку разных позиций. С одной стороны, он одобряет палестинский национализм, с другой, критикует колониальную политику разделения Ближнего Востока, уничтожившую арабское единство. Однако палестинская нация и возникла в результате этого разделения, и евреи уже много лет без особых успехов пытаются доказать, что никакого палестинского народа не существует, что для палестинцев нет никакой разницы, жить на территории Израиля или Иордании в восьмидесяти километрах от него. Да и вряд ли вообще когда-либо существовало то мифическое арабское единство, по которому скорбит Саид. Этот регион всегда был разделен между несколькими странами и культурами: это были Египет, Ассирия, Греция, Рим, Персия, Турция и т. д.

Никогда не существовало и палестинского общества. Понятие палестинской нации впервые прозвучало только в 1960-х годах. Раньше говорили просто об арабах, живущих в Палестине. Какое вообще общество может появиться в стране, которая всегда была кем-то оккупирована? История ничего не знает о суверенной родине палестинского народа, равно и каких-либо современных институтов этого общества. Когда Саид говорит, что создание Израиля разрушило палестинскую экономику, он этим противоречит другому своему утверждению, что научно-техническая арабская мысль (по определению основанная на сильной экономике) пострадала из-за созданного Израилем политического климата. Но о существовании у арабов научно-технической мысли науке также неизвестно, по крайней мере не в новое время. И Саид это тоже признает, говоря, что своего наивысшего расцвета арабская цивилизация достигла в Андалусии¹⁵⁵, во многом благодаря участию других народностей.

Палестинцы довольны израильским правлением

Саид отмечает, что израильские палестинцы не хотят даже говорить о переезде в отдельное палестинское государство, но он не понимает, почему. Он думает, что они сильно привязаны к земле, тогда как на самом деле им слишком хорошо в Израиле, чтобы куда-то уезжать. Чтобы увести читателей от этого вывода, Саид дотошно обсуждает примеры дискриминации палестинцев в Израиле. Он описывает, как израильская армия захватила сто акров земли в арабской деревне в Израиле, и объявляет это расизмом. Но сколько земли Израиль отобрал для военных нужд у евреев? Гораздо, гораздо больше. И в том случае арабы получили от правительства компенсацию. Ни одно арабское государство не будет мешкать ни секунды, когда возникнет необходимость экспроприировать землю своих граждан для военных нужд.

Безответственность

Профессор Саид постоянно игнорирует безответственное поведение своих арабских соплеменников, но всегда с энтузиазмом сокрушается о последствиях их безответственных действий. В 1947 году арабы начали войну, в результате чего им пришлось пострадать. Саид описывает тяготы жизни одной семьи из лагеря беженцев с восемью (!) детьми. Многие жители западных стран согласятся, что даже с четырьмя детьми жизнь не кажется особо радостной. Уже сам факт демографического взрыва в палестинском обществе – лучшее доказательство безответственности арабов, исправить которое подчас весьма непросто.

Саид рассказывает об одной семье беженцев из лагеря Шатила, у которой был больной младенец недельного возраста, но не было «ни надежды, ни денег». Когда супруги решали заводить ребенка, разве они не знали, что придется нести расходы на лечение? Презервативы гораздо дешевле бесплатной социалистической медицины, за которую ратует Саид. Далее, почему родители младенца не имеют работы? Разве бывает такое, что взрослый человек не может найти вообще никакую работу? В арабском мире женщины обычно не работают за пределами своего дома, но на Западе это культурное ограничение было фактически отменено много лет назад, когда мужчинам стало сложно обеспечивать семью в одиночку. Конечно, если арабские женщины предпочитают сидеть дома, они имеют на этой право – но давайте помнить, что они сделали личный выбор в пользу бедности. Главная причина безработицы среди палестинцев – их зависимость от гуманитарной помощи. Западным журналистам эта помощь может казаться ничтожной, но она гораздо больше того, что палестинцы могли бы вырастить сами, и вполне сопоставима с заработком среднего жителя арабских стран, не имеющих нефти.

Саид рассказывает, что ту семью не приняли в больнице, потому что ребенок был палестинцем. При всей чудовищной подоплеке этого явления оно показывает, какую враждебность палестинцы вызывают везде, где живут. Саид приводит слова одного ливанского чиновника, сказанные о палестинцах: «Мы не можем интегрировать их в общество».

Еще один пример нежелания палестинцев нести ответственность за свои действия Саид приводит сам, когда осуждает Израиль за поддержку Арафата. Израиль воевал с Арафатом еще тогда, когда палестинцы его поддерживали, Израиль держал его под домашним арестом и хотел его выслать, израильские политики часто отказывались общаться с Арафатом. Тем не менее Саид считает, что Израиль должен был или сместить Арафата, или просто перестать его поддерживать. Иными словами, Израиль должен был перестать субсидировать Палестину деньгами, которые Арафат и его клика присвоила и тратила на самих себя. При этом нужно было игнорировать общественное возмущение и протесты против экономических репрессий Палестины.

жүктеу/скачать 1.74 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: