Олар адамның тілін, сөйлеу мәдениетін жақсы
адамның басты шарты ретінде қарастырды, тілді
құрметтеу үшін оны жақсы мақсаттарда пайдалану
үшін келесі талаптарға жауап беру керек:
-сөйлеу ақпараттық болуы керек;
-сөйлеу қарапайым және түсінікті болуы керек;
-сөйлеу әрекеті кезінде тыңдаушының жеке
басы мен жағдайын ескеру қажет;
-сөйлеу мәнерлі және әсерлі болуы керек;
-сөйлеу мазмұны қисынды және жинақы болуы
керек;
-мазмұны жағынан да, формасы бойынша да
сөйлеу әсем және әдемі болуы керек;
-Сөйлеу қысқа әрі түсінікті болуы керек;
-сөйлеу кезінде осы шарттың талаптарын,
этикалық нормаларды сақтау керек;
-сөйлеу өрескел болмауы керек сөздер, саналы,
логикалық мәнерлі, мақсатқа сәйкес, т.б.
Қазіргі кезде біздің алдымызда ең маңызды мін-
дет тұрғанда – рухани бай тұлғаны тәрбиелеу, сөй-
леу эстетикасы, тілді құрметтеу, қарым-қатынас
эти касы мәселелері әрдайым әркім үшін өзекті бо-
лып табылады. Бұл мәселені шешуде дана баба-
ларымыздың мұрасы, атап айтқанда Әбу Наср Әл-
Фарабидің еңбектері маңызды рөл атқарады.
Аталмыш мақала Әбу Насыр әл-Фараби шығар-
машылығындағы этикалық көзқарастарды талдауға
арналған, ол адамды тәрбиелеу, гуманистік көзқа-
растарды қалыптастыру, сонымен бірге оның адам-
гершілік қасиеттерін дамыту үрдісінде туындаған
сұрақтарға жауап табуға көмектеседі.
Әл-Фараби лингвист болмаса да, сөздің қазіргі
мағынасында көптеген еңбектерін тіл философиясы
мәселелеріне арнады. Оның кейбір еңбектері толы-
ғымен лингофилософиялық мәселелерге арнал-
ды, әл-Фарабидің кейбір трактаттарында әр түрлі
лин гвофилофологиялық проблемалар тек өткен
кезде ғана қарастырылды. Шетелдік ғылыми әде-
биеттерде ғалымның шамамен 20-22 еңбектері
шығыстық ойшылдың тілге, оның табиғаты мен
мәніне тоқталған.
1.
Достарыңызбен бөлісу: |