Рэндалл коллинз
жүктеу/скачать 1.31 Mb. Pdf көрінісі
|
| sentative Government (Chicago: Aldine, 1971).
Современные философии рациональных публичных программ включают John Rawls, A Theory of Justice (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1971); James M. Buchanan and Gordon Tullock, The Calculus of Consent (Ann Arbor: University of Michigan Press, 1962); James Buchanan, The Limits of Liberty (Chicago: University of Chicago Press, 1975); James Buchanan and Richard Fj. Wagner, Democracy in Defi - cit (New York: Academic Press, 1977); а также James Coleman’s founda- tions of Social Theory (цитировано выше). 3. *\ Возможно, лучшая интеллектуальная биография из всех в истории социальных наук — работа Стивена Льюкса. Steven Lukes, Entile Dur- kheim, His Life and Work (New York: Allen Lane, 1973). Организацион- ная политика французского академического мира времен Дюрк- гейма обсуждается в Terry N. Clark, Prophets and Patrons: The French University and the Emergence of the Social Sicences (Cambridge: Harvard University Press, 1973). Книга Jeffrey C. Alexander in The Antinomies of Classical Thought: Marx and Durkheim (Berkeley: University of Cali- fornia Press, 1982) дает тщательный анализ интеллектуального раз- вития Дюркгейма и некоторых его французских последователей и обращается ко многим примерам. Правда, Александр занимает- ся в основном философскими предпосылками и пропускает боль- шинство субстанциальных работ дюркгеймианцев, их объяснитель- ные теории. Переводы основных работ Дюркгейма включают The Division of Labor in Society (New York: Free Press, 1964; первоначально вышла в 1893); The Rules of Sociological Method (New York: Macmillan, 1982; первоначально вышла в 1895); Suicide (New York: Free Press, 1966; orig- inally published 1897); Moral Education (New York: Free Press, 1961); Soci- ology and Philosophy (New York: Free Press, 1974); и The Elementary Forms of the Religious Life (New York: Macmillan, 1961; первоначально вышла в 1912). Дюркгейм рассматривает своих идейных предшественников в Montesquieu and Rousseau (Arm Arbor: University of Michigan Press, 1960); и в Socialism and Saint-Simon (New York: Collier, 1962). Выдерж- 312 ки из крупной работы Конта Course of Positive Philosophy содержатся в George Simpson (ed.), Auguste Comte: Sire of Sociology (New York: Crow- ell, 1969). Основным вкладом Герберта Спенсера считается книга Principles of Sociology (New York: Appleton, 1884). Функционалистское направление представлено работами Robert K. Merton, Social Theory and Social Structure (New York: Free Press, 1957); и Talcott Parsons, The Social System (Glencoe, Ш.: Free Press, 1951); Toward a General Theory of Action — with Edward Shils and others — (Cambridge: Harvard University Press, 1951) и Societies: Comparative and Evolutionary Perspectives (Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-Hall, 1966). Парсоновская интерпретация нацизма представлена в его Essays in Sociological Theo- ry (Glencoe: Free Press, 1949). Применение парсоновской версии те- ории Дюркгейма к современной культуре представлено в Winston White, Beyond Conformity (New York: Free Press, 1961). Функциональная теория стратификации Кингсли Дэвиса и Уилберта Мура и дебаты вокруг нее воспроизводятся в Reinhard Bendix and Seymour Martin Lipset (eds.). Class, Status, and Power (New York: Free Press, 1966). Кри- тика функционалистской теории образования и профессий содер- жатся в моей книге The Credential Society (New York: Academic Press, 1979). Недавний подъем функционалистской теории в Германии описывается в Jeffrey C. Alexander, «The Parsons Revival in German Sociology,» in Sociological Theory (San Francisco: Jossey-Bass, 1984). Недавнее издание книги «Древний город» Нума Дениса Фюстель де Куланжа с приложением современных статей о Древней Греции цитируется в примечании 4 главы 3. Сравнительный тест социоло- гии религии Дюркгейма представлен в Guy E. Swanson, The Birth of жүктеу/скачать 1.31 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|