Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций



Pdf көрінісі
бет135/291
Дата14.02.2022
өлшемі1.13 Mb.
#455373
1   ...   131   132   133   134   135   136   137   138   ...   291
proishojdenie slavyan rekonstrukciya etnonima prarodiny i drevneishih migracii

Глава 7
132
Все эти явления можно объяснить лишь приходом нового населе-
ния, отличного по культуре от местных славян, изготовлявших посуду 
пражского облика. Поскольку дунайская керамика распространена в 
Среднем Подунавье, где с 568 года господствовали авары, приходится 
связать переселенцев с населением Аварского каганата. В славянской 
археологии это население и его культура так и называется «славяно-авар-
ской». Венгерские исследователи возражают против такой терминологии 
и называют эти памятники просто аварскими (Седов, 1979, с. 127). 
С этим трудно согласиться. Погребения всадников действительно 
известны в Моравии и Словакии, их в самом деле можно считать авар-
скими или принадлежащими местной знати, включившейся в состав 
господствующего сословия, что неизбежно предполагало «превращение 
в авар». Но в Чехии и Верхней Саксонии «аварских» погребений нет
местный обычай строительства городищ был чужд аварам, да и пись-
менные источники не содержат никаких известий о присутствии авар 
к северо-западу от Карпатской котловины. Археологи также уверенно 
связывают рюссенскую посуду со славянами (Седов, 1995, с. 142–144). 
Таким образом, распространение дунайской керамики связано с прихо-
дом иного, совершенно отличного от пражского славянского населения 
с юга. Чехословацкие исследователи прямо пишут по этому поводу:
«...где-то в 595–622 гг. произошло большое переселение славянских пле-
мён почти по всем направлениям, исходя из центра Паннонии, где до 
тех пор они жили вместе с аварами» (Тржешик, 1981, с. 41).
На это указывают и свидетельства лингвистики. Как уже говорилось, 
среднесловацкие диалекты отличаются от западно- и восточнословацких 
настолько, что долгое время существовала теория южнославянского 
происхождения словацкого языка, лишь позднее, под воздействием чеш-
ского, втянувшегося в состав западнославянской группы (Грацианская, 
с. 117–118). Исследование словацкой лексики выявило, что в древности 
славянское население современной Словакии разговаривало на двух раз-
личных диалектах с разным словарным запасом, который можно описать 
парами рожь  – жито, боровица  – сосна, слепка  – кура, перст  – палец
и др. (Габовштяк; Грацианская, с. 127). При этом слова «рожь, боровица, 
слепка» связаны с южными славянами, а «жито, сосна, кура» – со славя-
нами западными и восточными. Любопытно, что в чешском и лужицком 




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   131   132   133   134   135   136   137   138   ...   291




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет