Расселение славянских племён
19
Скорее всего, «внешняя Росия» Константина Багрянородного пред-
ставляла собой такое же определённое место, как и «Росия» вокруг Киева.
Русской земли «вообще» для него не существовало: владения русских
князей представляются в его сочинении как совокупность «славиний»,
подчинённых «Росии». Сама «Росия» является, в сущности, явлением
одного порядка со «славинией»: Константин Багрянородный называет
её соседкой отдельной печенежской фемы Харавои, а не Пачинакии в
целом, в то время как другие печенежские фемы граничат с отдельными
«славиниями». Иными словами, «Росия» есть отдельная область, а не вся
«держава Рюриковичей». Поэтому «внешнюю Росию» ни в коем случае
нельзя считать обозначением «владений» русских князей на севере. Это
просто ещё одна «Росия», земля «слов
ѣнъ» со столицей в Новгороде,
одна из трёх «родов» (араб. «джинс» из лат. gens) руси восточных ис-
точников, первый из которых назывался Куяба (Киев), другой – Славия
(не славяне вообще, а именно племя «славян» на Ильмене), третий – Арса
(местоположение не выяснено).
Если поляне и «славяне» скрыты в сочинении Константина Багряно-
родного за именами «Росии» и «Внешней Росии», то вятичи, радимичи и
тиверцы отсутствуют в списке «пактиотов» (данников) «росов», скорее
всего, потому, что таковыми они в то время не являлись. Вятичей Свя-
тослав смог покорить только после того, как сел в Киеве, а радимичей
только в 984 году разбил воевода Владимира Святославича Волчий Хвост
(варяг Вульфстан?). То же можно сказать и о тиверцах, которые вместе
с уличами «седяху бо по Днестру оли до моря» (ПВЛ, с. 14). Если уличи
были покорены воеводой князя Игоря Свенельдом, то какие-либо свиде-
тельства о подчинении тиверцев русским князьям в «Повести временных
лет» отсутствуют. И позднее они не имели твёрдой власти над местным
населением Поднестровья, именовавшегося берладниками и бродниками.
Скорее всего, основу берладников составляли потомки тиверцев. И те и
другие участвовали в походах русских князей, и этим, по всей видимости,
исчерпывались их обязанности по отношению к последним.
Сложнее обстоит дело с волынянами. Вместо них в списке Багря-
нородного стоят «лендзанины». Это не что иное, как название племени
ляхов, расширенное при помощи суффикса «-яне». Имя ляхов обычно
происходит от слова «лядо» или «лядина», то есть расчищенное место
|