Прародина славян
233
хождение эпишнуровых культур описывается в историографии довольно
туманно. С одной стороны, её часто считают смесью пришлой культуры
колоколовидных кубков с местным населением культуры подкарпатской
шнуровой керамики. С другой стороны, подчёркивают, что она не имела
местных корней и большинство её керамических форм находит своё со-
ответствие в культурах к югу от Карпат, таких как поздневучедольская,
Шомодьвар-Винковцы, Бубань-Хум III, Чепель (венгерская культура
колоколовидных кубков) (Мachnik, 1977, S. 212).
По мнению основного исследователя этой культуры в Польше
Яна Махника, привнесённые черты явно преобладают над местными,
«эпишнуровое» население отличается от предшествующего «шнурово-
го» даже антропологически (Ibid., S. 214). Точно такой же разрыв куль-
турной преемственности при переходе от шнуровой к эпишнуровой
культуре можно наблюдать и на Волыни, где эпишнуровые памятники
появились на поздней ступени своего развития (следующий за гори-
зонтом Хлопице–Веселе–Почап горизонт Нитра–Межановице–Стри-
жев). По мнению знатока прикарпатской археологии И.К. Свешникова:
«Специфические черты стрижовской культуры, – вытянутое поло-
жение погребённых, особенности в формах и технологии керамики,
отсутствующие в предшествующих культурах шнуровой керамики, –
не позволяют рассматривать её как прямое продолжение развития
предшествующей ей городокско-здолбицкой культуры» (Эпоха брон-
зы, с. 51).
Иными словами, культура Хлопице–Веселе и производная от неё
культура Кишапоштаг возникли на стыке трёх крупных культурных
комплексов: культуры колоколовидных кубков на западе, поздневуче-
дольской культуры на юге и шнуровых керамик на севере. Ничего более
точного сказать нельзя до тех пор, пока не будет выяснена природа и
происхождение общеевропейской культуры колоколовидных кубков и
его отношений с прочими культурными группами (Тurek, 2006, 2012).
Поскольку культура Кишапоштаг всё-таки пришла в Подунавье с се-
вера, а не с запада, вытеснила в Западной Венгрии «южную культуру»
Шомодьвар-Винковцы, а в Австрии поглотила группу культуры коло-
коловидных кубков Оггау-Лоретто, можно предположить, что в целом
это явление имеет «северное» происхождение.
|