132
распределения власти и богатства наблюдался
высокий уровень социальной
спаянности – социальной синергии. На этом этапе примитивное человечество,
переживая "райское состояние", "купалось" в океане энергии, поскольку было
интегрировано в
социокосмопланетарную среду, составляя с ней единое целое.
Равномерное распределение власти достигалось на основе ранней полевой формы
социальной жизни, которая, как пишет В.П. Казначеев, обязана своим
существованием "слабым экологическим связям", а
реализация свойства полевой
организации в ранних человеческих популяциях связана с мифологическим
целостно-полевым миросозерцанием древних, сочетающимся с обрядами –
"синкретическими действами", одно из которых – "триумфальная церемония",
которую исследует К. Лоренц. "Эта церемония,
состоявшая в отработанных
массовых проявлениях "героического энтузиазма" (ритуальный триумфальный
крик), была связана с большими психофизическими затратами, – пишет
В.П.Казначеев, – и,
несомненно, активизировала полевую организацию по крайней
мере раннего человека". Аналоги триумфальной церемонии можно найти в явлениях
современной
массовой
культуры,
например
в
рок-культуре
,
реализуя
психоматериальное единство жизни, формы которых обнаруживают универсальные
"программы обучения", а мозг человека может пониматься как "полевой компьютер"
[
Казначеев, Спирин, 1991, с. 102-104], имеющий как индивидуальный, так и
коллективный
характер, о чем свидетельствует предположение, согласно которому
группы протогомид (ранние человеческие популяции, "человекостаи") существовали
в условиях единой полевой организации, объединяющей
ансамбли нейронных
констелляций головного мозга каждого члена таких групп, которые "могли
функционировать как единый неделимый "организм" на некоторой территории"
[
Казначеев, Спирин, 1991, c. 120–124]. Это способствовало возникновению
"разумной формы живого вещества", соотносимой с ноосферой В.И. Вернадского,
коллективным бессознательным К. Юнга и проч.
Достарыңызбен бөлісу: