Таро Кшатриев, Магия



Pdf көрінісі
бет46/117
Дата11.04.2023
өлшемі1.97 Mb.
#472047
түріКнига
1   ...   42   43   44   45   46   47   48   49   ...   117
tea

www.tarotman.ru
 © Таро Кшатриев, Магия 
реальности. Сергей Савченко, 2012 
Вечерний чай при свечах и картах Таро
63
СООТВЕТСТВИЯ
 
Соответствия 1
 
Природа — некий храм, где от живых колонн
Обрывки смутных фраз исходят временами. 
Как в чаще символов мы бродим в этом храме, 
И взглядом родственным глядит на смертных он. 
Шарль Бодлер 
«
Соответствия
»

 
У всех, изучающих Таро, рано или поздно возникает ощущение 
необычайно гармоничной структуры, внутренней связи между 
картинами Старших Арканов. Однако все попытки объяснения исходят 
из порядкового номера карты. Если же обратиться к значению карты, то 
связи, возникающие между картами, могут быть представлены в виде 
следующей схемы.
В центре карта XXII — Вселенная. Её же можно рассмотреть и как 
сферу, внутри которой происходят превращения. Очень важный момент 
— объяснение принадлежности или даже соответствия той или иной 
карты, той или иной стихии. Ошибка заключается в том, что нельзя 
понимать эти соответствия буквально.


www.tarotman.ru
 © Таро Кшатриев, Магия 
реальности. Сергей Савченко, 2012 
Вечерний чай при свечах и картах Таро
64
Главное действующее лицо (в смысле действующее) — Маг (I). И 
здесь уместны следующие аналоги: действие, движение, масть Мечей, 
воздух, верх, север.
Главное недействующее лицо — Императрица (III). Её атрибуты: 
пассивность, беременность, вынашивание, плод, материя, Земля, юг.
Маг и Императрица не противопоставлены друг другу, не 
противоположны. Это как два полюса магнита. Магнит с одним полюсом 
не существует. Появляется возможность соотнести и некоторые другие 
карты Старших Арканов со стихиями, а, следовательно, уловить их связь 
с мастями.
Если первая пара Маг и Императрица, то вторая такая же пара — 
Жрица (II) и Отшельник (IX).
Посох и лампу в руках Отшельника можно рассматривать как 
прямое указание на его связь с нормами нравственности и нормами 
поведения, рациональностью поступков, стихией огня, мастью посохов, 
западом. Почему именно запад? Потому, что западному, а точнее 
европейскому способу мышления соответствует рациональное познание 
мира.
Папесса же предполагает познание мира не рациональное, и я 
удержусь от слова интуитивное. Скорее это познание, идущее через 
ощущение, через чувства, через сопереживание процесса без 
вмешательства в его ход. Небольшая тавтология: восприятие 
чувственно и податливо воспринимает любой объект, подстраиваясь 
под его форму и не меняя сути, через эмоции и ощущения, то есть через 
кубок. Папесса оказывается на востоке.
Есть ещё одна пара карт, внутренняя связь которых бросается в 
глаза — это — и VI карты. Иерофант (V) и Влюблённые (VI). Карты 
выборов: социального и нравственного. К какой масти и части света 
отнести социальный выбор, вопрос не встаёт — это Посох, это запад.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   42   43   44   45   46   47   48   49   ...   117




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет