Таро Кшатриев, Магия
жүктеу/скачать 1.97 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Шарль Бодлер « Соответствия »
| www.tarotman.ru
© Таро Кшатриев, Магия реальности. Сергей Савченко, 2012 Вечерний чай при свечах и картах Таро 63 СООТВЕТСТВИЯ Соответствия 1 Природа — некий храм, где от живых колонн Обрывки смутных фраз исходят временами. Как в чаще символов мы бродим в этом храме, И взглядом родственным глядит на смертных он. Шарль Бодлер « Соответствия » У всех, изучающих Таро, рано или поздно возникает ощущение необычайно гармоничной структуры, внутренней связи между картинами Старших Арканов. Однако все попытки объяснения исходят из порядкового номера карты. Если же обратиться к значению карты, то связи, возникающие между картами, могут быть представлены в виде следующей схемы. В центре карта XXII — Вселенная. Её же можно рассмотреть и как сферу, внутри которой происходят превращения. Очень важный момент — объяснение принадлежности или даже соответствия той или иной карты, той или иной стихии. Ошибка заключается в том, что нельзя понимать эти соответствия буквально. www.tarotman.ru © Таро Кшатриев, Магия реальности. Сергей Савченко, 2012 Вечерний чай при свечах и картах Таро 64 Главное действующее лицо (в смысле действующее) — Маг (I). И здесь уместны следующие аналоги: действие, движение, масть Мечей, воздух, верх, север. Главное недействующее лицо — Императрица (III). Её атрибуты: пассивность, беременность, вынашивание, плод, материя, Земля, юг. Маг и Императрица не противопоставлены друг другу, не противоположны. Это как два полюса магнита. Магнит с одним полюсом не существует. Появляется возможность соотнести и некоторые другие карты Старших Арканов со стихиями, а, следовательно, уловить их связь с мастями. Если первая пара Маг и Императрица, то вторая такая же пара — Жрица (II) и Отшельник (IX). Посох и лампу в руках Отшельника можно рассматривать как прямое указание на его связь с нормами нравственности и нормами поведения, рациональностью поступков, стихией огня, мастью посохов, западом. Почему именно запад? Потому, что западному, а точнее европейскому способу мышления соответствует рациональное познание мира. Папесса же предполагает познание мира не рациональное, и я удержусь от слова интуитивное. Скорее это познание, идущее через ощущение, через чувства, через сопереживание процесса без вмешательства в его ход. Небольшая тавтология: восприятие чувственно и податливо воспринимает любой объект, подстраиваясь под его форму и не меняя сути, через эмоции и ощущения, то есть через кубок. Папесса оказывается на востоке. Есть ещё одна пара карт, внутренняя связь которых бросается в глаза — это — и VI карты. Иерофант (V) и Влюблённые (VI). Карты выборов: социального и нравственного. К какой масти и части света отнести социальный выбор, вопрос не встаёт — это Посох, это запад. |