цією концепції, соціальна дія має зміст, якого вона не має в природі.
Для розуміння цього змісту необхідна відповідна інтерпретація.
В цьому і полягає головна ідея Вебера: завжди і скрізь, в усі епохи
природу суспільства необхідно розуміти як
тлумачення змісту соці-
альних дій людей. Необхідно додати, що під соціальною дією мають
на увазі не будь-яку дію, а дію, «суб'єктивний зміст якої належить до
поведінки інших людей». Виходячи з такого підходу, не можна вва-
жати дію соціальною, якщо вона є суто наслідувальною, афектною
чи коли вона орієнтується на яке-небудь природне явище.
Ще одна з відомих сучасних концепцій людини і суспільства —
так звана
концепція методологічного індивідуалізму, що скла-
лася на основі ідей марксизму, тейярдизму, неофрейдизму і соціобіо-
логізму, розглядає суспільство як продукт індивідуальної взаємодії'. На
думку
Карпа Поппера (1902 — 1994), суть даної концепції полягає в
тому, що кожне колективне явище ми повинні розглядати як резуль-
тат дій, взаємодій, цілей, надій і думок окремих людей і як результат
створених і охоронюваних ними традицій. Відповідно до цього ро-
зуміння, соціальна сутність індивіда
запрограмована не тільки су-
спільством, а й космо-природно-товарно-соціальним буттям, оскільки
людина є космо-природно-товарно-соціальною істотою. Тут потенційна
духовність космосу реалізується людиною в його об'єднаннях.
Цікаві новаторські ідеї в підході до суспільства містять і інші су-
часні філософські концепції: герменевтика, феноменологія,
аналі-
тична філософія, постмодернізм та ін.
Висновки
1. Суспільство можна розглядати в широкому і вузькому ро
зумінні. Предметом дослідження соціальної філософії є суспільство
в широкому розумінні слова, інакше кажучи, це все людство в ціло
му, уся сукупність суспільних організмів, що існували й існують на
Нашій планеті.
2. У
наш час існує кілька концепцій, у яких обґрунтовується по
ходження і розкривається сутність суспільства. Серед них найбільш
впливовими є.- діалектико-матеріалістична концепція
(К. Маркс,
Ф.днгельс), концепція інтерпретації соціальної дії
(М. Вебер), кон
цепція методологічного індивідуалізму
(К. Поппер) і ряд інших.
Достарыңызбен бөлісу: