Х. Г. Гадамер=Истина и Метод=Янко Слава



Pdf көрінісі
бет13/678
Дата03.04.2024
өлшемі5.24 Mb.
#497418
түріКнига
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   678
gadamer-istina i metod

10
 
своим целям. Но ведь сама по себе наука не может нести ответственность за то, каким образом ее 
используют те или иные социальные классы. Если эксплуататорские классы стремятся сделать 
науку инструментом подавления и порабощения людей, то ведь и эксплуатируемые массы в своей 
борьбе за свободу нуждаются в науке, в научном познании, причем еще в большей степени. Во 
Гадамер Х.-Г.=Истина и метод: Основы филос. герменевтики: Пер. с нем./Общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова.— М.: Прогресс, 1988.-704 с.


Янко Слава 
(Библиотека 
Fort/Da
) || 
slavaaa@yandex.ru
7
всяком случае, социализм невозможно построить, не опираясь на достижения науки.
И, кстати сказать, многие ученые с глубоким чувством ответственности относились и относятся к 
своей деятельности, понимают ее огромное социально-историческое значение, со всей 
решительностью отвергают тезис, что в науке можно ограничиваться лишь тем, чтобы вкушать 
сладкий плод познания.
А. Эйнштейн, Н. Бор, М. Борн и другие крупнейшие ученые всегда подчеркивали, что 
практическое применение результатов научных исследований настоятельно требует от ученых 
снова и снова обращаться к нравственным проблемам. Известный западно-германский публицист 
и ученый Р. Юнг в своей книге «Ярче тысячи солнц» рассказывает о том, как Э. Ферми, увидев 
первый взрыв атомной бомбы на испытательном полигоне, воскликнул, обращаясь к своим 
коллегам и ученикам: «Вы все говорите, что это ужасно, а я не понимаю почему. Я нахожу, что 
это прекрасный физический эксперимент!» Юнг осудил подобную позицию; ученый должен знать, 
к каким последствиям приведет его открытие. Он должен бороться «за зрячий прогресс», за 
прогресс, при котором хорошо известно, «что впереди». В другой своей книге, «Лучи из пепла», 
посвященной жертвам атомной бомбардировки американцами японского города Хиросимы, Юнг 
пишет, что сейчас можно встретить немало людей (в том числе и в самой Хиросиме), которые 
«спрашивают: а не подвести ли нам черту иод прошлым? Не попытаться ли изгладить из памяти 
«тот день»? ...По их мнению, вид атомных развалин понапрасну наводит на грустные мысли 
новых граждан Хиросимы — энергичных дельцов, с оптимизмом взирающих в будущее». Во всем 
мире, продолжает Юнг, «"поборники забвения", втихомолку строящие расчеты на планах новой 
войны, наверное, уже могут вести себя так, словно последняя война стала достоянием истории». 
Но здесь, в Хиросиме, предостерегает он, «прошлое еще слишком свежо, о нем беспрестанно 
напоминают все новые и новые вспышки лучевой болезни, напоминают люди, казалось, уже 
помилованные смертью, но через много


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   678




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет