Педагогика



Pdf көрінісі
бет11/192
Дата24.09.2023
өлшемі1.26 Mb.
#478441
түріУчебник
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   192
Ap2015-57

 
 
 
16
 
1.3.1. ВОСПИТАНИЕ В ПЕРВОБЫТНОМ ОБЩЕСТВЕ 
На заре человечества воспитание появляется как 
целенаправленный процесс в деятельности людей. Осмысление 
его началось 35–40 тыс. лет назад, т. е. практически в тот же 
период, когда человек выделился из животного мира как субъект 
общественно-исторической деятельности. 
Воспитание предков человека и первобытных людей 
зародилось в непосредственной связи с физическим, умствен-
ным и нравственно-эмоциональным взрослением. Оно было 
бессистемным, спонтанным, однако его содержание и приемы 
усложнялись по мере обогащения общественного опыта и 
развития сознания. Поначалу воспитание не представляло собой 
особой функции, а сопутствовало передаче жизненного опыта. 
Однако по мере выделения человека из животного мира начался 
постепенный переход к сознательной передаче опыта 
собирательства и охоты. Мощным средством такой передачи 
послужила возникшая у людей речь. Постепенно воспитание 
стало восприниматься как особый вид деятельности. 
Целью и содержанием воспитания в условиях перво-
бытно-общинного строя было развитие трудовых навыков, 
чувства верности интересам рода и племени при безусловном 
подчинении им интересов отдельного человека, сообщение 
знаний о традициях, обычаях и нормах поведения в данном роде 
и племени на основе ознакомления со сложившимися в них 
преданиями и верованиями. Воспитание имело естественный и 
коллективный характер. Важнейшее место в нем занимали игры, 
имитирующие различные виды труда взрослых членов племени 
– охоту, рыболовство и другие занятия. В первобытном 
обществе ребенок воспитывался и обучался в процессе 
жизнедеятельности, участия в делах взрослых. Он не столько 
готовился к жизни, сколько непосредственно включался в 
доступную для него деятельность. Мальчики охотились, девочки 
собирали урожай, готовили пищу. 
Дородовое общество делилось на три группы: дети (и 


17 
подростки), полноценные и пожилые люди. Родившийся человек 
попадал в общую группу подрастающих и стареющих, где он 
рос в общении со сверстниками и умудренными жизнью 
стариками. Здесь человек получал опыт общения, трудовые 
навыки, знание правил жизни, обычаев, обрядов и переходил в 
следующую группу. 
Период детства и воспитания продолжался лишь до 9–11 
лет. Все подростки 10–15 лет проходили инициацию – 
«посвящение» (испытание) во взрослые – проверку умения 
переносить лишения, боль, проявлять храбрость, выносливость. 
Этот обряд сопровождали песнопения, ритуальные танцы, 
магические заклинания. Программа подготовки к инициации для 
мальчиков была более длительной и сложной (проверялась 
трудовая, нравственная и физическая подготовка) и включала 
усвоение знаний и практических умений, необходимых 
охотнику, земледельцу, воину и т. д.; для девочек – обучение 
ведению домашнего хозяйства. 
Отношения между группами регулировались обычаями, 
традициями. Необходимо отметить, что физические наказания 
как средство воспитательного воздействия у большинства 
первобытных племен отсутствовали или же применялись крайне 
редко. Однако в дальнейшем расслоение общины и социальные 
антагонизмы ужесточили воспитание. 
На последних этапах развития матриархата появились 
первые учреждения для жизни и воспитания подрастающих 
детей – «дома молодежи», отдельные для мальчиков и девочек, 
где под руководством старейшин рода они готовились к жизни, 
труду, «посвящениям». 
С появлением скотоводства, земледелия, ремесел 
возникла необходимость в более организованном воспитании. 
Родовая община поручала его более опытным людям. Они 
прививали трудовые навыки, знакомили с правилами 
религиозного культа, преданиями, обучали письму. Появились 
зачатки военного воспитания: мальчики учились стрелять из 
лука, метать копье, ездить верхом. 
 
18
 
Воспитание начало выделяться как особая форма 
общественной деятельности (специально предназначенные 
люди, расширение и усложнение испытаний). Старейшины, 
вожди, священнослужители имели опыт организованного 
воспитания. 
С появлением частной собственности, рабства и 
моногамной семьи наступило разложение первобытного 
общества. Воспитание стало семейным, возникли школы. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   192




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет