Под редакцией бокщанина анатолия георгиевича кузищина василия ивановича история древнего рима

Несмотря на жесткие меры, эдикт с самого начала выполнялся плохо и после Диоклетиана был официально отменен.

РЕЛИГИОЗНАЯ ПОЛИТИКА ДИОКЛЕТИАНА. /V.-'^

БОРЬБА С ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКОВЬЮ

Последним значительным и тоже неудачным мероприятием Дио-

клетиана была борьба с христианством, которое к этому времени

распространилось в городах и частично в армии, имело разветвлен-

ную и хорошо организованную церковную администрацию. Христи-

анство исповедовала часть вельмож, даже жена Диоклетиана и его

дочь. Христиане оказывали пассивное сопротивление недавно утверж-

денному культу двух августов, выступали против почитания древних

богов, т.е. против тех основ, которые, по мысли Диоклетиана, при-

верженного к древнеримским традициям, должны были идеологиче-

ски объединить подданных с трудом воссоединенной Империи. Же-

' стокий гнет налоговой и военно-административной системы, установ-ленной обожествленными императорами, способствовал проявлению оппозиции к новому режиму в религиозной форме отрицания прежде всего божественности императоров. Это благоприятствовало дальней-шему распространению христианства. Но главной причиной, вызвав-шей при Диоклетиане жестокое гонение на христиан, была хорошо налаженная и обладающая большими средствами церковная админи-страция во главе с епископами. Диоклетиан, по-видимому, усмотрел в ней организацию, параллельную государственной, и, следовательно, мешающую окончательному укреплению единства государства, а по-тому - подлежащую уничтожению.

Выступая против христиан, Диоклетиан мог надеяться на под-держку сельского населения, значительная часть которого поклоня-лась по-прежнему Юпитеру и другим языческим богам. Поддержи-вала Диоклетиана в его борьбе против христиан также часть рим-ской аристократии и римское жречество.

В феврале 303 г. был обнародован первый эдикт против христи-ан. За ним в скором времени последовали еще три. Было запрещено отправление христианского культа. Приказывалось разрушать церкви и сжигать христианские книги. Имущество христианских общин кон-фисковывалось. Каждый христианин должен был публично отречься от своей веры и принести жертвы божественным императорам и языческим богам. В числе других это должны были сделать жена и дочь Диоклетиана. Христиане, отказавшиеся выполнять эдик-ты, должны были подвергаться преследованиям, пыткам, тюремно-му заключению и даже смертной казни; их имущество конфисковы-валось.

Среди высших кругов римского общества многие отреклись от своей принадлежности к христианству. Но Диоклетиан не учел того обстоятельства, что языческое население деревень, которое могло быть массовой опорой при проведении в жизнь антихристианских эдиктов, было задавлено налогами и повинностями. А большинство христиан из простого народа проявили мужество и стойкость во время гонений и этим завоевали уважение своих деревенских сосе-дей язычников, таких же несчастных, социально-угнетенных и также находившихся в оппозиции к властям. Поэтому гонения не получили сколько-нибудь значительной поддержки у массы населения. Кроме того, представители языческой интеллигенции не были едины в своих религиозных взглядах. Целый ряд восточных и западных культов сосуществовали рядом с древнеримским культом Юпитера и Юноны.

Разобщенные языческие культы, группировавшиеся вокруг отдель-

ных храмов, хотя и объединяли еще значительные количества верую-

щих, но почти ничего не могли противопоставить христианству в

организационном отношении. Несмотря на заключение в тюрьмы и

казни христиане и их организации нс только не были сломлены, но

приобрели большой авторитет. Этому способствовало и то, что рим-

ская религия, возникшая в незапамятные времена, несмотря на все

4-й

Преследования христиан, начавшиеся в Никомедии разрушением христианской церкви, усилились в связи с внезапным пожаром, воз-никшим во дворце Диоклетиана. Особенно сильными были гонения в восточных частях Империи, на Западе они были более умерен-ными, а во владениях цезаря Констанция Хлора настолько неболь-шими, что последний даже заслужил похвалу части местных хри-стиан. В этом факте, между прочим, проявилась недостаточная со-гласованность действий соправителей и недостаточная централизован-ность Империи.

ОТРЕЧЕНИЕ ДИОКЛЕТИАНА И- МАКСИМИАНА

1 мая 305 г. в Никомедии в торжественной обстановке Диокле-тиан отрекся от власти. По его приказу в тот же день, но против своей воли, в Медиолане публично отрекся от власти второй август Максимиан. Диоклетиан провозгласил новым августом Галерия, а Максимиан - Констанция Хлора. Галерий назначил двух новых цеза-рей. Так, еще при жизни Диоклетиана предполагалось сделать про-верку прочности новой системы управления - тетрархии.

Диоклетиан после отречения уехал в Иллирию в свой родной го-род Солоны (совр. Сплит) и поселился в роскошном дворце.

Максимиан после вынужденного отречения поселился на юге Ита-лии в Лукании.

Государственные мероприятия, которые проводил Диоклетиан, хотя не все имели успех, тем не менее привели к оформлению новой государственной системы, которая в исторической науке получила название: доминат.

Термин произошел от латинского слова dominus - господин. Этим титулом стали называть себя римские императоры в III в. еще до Диоклетиана. Однако только при Диоклетиане новый титул в ре-зультате проведенных реформ окончательно становится главным выражением сущности императорской власти. Это господин и бог-самодержавный император, возглавляющий сложный военно-бюро-кратический аппарат, издающий законы, подлежащие беспрекослов-ному выполнению, владыка жизни и смерти всех подданных. Доми-нат выражал интересы господствующего класса, в первую очередь магнатов, владевших массами колонов и помещенных на землю ра-бов - квазиколонов, которых надо было держать в повиновении.

В условиях натурализации хозяйства и упадка внутренних экономи-

ческих связей они были заменены административными. Маневрен-

ные и пограничные армии подавляли антиправительственные выступ-

ления и защищали границы от постоянных нападений соседей. Ог-

ромные, преимущественно натуральные, налоги давали правитель-

ству средства содержать большую военно-административную машину

424

с массой воинов и чиновников, получавших жалование и составляв-

полностью истощено и налоги поступали исправно, эта система оправ-

дывала себя, так как не только задержала окончательный упадок

рабовладельческой Империи, но даже способствовала ее временному

^силению.

МЕЖДОУСОБИЯ ПОСЛЕ ОТРЕЧЕНИЯ

ДИОКЛЕТИАНА

Преемник Диоклетиана Галерий назначил своего племянника Максимина Дайю (или Дазу) цезарем восточных провинций, а до-веренного военачальника Флавия Валерия Севера цезарем Италии и африканских провинций. В 306 г. умер август Констанций Хлор. Его армия провозгласила цезарем Запада его сына, популярного среди солдат, двадцатилетнего Флавия Константина. Галерий же на-значил на место умершего Констанция Хлора августом Севера, но, учитывая силу галльской армии и популярность среди галльской аристократии Константина, он был вынужден признать его цезарем. Так, армия и местная аристократия уже через год после отречения Диоклетиана снова активно вмешалась в политику. Осложнения воз-никли и в Италии. Продолжая линию Диоклетиана, Галерий в 306 г. лишил Рим и прилегающие к нему области Италии их исконной привилегии не платить налогов. В результате произошло восстание, которое поддержали преторианцы и другие находившиеся в окрест-ностях Рима войска. Восставшие провозгласили цезарем Максен-ция - сына авторитетного в Италии бывшего августа Максимиана,-который выступал как приверженец сохранения староримских по-рядков. Воспользовавшись ситуацией, Максимиан снова провозгласил себя августом. Попытки Галерия лишить сына и отца власти не увенчались успехом. Максенций и Максимиан заключили соглашение с цезарем Константином, который во главе сильной армии находился на Рейне. Максимиан провозгласил Константина августом и для укрепления союза выдал за него замуж свою дочь. Таким образом принцип и система тетрархии была нарушена уже через год после отречения Диоклетиана, а политическая роль отдельных армий снова возросла.

Для восстановления своего авторитета и тетрархии Галерий об-ратится за помощью к престарелому Диоклетиану. Диоклетиан па-отрез отказался вернуться к власти и даже уговорил Максимпана опять вернуться в частную жизнь.

Междоусобия продолжались. Максимиан вскоре в последний раз

попытался вернуться к власти. Но попытка не удалась. На Востоке

объявил себя августом цезарь Максимин Дайя. Галерию пришлось

признать за ним этот титул. Галерий признал августом и Констан-

тина, принявшего этот титул в прошлом от Максимнана, а также

т

назначил своим соправителем с титулом августа Валерия Лициния. Таким образом, в 309 г. в Империи оказалось сразу несколько авгу-стов, командующих своими армиями, и ни одного цезаря.

МЕДИОЛАНСКИИ ЭДИКТ.

ОБЪЕДИНЕНИЕ ИМПЕРИИ ПОД ВЛАСТЬЮ КОНСТАНТИНА

В борьбе за власть соперничавшие августы должны были опреде-лить свое отношение и к языческой и христианской религиям. Не-удача гонений на христиан с каждым годом становилась все оче-видней. Но, с другой стороны, нардду с христианами было много язычников, стойких приверженцев старины. Галерий, в прошлом ини-циатор гонений, сделавшись старшим августом, столкнулся со слож-ной ситуацией в Италии, что заставило его, по-видимому, изменить свое отношение к христианству. Его политический соперник, Мак-сенций, проявил себя ревнителем римской старины. Другой август Максимин Дайя, который подчеркивал свое отрицательное отноше-ние к христианам, тоже обострил отношения с Галерием. Тогда, сов-местно со своими союзниками - августами Лицинием и Константи-ном, Галерий издал в 311 г. эдикт о прекращении гонений на хри-стиан. Через- несколько дней Галерий умер от болезни. Его преем-ником и старшим августом сделался Лициний.

Политику по отношению к христианам, провозглашенную нака-нуне смерти Галерием, стали проводить в жизнь Лициний и Кон-стантин. К этому побуждали их неотложные обстоятельства, по-скольку соперники - Максенций и Максимин Дайя объединились как защитники староримской традиции. Активные военные действия против Максенция начал Константин, направив в Италию в 312 г. свою галльскую армию. Максенций был разбит около Вероны и отступил к Риму. Константин его преследовал и одержал решитель-ную победу в битве неподалеку от Рима на местности у Красных Скал.

Под власть Константина перешли Италия и обширные владения Максенция в Африке и Испании. Так как победоносная армия Кон-стантина уступала по численности потерпевшей поражение армии Максенция, то впоследствии в христианской среде возникла легенда, по которой Константин, унаследовавший еще от своего отца Кон-станция Хлора политику веротерпимости и покровительства хри-стианам, заменил на военных знаменах традиционного орла крестом и начальной буквой имени Христа. Согласно легенде, это воодуше-вило воинов-христиан, которые и победили превосходившую по чис-ленности армию Максенция. Легенда отразила определенную тенден-цию политики Константина, сделавшего дальнейшие выводы из не-удачи, постигшей гонения на христиан.

Прохристианская тенденция временно усилилась и в политике

Лициния, отразившего весной 313 г. нападение августа Максимина

426

Максимин Даза.

IV в. до н.э.

Дайи, союзника погибшего Максенция. Вторгшийся в Европу из Ма-

лой Азии Максимин был разбит Лицинием в битве между Гераклеей

и Адрианополем. Вся восточная половина Империи стала переходить

под власть Лициния. Летом 313 г. два августа-победителя встрети-

лись в Медиолане. Для укрепления союза Константин выдал замуж

за Лициния свою сестру Констанцию. Еще будучи в Риме после по-

беды над Максенцием, Константин освободил христианских еписко-

пов, священников и диаконов от податей и повинностей. Затем в

Медиолане Лициний и Константин в 313 г. издали указ, известный

в истории под названием <Миланского, или Медиоланского, эдикта>,

в котором христианство признавалось равноправным со всеми дру-

гими религиями. Все конфискованное церковное имущество должно

было по эдикту быть возвращено или компенсировано.

Лициний в Никомедии в том же 313 г. повторил указ, издан-ный в Медиолане, распространив его на всю восточную половину Империи, которая после смерти Максимина перешла под его власть.

Константин

В годы гонения христианская церковь показала свою силу и ав-

торитет. Кроме того, высшее христианское духовенство неоднократно

давало понять правительству, что церковь не выступает против Рим-

ской империи, а, наоборот, - готова поддерживать ее. Провозгласив

веротерпимость и постепенно переходя к прямой поддержке христи-

анской церкви, Константин и Лициний учитывали неуклонное рас-

пространение христианства, оценили четкость и работоспособность

церковной администрации. В противоположность Диоклетиану,

усмотревшему в христианской церкви врага римской государствен-

ности, Константин и Лициний стремились использовать церковную

организацию в качестве дополнительной опоры власти каждого из

них. Оба августа, оставаясь язычниками, добавили к сонму почитае-

мых ими богов еще одного христианского бога. В этой мере не быдо

ничего нового, так как на территории Римской империи издавна со-

существовали разные религии и римские императоры тоже издавна,

428

В 313 г. власть над всей Империей оказалась в руках двух авгу-стов, согласившихся не вмешиваться во внутренние дела друг дру-га, - Лициния на востоке и Константина на западе.

В том же 313 г. умер в Салонах престарелый Диоклетиан. Он был свидетелем формального крушения задуманной им системы те-трархии и упадка староримской идеологии, приверженцем которой оставался до конца своих дней. Но если организационные и идеоло-гические основы Империи, над созданием которых так много потру-дился Диоклетиан, формально изменились, то суть его преобразова-ний в измененных формах и на иной религиозно-идеологической основе не только продолжала жить, но и развивалась дальше, укреп-ляя рабовладельческую Империю.

После смерти Диоклетиана Лициний истребил всех возможных претендентов на императорскую власть из числа родственников Дио-клетиана и Галерия, но уже в 314 г. подвергся нападению со сто-роны своего соправителя Константина. В результате военных дейст-вий Лициний был вынужден уступить Константину Балканский полу-остров, за исключением Фракии, после чего между двумя августами был заключен мир. Константин стал вести себя как старший август. Это таило в себе опасность нового столкновения. Пока же оба авгу-ста довольно согласованно вели успешные пограничные войны с го-тами и другими союзами племен.

Поводом к новой, на этот раз последней, войне между Констан-тином и Лицинием послужило несогласованное с последним выступ-ление войск Константина в 323 г. во Фракию для изгнания вторг-шихся в нее готов. Когда готы были оттеснены за пределы Империи, Лициний попытался вытеснить из принадлежавшей ему Фракии вой-ска Константина. Поскольку Константин все в большей степени при-влекал к своему двору, в армию и администрацию христиан, то Ли-циний в своей части Империи организовал С мнение на христиан, без-успешно пытаясь противопоставить силе христианского бога, благо-волившего Константину, силу старых римских и эллинистических богов. Такое решение вполне соответствовало уровню и характеру идеологического развития эпохи. Но силы Константина превосходили силы Лициния. В 324 г. под Адрианополем была разбита сухопутная армия Лициния, а в Геллеспонте разгромлен его военно-морской флот. Вскоре Лициний попал в плен к Константину и был убит. Константин стал единым правителем всей Империи.

Tl

РАЗВИТИЕ ДОМИНАТА ПРИ КОНСТАНТИНЕ.

ПОЛИТИЧЕСКИХ И ВОЕННО-АДМИНИСТРАТИВНЫХ РЕФОРМ

За исключением отношения к христианству, остальные реформы Константина, его внутренняя и внешняя политика были прямым продолжением реформ Диоклетиана. В 314 г., сразу после прекра-щения наиболее острого периода междоусобий, Константин провел новую денежную реформу, устранявшую основной недостаток денеж-ной реформы Диоклетиана. За годы, прошедшие между двумя рефор-мами, удалось вычислить более точную стоимость золота в слитках, в результате чего и была выпущена новая золотая монета солид - весом в '/72 часть римского фунта. Она сделалась основной монетой и единицей счета сначала в западной половине, а потом во всей Империи. Стабильность новой денежной системы укрепилась еще и потому, что в ее основу было положено одно золото. Из серебра стали чеканить только мелкую разменную монету. Стабилизация де-нежной системы дала возможность восстановить некоторые денеж-ные сборы, замененные в прошлом натуральными повинностями. Оживились денежные сделки на рынках. Но по-прежнему, кроме мо-неты, в обращении продолжали ходить слитки золота и серебра с клеймами финансовых чиновников, удостоверявших их вес и ка-чество. Натуральные отношения внутри обширных императорских хозяйств существенно не изменились.

На протяжении всего правления Константина издавались эдикты с целью упорядочения поступления в казну налогов и обеспечения рабочей силой сельского хозяйства и ремесел. Продолжалось начав-шееся при Диоклетиане прикрепление к месту жительства и работы куриалов, ремесленников и колонов. Материально ответственным за поступления налогов от горожан - куриалам - запрещались пересе-ления из родного города и уклонения от выполнения муниципальных повинностей. Если обнаруживали куриалов, которым удалось посту-пить в армию или в имперскую администрацию, то их немедленно возвращали в свои курии, потому что их обязанности были не только пожизненными, но и наследственными. Куриалы разорялись, так как были обязаны из своих средств погашать недоимки по сбору нало-гов. Ряды куриалов принудительно пополняли новыми состоятель-ными людьми, в том числе - сыновьями ветеранов, если они по ка-ким-либо причинам не поступали на службу в армию.

Одновременно происходило прикрепление к профессиональным коллегиям ремесленников. Коллегии стали наследственными. В 317 г. эдиктом Константина были прикреплены к своей профессии мастера монетного дела. Позже были прикреплены к своим профессиям и другие ремесленники, обслуживавшие в первую очередь армию, флот, транспорт и население больших городов: оружейники, кожевники, ткачи, .плотники, пекари и многие другие. В такую зависимость по-степенно попадали и самостоятельно работавшие мастера.

430

^Успешные пограничные войны, которые вел Константин, способ-

ствовали увеличению числа колонов за счет военнопленных - варва-

ров. Таким образом ускорялся процесс варваризации Империи. Высо-

кие налоги и злоупотребления имперских чиновников привели к воз-

никновению еще одного важного социального явления - патроциния.

Патронат - пребывание под покровительством сильного человека -

издавна был известен в Риме. Но теперь он принял особые формы

и распространение. Мелкие свободные крестьяне в деревнях, ремес-

ленники и куриалы в городах, спасаясь от административного и на-

логового гнета, добровольно переходили под патроциний местных

магнатов и становились их колонами. Свои земельные участки они

отдавали магнатам и получали их снова уже в прекарное владение.

Кроме того, такие колоны получали от принявших их под патроци-

ний господ защиту от притеснений властей.

Константин запретил хозяевам брать с колона больше, чем тот платил ему по традиции. В случае повышения платежей колон имел право жаловаться на своего господина в суд, а господин должен был вернуть колону взятое сверх традиционной нормы. Такая забота о положении колонов была продиктована общегосударственными ин-тересами сохранения платежеспособности основных налогоплатель-щиков.

Несмотря на упадок рабовладельческого хозяйства, рабов было

еще много и положение их ухудшалось. Эдиктами Константина хо-

зяева избавлялись от ответственности, если засекали своего раба до

смерти. Но, с другой стороны, Константин в одном из своих эдик-

тов запретил разлучать семьи рабов и приказал разъединенные семьи

рабов объединить под властью одного хозяина. ^-'

Успешно начатая Диоклетианом военная реформа была завер-

шена при Константине. Деление на пограничные и маневренные вой-

ска оставалось. Но маневренные войска, сделавшиеся военной опорой

домината, были разделены на две категории. Из общей массы манев-

ренных войск были выделены более привилегированные воинские

части - дворцовые войска, расположенные в Риме и других столи-

цах Империи. Отряды преторианцев были расформированы. Их ме-

&31

При Константине продолжалось развитие всей сложной полити-ческой и административной системы домината. К концу его правле-ния организация домината, начатая Диоклетианом, была уже в зна-чительной мере завершена и в дальнейшем функционировала без принципиальных изменений до самого падения Западной Римской империи. Ряд черт домината был унаследован Византией.

Хотя тетрархия императоров была упразднена, однако деление

Империи на четыре части для удобства управления осталось. Но те-

перь эти части назывались префектурами. Ими управляли назначае-

мые императором высшие чиновники - префекты претория. Это

были сыновья Константина. Префектами претория могли быть и на-

значенные на этот пост вельможи. Должность префекта претория