Предисловие издательства
МЕТОД ИГЛОУКАЛЫВАНИЯ ГРОМА И ОГНЯ
жүктеу/скачать 4.72 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- МЕТОД ЛЕЧЕНИЯ ЗАБОЛЕВАНИЙ ПОСРЕДСТВОМ ПРОПАРИВАНИЯ ПУПКА
- ЧАСЫ, СООТВЕТСТВУЮЩИЕ ДЕЙСТВИЮ НЕБА
- МЕТОДЫ ПРИЖИГАНИЯ ТРАКТАТА “ЦЯНЬ ЦЗИНЬ”
- МЕТОД ЭФФЕКТИВНОГО ПРИЖИГАНИЯ ИЗ ТРАКТАТА “БАО ЦЗЯНЬ”
МЕТОД ИГЛОУКАЛЫВАНИЯ ГРОМА И ОГНЯКогда лечишь больных, у которых болят кости в результате воздействия влаги и холода, и которые боятся иглоукалывания, то следует применять вышеназванный метод. Суть его заключается в том, что берется алойное дерево, роза бэнкса, босвелия Картера, полынь волосяная, нотоптеригиум Франше, сухой имбирь, сычуанские горные растения по три цяня, еще добавляется немного мускуса, два ляна цичуаньской полыни. Затем расстилается пол чи специальной эластичной оконной бумаги, на нее как подстилка насыпается слой полыни, а полученный порошок из вышеназванных ингредиентов рассыпается сверху и очень туго сворачивается трубочка, которая и используется для лечения. Определяется местонахождение точки, которое отмечается кисточкой, а извне точка покрывается 6-7 слоями бумаги, в качестве материала для прижигания используется полученная свернутая трубка. Этот метод называется укалыванием грома и огня. Отыскивается истинная стихия огня сверх ян (тай-ян). Для прижигания можно использовать огненное зеркало круглой жемчужины, которое раскаляется докрасна и применяется для прижигания, посредством помещения его на точку. После некоторого времени трубка приподнимается, чтобы срезать пепел, опять зажигается и прижигание продолжается. После девяти прижиганий больной выздоравливает. МЕТОД ЛЕЧЕНИЯ ЗАБОЛЕВАНИЙ ПОСРЕДСТВОМ ПРОПАРИВАНИЯ ПУПКАИспользуется помет летучей мыши (восемь цяней, используется в сыром виде), шаньсийская голубая соль (пять цяней, применяется в сыром виде), босвелия Картера (один цянь), ароматическая соль мирра (один цянь), помет рыси (то есть лекарство, которое приготовляется из помета летучих мышей и обычно используется для лечения глазных болезней (прим. перев.)) (берется 2 цяня, немного подогревается), помет земной мыши (берется 2 цяня, немного подогревается), головка лука (берется 2 цяня в сухом виде), ломонос борщевиколистный (берется 3 цяня), мускус (берется совсем немного). На втором этапе приготовления лекарства все вышеназванные компоненты мелко перетираются и смешиваются с водой и гречишно-пшеничной мукой. Из полученной смеси делается лепешка, которая помещается на пупок. Два цяня выше приготовленного лекарства помещается в пупочное углубление, вырезается кусочек коры софоры японской, который кладется сверху на лекарство, а на нем уже зажигается полынь. Каждый год применяется один конус. Лекарство и покрышка время от времени заменяются и дополняются. В день последующий за открытием и снятием лекарства начинает поступать истинное ци неба и земли субстанций инь и ян, которое попадает в пять органов цзан, никакие возбудители болезней не могут проникнуть в организм, сто болезней не могут повредить человеку, человек долго живет и не стареет, а селезенка и желудок у него сильные и здоровые. В период становления весны (ли-чунь) следует лечить во время сы; во время весеннего равноденствия следует лечить во время вэй; в период наступления лета следует лечить во время чэнь; во время летнего солнцестояния следует лечить во время ю; в период наступления осени следует лечить во время сюй; в период осеннего равноденствия следует лечить во время у; в период наступления зимы следует лечить во время хай; в период зимнего солнцестояния следует лечить во время инь. Истинное ци в эти периоды соответствует соответствующим четырем сезонам, и происходит творческое действие созидания природы небом и землей. Прижигание в вышеназванное время будет всегда успешным, и больной будет здоров. ЧАСЫ, СООТВЕТСТВУЮЩИЕ ДЕЙСТВИЮ НЕБАВ трактате “Цянь цзинь” (Тысяча золотых) говорится: Сразу же после часа у можно делать прижигание, ибо считается, что если еще не развилось ци субстанции инь, тогда прижигание во всех случаях будет успешным. Раньше часа у, в утреннюю часть суток, ци долины (гу-ци) еще пусто, в результате у человека может быть припадок бешенства или сильные сердечные боли, потому и нельзя заниматься укалыванием или прижиганием. Только в случае сильных и резких болей можно пренебречь вышеописанным правилом. В трактате “Ся цзин” (Нижний канон) говорится: Если во время прижигания случается иньский туман (вредный по своей природе (прим. перев.)), дует сильный ветер, идет снег, ливень, начинается сильная сушь, гремит гром, сверкает молния, появляется на небе радуга или благовестное сияние, во всех этих случаях рекомендуется прекратить на время прижигание, а после того, как явление природы закончит свое действие, можно продолжать. В случае сильных болей и трудной болезни можно пренебречь вышеназванным правилом. Во время дня ровно в полдень в час у ци попадает в канал сердца, во время вэй оно поступает в канал тонкого кишечника, и в это время можно прижигать только точки цзи-цюань, шао-хай, лин-дао, тун-ли, шэнь-мэнь, шао-фу, шао-цзэ, цянь-гу, хоу-си, вань-гу. Для остальных каналов тоже существует соответствующее время, когда ци попадает в их каналы. Потому в трактате “Бао цзянь” говорится: если ци не пришло в канал, тогда прижигание не принесет результатов, а в трактате “Цянь цзинь” по этому поводу говорится: Боюсь что секрет совершенномудрых, согласно которого следует прижигать после часа у, не достигнет и внуков. МЕТОДЫ ПРИЖИГАНИЯ ТРАКТАТА “ЦЯНЬ ЦЗИНЬ”В трактате “Цянь цзин фан” (Рецепты, которые стоят тысячу золотых монет) говорится: Ваш слуга путешествовал в царстве У и Чу и узнал, что следует постоянно прижигать тело в двух или трех местах, и прижигание повторяется обязательно сразу же, как только проходит рубец от предыдущего прижигания. В результате человек не может заболеть ни малярией, ни лихорадкой. Именно поэтому жители царств У и Чу широко используют методы прижигания. Потому и говорится: Если хочешь жить спокойным, то следи, чтобы шрам от прижигания не проходил в точке цзу-сань-ли. В случае синдрома ветра вышеприведенный совет тоже имеет смысл. МЕТОД ЭФФЕКТИВНОГО ПРИЖИГАНИЯ ИЗ ТРАКТАТА “БАО ЦЗЯНЬ”В трактате “Бао цзянь” говорится: Если ци не приходит в место воздействия, то не достигается положительного эффекта, тогда прижигание не оказывает благотворного воздействия. Так как двенадцать каналов соответствуют двенадцати двухчасовым отрезкам суток (которые обозначаются знаками двенадцатиричного цикла (прим. перев.)), то ци соответственно попадает в определенный канал в определенное время. Следовательно, если врач не имеет представления о количественной циркуляции крови и ци в системе каналов цзин-ло, не знает точного времени начала циркуляции ци в меридиане, тогда прижигание будет оставлять только бесполезные шрамы на коже. Каждый врач должен иметь доскональное представление об этом. жүктеу/скачать 4.72 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|