Вопросы для самопроверки:
1.Какой кризис испытала философия в середине XIX века? Как Вы понимаете смысл призыва: «Физика, бойся метафизики?»
2. В чем суть позитивистского реформирования философии?
3. На каких основаниях «философия жизни» низводит разум с его первостепенных позиций в познании?
4. В чем сходство философских воззрений А.Шопенгауэра и Ф.Ницше? В чем их различие при трактовке воли?
5. Какую «переоценку ценностей» стремился осуществить Ф.Ницше?
6.Каков механизм взаимодействия трех пластов человеческой психики по теории З.Фрейда?
7. Как вы понимаете тезис. Что без свободы нет ни вины, ни ответственности? О какой свободе идет речь в экзистенциальной философии?
8. Что означают в структурализме понятия означаемое и означающее, синхрония и диахрония, структура и история?
9. Почему Э.Фромма считают «социальным гуманистом»?
10. Что является исходным пунктом в феноменологии Гуссерля?
Тема 7. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ
Истоки и основные этапы развития русской философии. Философские умонастроения в культуре ХП-ХУШ веков. Философия русского Просвещения. «Ученая дружина». Материализм и деизм М.В.Ломоносова. Философия природы и человека в учении Г.С.Сковороды. Трактат А.Н.Радищева «О человеке, его смертности и бессмертии».
Типологические особенности русской философии Х1Х-ХХ века: неприятие отвлеченности логических построений классических систем, ориентация на гуманитарные знания, связь с литературой, искусством, публицистикой. Антропологизм и этическая направленность русской философии, стремление к сверхрациональным, интуитивным формам философского осмысления мира.
Историософия. Актуализация проблематики исторического пути России (Восток - Запад, поиск «третьего пути»). Спор западников и славянофилов. Концепция русской истории, проблемы социально-политического развития России, вопросы культуры, религии, воспитания. А.С.Хомяков и И.В.Кириевский, их религиозно-философские идеи. Философские идеи в революционно-демократическом движении. Историософия П.Чаадаева. Антропологические мысли Чаадаева о метафизике человека, об индивидуальном и всеобщем разуме, о «страшной силе» свободы.
Метафизика всеединства Вл. Соловьева. Три периода творчества и смена приоритетов. Религиозно-философская антропология и историософия. Учение о мировом процессе и учение о Софии. Идеи «христианской политики» и «христианской культуры». Критика национализма и космополитизма. Основные этические и эстетические идеи.
Русский религиозно-философский ренессанс начала ХХ века (Н.Бердяев, С.Булгаков, П.Флоренский, В.Розанов и др.). Условия его формирования и идейные источники. Учение Н.Бердяева о свободе, смысле творчества и «парадоксальной этике». Бердяев о корнях и сущности «русской идеи». «Конкретная метафизика» П.Флоренского и «религиозный материализм» С.Булгакова. Экзистенциализм Н.Бердяева и Л.Шестова.
Русский космизм (Н.Федоров, В.Вернадский, К.Циолковский, Н.Чижевский). «Философия общего дела» Н.Федорова. Учение о ноосфере В.Вернадского.
Проблемы методологии, философии, культуры в трудах А.Лосева. Вклад русской мысли в мировую философскую культуру.
Достарыңызбен бөлісу: |