Вопросы для самопроверки:
1.Какие этапы прошла русская философия в своем развитии? Почему нет однозначного мнения о начале возникновения русской философии?
2. Каковы специфические черты русской философии? Каково ее «Проблемное поле»?
3. Каковы основные положения философии всеединства Вл. Соловьева?
4. Каковы основные принципы философии свободы Бердяева?
5. В чем заключается оригинальность русского космизма?
6. В чем взгляды Чаадаева сходны с позицией западников. А в чем – с позицией славянофилов?
7. Обращаясь к западникам Герцен писал: «Европа нам нужна как идеал, как упрек, как благой пример; если она не такая – ее надо выдумать». Как вы понимаете это высказывание? Актуально ли оно в наши дни?
8. К.Э.Циолковский и В.И. Вернадский говорили о необходимости создания «космической этики». Что стоит за этим понятием?
9. Что такое София в учении Соловьева? В чем она проявляется и чем характеризуется?
Раздел III. Теоретическая философия: основные
понятия и проблемы
Тема 8. ОНТОЛОГИЯ: ПРОБЛЕМА БЫТИЯ В ФИЛОСОФИИ
Философия как рефлексивный прииск предельных категорий бытия. Метафизика и базовые категории онтологии. Онтология как учение о бытии. Универсальность и необходимость онтологического аспекта любой философской проблематики. Онтология и натурфилософия: традиция и современность. Место и статус онтологии в современной философии. Проблема типологизации онтологических моделей.
Бытие как центральная категория онтологии. Бытие и сущность. Бытие и существование. Соотношение бытия и реальности в различных философских концепциях. Идеальное и материальное, онтологический статус идеального.
Основные формы бытия, их взаимосвязь. Бытие как объективная реальность. Основные формы бытия. Бытие вещей, процессов и состояний природы. Бытие природы, преобразованной человеческой деятельностью. Бытие человека в природном и социальном мире. Бытие идей и духовных ценностей. Особенности бытия духовного на уровне человека и на уровне общества. Конкретно-историческое пространство человеческого бытия. Бытие и небытие, жизнь и смерть. Бытие и абсолют. Различений объективной и субъективной реальности. Компьютер и виртуальная реальность.
Понятие субстанции в онтологических системах и кризис онтологизма. Материалистический и идеалистический субстанционализм. Материализм и идеализм о природе сознания и мышления и их соотношения с материей. Бытие и материя. Материя как субстрат, сущность, субстанция. Разновидности построения материалистической онтологии. Понимание материи как объективной реальности. Единство и многообразие мира. Принцип материального единства мира. Современные представления о структуре и уровнях организации материального мира. Единство природных и социальных процессов и явлений.
Бытие и развитие. Соотношение движения, изменения и развития. Основные свойства движения. Философские модели развития: креационизм, теория эманации, преформизм, эмерджентизм, эволюционизм. Развитие и диалектика. Движение и взаимодействие как атрибуты материи. Типы взаимосвязей в мире.
Самоорганизация и системность как характеристики бытия. Общие представления о синергетике. Синергетика и процессы самоорганизации в открытых нелинейных системах. Глобальный эволюционизм в структуре современного сознания. Роль информации в процессах развития.
Детерминизм и индетерминизм. Понятие закона. Динамические и статистические закономерности. Свобода человека и детерминизм. Социальное и экзистенциальное измерения степеней свободы человека.
Пространство и время как философские категории. Эволюция философских и физических представлений о пространстве и времени. Дискуссии о существовании нефизических форм пространства и времени: социальных, психологических, биологических, геологических, семиотических и др. Пространство и время человеческого бытия.
Онтология сознания. Разновидности построения идеалистической онтологии в истории философии. Духовно-идеальные начала бытия. Сознание как идеальная субстанциальная основа мира. Идеально-смысловое содержание сознания и его онтологический статус. Вопрос о способе бытия логического. Креационистские варианты онтологии. Понятие Бога в истории религии и философии в качестве идеальной субстанциальной основы мира. Достижения и ограниченности идеалистической онтологии. Персоналистский субстанционализм (монадология Лейбница и идел-реализм Н.О.Лосского). Антропный принцип в космологии. Онтологические искания в русской философии.
Онтологические модели в современной философии. От «смерти метафизики» к «реабилитации метафизики». Концепция «слоев бытия» Н.Гартмана, «региональные онтологии» Гуссерля, «фундаментальная онтология» М.Хайдеггера, трансцендентальное бытие К.Ясперса.
Достарыңызбен бөлісу: |