Программа дисциплины «История политических учений»


Итоговая оценка по курсу формируется следующим образом



бет4/5
Дата10.07.2016
өлшемі398.5 Kb.
#189575
түріПрограмма дисциплины
1   2   3   4   5

Итоговая оценка по курсу формируется следующим образом:


Первый реферат – 15%; промежуточный экзамен – 10%; контрольная работа – 10%; второй реферат – 25%; доклад на семинаре – 20%; итоговый экзамен – 20%.

  1. Содержание дисциплины

РАЗДЕЛ I. ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ СПОСОБЫ МЫШЛЕНИЯ О ПОЛИТИКЕ: ВОСТОК, АНТИЧНОСТЬ, ХРИСТИАНСТВО
Тема 1. Политика и политическая мысль в неевропейских цивилизациях: древняя Индия и древний Китай
Ведическая традиция мышления об обществе и государстве: Упанишады, Дхармашастры, законы Ману. Представления о политике в раннем буддизме. Древнеиндийский свод политических знаний – Артхашастра.

Особенности древнекитайского политического мышления. Основные направления древнекитайской политической мысли: даосизм, конфуцианство, моизм. Школа «легистов».


Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, Б.А. Исаева. История политических учений. Учебник для вузов. Стандарт третьего поколения. Для бакалавров. СПб.: «Питер», 2012. С. 12-45.; Мухаев Р.Т. Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений. М.: 2000. С. 4-33.

Дополнительная литература: Дао дэ цзин. СПб.: 1998. (Или любое издание.)
Тема 2. Классики древнегреческой политической философии: Платон
Философия, мораль и политика в мировоззрении греческой античности. Проблема справедливости и политическая антропология Платона. Идеальное государство и формы его деградации. Происхождение и роль законов в государстве.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, Б.А. Исаева. История политических учений. С. 78-92; Козлихин И.Ю. История политических и правовых учений. СПб.: 2002. С. 72-92.; Мухаев Р.Т. Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений. С. 34-52.

Дополнительная литература: Платон. Законы // Платон. Собрание соч. в 4-х томах. Т. 4. М.: 1994. (Или любое издание.); Чичерин Б.Н. Политические мыслители древнего и нового мира. СПб.: 1999. С. 6-21.
Тема 3. Теория справедливого государства Платона. Семинар.
Литература: Платон. Государство // Платон. Собрание соч. в 4-х томах. Т. 3. М.: 1994. (Или любое издание.)
Тема 4. Аналитическая «политология» Аристотеля
Аристотель – последователь и оппонент Платона. Почему человек – «существо политическое»? Классификация видов политического устройства. Что такое «полития»? Принцип «золотой середины» – учение о «среднем классе». Цель общежития и проблема «общего блага».
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, Б.А. Исаева. История политических учений. С. 92-97.; Козлихин И.Ю. История политических и правовых учений. С. 50-81.; Мухаев Р.Т. Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений. С. 53-72.

Дополнительная литература: Чичерин Б.Н. Политические мыслители древнего и нового мира. С. 22-41.
Тема 5. Эллинизм и древний Рим: учения о политике
Роль политики в общефилософском учении Эпикура. Стоические воззрения на политику и мораль – Сенека, Марк Аврелий. Историческая теория государственности Полибия. Цицерон и начало правовой традиции в изучении государства.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, Б.А. Исаева. История политических учений. С. 66-68, 98-119.; Козлихин И.Ю. История политических и правовых учений. С. 81-98.; Мухаев Р.Т. Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений. С. 73-85.

Дополнительная литература: Сенека Луций Анней. Нравственные письма к Луциллию (Любое издание.); Цицерон Марк Туллий. Диалоги: О государстве; О законах. М.: 1994.
Тема 6. Учение Платона о формах правления. Семинар.
Литература: Платон. Государство // Платон. Собрание соч. в 4-х томах. Т. 3. М.: 1994. (Или любое издание.)
Тема 7. Христианский идеал государственного устройства: Августин и Фома Аквинский
Политика в мире европейского Средневековья. Традиции античного мышления в христианской обработке. Неоплатонизм в учении Августина о «Граде Божием». Неоарестотелизм в учении о государстве и иерархия законов у Фомы Аквинского.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, Б.А. Исаева. История политических учений. С. 124-132.; Козлихин И.Ю. История политических и правовых учений. С. 100-113.; Мухаев Р.Т. Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений. С. 85-89.

Дополнительная литература: Боргош Ю. Фома Аквинский. М.: «Мысль», 1973. С. 120-128.
Тема 8. Политические доктрины раннего Возрождения: Марсилий Падуанский, Данте Алигьери
Проект «всемирной монархии» Данте Алигьери. Теоретическая полемика с папством и концепция государства у Марсилия Падуанского.

Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 145-150.; Мухаев Р.Т. Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений. С. 85-89.

Дополнительная литература: Чичерин Б.Н. Политические мыслители древнего и нового мира. С. 42-105.
Тема 9. Аристотель – учение о государстве. Семинар.
Литература: Аристотель. Политика // Аристотель. Сочинения в 4-х томах. Т. 4. М.: «Мысль», 1984. С. 375-644.
РАЗДЕЛ II. ПОЛИТИЧЕСКИЕ КОНЦЕПЦИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
Тема 10. Технология власти: Никколо Макиавелли
Ренессансный взгляд на политику. Идеал государя в концепции Макиавелли. Психологические основы искусства управлять. Мораль и политика – «вещи несовместные»?
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, Б.А. Исаева. История политических учений. С. 156-161.; Козлихин И.Ю. История политических и правовых учений. С. 115-131.; Мухаев Р.Т. Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений. С. 90-101.

Дополнительная литература: Чичерин Р.Т. Политические мыслители древнего и нового мира. С. 106-128.
Тема 11. Аристотель – систематизатор античных политических учений
Основная литература: Аристотель. Политика // Аристотель. Сочинения в 4-х томах. Т. 4. М.: 1984. (Или любое издание.)
Тема 12. Законы политики: Никколо Макиавелли. Семинар.
Константы политической организации на примере древнего Рима. Опыт сравнительного политического анализа. Республиканизм Макиавелли.
Основная литература: Макиавелли Никколо. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия // Никколо Макиавелли. Сочинения исторические и политические. Сочинения художественные. Письма. М.: Изд-во АСТ, 2004. С. 136-438.
Тема 13. Политика как утопия: Томас Мор и Томмазо Кампанелла
Античные учения об идеальном государстве и ренессансный утопизм. Социокультурные и гносеологические основания утопического мышления. Образы политики в утопических проектах Мора и Кампанеллы.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, Б.А. Исаева. История политических учений. С. 167-169.

Дополнительная литература: Томас Мор. Кампанелла. Фрэнсис Бэкон. Сирано де Бержерак. Дени Верас. Утопический роман XVI-XVII веков. М.: 1971.
Тема 14. Реальность государства в учении Жана Бодена
Наследие Аристотеля и историческое обоснование государства. Проблема суверенитета и его носителя. Классификация форм правления. Монархия как идеал.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, Б.А. Исаева. История политических учений. С. 161-163.; Козлихин И.Ю. История политических и правовых учений. С. 132-151.

Дополнительная литература: Чичерин Б.Н. Политические мыслители древнего и нового мира. С. 129-149.
Тема 15. Ренессансный идеал властителя – на примере Никколо Макиавелли. Семинар.
Литература: Макиавелли Никколо. Государь. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия // Никколо Макиавелли. Сочинения исторические и политические. Сочинения художественные. Письма. М.: Изд-во АСТ, 2004. С. 58-135, 136-438.
РАЗДЕЛ III. КЛАССИЧЕСКИЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ
Тема 16. Томас Гоббс – проблема государства как гражданского общества
«Естественное состояние» и необходимость «политического». Законы «беззакония» – чем мотивированы люди в «естественном состоянии». «Естественный закон» и «естественное право». Что означает переход к «гражданскому состоянию». Суверен и границы его власти.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 201-204.; Козлихин Ю.И. История политических и правовых учений. С. 164-184.; Мухаев Р.Т. Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений. С. 102-115.

Дополнительная литература: Чичерин Р.Т. Политические мыслители древнего и нового мира. С. 165-184.
Тема 17. Джон Локк – основатель либерального учения о государстве
От государства к личности – представление о естественных правах и свободах. Сфера политической власти как взаимодействия свободных индивидов. Понятие правового государства. Принцип разделения властей и учение о «прерогативе».
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 206-208.; Козлихин Ю.И. История политических и правовых учений. С. 184-202.; Мухаев Р.Т. Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений. С.115-123.

Дополнительная литература: Чичерин Р.Т. Политические мыслители древнего и нового мира. С. 213-243.
Тема 18. Смысл «Левиафана» Томаса Гоббса – подавление или утверждение свободы?
Литература: Гоббс Т. Левиафан, или материя, форма и власть государства гражданского и церковного // Томас Гоббс. Сочинения в 2-х томах. Т. 2. М.: 1991. (Или любое издание.)
Тема 19. Политическая философия Бенедикта Спинозы
Постулат свободомыслия в «Богословско-политическом трактате». Объективизм как ведущий принцип политического анализа. Классификация форм правления.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 199-201.

Дополнительная литература: Спиноза Б. Богословско-политический трактат. М.: Изд-во АСТ, 2003.
Тема 20. Политическая доктрина Шарля Монтескье
Теоретическое оформление либеральной концепции государства. Классификация форм правления. Факторы, обусловливающие государственную форму.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 218-221.; Козлихин Ю.И. История политических и правовых учений. С. 202-225.; Мухаев Р.Т. Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений. С. 123-126.

Дополнительная литература: Чичерин Б.Н. Политические мыслители древнего и нового мира. С. 244-276.
Тема 21. Либерализм как политическая доктрина: Джон Локк. Семинар.
Литература: Локк Дж. Два трактата о правлении // Джон Локк. Сочинения в трех томах. Т. 3. М.: 1989. С. 262-408.
Тема 22. Принципы политического права Жан-Жака Руссо
Проект «возвращения свободы»: отрицание «права силы» и постулат «общественного договора». Невозможность «представительства» и правота «общей воли». Логика принуждения к свободе и «хитрость законодателя». Основы «гражданской религии».
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 221-225.; Козлихин Ю.И. История политических и правовых учений. С. 225-244; Мухаев Р.Т. Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений. С. 126-137.

Дополнительная литература: Чичерин Б.Н. Политические мыслители древнего и нового мира. С. 277-319.
Тема 23. Политика в учении о гражданском обществе Адама Фергюсона
Учение о «естественном состоянии». Фундаментальные качества человеческой природы. Фазы развития человеческого общества. Понятие «гражданской свободы». Политика и гражданское общество. Причина упадка «цивилизованных наций». «Деспотизм» и «политическое рабство».
Основная литература: Фергюсон А. Опыт истории гражданского общества. М.: РОССПЭН, 2000. С. 229-244, 295-389.
Тема 24. Трудности демократии – опыт Жан-Жака Руссо. Семинар.
Литература: Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре, или принципы политического права // Жан-Жак Руссо. Об общественном договоре. М.: 1998. (Или любое издание.)
Тема 25. Консерватизм как политическая идеология: Эдмунд Берк
Эдмунд Берк – «старый виг». Значение «славной революции» 1688 г. для оценки революции во Франции. Радикализм якобинства как абсолютное зло. Консервативная теория социальных изменений. В чем заключается политическая свобода.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 272-275.

Дополнительная литература: Берк Э. Размышления о революции во Франции // Политические институты, избирательное право и процесс в трудах западноевропейских мыслителей XVII – начала ХХ века. Калуга: 2003. С. 356-369.
Тема 26. Консерватизм как политическая философия: Жозеф де Местр
Французская революция как теологическая проблема. Предопределенность и свобода: как в революции осуществляется Божья воля. Закон самоистребления зла. Почему невозможны никакие конституции. В чем заключается истинная противоположность «революции».
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 275-277.

Дополнительная литература: де Местр Ж. Рассуждения о Франции // Политические институты, избирательное право и процесс в трудах западноевропейских мыслителей XVII –начала ХХ века. С. 426-437.
Тема 27. Традиция «Славной революции» в политическом учении Эдмунда Берка. Семинар.
Литература: Берк Э. Размышления о революции во Франции и заседаниях некоторых обществ в Лондоне, относящихся к этому событию. М.: Изд-во «Рудомино», 1993.; Берк Э. Правление, политика и общество. М.: «Канон-пресс-Ц», «Кучково Поле», 2001. С. 221-346.
Тема 28. Французская революция как образец политического действия: Джозеф Пристли
Свобода политическая и свобода гражданская. Французская революция как типологически сходная с революциями американской и «Славной революцией» 1689 г. Компетенции государства и обоснование необходимости политических перемен.
Основная литература: Пристли Д. Очерк об основных принципах государственного правления и о природе политической, гражданской и религиозной свободы; Пристли Д. Письма к достопочтенному Эдмунду Берку, вызванные его «Размышлениями о французской революции» // Английские материалисты XVIII в. Избранные произведения в трех томах. Т. 3. М.: «Мысль», 1968. С. 5-46, 445-506.

Тема 29. Идеал просвещенной политики – концепция Иммануила Канта
Критический рационализм – методология кантовского политического мышления. Проблема морального a priori как условия гражданственности. Моральная автономия индивида и правовое государство. «Необщительная общительность людей» – почему возможно человеческое общежитие?
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 252-254.; Козлихин Ю.И. История политических и правовых учений. С. 255-276.; Мухаев Р.Т. Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений. С. 153-161.

Дополнительная литература: Кант И. О поговорке «Может быть, это и верно в теории, но не годится для практики» // Иммануил Кант. Сочинения на немецком и русском языках. Т. 1. М.: 1994. С. 281-330. (Или любое издание.)
Тема 30. Политика и мораль: версия Иммануила Канта. Семинар.
Литература: Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане; Кант И. К вечному миру // Иммануил Кант. Сочинения на немецком и русском языках. Т. 1. М.: 1994. С. 79-124, 353-460.
РАЗДЕЛ IV. ПОСТРЕВОЛЮЦИОННАЯ АМЕРИКАНСКАЯ И ЕВРОПЕЙСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ КОНЦА XVIII-XIX ВВ.
Тема 31. Политическая теория американских федералистов: Александр Гамильтон и Джеймс Мэдисон
Консервативная теория «американской демократии». Проблема «республики» – как возможна большая и несмешанная республика? Система «сдержек и противовесов»: власть ограничивается властью.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 247-251.

Дополнительная литература: Гамильтон А., Мэдисон Дж., Джей Дж. Федералист // Политические институты, избирательное право и процесс в трудах западноевропейских мыслителей XVII – начала ХХ века. С. 298-346.
Тема 32. Самоуправление народа: идеал и реальность в трактовке Томаса Джефферсона и Томаса Пейна
Государство и народ – принцип минимализации государства. Права человека как абсолютный приоритет государственного строительства.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 243-247.

Дополнительная литература: Пейн Т. Права человека; Джефферсон Т. Народное правительство; Происхождение самоуправления // Политические институты, избирательное право и процесс в трудах западноевропейских мыслителей XVII – начала ХХ века. С. 370-383, 489-494, 535-538.

Тема 33. Томас Пейн – критик Эдмунда Берка. Семинар.
Литература: Пейн Т. Права человека // Политические институты, избирательное право и процесс в трудах западноевропейских мыслителей XVII – начала ХХ века. С. 370-383.
Тема 34. Утилитаризм и политическая философия Иеремии Бентама
Базовые принципы утилитаризма и понятие «польза». Альтернативные принципы и их опровержение. Критерий оценки деятельности правительства.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 268-270.; Козлихин Ю.И. История политических и правовых учений. С. 244-255.

Дополнительная литература: Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства. М.: РОССПЭН, 1998. С. 9-40.
Тема 35. Государство в политической философии И.Г. Фихте
Философско-историческая теория И.Г. Фихте как методологическое основание учения о государстве. Признаки и функции государства. Ступени эволюции государства.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 256-258.

Дополнительная литература: Фихте И.Г. Основные черты современной эпохи // И.Г. Фихте. Несколько лекций о назначении ученого. Назначение человека. Основные черты современной эпохи. Сборник. Мн.: ООО «Попурри», 1998. С. 374-472.
Тема 36. Учение И.Г. Фихте о государстве. Семинар.
Литература: Фихте И.Г. Основные черты современной эпохи // И.Г. Фихте. Несколько лекций о назначении ученого. Назначение человека. Основные черты современной эпохи. Сборник. Мн.: ООО «Попурри», 1998. С. 374-472.
Тема 37. Французский либерализм: проблема суверенитета – Бенжамен Констан и Франсуа Гизо
Либеральная политическая доктрина как осмысление опыта Французской революции. Проблема ограничения народа-суверена. Конечный источник права. Релятивизация суверенитета. Индивид как суверенность.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 265-268.; Мухаев Р.Т. Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений. С. 173-184.

Дополнительная литература: Констан де Ребек Бенжамен Анри. Принципы политики, пригодные для всякого правления // Политические институты, избирательное право и процесс в трудах западноевропейских мыслителей XVII – начала XX века. С. 467-488.
Тема 38. Французский либерализм: проблема демократии – Алексис де Токвиль
Ценность индивидуальных свобод: свобода политическая и свобода гражданская. Угроза «демократического деспотизма».
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 270-272.

Дополнительная литература: де Токвиль А. Демократия в Америке. М.: «Прогресс», 1992. С. 481-506.
Тема 39. Политическая свобода и «демократический деспотизм»: Бенжамен Констан и Алексис де Токвиль
Литература: Констан Б. О свободе у древних в ее сравнении со свободой у современных людей // Политические исследования. 1993. № 2. С. 97-106.; де Токвиль А. Демократия в Америке. М.: «Прогресс», 1992. С. 481-506.
Тема 40. Политическая теория Г.В.Ф. Гегеля: логика государственности
Политическая философия как философия права. От абстрактного права к конкретной нравственности. Границы сферы политического: государство как конфликт и как сотрудничество сословий. Конституционная монархия как разумность действительного.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 256-261.; Козлихин Ю.И. История политических и правовых учений. С. 276-300.; Мухаев Р.Т. Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений. С. 184-207.

Дополнительная литература: Гегель Г.В.Ф. Философия права. М.: 1990. С. 279-378.; Гегель Г.В.Ф. Философия духа // Г.В.Ф. Гегель. Энциклопедия философских наук. Т. 3. М.: «Мысль», 1977. С. 326-381.
Тема 41. Карл Маркс – преодоление политики
Государство как временная форма организации человеческого общества. Эпоха классовых антагонизмов – эпоха государственности. Идеология как «объективная иллюзия». Объективные основания преодоления антагонистической общественно-экономической формации. Политика как «критика оружием». Учение об «отмирании государства».
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 285-290.; Маркс К., Энгельс Ф. Фейербах. Противоположность идеалистического и материалистического воззрений // Карл Маркс, Фридрих Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 3. М.: 1955. С. 15-78. (Или любое издание.)

Дополнительная литература: Маркс Карл, Энгельс Фридрих. Манифест Коммунистической партии. (Любое издание.)
Тема 42. Политическая теория Г.В.Ф. Гегеля: логика государственности. Семинар.
Литература: Гегель Г.В.Ф. Философия права. М.: «Мысль», 1977. С. 279-378.
Тема 43. Огюст Конт: основания позитивной политики
Позитивизм как система и как методология социально-политического анализа. Политика как воплощаемое знание. Организация «социократии».
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 278-279.

Дополнительная литература: Конт О. Дух позитивной философии. Ростов-на-Дону: «Феникс», 2003.

Тема 44. Философия безгосударственности П.Ж. Прудона
Современное общество как воплощение несправедливости. «Собственность – это кража». Свобода как воплощенное равенство. Общество без государства.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 296-298.; Прудон П.Ж. Французская демократия // Политические институты, избирательное право и процесс в трудах западноевропейских мыслителей XVII – начала XX века. С. 668-680.
Тема 45. Карл Маркс – принципы политического анализа
Литература: Маркс Карл, Энгельс Фридрих. Фейербах. Противоположность идеалистического и материалистического воззрений // Карл Маркс, Фридрих Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 3. М.: 1955. С. 15-78. (Или любое издание.); Маркс Карл, Энгельс Фридрих. Манифест Коммунистической партии. (Любое издание.)
Тема 46. Утилитаризм – версия либеральной политической философии: Иеремия Бентам и Дж.Ст. Милль
Общество как сумма индивидов. Врожденные мотивы человеческого поведения. Политическая социализация как управление инстинктами. Принцип свободы и условия либеральной демократии. Представительное правление как идеальная политическая форма. Возможности и условия политического представительства.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 279-281.

Дополнительная литература: Мухаев Р.Т. Хрестоматия по теории государства и права, политологии, истории политических и правовых учений. С. 161-173, 223-233.
Тема 47. Политическая философия героического индивидуализма: Фридрих Ницше
Ницше как исследователь «европейского нигилизма». Стратегии «переоценки ценностей»: критика религии, морали и метафизики. Воля к власти как универсальность «политического». Принцип иерархии и смысл «сверхчеловека».
Основная литература: Ницше Ф. Воля к власти. М.: «Культурная революция», 2005.

Дополнительная литература: Гейн Л., Чен К. Знакомьтесь: Ницше. Интеллектуальные комиксы. СПб.: «Академический Проект», 2004.
Тема 48. Свобода и представительное правление – опыт Дж.Ст. Милля. Семинар.
Литература: Милль Дж.Ст. Размышления о представительном правлении // Политические институты, избирательное право и процесс в трудах западноевропейских мыслителей XVII – XX века. С. 613-667.
Тема 49. Европейский нигилизм и «Воля к власти» – Фридрих Ницше
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 300-302.; Ницше Ф. Воля к власти. М.: «Культурная революция», 2005. С. 29-98, 275-470.
Тема 50. Итоги и результаты европейской политической рефлексии от Платона до Ницше. Семинар.
РАЗДЕЛ V. РОССИЙСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ XIX – НАЧАЛА XX ВВ.
Тема 51. Политическая философия М.М. Сперанского как теоретическое основание политической реформы
Два подхода к политическому реформированию российского абсолютизма. Философско-историческая концепция М.М. Сперанского как методологическое основание проекта политической реформы.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 307-310.

Дополнительная литература: Сперанский М.М. Введение к Уложению государственных законов (план всеобщего государственного преобразования) // М.М. Сперанский. Руководство к познанию законов. СПб.: «Наука», 2002. С. 335-395.
Тема 52. Философско-политические принципы русского консерватизма: Н.М. Карамзин
Принципиальный антиреформизм Н.М. Карамзина. История государства Российского как источник политической мудрости. Консервативные максимы как критические аргументы против политического реформизма.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 331-334.

Дополнительная литература: Карамзин Н.М. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношении. М.: «Наука», 1991.
Тема 53. Русская политика в европейском контексте: реформизм М.М. Сперанского. Семинар.
Литература: Сперанский М.М. Философские размышления о праве и государстве // М.М. Сперанский. Руководство к познанию законов. СПб.: «Наука», 2002. С. 176-214.
Тема 54. Отрицание политики «справа». Западническая альтернатива и «национальный» ответ: П.Я. Чаадаев
Коллапс российского политического пространства в постдекабристскую эпоху. Реформаторство в царствование Александра I и модель «крепостного государства» Николая I: «крепостное государство» и «полицейское государство». Идеология «официальной народности».

П.Я. Чаадаев – критик и апологет российского абсолютизма. Чаадаевский проект «русской идеи». Российское западничество и христианский универсализм. География как смысл российской истории. Антиномия «свободы» и «рабства»: творчески-волевое самодержавие и политическое «самоотречение» народа. «Историческое ничтожество» как залог «сверхисторического» будущего – контуры российского мессианизма.


Основная литература: Чаадаев П.Я. Философические письма № 1, 6-8; Чаадаев П.Я. Апология сумасшедшего; Чаадаев П.Я. «L’Univers» 15 января 1854 // П.Я. Чаадаев. Полн. собр. соч. и избранные письма. Т. 1. М.: 1991. С. 320-339, 390-440, 523-538, 564-569.
Тема 55. Отрицание политики «справа». Западническая альтернатива и «национальный» ответ: славянофилы
Славянофильский поиск позитивной «национальной» специфики: славянская «община» и «восточное православие». Русский народ как народ «неполитический»: дихотомия «гражданской» и «политической» свободы у К.С. Аксакова. Самодержавная власть как освобождение от «политики».
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 334-337.

Дополнительная литература: Аксаков К.С. О внутреннем состоянии России // Ранние славянофилы. М.: 1910.; Соловьев В.С. Славянофильство и его вырождение // В.С. Соловьев. Сочинения в 2-х томах. Т. 1. Философская публицистика. М.: Изд-во «Правда», 1989. С. 433-500.
Тема 56. П.Я. Чаадаев – политико-философские основы Русского западничества
Литература: Чаадаев П.Я. Философические письма № 1, 6-8; Чаадаев П.Я. Апология сумасшедшего; Чаадаев П.Я. «L’Univers» 15 января 1854 // П.Я. Чаадаев. Полн. собр. соч. и избранные письма. М.: 1991. Т. 1. С. 320-339, 390-440, 523-538, 564-569.
Тема 57. Отрицание политики «слева». «Русский социализм»: А.И. Герцен
Атеистический универсализм в раннем российском западничестве. «Социализм» как отрицание «либерализма» и преодоление «политики». Европейские революции 1848-1849 гг. в восприятии А.И. Герцена: «правота» европейских консерваторов. Европейский «тупик мещанства» и перспектива «русского социализма». Русский народ как «новое варварство»: вне цивилизации и вне политики. «Народное представительство» и российский консерватизм как главная опасность для «русского социализма». Крестьянская община и антисамодержавная революция.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 346-348.

Дополнительная литература: Герцен А.И. Русский народ и социализм; Письма к путешественнику; Порядок торжествует!; Prolegomena // А.И. Герцен. Сочинения в 2-х томах. М.: 1986. Т. 2. С. 154-182, 470-525.
Тема 58. Отрицание политики «слева». «Творческий» анархизм: М.А. Бакунин
М.А. Бакунин – критик теории «естественного права» и «общественного договора». Федерализм как парадигма безвластия. Исторические формы «похищения свободы»: религия, государство, собственность, семья, «ученость». Анархизм и русский бунт: «страсть к разрушению есть творческая страсть».

Герцен – критик Бакунина: традиция против нигилизма, цивилизация против варварства. «Внутренняя» свобода как необходимое условие свободы «внешней».


Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 354-356.; Бакунин М.А. Федерализм, социализм и анти-теологизм // М.А. Бакунин. Философия. Социология. Политика. М.: 1989. С. 11-124.

Дополнительная литература: Бакунин М.А. Международное тайное общество освобождения человечества // М.А. Бакунин. Избранные философские сочинения и письма. М.: 1987. С. 258-274.
Тема 59. Философско-политические основы анархизма М.А. Бакунина. Семинар.
Литература: Бакунин М.А. Государственность и анархия // М.А. Бакунин. Философия. Социология. Политика. М.: 1989. С. 291-526.
Тема 60. Позитивистское «примирение» с политикой: политическая концепция А.И. Стронина
Естествознание как парадигма социального познания. Соотношение «социологии» и «политической науки». Социальная «пирамида» и универсальная классификация социальных групп: активные и пассивные участники политического процесса. Феномен «социальной экстерриториальности» интеллигенции.

Три «общих» закона и структура политического знания. Общий биологический закон: теория жизненного цикла. Преобладание политического организма над средой и преобладание среды над политическим организмом. Общий социологический закон: субординация и координация в социальном пространстве.

Пять политических инстинктов и типология политических партий. «Консерватизм» как максимум политического равновесия. Алгоритм порождения цикла разрушения политического пространства. Общий политический закон: «инкорпорация» и «экскорпорация». Политические «деятели» и политические «продукты»: «интеллигенция», «правительство», «гражданство» – «цивилизация», «культура», «гражданственность».

Справедливость как «согласие с действующим правом». «Средний класс» и «интеллигенция» в России: политическая диагностика и прогностика.


Основная литература: Стронин А.И. Политика как наука // Политические институты, избирательное право и процесс в трудах российских мыслителей XIX-XX веков. Хрестоматия. М.: 2003. С. 166-185.

Дополнительная литература: Ткачев П.Н. Ташкентец в науке (Рецензия на: Стронин А.И. Политика как наука) // П.Н. Ткачев. Кладези мудрости российских философов. М.: Изд-во «Правда», 1990. С. 104-127.
Тема 61. Консервативный либерализм в эпоху «Великих реформ»: Б.Н. Чичерин
Историзм, традиция «государственной школы» и «охранительный либерализм» Б.Н. Чичерина. Идеал «права» как «свободы, ограниченной законом».

Историческая роль российского дворянства как носителя «свободы» в самодержавном (неполитическом) пространстве. Конституция и «народное представительство» – формы культивирования политической свободы в посткрепостнической России.

Социализм и демократия как угрозы политической свободе и «правовому государству». Автономность права и соблазн морального диктата в политике.

Исторические виды и формы народного представительства. Конституционная монархия как политический ориентир российских реформ.


Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 323-328.

Дополнительная литература: Чичерин Б.Н. О народном представительстве // Политические институты, избирательное право и процесс в трудах российских мыслителей XIX-XX вв. Хрестоматия. С. 86-142.
Тема 62. Особенности «охранительного либерализма» Б.Н. Чичерина. Семинар.
Литература: Чичерин Б.Н. Что такое охранительные начала?; Различные виды либерализма // Б.Н. Чичерин. Философия права. СПб.: «Наука», 1998. С. 439-472.

Тема 63. Традиции геополитического мышления: «панславизм» Н.Я. Данилевского и «византизм» К.Н. Леонтьева
Наследие славянофильства в геополитической концепции Н.Я. Данилевского. Православие и мировое призвание России. Учение о «культурно-исторических типах» как обоснование национализма в концепции Данилевского.

Критика национализма К.Н. Леонтьевым как замаскированной формы «либерально-эгалитарного прогресса». Антиномия «культурно-типологического» («византизм») и христианско-персоналистского подходов к политике. «Социализм» как «спасительная реакция будущего».


Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 340-343.; Данилевский Н.Я. Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому // Классика геополитики. XIX век. М.: Изд-во АСТ, 2003. Главы 11-12, 16-17.; Леонтьев К.Н. О национализме политическом и культурном // К.Н. Леонтьев. Наш современник. СПб.: 1993.

Дополнительная литература: Леонтьев К.Н. Византизм и славянство // К.Н. Леонтьев. Избранные статьи. Цветущая сложность. М.: 1992. С. 67-126.
Тема 64. Консервативная мысль конца XIX в.: М.Н. Катков, К.П. Победоносцев, Л.А. Тихомиров
Эволюция М.Н. Каткова: государство как высшая ценность – от либерализма к консерватизму. Духовные основы русской государственности – охранительная роль православной церкви по учению К.П. Победоносцева. Критика демократии как «великой лжи нашего времени». От радикализма к консерватизму: эволюция Л.А. Тихомирова. Консервативное учение о свободе.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова. А.Б. Исаева. История политических учений. С. 343-346, 394-396.; Катков М.Н. Имперское слово. М.: 2002. С. 379-374, 389-393, 474-478.; Победоносцев К.П. Великая ложь нашего времени. М.: 1993. С. 31-65, 204-233.; Тихомиров Л.А. Критика демократии. М.: 1997. С. 449-460, 468-473.

Дополнительная литература: Русский консерватизм XIX столетия. Идеология и практика. М.: «Прогресс-Традиция», 2000. С. 276-360.
Тема 65. Теория «культурно-исторических типов» и будущее России в концепции К.Н. Леонтьева. Семинар.
Литература: Леонтьев К.Н. О национализме политическом и культурном // К.Н. Леонтьев. Наш современник. СПб.: 1993.; Леонтьев К.Н. Византизм и славянство // К.Н. Леонтьев. Избранные статьи. Цветущая сложность. М.: 1992. С. 67-126.
Тема 66. Христианская политическая философия: Н.Ф. Федоров, В.С. Соловьев, Л.Н. Толстой
Варианты христианской политической философии. Отношение к государству: от признания до отрицания. Фундаментальные принципы «христианской политики».
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 328-331.; Федоров Н.Ф. Вопрос о братстве, или родстве… // Н.Ф. Федоров. Сочинения. М.: «Мысль», 1982. С. 194-312.; Соловьев В.С. Нравственность и политика. Исторические обязанности России // В.С. Соловьев. Сочинения в двух томах. Т.1. М.: Изд-во «Правда», 1989. С. 264-278.; Толстой Л.Н. Царство Божие внутри вас. Христианство не как мистическое учение, а как новое жизненное понимание. Берлин: Изд-во И.П. Ладыжникова, 1920. С. 198-297.
Тема 67. Политическая доктрина русского марксизма: Г.В. Плеханов, В.И. Ленин
Марксистская «классика» в изложении Г.В. Плеханова. Политический анализа истории народничества в России. «Панархия» как политическая цель социал-демократии. В.И. Ленин – интерпретатор марксизма. Политическая доктрина «большевизма». Учение о государстве как теоретическая основа революции.
Основная литература: Под ред. А.К. Голикова, А.Б. Исаева. История политических учений. С. 408-413.; Плеханов Г.В. Социализм и политическая борьба // Г.В. Плеханов. Сочинения. Т. 2. М.-Пг.: 1923. (Или любое издание.); Ленин В.И. Государство и революция // В.И. Ленин. Избранные произведения в трех томах. Т. 2. М.: 1971. (Или любое издание.)
Тема 68. Критика «демократии» и проблема «свободы» в политической философии русского консерватизма: К.П. Победоносцев и Л.А. Тихомиров. Семинар.
Литература: Победоносцев К.П. Великая ложь нашего времени. М.: 1993. С. 31-65, 204-233.; Тихомиров Л.А. Критика демократии. М.: 1997. С. 449-460, 468-473.
Тема 69. «Национальный вопрос» в политической философии В.С. Соловьева. Семинар.
Литература: Соловьев В.С. Русская идея // В.С. Соловьев. Сочинения в двух томах. Т. 2. М.: Изд-во «Правда», 1989. С. 219-246.
Тема 70. Политическая мысль в России XIX в.: специфика и проблематика. Семинар

  1. Образовательные технологии


    1. Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет