Потому что если не любил — значит, и не жил, и не дышал

 

ЛЮБОВЬ, МУДРОСТЬ — ОДНО: БОГ-МА|ТЬ, ТЬ|МА, СУЩИХ ГЛУБЬ.  

ФИЛОСОФСТВОВАТЬ, МУДРОСТЬ ЛЮБИТЬ — ЛЮБИТЬ ГЛУБИ СЕБЯ САМОЕ  

ЧРЕЗ ПОСРЕДСТВО ЛЮДСКОЕ, УЩЕРБНОЕ: ВЫСИ (ВЕДЬ ГЛУБЬ — ВЫСЬ) — ЧРЕЗ ДОЛ. 

 

О соотношении философии и религии. Cтрог факт, что при корне своем философия и религия — одно и то же. Откройте 

сборник древнеиндийской философии — узрите там строки Вед, книги Веры. Философия покоится на Знании, Уме, религия 

—  на  Вере,  Сердце.  Но  Сердцем  в  сути  есть  обе.  Философия  есть  любомудрие:  любовь  к  Мудрости,  высшей  ИН-станцией 

коей есть Бог, сущих Глубь (in — Инь: Тьма, лонный Огнь). Но тогда любомудрием есть и религия: ибо любовь к Богу есть и 

она.  Философия  вычленяется  из  религии  тогда,  когда  из  Сердца  вычленяется  Ум,  ипостась  его.  Толстой  говорит  об 

Уме  Сердца  и  Уме  Ума.  Рел-иг-ия  —  это  Сердце  как  должное  Иг|о  нас,  бренных,  влекущее  к  Богу  по  рел|ьсам  Его. 

Философия в своем движении к Господу не имеет рельс — она сама творит их, и строительство это успешно в единственном 

случае: если Ум, которым она является, есть Ум Сердца — Господний Слуга, получающий знанье в награду за веру свою. 

24 Плод сего превращения — пресловутый «основной вопрос философии» о том, чтó первично — бытие (Мир) или сознание 

(Очи). Вопрос ложный: два сих — одно. Быть есть зриться (= быть в восприятии: лат. esse — percipi); Мир ради глаз