Руководство по ведической/индийской астроло- гии. Пер с англ по второму изд. М.: Саттва, 2001. 384 с., и л л

АСТРОЛОГИЯ ПРОВИДЦЕВ 
способа воспроизведения звуковых вибраций космоса, относящих-
ся к истокам творения. 
Мантры — это «звуки-семена». Главный среди них — «слог-
семя» Ом, заключающий в себе законы и архетипы, на которых по-
коится функционирование всей вселенной. Применяя мантрическое 
знание на разных уровнях, можно постичь во всей ее сокровенной 
истине любую область существования. С помощью мантр риши в со-
вершенстве овладели всеми отраслями знания, в том числе йогой, 
философией, астрологией, геомантией, медициной, поэзией, изоб-
разительным искусством и музыкой. Знание мантр — это коренное 
знание, подобное музыкальному инструменту, вскрывающему все 
новые и новые сферы знания с переходом от одной тональности к 
другой. В «Майтрияни-упанишаде» (VI. 1) сказано: 
«Я» проявляется двояко — как жизненная сила (прана) и как 
Солнце. Два у него пути — |один] внутри и [другой] снаружи, кои-
ми ходит оно попеременно днем и ночью. 
Солнце — внешнее «я»; жизненная сила — внутреннее «я». 
Движением внешнего «я» измеряется движение внутреннего «я». 
Но Знающий рёк: кто свободен от греха, чье око обращено 
внутрь, для того движением внутреннего «я» измеряется движе-
1 
ние внешнего «я». 
Древние провидцы постигали движение жизненной силы в теле, 
опираясь на знание о движении Солнца. Так была заложена основа 
йогической практики. Но в то же время, медитируя на жизненную 
силу, они смогли постичь движение Солнца в небесах. Так и мы 
сможем прочесть тайны вселенной в своем собственном теле, ког-
да откроется наше духовное око. 
Поскольку ведическая наука — это наука духовная, ее средото-
чием, в котором сходятся все ведические дисциплины, является по-
знание «Я», именуемое на санскрите
 атма-видьей. Ведическая 
наука — это наука Самопознания. «Я» — это то единое, через по-
знание которого познается все сущее. Истинное знание — это не 
собрание фактов и информации, но то, что открывает нам сущность 
вещей. Только одна эта сущность и освобождает ум и преисполняет 
сердце, даруя блаженство и бессмертие. 
От такого сокровенного Самопознания родилась та мантра, та 
сущность космического звука и энергии, которая воплощена и Риг-

ВЕДИЧЕСКОЕ МИРОСОЗЕРЦАНИЕ. 39 
веде — старейшей из Вед. Ригведа — это запись учения древних 
риши на их собственном языке. В нее они вложили тайный ключ ко 
всему знанию. Совокупность ведических мантр — это интуитивный 
символический язык, вмещающий все законы космоса. Ведическая 
астрология также восходит к Ригведе, и применяемые в ней великие 
мантры планетных божеств почерпнуты из этого первоисточника. 
Основное значение ведических мантр — это духовное знание и 
практика йоги. В своем же дополнительном смысле они связаны с 
познанием сотворенного мира. Это, в свою очередь, относится 
прежде всего к оккультному познанию — к постижению тонких за-
конов, управляющих всем, что происходит в физической вселен-
ной. Главная из оккультных наук — астрология. Кроме того, веди-
ческие мантры открывают путь к познанию физического тела, как в 
Аюрведе — системе ведической медицины. Они заключают в с е б е 
тайну всей эволюции человечества и всей эволюции космоса — от 
хаоса Большого Взрыва до состояния абсолютного совершенства, 
которого в конечном счете достигнет вселенная. 
Величайшим из древних ведических провидцев был, пожалуй, 
риши Васиштха. Васиштха — самый знаменитый мудрец Ригведы и 
ведической литературы; фигурирует он и в Пуранах, и в тантриче-
ской традиции. Именно к его внуку, П а р а ш а р е Шакти, который так-
же был провидцем и узрел некоторые из наиболее эзотерических 
гимнов Ригведы, восходят истоки ведической астрологии. Трактат 
его школы, « Б р и х а т - П а р а ш а р а - Х о р а ш а с т р а » , по сей день остается 
для ведических астрологов книгой первостепенной важности, не-
смотря на многочисленные позднейшие дополнения и вставки, иска-
жающие исходный текст. 
Самопознание выходит за границы времени, пространства и 
личности. Оно суть знание того сознания, которое предшествует 
всем проявлениям и л е ж и т в их основе. А из этого следует, что Са-
мопознание не может быть втиснуто в рамки каких бы то ни было 
ограничений и не может являться исключительным достоянием ка-
кого бы то ни было учителя, организации или религии. Централь-
ный принцип ведической астрологии — приоритет внутреннего 
знания. Ведическая астрология не навязывает нам внешние авто-
ритеты или убеждения, а стремится открыть перед нами прямой и 
непосредственный доступ к знанию. Первый принцип в практике 
ведической астрологии — уважение к истинному « Я » во всем су-

4 0 
АСТРОЛОГИЯ ПРОВИДЦЕВ 
т е м , к той величайшей сущности, которая властна д а ж е над плане-
тами и для которой вся вселенная — не более чем тень. 
Ц е л ь ведической астрологии — не внушить нам чувство зави-
симости от внешних сил, а помочь нам использовать свою жизнь 
для более полного раскрытия внутреннего « Я » . А для этого мы в 
первую очередь должны понять себя. Астролог, не достигший изве-
стной степени самопознания, будет всего л и ш ь навязывать клиен-
там свои личные суждения — д а ж е в том случае, если он способен 
воспринимать тонкие влияния планет. Он окажется не более чем 
очередным препятствием на пути к раскрытию индивидуальной 
души того, кто обратится к нему за советом. В центре его астроло-
гической практики будет стоять эго, а потому она никому не прине-
сет никакой реальной пользы. 

жүктеу/скачать 2.25 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: