7
периодического издания. На страницах «Астролоджикал Мэгэзин»
он успешно состыковал астрологию с целым рядом других дисцип-
лин, продемонстрировал ее значимость для современного мира и тем
самым привлек к джиотишу внимание западной публики.
С той поры интерес к индийской астрологии стал развиваться и
идти вперед семимильными шагами, благодаря чему, в частности,
появилась целая плеяда высокообразованных специалистов в этой
области, и д - р Д а в и д Фроули — несомненно один из самых выдаю-
щихся среди них. В Индии он более известен как автор историчес-
кой монографии, посвященной опровержению теории арийского
вторжения, которую выдвинули востоковеды и историки в колони-
альный период. Но в западном мире д-ра Фроули лучше знают как
опытного мастера джиотиша и Аюрведы. Ему выпала возможность
несколько раз встретиться с д-ром Раманом и побеседовать на
темы индийской астрологии и культуры. Ему он и посвятил новое
издание своей книги.
Будучи знатоком Ригведы и ведической астрономии,
д - р Фроули
т а к ж е основательно изучил родственную ей астрологическую на-
уку. Ведическая астрология, или джиотиш, — это не просто само-
достаточная дисциплина: это неотъемлемая составная часть индий-
ской культуры и жизни в целом, пронизывающая самые основы
повседневной деятельности человека — мирской и духовной, фи-
нансовой, интеллектуальной и семейной. Она затрагивает все сла-
гаемые жизни индивидуума в обществе, к которому он принадле-
жит. В этой книге д-ру Фроули удается преподнести читателям не
только букву, но и подлинный дух индийской астрологии. «Астро-
логия провидцев» — это, собственно, и есть путешествие в глуби-
ны духа астрологии, р а с к р ы в а ю щ е е перед читателями (особенно
теми, кто родился и вырос в традициях, безмерно далеких от индий-
ской культуры и образа мысли) огромный новый мир, в картину ко-
торого вписаны не только движения небесных тел, но и жизненный
опыт человека, п р е б ы в а ю щ е г о на земле в состоянии бодрствова-
ния.
Фроули рассматривает астрологию как «способ преобразовать
всю вселенную в некий символ, в особый язык, служащий разви-
тию души». Исходя из этой позиции, он с удивительной ясностью
демонстрирует, как с помощью джиотиша человек может развивать
все более почтительное отношение к своему « Я » и шаг за шагом
8
продвигаться в сторону Самореализации на путях земного стран-
ствия.
Что такое индийская астрология: учение о причинно-следствен-
ных связях либо о корреляциях между человеком и планетами —
или же язык звезд как некое священное писание, воплотившее в
себе всепроникающее, всеразрушающее Время: прошлое, настоя-
щее и будущее? Этот вопрос останется пока без ответа и по-пре-
жнему будет смущать и озадачивать умы мыслителей. Однако не
подлежит сомнению, что джьотиш творит благое дело, помогая нам
достигать тех четырех жизненных целей, на которые указали вели-
кие риши Индии. Эти цели —
Достарыңызбен бөлісу: