самопозна-
ние. Великие мудрецы не уставали повторять: «Познание себя —
вот основа всякого знания». Однако не следует полагать, будто са-
мопознание — это всего лишь психоанализ. Самопознание — это
не познание нашей внешней личности или ограниченного « я » , а
постижение нашего внутреннего сознания и необусловленной сущ-
ности. Погружение в недра памяти л и ш ь загоняет нас в рамки по-
верхностной стороны нашего бытия. Самопознание — это т а к ж е
нечто и большее, чем знание своих предшествующих воплощений,
которое, по сути своей, есть та же память, только расширенная в
далекое прошлое, но по-прежнему не свободная от покрова формы
и ограничений времени.
Самопознание — это познание того, кто мы есть на самом деле,
постижение нашей истинной сущности или, иными словами, свет
осознания. Это — то внутреннее « Я » , для которого все наши ин-
карнации — не более чем маски. Чтобы обрести его, недостаточно
узнать, кем мы были или почему стали такими-то и такими-то; нуж-
но отвергнуть все ограничивающие нас отождествления и заново
воссоздать мир в глубинах своего сердца. А для этого необходимо
узреть в самом себе все жизни всего сущего. Достигнуть этого —
значит признать всеприсутствие Божества.
Астрология, при подобающем ее применении, способна показать
нам весь мир, заключенный внутри нас. Она способна вывести наше
сознание за пределы физических ограничений человеческого мозга и
помочь ему через посредство лучей творения охватить всю вселен-
ную. Она может служить основой для медитации, в которой планеты
символизируют те качества, которые мы хотим обнаружить внутри
себя. Планеты — это члены тела космического человека, которые
3 0
АСТРОЛОГИЯ ПРОВИДЦЕВ
мы должны собрать воедино, чтобы вернуться к изначальному состо-
янию благодати. Понимание астрологии поможет нашему сознанию
воспарить через сферы планет и звезд к центральному Солнцу Исти-
ны, пребывающему в сокровенном средоточии всего сущего.
Все миры, все планеты, звезды, галактики и все, что лежит за их
пределами, — проявления семи лучей творения. Те же лучи творе-
ния — светочи нашей собственной души. Вся природа — не что
иное, как различные сочетания этих творящих лучей на разных уров-
нях. Наша Солнечная система рассчитана на проявление этих твор-
ческих энергий в их двойственности (как Солнце и Луна) и в их пяти-
частном разделении (как пять главных планет: М а р с , Меркурий,
Юпитер, Венера и Сатурн).
Каждая планета — это учение. Она представляет одну из гра-
ней космической сущности в ее самопроявленности. Каждая пла-
нета указывает один из путей, ведущих к этой космической сущнос-
ти. Интегрировав внутри себя энергии, представленные
планетами, мы — как космические сущности — вновь обретаем
свою изначальную истинную целостность. Каждая планета, таким
образом, символизирует врата, ведущие к освобождению. Если мы
не сможем постичь природу заключенной в нас энергии той иЛи
иной планеты, она ослепит нас и ввергнет в борьбу и скорбь. Если
мы воспримем слишком мало или слишком много энергии какой-
либо из планет, то равновесие и порядок внутри и вовне нас нару-
шатся — как на физическом, так и на психическом уровне. Если мы
воспримем энергию планеты л и ш ь частично или поверхностно, она
увлечет нас к распаду. Если же мы всецело примем эту энергию и
сделаем ее частью своего глубинного « Я » , она поведет нас к выс-
шим ступеням развития.
Силы планет поистине внушают благоговейный трепет. Однако
и сами мы — часть этой таинственной вселенной и несем в себе ее
грандиозную мощь. Великая сила, заключенная в нашей душе, под
стать невероятной мощи космических энергий. И если эта сила бу-
дет высвобождена путем самоуглубления и смирения, то с ее помо-
щью мы сможем подчинить себе планеты и звезды. Под ее воздей-
ствием туманность нашего разума сгустится и возгорится Солнцем
незамутненного восприятия.
Каждая планета символизирует одну из форм йоги, один из пу-
тей к раскрытию истинного сознания. Проследовав за лучом плане-
ВЕДИЧЕСКОЕ МИРОСОЗЕРЦАНИЕ.
3 1
ты к его истоку и вскрыв ее высший и тончайший потенциал, мы
достигнем света истины. Каждая планета — это один из даров с в е -
та, озаряющий нам обратный путь к нашей духовной родине. К а ж -
дый из лучей падает под своим углом, но цель у них одна. И чем
дальше мы будем продвигаться по этому обратному пути, тем тес-
нее будут сближаться лучи планет, чтобы в конце концов слиться
воедино.
Различные души подпадают под воздействие различных лучей,
исходящих от разных планет. Они принадлежат к различным пла-
нетным семьям. Члены каждой такой семьи трудятся ради развития
творческого луча своей планеты и способствуют ее эволюционному
росту: одни — на более низком уровне, другие — на более высо-
ком. Таким образом, эволюция души и эволюция вселенной суть
одно. Каждая душа — это движущая сила космической эволюции,
и своим освобождением она освободит одну из граней мировой
сущности и внесет свою лепту в о б щ е е развитие вселенной.
Под влиянием различных планетных лучей находятся т а к ж е
различные страны, народы и религии. Каждый из нас играет свою
роль в великой игре богов — игре планет. Однако мы не просто
безвольные марионетки в кукольном театре, хотя многие из нас. не
отдавая себе отчет в величии своего потенциала, становятся раба-
ми космических сил. Во внутреннем мире каждый из нас — госпо-
дин этой игры и руководящий ею разум. Все силы разума, присущие
звездам и развивавшиеся в ходе несчетных эонов космической эво-
люции, заключены и внутри нас — в форме нашей врожденной ин-
туиции и способности к спонтанным прозрениям.
Одни семьи древних индийских провидцев причислялись к роду
планеты Юпитер, а другие — к роду Венеры. Эти две планеты по-
кровительствовали брахманам — касте ж р е ц о в . Древние египтяне
и народы, населявшие некогда Америку, пользовались календарем,
основанным на движении Венеры. В Д р е в н е й Индии и Д р е в н е м Ки-
тае в основе календаря л е ж а л о движение Юпитера. Каждая из этих
культур находилась под влиянием соответствующей планеты, твор-
ческий луч которой направлял и вдохновлял ее.
Древних риши отождествляли с различными созвездиями, чаще
всего — со звездами ковша Большой Медведицы (которые так и
называли — Семью Мудрецами) и с Плеядами (которые считались
женами этих Семи Мудрецов). В этом опять-таки отразился тот
3 2
АСТРОЛОГИЯ ПРОВИДЦЕВ
факт, что риши силой своего осознания доносили до Земли косми-
ческий свет. Звезды — наши родители. Семена жизни в нашей
Солнечной системе посеяли обитатели иных миров, иных солнеч-
ных систем и солнц. Точно так же и мы силой своих поступков засе-
ваем поля других миров. Д л я этого вовсе не нужно отправляться в
космическое путешествие: ведь мы постоянно посылаем свои мыс-
ли космическому разуму, ответные влияния которого распростра-
няются отнюдь не только на наш отдельный мир. Пробудившись к
восприятию истины, мы обнаруживаем, что в нас самих пребывает
животворное Солнце. Силой нашего внутреннего, божественного
Солнца мы можем дарить ж и з н ь целым мирам — и не путем сле-
пых кармических зависимостей, но через естественное и ничем не
замутненное сияние нашей души.
Одни души воплощаются в человеческих телах. Другие души воп-
лощаются как звезды или планеты, дабы руководить эволюционным
процессом. Одни души становятся мирами, другие — существами,
живущими в этих мирах. Если душа стала планетой или звездой, это
вовсе не обязательно указывает на высокую стадию ее эволюцион-
ного развития. Некоторые из таких вселенских инкарнаций — это
архетипические сущности, не обладающие эволюционным потенци-
алом, хотя и служащие проводниками мощных и величественных
космических сил. Такое воплощение скорее является кармической
наградой или паузой в эволюции, нежели свидетельством освобож-
дения. Такие души становятся демиургами — творцами и духами ми-
ров.
В материальных мирах, подобных нашей З е м л е , душа сталкива-
ется с самыми трудными препятствиями, но в то же время перед
ней открывается возможность сделать огромный шаг вперед во
внутреннем развитии. Чем жестче ограничения и чем плотнее по-
кров невежества, тем более мощным может стать по контрасту яв-
ление истины. Вот почему обретение истины человеком — это ве-
личайшее чудо и высочайшее достижение, с которым не могут
сравниться даже деяния богов и которому в гордыне своей стремят-
ся воспрепятствовать низшие божества.
После смерти тела душа возвращается вспять по планетным
лучам и через стихии, которые они символизируют. Мы вливаемся
в один из этих лучей — обычно это бывает луч Луны или Солнца.
Если позволит достигнутая нами стадия эволюции, мы можем со-
ВЕДИЧЕСКОЕ МИРОСОЗЕРЦАНИЕ.
3 3
хранить сознание во время этого путешествия, — все зависит от
того, через какое отверстие душа покидает тело. Нижние отверстия
ведут в нижние миры, а отверстия, б о л е е высоко р а с п о л о ж е н -
ные, — в высшие. Ч е р е з планеты мы можем найти путь к планетам
других солнечных систем, к другим солнцам или д а ж е к великому
Солнцу Галактики.
Луна обычно служит вратами в астральные миры — миры тонко-
го плана, или плана сновидений. В их числе — небеса и преисподняя
обыденных религиозных воззрений, относящиеся к нижнему уровню
астрального плана, а также миры искусства и религиозного мисти-
цизма, помещающиеся на высшем уровне. Д л я душ, попавших в та-
кие миры, перерождение в физическом теле неизбежно.
Солнце, которого душа достигает, выходя через верхнюю точку
головы — «коронную» чакру, служит вратами в каузальные (при-
чинные) миры — миры чистого разума. Их д а ж е нельзя назвать ми-
рами в привычном нам смысле слова, ибо они бесформенны и со-
стоят только из мысли. Каузальная область — это царство
космического закона. Это и есть истинный дом души, где хранятся
ее кармические остатки и откуда душа может прозревать обстоя-
тельства своего следующего воплощения.
Слияние с планетарными лучами есть не что иное, как погру-
жение в свет. Мы можем воспринимать его и как некий точечный
источник света, и как некий особый мир. У неразвитой души по-
смертные впечатления небогаты: она как бы погружается в дол-
гий сон. А некоторые души возвращаются в физический мир прак-
тически сразу же после смерти, чтобы продолжить свою духовную
работу на З е м л е , и опыт посмертного пребывания на тонком пла-
не у них тоже невелик.
На астральном уровне планеты для нас — живые существа, не-
смотря на то что на плане материальном они для нас мертвы. Мы
попадаем в планетные сферы не только после смерти, но и во сне.
Души людей е ж е н о щ н о путешествовали по разным мирам и сол-
нечным системам испокон веков — правда, большей частью бес-
сознательно.
Наша культура гордится достижениями техники, позволивши-
ми человеку ступить на Луну. Однако мы не отдаем себе отчета в
том, что мы бываем на Луне регулярно, хотя и не на физическом, а
на астральном плане. Большинство из нас редко проникают дальше
3 4
АСТРОЛОГИЯ ПРОВИДЦКВ
Л у н ы , ибо на низшем уровне своих проявлений Луна — это наша
память, наше прошлое, или хранилище кармы. Впечатления, на-
копленные на З е м л е , хранятся на Луне. Наш жизненный опыт пи-
тает Луну и помогает ей развиваться. Сфера Луны — это обуслов-
л е н н а я с ф е р а , капкан, улавливающий наши умы. З д е с ь пребывают
миры, сотворенные нашими коллективными кармическими фикса-
циями, такими, например, как традиционные образы рая и преис-
подней. Удивляться следует не тому, что мы добрались до Луны на
космическом корабле. Достойно удивления то. что нам так редко
удается выйти за пределы Луны в своем внутреннем мире.
По ночам, когда мы погружаемся в сон, наше сознание расши-
ряется до пределов астрального тела, или тела сновидений, которое
охватывает всю область нашего опыта, накопленного в состоянии
бодрствования. В периоды глубокого сна без сновидений границы
нашего сознания раздвигаются еще шире, до пределов каузального
тела, которое охватывает опыт обоих состояний — и сна, и бодр-
ствования. Состояние бодрствования — это пребывание на З е м л е .
Состояние сна со сновидениями можно уподобить путешествию за
пределы земного круга в планетные сферы. Состояние же глубоко-
го сна подобно возвращению к звездам. В этом чередовании ска и
бодрствования мы вбираем в себя все звезды, впитываем свет и со-
знание всей вселенной.
Такое ж е , но более длительное расширение сознания происхо-
дит после смерти физического тела. Не будь мы так привязаны к
своей физической форме, мы воспринимали бы опыт смерти как ес-
тественное возвращение к космическому сознанию и освобожде-
ние. Подлинный отдых наступает только в глубоком сне, когда наш
разум временно растворяется в источнике своего света, в сокро-
венном Солнце души.
Полностью развитое астральное тело вмещает в себя всю фи-
зическую вселенную. Оно может отправиться в любую ее точку,
хотя и не может вмешаться в естественный ход событий. Подобным
же образом каузальное тело заключает в себе физическую и аст-
ральную вселенные. Ежедневно мы поглощаем и излучаем звезд-
ный свет. В звездах нет ничего загадочного и чуждого нашему есте-
ству; напротив, они суть творческие светочи нашей сущности,
благодаря которым мы естественно и спонтанно переходим в танце
души от конечного к бесконечному и обратно.
ВЕДИЧЕСКОЕ МИРОСОЗЕРЦАНИЕ.
3 5
Однако до тех пор, пока мы пребываем в невежестве, наше со-
знание приковано к физическому телу и чувствам. Мы становимся,
образно в ы р а ж а я с ь , пищей для Луны. Мы попадаемся в ловушку
своего собственного света, отраженного во внешний мир, и теряем
свою изначальную солнечную способность к независимому осознаванию.
Мы не можем вырваться из западни времени и материи, и
наше сознание рассредоточивается. Вместо того чтобы преобра-
жать мир, наша раздробленная энергия питает его негативные
силы. Тем самым мы поддерживаем низшие уровни проявления
космической энергии и е щ е крепче привязываем себя к примитив-
ным силам начальных ступеней эволюции. Н а ш а энергия не может
сбросить цепи низшего лунного цикла — с ф е р ы желаний.
Главная наша проблема в жизни — это наше собственное эго,
при посредстве которого мы отождествляем себя с внешним ми-
ром. Говоря себе: « Э т о — я» или «Это — мое», мы присваиваем
себе право на некоторую долю природного мира. Однако вся при-
рода едина, и весь природный мир подчиняется единому закону, и
все космические энергии действуют в единстве. Когда я гневаюсь,
то на самом деле гневается вовсе не « я » . Гнев — это л и ш ь одно из
проявлений энергии космического огня. Присвоить его себе —
значит выказать непонимание его истинной природы и превратить
его в разрушительную силу. Проблема в том, что мы не понимаем
космической подоплеки данного вида энергии и в результате пыта-
емся использовать ее ограниченным образом. А все, что использу-
ется ограниченным образом ради какой бы то ни было эгоцентри-
ческой цели, становится разрушительным за счет этой
ограниченности, ибо ограничение само по себе и есть разрушение.
Планеты всего лишь испускают энергию. Позитивной или нега-
тивной эту энергию делаем мы сами — в зависимости от того, как мы
ее используем. Негативной ее делает эго, предъявляя на эту энергию
необоснованные претензии. Если бы, к примеру, не существовало ни
одного эго, способного привязаться к энергии, исходящей от Марса,
то энергия этой планеты всегда проявлялась бы как огонь, а не как
гнев. Огонь этот укреплял бы наши жизненные силы и обострял бы
наше восприятие. Он помогал бы нам действовать со всей решимос-
тью, но не делал бы наши поступки разрушительными.
Чтобы возвысить астрологию до подобающего ей уровня духов-
ной науки, мы д о л ж н ы постичь духовное значение планет. Мы дол-
3 6
АСТРОЛОГИЯ ПРОВИДЦЕВ
жны понять, какие именно доли космической энергии они пред-
ставляют. Мы должны прояснить место и функцию каждой плане-
ты в структуре мироздания. И тогда, гармонизировав и интегриро-
вав энергии планет, мы сможем освободить их внутри себя.
Наше
Достарыңызбен бөлісу: |