О НЕОБХОДИМОСТИ И ВОЗМОЖНОСТИ НОВЫХ НАЧАЛ ДЛЯ ФИЛОСОФИИ - «Направление к рациональному самомышлению началось на Западе около времен Реформации и первыми представителями в философии были Бакон и Декарт».
- «Когда человек отвергает всякий авторитет, кроме своего отвлеченного мышления, то может ли он идти далее того воззрения, где все бытие мира является ему прозрачной диалектикой его собственного разума, а его разум — само сознанием всемирного бытия?»
«Самые блестящие усилия западно-христианских мыслителей послужили только к тому, чтоб еще более доказать прочное господство рационализма. По этой причине многие благочестивые люди на Западе, желая спасти веру, совсем отвергают всякую философию как нечто несовместное с религией и осуждают разум вообще как нечто противное вере». - «Самые блестящие усилия западно-христианских мыслителей послужили только к тому, чтоб еще более доказать прочное господство рационализма. По этой причине многие благочестивые люди на Западе, желая спасти веру, совсем отвергают всякую философию как нечто несовместное с религией и осуждают разум вообще как нечто противное вере».
- «Римская церковь оторвалась от церкви вселенской вследствие вывода разума формально-логического, искавшего наружной связи понятий».
«Потому, для спасения разума от совершенного ослепления или от совершенного безверия, реформация была необходима и должна была возникнуть из того же самого начала, из которого Римская Церковь выводила свое право на отдельную самобытность и всевмешательство». - «Потому, для спасения разума от совершенного ослепления или от совершенного безверия, реформация была необходима и должна была возникнуть из того же самого начала, из которого Римская Церковь выводила свое право на отдельную самобытность и всевмешательство».
- «Это была другая крайность того же уклонения от истины. Там основанием веры было предание, подчиненное суду одной иерархии, обуздывавшей таким образом общее развитие разума своим случайным разумением и старавшейся втеснить всякое мышление в одну условную форму; здесь от предания осталась одна буква Писания, которой смысл зависел от личного понимания каждого».
Достарыңызбен бөлісу: |
