Садгуру Шивайя Субрамуниясвами. Слияние с Шивой Посвящение (самарпанам)

ТИРУМАНТИРАМ 875

Можете ли вы прямо сейчас мысленно представить себя стоящим на вершине высокого дерева? Если бы дерево наклонилось слишком далеко вперед, вы бы упали на землю, или, говоря другими словами, снова оказались бы в области, где существуют время и мысль. Если бы дерево наклонилось слишком далеко назад, вы бы тоже упали. Сохраняя равновесие на вершине этого дерева, вы можете осмотреть местность и наслаждаться всем, что видите. Однако если вы задерживаетесь на обдумывании какой либо мысли, связанной с прошлым, вы настолько вовлекаетесь в этот процесс, что снова падаете на землю. Вы обнаруживаете, что не можете удерживать равновесие, находясь так высоко и одновременно вовлекаясь в процесс мышления. Там вам нужно жить в настоящем с обостренным осознаванием того, что находится вокруг вас и внутри вас, но с отсутствием мыслей.

Можете ли вы это ощутить? Вы находитесь в данном месте и в данный момент времени. Ничто более не тревожит вас. Вы осознаете. Вы полны энергии и живете в вечности настоящего. Поиск вечного настоящего является вибрацией более сильной, чем вибрация звука или света, так как вы пребываете в сознании Бытия и интенсивного осознавания. Вы полны энергии. В этом состоянии вы можете видеть, что возобновление процесса мышления можно сравнить со спуском с дерева и прогулкой по лесу. На земле вы не можете видеть весь лес, так как деревья этому мешают. Стоя на верхушке дерева вы можете видеть весь лес и наслаждаться этим зрелищем. Пребывая в настоящем моменте времени вы обнаруживаете осознавание в каждой части тела, каждом волокне своего сознания. Ваша жизнь зависит от вашего осознавания! Теперь вы можете наслаждаться полетом птиц, водопадом и живописной местностью.

Вы можете всем этим наслаждаться, но не продолжаете думать о полете птицы - поскольку можно настолько увлечься мыслью, что за этим последует падение в низшее состояние сознания. Эта птица может напомнить вам ту птицу, которая находится у вас дома, и мыслящий разум будет идти все дальше и дальше, опустив вас в конце концов на землю. Когда вы становитесь осознающим и живете в настоящем, то обнаруживаете это настоящее внутри себя. Тогда вы можете увидеть, что нет ни жизни, ни смерти. Если вы находитесь в таком состоянии, удерживая сознание настоящего, значит вы вышли за пределы действия закона реинкарнации. Вы превзошли уровень души, которая перевоплощается и создает вокруг себя новые формы.

В качестве примера вспомните, сколько раз вы бывали в храме, на самом деле на находясь полностью в нем? Часть вас была в храме, часть жила в прошлом, часть пыталась жить в будущем. Вы испытывали эмоции в связи с событиями, которые уже произошли, и которым не суждено снова случиться. Вы испытывали страх в связи с тем, что может случиться в будущем и, что, по всей вероятности, не произойдет, если вы перестанете этого бояться, и, тем самым, не будете сами создавать отрицательную ситуацию!

Знаете ли вы, что способность жить в настоящем, в данное мгновение, является духовной силой, отражающей пробуждение души и требующей подсознательного контроля разума? Вашу душу никогда не беспокоят вещи, которые приводят в волнение весь остальной разум! Разум живет в прошлом и пытается жить в будущем. Однако когда вы успокаиваете свой разум, вы живете в настоящем. Вы живете в своей душе, в высшем состоянии разума, которое не беспокоят вещи, связанные со временем.

Если вы живете в настоящем, вы уничтожаете страхи, беспокойства и сомнения. Конечно, если на протяжении многих лет вас приучали к созданию страхов, беспокойств и сомнений по поводу своего имущества, являющегося для вас самым важным на свете, то вы можете чувствовать себя слегка не в своей тарелке - словно вы не являетесь сами собой. Есть такие люди, которые не будут знать, кем они являются, если у них забрать страхи, печали и сомнения. Но если вы хотите "быть" кем-то, чем-то, состоянием бытия, то вы обязательно хотите жить в настоящем.

Существует простая формула пребывания в настоящем моменте времени. Если вы ее помните, то можете очень быстро сконцентрироваться внутри себя и жить в настоящем. Теперь представьте себя переживающим, обеспокоенным и посереди всего этого беспокойства скажите себе:

"Со мной все в порядке, прямо сейчас. В данный момент у меня все хорошо". Каким это будет шоком для той части вашего разума, которая находится в состоянии беспокойства! Это будет не только шоком; когда вы заявите о том, что с вами в вечности настоящего мгновения все в порядке, разум сразу выйдет из состояния обеспокоенности.

"Со мной все в порядке, прямо сейчас". Пусть внутри вас вибрирует ощущение, производимое этими словами. Каждый раз, когда вы испытываете излишество беспокойства (это единственная роскошь, которую вы не можете себе позволить), скажите себе: "Со мной все в порядке, прямо сейчас" и забудьте о том, куда вы собирались, где вы были, и лишь будьте там, где вы находитесь в данный момент времени, где находится ваше физическое тело и то, что его окружает.

Поступая так, вы обнаружите, что место, куда вы собирались, и проблема, которая вызвала чувство беспокойства, имеют прямое отношение к вашему эгоизму, гордости и различным качествам, от которых вы торопитесь избавить себя, когда думаете о том, как себя улучшить. Итак, это очень практично - жить в настоящем, чтобы с вами все было в порядке в любой момент времени. Однако помните о том, что, так как жизнь в настоящем поднимает вас в более высокое состояние сознания, чем привычное для вас, то вам нужно продолжать чувствовать, что с вами все в порядке, прямо сейчас. Когда вы продолжаете оставаться в сознании настоящего момента времени, тогда начинает происходить нечто волшебное и замечательное - ваша душа, ваше сверхсознание начинает "прорабатывать" вашу духовную судьбу. Когда вы приводите свой разум в состояние покоя, лишь в этом случае вы даете шанс своей душе. Что же происходит тогда с вашими проблемами? Они будут решаться сами собой, если вы сможете избежать низших беспокойных состояний ума.

Мысленно представьте свою душу в виде луча света. Представьте свой разум в виде различных слоев, окружающих душу и скрывающих сияние света. Если вы живете в тех слоях, которые лишь скрывают синие света, вы вносите еще больший беспорядок в пространство вокруг души. Однако вы можете жить в этом луче света. Пусть этот свет души лишь слегка пробьется сквозь покрывающие оболочки разума, но этого хватит, чтобы принести покой вашему будущему. Это произойдет в том случае, если вы поймете, что с вами все в порядке, прямо сейчас, в настоящий момент времени, поскольку ваше будущее создается в настоящем.

Часто люди могут прийти к вам со своими проблемами. Они рассказывают о всех своих проблемах и вы говорите, как их разрешить - потому что можете видеть немного дальше, ибо разум таких людей пребывает в беспорядке, а ваш спокоен. Однако все заканчивается тем, что они, не обретя решения, уходят со своими проблемами; в их разуме лишь становится больше неразберихи. Это напоминает учебу в университете, когда вы лишь однажды появились на занятиях и надеетесь сдать экзамен, усвоив всего один урок. Так не получится. То же самое происходит и в духовной жизни.

Есть такие люди, которые переходят от одного учителя к другому, будучи рядом с каждым из них до тех пор, пока не находут недостаток в нем или в его организации - чтобы избежать обучения и перейти к другому учителю. Эти люди очень далеки от постоянства жизни в настоящем моменте времени, поскольку, найдя свои недостатки и встретившись с различными проблемами, они обвиняют в этом кого-либо другого и уходят прочь.

С этой точки зрения процесс духовного развития похож на обучение в университете, при котором вы должны пройти через все, что вам преподают в течение определенного количества лет. Если вы перейдете из одного университета в другой, затем вернетесь назад и будете надеяться на окончание обучения, то обнаружите, что на самом деле оказываетесь отброшенными назад, вместо того, чтобы двигаться вперед! Такой процесс не приносит положительных результатов.

Обычному человеку необходимо некоторое время, чтобы он собрался и сконцентрировал все свои действия в настоящем. Просто услышав об этом, вы не войдете в такое состояние сознания. Вам нужно будет бороться за пребывание в настоящем и стремиться к нему. Чтобы пройти через грубые и темные слои разума с ясностью осознания настоящего будет необходимо постоянное соблюдение духовных принципов.
Пятница. УРОК 117. Поиск уверенности в себе
Иногда у вас возникала новая идея: "Я буду делать то-то, то-то и то-то!" Затем, после какой-либо реакции на определенное событие, ваш энтузиазм иссякал. Вы забывали о первоначальном плане и переключились на другую мысль. Так работает разум. Вы забывали тогда, когда попадаете в ту часть разума, у которой не было никакого желания понять ваш план. Эта часть принадлежит инстинктивному разуму. Если вы идете против своих привычек, то это сильное испытание для вашей воли. Это как если бы вы шли прямо - и вдруг вас рикошетом отбрасывает в другое направление. Однако если это происходит в течение длительного периода времени, то после длительного обучение и постоянной самодисциплины (без которой обучение принесет немного пользы), принципы духовной жизни, наконец, пронизывают все ваше существо и вы в настоящем моменте времени становитесь близки к своей душе.

Когда вы будете размышлять об этом на текущей неделе, вы скажете себе:

"Со мной все в порядке, прямо сейчас", и вы ощутите прилив энергии, зная, что все именно так и обстоит. Но на следующей неделе вы забудете проделать эту работу. Она приводит вас к ощущению всецелой полноты, полной уверенности. Однако быть слишком уверенным в себе - это как быть неуверенным вовсе, не так ли?

Я недавно встретил семьею с Юга, которая отдыхала, пытаясь приспособиться к уверенности успеха! Муж всю свою жизнь был продавцом, делая все необходимое для своей семьи: трех дочерей и сына. Они с женой всегда стремились получить много денег, чтобы их семья всегда могла жить с полной уверенностью в завтрашнем дне. Каждый месяц на протяжении многих лет они откладывали немного денег, чтобы однажды, в нужное время удачно их вложить, чтобы все мечты исполнились.

Недавно они смогли купить землю, в которой "не исключено наличие нефти". Они потратили свои последние деньги на пробное бурение и обнаружили нефть. Цепочка обстоятельств почти сразу же принесла им богатство, и все это полностью изменило их образ жизни. Теперь они чувствуют еще меньше уверенности, чем когда либо. Когда наконец к ним пришло много денег, они поняли, что не знают что с ними делать. Они обеспокоились, поскольку никогда не имели опыта распоряжением деньгами. В своем якобы стабильном нынешнем положении они чувствовали себя совершенно уязвимыми, неуверенными.

После нескольких бесед они поняли, что их чувство уверенности покоилось на желании денег. Ощущение недостатка денег стало неотъемлемой частью подсознания семьи. Поскольку они не были способны жить в настоящем, то они не могли сжиться с новыми обстоятельствами. Многие люди, которые находят уверенность в материальных желаниях, неспособны приспособиться к тому, с чем они еще не знакомы.

В начальных медитациях на шиваитском пути просветления мы должны крепко утвердить в своем интеллекте понятие "сейчас". Настоящее и его кажущиеся двойники "затем" и "тогда" лишь тогда носят неопределенный характер, когда инстинктивные энергии разбросаны, несвязанны и когда совершенно отсутствует самодисциплина жизненных сил. При наличии такой самодисциплины индивидуальное осознавание человека используется так, что он, после долгого периода времени, действительно становится осознающим то, что он осознаёт. Также человек осознаёт, что его осознавание из-за разброса инстинктивных сил запуталось во внешних состояниях разума. Более того, по мере того, как осознавание возвращается в свое естественное состояние, в настоящий момент времени, оно укрепляется в интуитивном умении и способности освобождать себя из внешнего состояния. Эта способность достигается посредством регулярной и регулируемой практики йоги, диафрагменного дыхания и простых, но действенных, внутренних, ментальных, интуитивных практик, выполняемых ежедневно в одно и тоже время.

До начала практики йоги, до того момента, когда в подсознании утвердится реальность вечного настоящего, в различных районах мысли присутствует лишь энергия рассеивания. В силах человека увести осознавание из прошлого и будущего и, пребывая в неподвижности, смотреть на все сферы мысли со стороны. Растрачивая огромное количество времени, находясь в прошлом, будущем и их комбинации, мы попираем наше наследие на этой планете. Наказанием является страдание, крушение жизненных планов и печаль. Включите свет и не бродите в темной комнате, постоянно спотыкаясь о различные предметы, которые в ней находятся. Заявите о своем наследии и живите каждым моментом. Направьте осознавание в центр головы. Сядьте в центре комнаты. Наслаждайтесь артефактами<$FВ оптике артефакт - ложное изображение. - Прим. ред.>, оставайтесь спокойными, находясь в центре разума, и наблюдайте за разворачивающейся перед вами панорамой. Лишь ощутив вечность настоящего и обретя с помощью йоги способность вновь и вновь ощущать это, ученик может все глубже и глубже входить в полноту своего бытия.
Воскресенье. УРОК 119. Поиск вечности мгновения
Прежде чем приступить к новому проекту, медитируйте. Соберите разбросанные силы, протекающие через ваше тело и вокруг него, и, управляя энергией посредством пранаямы (контроля за дыханием) приведите их всех к одной точке. Итак, пребывание в настоящем - пусть всего лишь миг - ведет к созданию благоприятного момента. Тогда и следует приступать к новому начинанию. В результате медитации и данного рода практики приходят определенные внутренние результаты, которые отфильтровывают мирские дела. Силы противодействия воспринимаются с большой степенью ясности, обретенной во время пребывания в вечности настоящего - даже если вы вошли в него всего лишь на несколько секунд.

Когда вы переживаете полноту момента, вы не осознаете ни прошлое, ни будущее или что-либо еще, связанное с внешним разумом. Вы приходите к осознаванию акаши, первичной субстанции сверхсознательного разума. Находясь в этой части разума, вы можете воспринимать непрерывную череду вспышек интуиции и обретаете огромное знание, которое заключено в вас самих. Для новичка на духовном пути идея вечности момента нова и он случайно прикасается к ней, когда пытается медитировать. Это его ободряет и он обретает новый стимул, чтобы продолжать двигаться по духовному пути с большей уверенностью.

Невозможно пытаться пережить состояние сознания "здесь и сейчас" с помощью интеллекта, как невозможно описать чувство человека, стоящего на вершине высокой горы. Эти трансцендентные состояния можно узнать лишь опытным путем. Поэтому будьте совершенны в йоге. Вы будете щедро вознаграждены, и ваше будущее будет прекрасным.

Когда вы впервые пытаетесь найти бесконечную реальность вечности момента, сядьте, войдите в состояние покоя, направьте все свои способности в центр головы и попытайтесь увидеть там яркий белый свет. Когда виден свет, может также слышаться высокий звук, и тогда можно сказать, что вы находитесь в вечности настоящего момента времени. Систематически придерживайтесь этой практики день за днем, месяц за месяцем, год за годом. Это и есть йога, практика которой ведет к погружению осознавания все глубже и глубже в сверхсознание.

Теперь вы можете думать и чувствовать так, что чувство выглядит гораздо убедительнее самой мысли. Если ваш разум находится в состоянии беспокойства, значит центром ваших чувств является ваша личность. Когда ваш разум спокоен, тогда ощущения тонки и сверхсознательны по своей природе, духовны. Ощутите, что вы являетесь полным господином своего тела, разума и эмоций. Можете ли вы на самом деле ощутить это? Почувствуйте внутри себя жизнь. Ощутите свою волю, господствующую над разумом. Ваша воля - это ваша душа в действии. Вы можете думать о воле так, но должны и чувствовать свою истинную сущность, свое "я есмь". Двадцать четыре часа в сутки твердите своему подсознанию, что это правда, что вы господин своего тела, разума и эмоций. И однажды, обладая знанием и соответствующим чувством истинности этих слов, вы увидите, что с вами все в порядке, прямо сейчас, в данный момент времени. Вы увидите, что полностью свободны от страха, беспокойства и переживаний. Живите полнокровной жизнью независимо от жизненных обстоятельств. Тогда они будут становиться такими, чтобы соответствовать красоте вашей души.

Према видхисара

Любовь - сумма всех законов
Незнающие говорят, что любовь и Шива существуют отдельно друг от друга, но никто из них не знает, что любовь - это и есть Шива. Когда человек знает об этом, любовь, как и Шива, вечно пребывают с ним.

ТИРУМАНТИРАМ 270

Чистая любовь - это состояние Бытия. Каждый ищет любовь, а ее легко обрести с помощью бескорыстного служения. Когда человек станет терять представление о своей личности, потому что беспокоится о других, он получит такое же отношение и к себе самому. Направленная наружу сила души, будучи активной, несет свободу низшим состояниям разума. Человек, ведомый инстинктом, обычно настолько занят самим собой, настолько "упакован" в свою собственную оболочку, что не может допустить и мысли о благополучии другого человека. Он ничего не может дать другому. Такой человек обычно сочувствует самому себе и считает других людей нелюбящими и неотзывчивыми. Он все еще далек от реализации Атмана.

Жаль того, кто обременен чувством обиды и, например, считает, что мир должен ему больше доброты, чем он получает. Когда такой человек начинает интересоваться людьми, чувство обиды на мир уходит, и сам мир снова будет отражением проявления силы души, которая зовется всеобъемлющей любовью. Вы можете мысленно представить это чистое состояние любви как силу света, исходящую из центра вашей Сущности. Если вы поднесете лист бумаги слишком близко к огню, как источнику света, то вы временно закроете свет и сожжете бумагу. Люди всегда сжигают себя тем, что закрываются от света с помощью "бумаги" неудовлетворенности, злобы и зависти. Благотворительность и бескорыстие, направляемые волей к совершенству, придают силы человеку, идущему по духовному пути, и способствуют устранению всего, что закрывает свет, которым является сама душа. Не ожидайте быстрого результата, потому что в вас все еще могут находиться семена разрушительных качеств, и именно эти семена продолжают удерживать человека в низжих состояниях сознания.
Вторник. УРОК 121. Любовь побеждает эгоизм
Действие и ответная реакция эгоцентричного состояния разума создает напряжение и порождает дисгармонию разума и тела. При напряженной диафрагме часто напрягаются и другие мышцы тела, дыхание становится затрудненным и вы находитесь на грани срыва. С помощью бескорыстных поступков человек достигает состояния релаксации и спокойствия, при котором он как бы растворяется в счастье другого человека. Циклы напряжения и расслабления, дающие жизнь инстинктивному и интеллектуальному состоянию разума, преодолеваются лишь тогда, когда духовно развитый человек проявляет себя в любовном служении, ломая скорлупу личных проблем и чувств, оказывающих вредное влияние.

Можно также смотреть на любовь, как на полное выражение сущности интуитивного разума, непрерывный поток энергии, текущей из источника всей жизни. Большинство людей не смогли бы противостоять действию этой силы, если бы она полностью высвободилась внутри них. Внезапное избавление человека от всех напряжений выглядело бы как превращение бедного человека в богатого за одну ночь. Под сильным воздействием внезапной перемены в процессе эволюции инстинктивный разум испытывает чувство потери и неуверенности. Когда душа, сверхсознательный разум, Божественный свет, пробивается сквозь разум, то он или реагирует отрицательно, или действует в качестве помощника. При первых признаках этого света души в некоторых некоторых людях происходит бурное внутреннее сражение, и тем не менее их единственным удовлетворением в жизни является выражение качеств своей индивидуальной души.

Иногда идущие по духовному пути, приходя в состояние беспокойства, могут контролировать свои действия или же речь, однако при этом сила мысли, направляемая чувствами, действует отрицательно. Попытка понять причину, которая привела к такой ситуаци, даст контроль над отрицательной силой и, в конце концов, приведет вас к любви, которая все побеждает.

Практика умения понять, что с вами происходит, должна начинаться дома. Вы должны научиться всегда знать, в какой точке сознания находитесь в данный момент времени. Когда вы сможете полностью осознавать состояния сознания, через которые проходите, не будет ни одного человека, которого вы бы не смогли понять, ни одного, с кем бы вы не смогли общаться с помощью любви. Пока вы не поймете, что действие этого закона является суммой всех законов, вы будете продолжать спорить, отдавать предпочтение дискуссии и идти по пути разногласий. С помощью практики бхакти-йоги (йоги преданности), сражающийся разум исчезает, погружаясь в сознание Единого - Сущности, пронизывающей собой все существа.

Возможно так произошло потому, что не они первые до этого додумались. Магнетические области поля одической силы внешнего разума является очень сильными. Они были перегружены ограниченными областями сознания и подсознания. Осознавание погрузилось в глубины этих областей.

Истинное чувство безопасности приходит лишь изнутри. Обретите это чувство, и если оно пришло изнутри, вы освободитесь от бремени. Однако, если человек ищет чувство безопасности в области внешнего разума, тогда он не примет предлагаемой помощи. Помощь - это когда вы готовы разделить с другим человеком то, чем сами владеете. Кем является помогающий, и кто выступает в роли принимающего помощь? Вы часто слышали, как учитель говорил: "Каждый раз, когда я даю наставление, я учусь больше, чем сами ученики". Так что же происходит? Дает ли учитель ученикам возможность получить знание, или ученики дают эту возможность учителю? Очевидно, что это взаимный процесс. Так кто же в данном случае играет главную роль? Внешнее эго нам не помощник. Оно лишь ведет к разветвлению осознавания по многочисленным областям разума. Разум света, ваше сверхсознание - лишь оно одно является той областью разума, где пребывает вечное блаженство, уверенность и постоянство. Вы можете всё это ощутить, когда осознавание проходит по этой области. Это будет проявляться даже во внешних областях вашей природы. Только разум света может поднять осознавание, уничтожая при этом все бремя внешнего разума. Это великий учитель.
Четверг. УРОК 123. Сила преданности
В течение одиннадцати лет в первое воскресенье каждого месяца я совершал паломничества на вершину горы Тамалпайс, которая расположена в Калифорнии. Я не пропустил ни одного такого дня. Верующие, проходя в этом путешествии со мной через три города, интуитивно чувствовали, что в каждом из городов были свои проблемы. Но в каждом доме каждого из городов всегда существовала такая область разума, в которой отсутствовали все проблемы.

Обладающие преданностью доходили до вершины горы. Таким образом они обретали возможность хотя бы на час расширить свое осознавание и взглянуть со стороны на внешние состояния разума. Благодаря этому они устанавливали направление своей медитации на весь месяц. Чтобы освободить осознавание от того, что оно осознаёт, и направить его в безграничные области разума, нужна большая преданность (бхакти). Вознаграждение велико. Мы получаем возможность смотреть своим расширенным видением и наблюдать за полнотой внешней области своего разума, а также интуитивно получать ответы на тот жизненный опыт, с которым мы встречаемся.

Возможно это трудно понять, но на самом деле всё очень просто. Когда осознавание перегружено и находится во внешней области разума, мы просто уводим его из области разума, которую оно осознаёт. Освободитесь от ноши - но только не взваливанием на себя нового груза и не попыткой ответить на вопросы: "Почему так происходит? Зачем все это происходит?" Иными словами, мы облегчаем давление на свое осознавание и нервную систему, которое вызвано вовлеченностью во внешнюю область разума и, таким образом, становимся преданы своему сверхсознанию. Сила преданности, любовь, бхакти, расплавляет одически-магнетические силовые поля, освобождая подсознание и позволяя ему парить в сверхсознании, в разуме света. Тогда мы можем сверхсознательно сконцентрироваться, пребывая в интуитивном состоянии разума, и взглянуть на внешний мир с новой точки зрения, прямо из сердцевины самой жизни. На это не требуется много времени. Для этого необходимо наличие лишь одного качества - преданности, которое обретается в бхакти-йоге.

Что такое преданность? Под этим словом подразумевается достаточно глубокое понимание принципа выполнения своих обязанностей. Кто и кому должен быть предан? Члены семьи - своему храму, жена - мужу, муж - своей религии, дети - своим родителям, учащийся - учителю, ученик - своему гуру. Не важно, что вы изучаете - математику, химию, философию, кибернетику, социологию, религию или же образ жизни человека. В любом случае учитель должен представлять собой того, кем вы собираетесь стать. Именно поэтому вы учитесь у него. Лишь благодаря преданности вы станете полностью осознающими, открытыми, свободными и вдохновленными. Лишь благодаря преданности вы будете тем, к чему стремитесь, что хотите открыть в самих себе.

Как посредством преданности освобождить осознавание из внешних областей разума? Наша позиция должна быть правильной. Лишь в таком случае мы сможем выразить желаемые качества. В природе каждого человека заложено множество различных качеств и склонностей. Некоторые из них проявляются свободно, другие же находятся в подавленном состоянии. Отдельные качества не подавлены, но ожидают своего проявления. Некоторые работают, другие временно бездействуют. Наши друзья являются отражением нас самих, наших качеств и склонностей. Когда человек меняет образ жизни, он меняет и друзей. Это происходит автоматически. Одна группа качеств становится неактивной, в то время как другая начинает проявляться. Наши склонности определяют нашу жизненную позицию. Если мы придерживаемся определенной жизненной позиции, тогда наш взгляд на жизнь обретает стабильность.

Первым шагом в освобождении осознавания из внешних одическо-магнетических областей разума является практика бхакти (любви, преданности). Это первый шаг. Полюбите свою внутреннюю сущность. Приступите к изучению качеств своей природы, своих склонностей. Выпишите их все на лист бумаги. Выберите те, которые вы хотите использовать, и вычеркните те, которые вам безразличны. Выберите свои качества и склонности так внимательно, как выбираете одежду.

Многие люди тратят уйму времени на то, чтобы определиться с тем, что собираются надеть. Они тратят не один час на ходьбу по магазинам. Если бы вы узнали, сколько часов проводите перед зеркалом в течение года, вы бы удивились. А как насчет вашей внутренней сущности? Надеваем ли мы ее? Вы знаете, что это можно сделать. Выберите те качества и склонности, которые "оденете" этой весной, а также летом и в конце года. Тщательно подберите улыбку для своего лица. Пусть она придет глубоко изнутри. Мы можем прикрепить к лицу любое выражение, однако качества нашей природы таковы, что они светятся изнутри. Мы можем нанести сверху жадность и недовольство, но бхакти преданности и любви будет сиять через все оболочки. Все, что находится сверху, - это всего лишь декорация. Наденьте свою внутреннюю сущность. Пусть качества и склонности вашей природы подходят всему, что вас окружает. Вы будете приятно удивлены. Ваше осознавание воспарит во внутреннем пространстве, как колибри над цветком. Вы будете смотреть на материальный мир и видеть его, как цветок. Это одна из самых больших обязанностей на пути. Посредством практики бхакти-йоги дайте жизнь такому важному качеству, как преданность.

Нарисуйте мысленный портрет того человека, каким вы хотите себя видеть. У каждого есть свой идеал. Вы хотите быть добрым, полезным человеком. Вы не хотите пропустить ни малейшей возможности служить или помочь своему товарищу. Вы хотите быть непосредственным, великодушным, чистым и прямым в своих словах, мыслях и действиях. Вот эти качества. Поскольку вы находитесь на духовном пути, можно также сказать, что у вас есть определенные положительные склонности. Это ваш новый гардероб. Пользуйтесь им.

Как надеть эту одежду на себя? Сядьте, успокойтесь и глубоко дышите, закрыв при этом глаза. Теперь можно просмотреть свой гардероб, свои качества и склонности. Вы начнете чувствовать эту любовь и блаженство внутреннего покоя.

В бхакти-йоге вы посредством физического тело и нервной системы высвобождаете энергию, идущую из центрального источника всей энергии. Эта энергия постоянно течет, наполняя и пронизывая каждый нервный ток, мускул и сухожилие вашего физического тела. Этот поток будет непрерывным, если в своей жизни вы будете проявлять те качества, которые выбрали для себя. Как благословение для всего мира, чрез ваше тело будет проходить постоянный поток энергии. Такова жизнь того, кто идет путем бхакти-йоги.

Бхакти-йога - это пробуждение любви посредством практики преданности и жертвенности. Когда вы отдаете, то для вас начинается новая жизнь. Данный момент является существенным для духовного раскрытия, ибо до тех пор, пока мы не начинаем давать в изобилии, мы на самом деле не понимаем, что являемся не дающими, но лишь каналами помощи другим людям. Духовное и материальное изобилие приходит к вам тогда, когда вы перестаете быть привязанными к нему, когда вы можете получить столько радости от маленького камешка, сколько от драгоценного рубина. Энергия жертвования - это большая сила, которая приходит благодаря практике йоги. Все вы слышали о силах йоги - левитации, способности регуляции жизненных процессов. Однако действительно великими силами являются энергия жертвования, энергия концентрации, энергия подсознательного контроля разума, тела и эмоций, энергия вселенской любви. Все это практические энергии, которые могут быть использованы уже сегодня.
Воскресенье. УРОК 126. Будьте мастером жертвы
Почему вы не можете духовно раскрыться до тех пор, пока не научитесь давать без мысли о вознаграждении, без того, чтобы это не причиняло вам боли? Потому, что эта боль блокирует ваше развитие. Многие люди жертвуют, и делают это щедро, до тех пор, пока не начинают думать "Я уже достаточно пожертвовал" или "Я пожертвовал слишком много", "Я пожертвовал столько, сколько мог", "Я пожертвую больше, когда смогу", "Мне нравится оказывать помощь и я пожертвовал немало, но именно сейчас я не могу дать много". Это маленькие водовороты, которые возникают в человеческой природе и размывают ее, привязывая к глубинным негативным областям подсознания. В таком случае человек не может духовно развиваться. Почему? Потому что у него не может быть преданности, пока его энергия жертвования не проявится в виде света внутри него самого. Человек, раскрывшийся в жертвенность, не может сам оценить этой своей способности, он даже не думает о ней. Если у него нет достаточного количества материальных ценостей, чтобы дать другим, если он находится в такой ситуации, когда это невозможно, как он поступает? Он делится тем, чем может. Пусть это будет что-то совсем незначительное, но то, что делает людей счастливее, помогает им в их жизни, способствует их прогрессу. Он дает то, что может, и даже больше. И если он что-либо получает сам, то это дает ему энергию давать снова. Это великий закон. Это великое раскрытие нашей духовной сущности.

Человек, в котором раскрылась энергия жертвенности, не очень задумывается о себе, так как действует спонтанно. Он всегда ищет возможность сделать что-нибудь доброе для другого человека. Если человек еще не обрел этой энергии, то он много думает о себе самом и считает, сколько пожертвовал, потому что соизмеряет сумму своего пожертвования с тем, что жертвуют другие. Из-за этого он создает будущие ограничения. Он говорит себе: "Я такой важный и я всегда буду таким, потому что мое сознание может заходить так далеко. И я буду держать мое сознание в этом месте". Но так не бывает. Если вы ограничиваете свою жертву, ваше сознание со временем также будет ограничиваться. И этот процесс будет происходить незаметно для вас. Ваши друзья заметят, а вы - нет. Сознание будет становиться все ограниченнее и ограниченнее. И это будет одной из тех вещей, о которой ваши друзья не скажут вам, не скажут о том, что вы стали другим человеком.

Этот процес работает и в обратном порядке. Человек, у которого сердце всгда наполнено радостью, всегда находит чем поделиться, если даже у него нет материальных благ. Он дает то, что у него есть. Он не отождествляет себя с подарком, не считает себя жертвователем, и если что-то приходит к нему, он отдает это легко. Он - орудие жертвования, и в конце концов его сознание настолько обогащается, что он знает, что не является жертвователем, и он воплощает в своей жизни бхакти-йогу. Если вы даете щедро и непосредственно, то чувствуете себя хорошо, а если даете снова, то чувствуете себя еще лучше. Однако когда вы даете с эгоистическим чувством, тогда чувствуете себя плохо, а если продолжите так поступать, то почувствуете себя еще хуже. Если вы даете добровольно, то пробудится ваша внутренняя природа, духовная энергия будет течь через вас и вы сольетесь с Богом внутри вас. Но если вы отдаете с эгоистичным чувством, не разрывая своей связи с подарком после того, как отдали его, то вы закрываете дверь духовности. Есть самые разные формы жертвования. Лучше всего опираться на ни с чем не сравнимый закон кармы. Жертвуйте щедро, и вскоре ваш подарок вернется к вам вдвойне. Это открывает дверь для того, чтобы вы пожертвовали еще. Ваши интуитивная природа подскажет, каким образом это сделать, где и когда, и вы скоро обнаружите, что спонтанно совершаете разнообразные жертвы ежеминутно и ежедневно.

То, что не является ни сознательным, ни бессознательны, что невидимо, неосязаемо, неописуемо, невообразимо, не имеет имени, чья сокровенная суть состоит из своего собственного опыта, поглощающее все многообразие, безмятежное и милостивое, называемое четвертым состоянием - это и есть Атман. Он - то, что следует познать.

"Я есть Он", - благодаря мудрости он утвердился в высшем Атмане, которого следует познать в сердце.

Атман не постигается ни глазами, ни с помощью слов, ни с помощью чувств, ритуалов или епитимьи. Когда познание становится спокойным и чистым, тогда в состоянии медитации познают Его, Абсолют.