41
речь идет о преподавании в школах литературы вообще, а не только
национальной: к сожалению, «классиками» стали писатели и поэты, чье
творчество критически оценивается подавляющей частью общественности. Для
21,8 % опрошенных по всему массиву
источником информации об
этнокультуре своего народа служат печатные средства массовой информации –
газеты и журналы, издающиеся на национальном (родном) языке. Данную
позицию по этническому разрезу разделяют 25,0 % опрошенных аварцев, 27,9
% лезгин, 24,1 % чеченцев, 22,2 % лакцев и, в сравнении, меньше всего
читающих издания на национальном (родном) языке в подгруппе кумыков (16,5
%). Далее каждый шестой опрошенный по всему массиву, среди них 44,3 %
лезгин, 20,3 % кумыков и 20,0 % лакцев
информативным источником о
национальной жизни своего народа считают
теле- и радиопередачи на родном
языке. По значимости опрошенное городское население на шестое место
определил вариант ответа «из газет и журналов, издающихся на русском языке»
(10,8 %); сопоставление показывает, что больше таковых в подмассиве лакцев
(20,0) и кумыков (11,4 %), по сравнению с другими опрошенными
национальными группами. Результаты исследования в разрезе социально-
демографической принадлежности опрошенного городского населения
свидетельствуют о росте числа отдающих предпочтение источникам на
русском языке: с 9,8 % в разрезе 0 – 19 лет до 25,0 % от 60 лет и старше, 9,4 %
имеющих среднее образование до 13,9 % с высшим образованием. Далее, 10,6
% по всему массиву информацию получает из художественной литературы,
издающейся на русском языке и выделяются здесь даргинцы (11,0 %), лезгины
(13,1 %), кумыки (10,1 %), возрастные группы 0 – 19 лет (11,9 %) и 40 – 59 лет
(11,1 %), респонденты со средним (13,2 %), средним специальным (9,8 %) и
высшим образованием (8,5 %).
Как видно, с повышением образования
уменьшается доля считающих художественную литературу источником
информации о своем народе.
Таким образом, проведенное исследование показывает превалирование
русского языка практически во всех социальных сферах современного
42
дагестанского общества и данное обстоятельство, по мнению автора, является
объективной необходимостью: в республике,
где официально титульными
являются 14 народов, при функционировании на бытовом уровне языков
малочисленных народов (13 народов андо-цезской группы и арчибцы,
включенные в состав аварского народа; кайтагцы и кубачинцы имеющие свой
самостоятельный язык, но включенные в состав даргинцев) закономерным
является использование русского языка как языка межнационального общения.
Полученные результаты констатируют интенсивное языковое поведение
опрошенного городского населения: в качестве информационных источников о
национальной жизни, культуре своего народа они указали на многие
источники, но доминирует Интернет и социальные сети как на русском, так и
на национальных (родных) языках, более того, разница между данными
вариантами не очень большая. Далее располагаются суждения «газеты и
журналы, издающиеся на родном и русском языках», «художественная
литература на русском и родном языках» и «теле- и радиопередачи на русском
и родном языках». По мнению автора, в целом, несмотря на полученные
обнадеживающие цифры, ситуация в языковой сфере остается сложной, более
того, можно утверждать, что в ней проявляются деструктивные тенденции и без
принятия Закона о языках народов Дагестана, обязательного обучения
национальным (родным) языкам в школах изменить положение в языковой
сфере невозможно. Российской власти необходимо обратить внимание на
этноязыковые процессы и имеющие в данной области проблемы, принять меры
по их решению, в противном случае, имеется
основа для формирования
межнациональной интолерантности, ухудшения межэтнической ситуации, что
чревато появлением негативного сценария в развитии российского общества.
Список литературы
1. Валеева А.Ф. Влияние урбанизации на языковое поведение жителей
полиэтнического региона // Социологические исследования. 2002. № 8. С. 40 –
49.