Сэнсэй. Исконный Шамбалы


Эта духовная практика называется «Цветок лотоса»



жүктеу/скачать 1.45 Mb.
бет8/10
Дата06.03.2023
өлшемі1.45 Mb.
#470459
түріКнига
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10
Sensei1

Эта духовная практика называется «Цветок лотоса». Смысл ее заключается в следующем. Чело­век представляет, как будто сажает внутрь себя, в области солнечного сплетения, зерно. И это малень­кое зернышко в нем прорастает за счет силы Любви, сформированной его положительными мыслями. Тем самым человек, контролируя взращивание этого цветка, искусственным путем изба­вляется от нега­тивных мыслей, которые постоянно крутятся в его голове.
– А что, разве мы постоянно думаем о плохом? – спросил Руслан.
– Конечно, – ответил Сэнсэй. – Вы проследите за собой хорошенько. Человек очень много времени уделяет тому, что представляет различные боевые ситуации, вспоминает что-то негативное из прош­лого, представляет, что с кем-то ссориться, кому-то что-то доказывает, как он обманывает, как дает сдачи, свои болезни, свои материальные лишения и так далее. То есть пос­тоянно держит образ нега­тивного комплекса мыслей.
А здесь человек специально, под внутренним контролем, избавляется от всех этих плохих мыс­лей. И чем чаще он будет держать позитивный образ, тем быстрее в нем взращивается это зерно Любви. Вначале человек представляет, что это зерныш­ко про­растает, появляется крохотный стебелек. Далее он начинает расти, на стебельке появ­ляются листочки, затем маленький бутончик цветка. И наконец по мере большей подпитки силой Любви сам бутон распускается в лотос. Лотос в начале золотистого цвета, но по мере роста стано­вится осле­пи­тельно белым.
– А сколько времени нужно, чтобы он пророс? – спросила я.
– Дело в том, что у каждого человека по-разному. У одного он может вырасти за годы, у другого – за месяцы, у третьего – за дни, а четвертому пона­до­бятся всего лишь мгновенья. Все зависит от желания человека, от того, как он будет стараться над собой. Нужно не только вырастить этот цветок, но и посто­янно поддерживать его силой своей Любви, чтобы он не завял и не погиб. Это постоянное чувство взра­щивания человек держит на уровне подсознания или же, точнее сказать, на уро­вне контролируемого отда­лен­ного сознания. Чем больше человек отдает Люб­ви этому цветочку, то есть мысленно лелеет его, ухаживает, бережет от окружающего негативного воз­действия, тем больше цветок растет. Этот цветок питается энергией Любви, я подчеркиваю, внутренней энергией Любви. И чем больше человек находится в состоянии Любви ко всему миру, ко всем и всему окружающему его, тем больше становится цветок. А если человек начинает злиться – цветок слабеет; срываетесь в сильном гневе – цветок увядает, болеет. Тогда необходимо приложить максимальное усилие на его восстановление. Это как своего рода контроль.
И вот, когда этот цветок расцветает, начинает уве­личиваться в размерах, он начинает излучать вместо запаха вибрации, так называемые лептоны или гравитоны, как хотите это называйте, то есть энергию Любви. Человек чувствует шевеления ле­пестков этого цветочка, от которых вибрирует все его тело, все пространство вокруг него, излучая в мир Любовь и Гармонию.
– А это как-то ощущается на физическом уровне? – спросил Женя.
– Да. Лотос выражается как бы в жжении в области солнечного сплетения, разливающимся теплом. То есть эти ощущения возникают в области солнечного сплетения, где, как гласят предания, находится душа. Оттуда начинает идти и выделяться тепло. Весь смысл заключается в том, что где бы вы ни находились, с кем бы вы ни были и что бы вы ни делали или обдумывали, вы постоянно должны чувствовать это тепло, тепло, которое, образно говоря, согревает вам не только тело, но и душу. Эта внутренняя кон­центрация Любви находится в самом цветке. В конечном счете, чем больше человек о нем забо­титься, воспевает эту Любовь, тем больше он чувст­вует, что этот цветок, разрастаясь, окружает его тело полностью своими лепестками и он находится внутри огромного лотоса.
И вот здесь происходит очень важный момент. Когда человек достигает того, что лепестки лотоса начинают окружать его со всех сторон, он чувствует два цветка. Один внутри себя, который находится под сердцем и согревает постоянно ощущением внутрен­ней Любви. Другой, большой, как бы астральная оболочка этого цветка, которая окружает человека и, с одной стороны, излучает вибрацию Любви в мир, а с другой стороны — за­щи­щает самого человека от негативного воздействия других людей. Здесь сра­батывает закон причины-следствия. Выражаясь языком физики, происходит волновая связь. Проще говоря, человек излучает волны доб­ра, усиливая их через душу во много­ раз и соз­давая тем самым благодатное волно­вое поле. Это силовое поле, которое постоян­но чувствует человек и поддержи­вает фиб­рами своей Любви, в то же время оказывает опреде­лен­ное благотворное влияние не только на самого чело­века, но и на окружающий мир.
Что происходит благодаря ежедневным занятиям этой практикой. Во-первых, человек постоянно конт­ролирует свои мысли, учится сосре­доточи­ваться на хорошем. Поэтому он автоматически не может желать никому зла или быть плохим. Ведь эта практика ежедневная, ежесекундная. И это на всю жизнь. Это своеобразная методика отвлечения, поскольку с плохими мыслями насильственно бороться нельзя. Насильно мил не будешь. Поэтому нужно отвлека­ться. Приходит негативная мысль, нежелательная, человек сосредоточивается на своем цветке, начинает отдавать ему свою Любовь, то есть забывая обо всем плохом искусственно. Или же переключает сознание на что-то другое, позитивное. Но цветок он чувствует постоянно: ложась спать, просыпаясь, ночью, днем; чем бы ни занимался – учебой, работой, спортом и так далее. Человек чувствует, как Любовь вскипает внутри, как токи Любви двигаются по его груди, растекаются по его телу. Как этот цветочек начинает согревать его изнутри, причем особым теплом, божественным теплом Любви. И чем больше ее отдает, тем больше она в нем зарождается. Постоянно излучая эту Любовь, человек смотрит на людей уже с позиции Любви. То есть, во-вторых, что очень важно – человек настраивается на частоту добра.
А добро – это удача, это везение, это здоровье. Это все! У человека улучшается настроение, что бла­готворно сказывается на пси­хике. А именно ЦНС является основным регулятором жизне­де­ятельности организма. Поэтому, в первую очередь, эта духовная практика сказывается на улучшении вашего здо­ровья. Кроме того, у человека начинает на­ла­живаться жизнь, так как он находит при­мире­ние со всеми. С ним никто не хочет ссориться, он везде же­ланен. У него не бывает больших проблем. Поче­му? Потому что, даже если в его судьбе про­исходят какие-то события, поскольку жизнь есть жизнь, он воспринимает их совершенно по-дру­гому, нежели обычные люди. Поскольку у него появля­ется новое видение на жизнь, которое и помогает ему выра­ботать наиболее оптимальное, приемлемое в данной ситуации, решение. Ибо в этом человеке просыпается Мудрость жизни.
И третье, самое главное – в человеке пробужда­ется душа, он начинает чувствовать себя Челове­ком, начинает понимать, что такое Бог, что Бог есть вездесущая субстанция, а не фантазия нес­кольких идиотов. Он начинает ощущать божест­венное присутствие в себе и наращивать эту силу своими положительными мыслями и чувства­ми. Он не ощущает больше себя одиноким в этом мире, потому что Бог в нем и с ним, он ощущает реальное его присутствие. Есть такое изречение: «Кто в Любви, тот в Боге, и Бог в нем, ибо Бог и есть сама Любовь». Также очень важно, что человек начинает ощущать ауру цветка, которая находится внутри и вокруг него.
– А как ощущается эта аура вокруг тела? – спросил Стас.
– Со временем ты видишь эту вибрацию вокруг себя в виде легкого свечения. Воздух стано­вится как бы ярче и прозрачнее, а окружающий мир насыщеннее по цветовым тонам для твоего зрения. И самое поразительное, что и люди начинают замечать в тебе эти преобразования. Есть такое народное выражение «человек сияет», «све­тится». Так вот, это и есть свечение этого вол­нового поля, вырабаты­ваемого Любовью самого че­ло­века. Окружающие люди также начинают чув­ствовать это поле. Им приятно, что этот Человек находится рядом, они также начинают чувствовать радость, внутреннее возбуждение. Многие люди выздоравливают. Им становится легче даже при его присутствии, какими бы больными они ни были. К этому человеку тянутся все, раскрывая свою ду­шу. То есть люди чувствуют Любовь. Это открытые врата Сердца на пути к Богу. Это то, о чем говорили все Великие и что имел в виду Иисус, когда говорил: «Впусти Бога в сердце свое».
Эта духовная практика «Лотоса» применялась с начала времен. Издревле считалось, что «Лотос» рождает богов, в «Лотосе» пробуждается бог. В том понимании, что божественная сущность – душа – пробуждается в «Цветке лотоса», в Гармонии и Любви внутри тебя. Ведь человек постоянно забо­тится о своем цветке, постоянно контролирует свои мысли и чувства, чтобы «Цветок лотоса» не увядал.
– Так что, там действительно вырастает нас­тоящий цветок? – спросил удивленно Славик.
– Нет. Цветка, материального, естественно там не существует. Это как бы своего рода игра воображе­ния. Этот процесс можно назвать иначе: пробуждения божественной Любви, достижения про­светления, полного соединения с Богом – «мокша», «дао», «синто». Как хочешь это назови. Но все это слова и религия. А это попросту создание положительной мыслью и чувством Любви человека определенного силового поля, кото­рое, в свою очередь, с одной стороны влияет на окружающую действи­тель­ность, а с другой сто­ро­ны изменяет внутрен­нюю частоту восприятия разума самого человека.
– А душа? – спросила я.
– А душа это и есть ты, своеобразный вечный ге­нератор божественной силы, если хотите, но который необходимо запустить в работу своими постоянными мыслями о Любви… Когда-нибудь я расскажу вам о душе и о ее предназначении попод­робнее.
Тут в разговор вступил Костя:
– А вы сказали, эта духовная практика очень древняя. Насколько древняя?
– Я уже говорил, что она существует столько, ско­лько существует человек как сознательный субъект.
– Нет, ну сколько там, семь, десять тысяч лет назад?
– Ты берешь слишком короткий промежуток времени. Человечество в цивилизованном варианте неоднократно существовало и ранее, причем даже с более высокими технологиями, нежели сейчас. Другой вопрос, почему эти цивилизации исчезали. Когда-нибудь я вам и об этом расскажу.
– Но если эта практика столь древняя, то должны же остаться хоть какие-то предания о ней и в нашей цивилизации.
– Безусловно. То, что духовная практика «Цветка лотоса» существовала и ранее, подтвер­ждают многочисленные древние источ­ники. «Лотос», к примеру, давался избранным фараонам Древнего Египта. И если ты поднимешь литературу по этому вопросу, то убедишься, что в египетских мифах и преданиях говорится, что да­же их бог Солнца Ра родился именно из цветка лото­са. Этот цветок служил троном, на котором вос­седала Исида, Гор, Осирис.
В древних «Ведах», старейших индуистских кни­гах, написанных еще на санскрите, лотос также является одной из центральных тем. В частности, рассматривая, что Бог имеет три основных муж­ских воплощения – Брахма-Создатель, Виш­ну-Защитник и Шива-Разрушитель, говорится также о следующем: «Из тела бога Вишну появился ги­гантский золотой лотос, на котором находился «лотосорожденный» творец Брахма. Рос золотой тысячелепестковый лотос, а вместе с ним росла и Все­ленная».
В Китае до сих пор так же, как и в Индии, этот цве­ток олицетворяет чистоту и целомудрие. Самые лучшие человеческие качества и стремления свя­зывали люди с лотосом. В Китае считается, что на особом «западном небе» есть лотосовое озеро и каждый цветок, растущий там, связан с душой умер­­шего человека: если человек был добродетельным, его цветок распускается, если нет – цветок вянет.
В Греции лотос считается растением, посвя­щен­ным богине Гере. В золотом солнечном челне, сде­ланном в форме лотоса, совершил одно из своих пу­тешествий Геракл.
Но все это легенды и мифы, которые, однако, не так уж и выдуманы. Они родились на реальных фак­тах самовоспитания людей, благодаря этой древней духовной практике. Просто ранее, когда сре­ди боль­шинства людей преобладало животное начало, «Цветок лотоса» давался лишь избранным, более-менее духовно развитым индивидам. И это естест­вен­но, что другие люди воспринимали потом этих индивидов как богов. Поскольку взрастивший в себе «Лотос», пробудивший в себе душу, в дей­стви­­тель­ности становится богоподобным, ибо творит в Любви одной лишь мыслью своей.
Когда настало время духовного просвещения большинства людей, Бодхисатвы Шамбалы дали данную духовную практику Будде. Именно благодаря выпол­нению этой техники «Лотоса», Сиддхартха Гаутама достиг просветления, сидя под деревом бодхи. С разрешения Ригдена, Будда дал ее своим уче­никам для распространения в массы. К со­жа­лению, люди с течением времени исказили Учение Будды и на основе данной духовной практики создали целую религию. Это привело к тому, что теперь, исповедуя эту религию, даже сами буддисты представляют свой рай каким-то необычным мес­том, где люди, подобно Богам, рождаются на цветке ло­то­са. Они ищут это место, хотя оно постоянно на­хо­дится внутри них самих. Они и из Будды сде­лали Бога, хотя на самом деле он был просто Чело­ве­ком, познавшим истину путем этой духовной прак­тики. Откуда и пошел лотос как символ буд­дизма, а также выражение «Будда восседает в лотосе» или «Будда стоит в лотосе». Просто он на своем при­ме­ре показал людям, чего может достичь человек, победив в себе свое животное начало. Он действи­тельно сделал много полезного для духов­ного раз­ви­тия человечества, распространяя эту ду­хов­ную практику среди людей в ее пер­во­на­чальном виде.
Аналогичная молитва была дана Иисусом Хри­стом на пробуждение божественной Любви.
– А что, молитва и медитация – это одно и то же? – спросила Татьяна.
– По сути да. Молитва Иисуса «Отче наш» есть то же самое. Просто там слишком все обы­денно, люди просят хлеба и тому подобное, но смысл оста­ется тот же: человек духовно воспитывает сам себя, взращивает в себе душу своим кон­тролем над мыс­лями, своим желанием, твердой Ве­рой и Любовью.
В общем, Будда, Иисус, Магомет и все великие обладали знанием данной духовной пра­ктики, по­скольку черпали из одного источника. Это по­мо­га­ло не только им становиться самим собой, но и по­мо­гать другим людям познавать свою боже­ствен­ную сущность. Почему возле Будды, Иисуса, Маго­ме­та было приятно находиться всем? Почему, как в народе говорят, «святые люди» светятся? Почему мы, встре­чая совершенно посторонних людей, не хотим от них отхо­дить? Потому что они излу­чают эту Любовь. По­тому что они постоянно наращи­ва­ют эту силу, силу добра, силу Любви, этого боже­­ственного про­явления в человеке. О таких говорят: в этом чело­веке Бог. И это дей­стви­тельно так.
– Так что, нужно всего лишь думать с Любовью об этом цветке? – спросил Андрей.
– Нет. Нужно не только сосредотачиваться и ду­мать, но самое главное, вызывать эти ощущения те­пла в области солнечного сплетения и постоянно их поддерживать своими добрыми мыслями. У мно­гих может не получиться сразу. Потому что нуж­­но вникнуть в суть этого всего, представить ре­альнее и, я еще раз повторяю, вызвать все эти ощу­щения. Почему я акцентирую на этом ваше вни­ма­ние? Потому что, когда человек вызывает эти ощу­ще­ния, он начинает их поддерживать не просто ра­зу­мом, а на уровне подразума, точнее подсозна­ния. Это ведёт к пробуждению души. Она про­сто ну не может не проснуться. И чем больше ты бу­­дешь подпитывать ее своей Любовью, тем боль­ше она будет пробуждаться, тем больше ты будешь ста­новиться самим собой, таким, каким извечно явля­ешься внутри, а не во внешней смертной оболочке.
И, помолчав немного, Сэнсэй добавил:
– Жизнь слишком коротка, и надо успеть духовную сущность в сердце воспеть.
Весь наш разновозрастный коллектив стоял в полной задумчивости над словами Сэнсэя. А у меня по телу даже бегали какие-то мурашки от охватив­шего внезапного вдохновенья и восто­рга. Я настолько была поражена всем услышанным, настолько шокирована этой неожиданной инфор­мацией, что мне как-то и не верилось, что это говорил обыкновенный человек. У меня возникло ощущение, что его глу­бокие, с моей точки зрения, знания были явно не от мира сего. Мне хотелось об этом спросить, но что-то сдерживало. И я подозревала, что это «что-то» и так обо всем знало, поскольку тянулась к этому Существу всеми фибрами своей души. Но как только об этом подумала, мой разум опять начал со мной спорить, уверяя, что это обыкновенный, простой человек, просто грамотно и досконально разбира­ющийся в философии, религии, психологии, истории, физиологии, медицине, физике… «Стоп! Куда это меня понесло, – подумала я. – Неужели человек может вместить в себя столько фундаментальных зна­ний одно­временно? А с другой стороны, почему бы и нет? Бывают же одаренные люди, как Ло­мо­носов… или Леонардо да Винчи, который вообще опередил по знаниям свою эпоху… Но что-то не помню, чтоб они так ясно рассуждали о душе… Да и вообще, чего я голову ломаю, кто он есть на самом деле. Главное – я получила ответы на волнующие меня вопросы, нашла то, что давным-давно так искала. Правду говорят, кто ищет, тот всегда найдет».
Я искренне радовалась, как ребенок: «Это же то, что надо! Это же способ добраться до того краешка вечности, откуда созерцают великие! Это мой единственный шанс, единственная соломинка. Да ка­кая там соломинка, это целый спасательный ковчег, в котором и не страшна физическая смерть, в котором не страшно плыть в вечность».
– Ну что, вопросов больше нет? – поинте­ре­совался Сэнсэй.
Мы молчали, глядя на него восхищенными глаза­ми. Один Николай Андреевич, который являлся более-менее «трезвомыслящим» человеком в нашем коллективе, ответил:
– Ну, допустим, в Бога я, конечно, не верю. Но с точки зрения психологии, это довольно-таки лю­бо­пыт­ный вариант. Надо все обмозговать… Ин­фор­­мации очень много, нужно во всем разобраться. А вопросы возникнут потом.
– Ну и ладушки, – добродушно произнес Учи­тель. – Тогда, пожалуй, на сегодня хватит, будем рас­ходиться.
21
У меня было отменное настроение. Всю дорогу я анализировала услышанное, перебирая его в мыслях с разных сторон. Потом начала разбираться и в своем хорошем настроении. Что-то тут было явно не так, потому что оно было такое, как будто я была абсолютно здорова. Покопавшись немного в своих впечатлениях, неожиданно поняла, в чем тут дело. Раньше я думала, что моя душа, то мое «я», которое должно отойти в вечность, находится в моем мате­риальном мозге. И мне казалось, что я им думаю, из него рождаются все мои мысли. Но с мозгом в последнее время начались серьезные проблемы, как говорили врачи. Это угнетало меня не столько в физическом плане, сколько в духовном. Я полагала, что если мой мозг поврежден, значит и с моей душой возможны какие-то неполадки.
Мне не терпелось скорее попасть домой и поса­дить свое зернышко. Сэнсэй, конечно, сказал, что в любом месте можно заниматься этой духовной прак­тикой. Но я решила все-таки начать это благородное дело дома в тишине и спо­­­койствии.
В квартире я быстренько разделалась со всеми своими мелкими делами. И когда родители засели перед телевизором, я тем временем уселась поудоб­нее в позу «Лотоса». Наконец настала дол­гож­данная минута. Сосредоточившись, моя особа подумала: «Так, начнем с посадки…» Но тут ма­лость запани­ковала. Во-первых, я не знала, как выглядит это самое зерно лотоса. Цветок когда-то в книжке видела, а семена – нет. И вообще, как будет выглядеть эта самая посадка, во что сажать кон­кретно? Я видела, как семена прорастают в земле. Но меня почему-то это не удовлетворяло, все-таки зем­ля в душе, даже вооб­ражаемая, как-то не сты­ко­валась с моим понятием о вечности. Подумав нем­­ного, я нашла приемлемый выход. Когда-то я видела, как мама проращивала фасоль, уложив ее в смоченную вату. Этот вариант мне понравился. «Фа­соль так фасоль, – подумала моя особа. – В кон­це концов, это же мое воображение. И главное в ней – сама суть, как говорил Сэнсэй».
Вновь сосредоточившись, я начала представлять, как будто положила внутрь себя, в районе солнеч­ного сплетения, маленькую белую фасоль, погру­зив её в нечто мягкое и теплое. После стала про себя при­го­варивать ласковые слова, облюбовывая свое зернышко. Но никаких ощущений не последо­вало. Тогда я начала вспо­минать все хорошие слова, которые только знала. И тут моя особа с удивлением обнаружила, что доб­рых, красивых слов я знаю гораздо меньше, чем плохих и ругательских. Так как последние, которые слышала везде на улице и в школе, гораздо чаще пополняли мой словарный запас, нежели первые. Мои мысли опять незаметно перешли на обду­мы­вание каких-то выводов, логически цепляющихся один за другой. Обнаружив это, я вновь стала со­сре­­дотачиваться на цветке. Но у меня ничего не получалось. Минут через двадцать моих бес­плод­ных усилий моя особа подумала, что, наверное, что-то не так делала. В конце концов, я улеглась спать, решив потом подробнее расспросить у Сэн­сэя о своих ошибках.
Но мне не спалось. Вокруг была по­гло­тившая все темнота. Предметы и мебель в комнате утратили свой естественный цвет. И мне подумалось: «Какой же наш мир все-таки призрачный. Нам только кажется, что мы живем по-настоящему. А на самом деле, как дети, сами себе выдумываем игру, сами в нее и играем. Только в отличие от детей взрослые не взрослеют, так как настолько вживаются в созданный образ, что начинают уже думать, что все остальное такая же реальность. Так и проходит вся наша жизнь в вымысле и суете. А ведь как говорил Сэнсэй, «настоящий ты – это и есть душа, та веч­ная реальность, которая существует в действи­тель­ности. Надо лишь проснуться, очнуться от ил­люзии, и тогда весь мир изменится…»
По мере углубления размышления о вечном, мне становилось как-то легко и хорошо. И тут я почув­ствовала, как в груди у меня что-то начало теплеть и даже приятно щекотать. По всему телу стали бегать мурашки от копчика до затылка. На меня нашло такое приятное, умиротворенное состояние, что хотелось обнять душой целый мир. В такой сладкой дремоте я и заснула. Сон у меня был как в сказке, поскольку, проснувшись утром, ощутила такое вдохновение, такую легкость, которую никогда в жизни не испы­тывала.
В школе опять попыталась мысленно вызвать вчерашнее состояние. Но не могла толком сосре­доточиться из-за постоянного круговорота шко­ль­ной информации и противоречивых эмоций. Полу­чилось это у меня лишь на последнем уроке лите­ратуры, когда учительница монотонно расска­зывала новый мате­риал. Полкласса ее «внимательно» слушали с солове­ющими глазами, а еще полкласса как-то пытались бороться со сном. В это время я вновь сосредото­чилась на области солнечного сплетения, сконцен­трировав все свое внимание на вызове ощущения тепла и состояния радости. Мои хорошие мысли блуждали где-то на втором плане. Главное для меня было то, что происходило внутри. Мне стало приятно, тело как-то расслабилось, и в гру­ди начало ощуща­ться легкое давление, пере­ходящее в тепло. После этого я просто сидела, нас­ла­ждаясь этим состоянием, и продолжала слушать новый материал. Кстати говоря, впоследствии, через несколько дней, выясня­лось, что именно с этого момента я отчет­ливо запом­ни­ла все то, что говорила учительница, без особых проблем, не на­прягаясь. Это для моего сознания было очень при­ятное открытие.
После уроков забежала в библиотеку, чтобы восполнить свой пробел знаний о цветке лотоса. Но то, что о нем прочитала из разных источников, ме­ня просто поразило. Там я узнала следующее: «Лотос – это земноводное многолетние травянистое растение с длинными стеблями и крупными цве­тками, достига­ющими в диаметре 30 сан­ти­метров… и покоящимися на больших листьях… У листьев лотоса есть интерес­ная особенность: они покрыты особым восковым налетом и поэтому не мокнут в воде». Со своей сто­роны, я расценила это как то, что душу не могут испор­тить плохие мысли, то есть воздействие живот­ного начала. Она просто будет себе «спать» дальше.
«У цветка лотоса от 22 до 30 бледно-розовых у основания и ярких у верхушек лепестков, расположенных спирально вокруг семенной коробочки». Я глянула на фотографию цветка. Эта семенная коробочка, находящаяся в центре цветка, была похожа на пробку золотистого цвета, с множеством ворсинок вокруг нее такого же колера. «Интересно, что цветки лотоса всегда повернуты к солнцу: чуть ниже точки прикрепления цветка к цветоножке у лотоса находится так называемая зона реагирования, которая и “ловит свет”».
А про его семена я вообще прочитала сногсши­бательную информацию: «Семена лотоса обла­дают необыкновенной способностью сохранять всхожесть на протяжении нескольких сотен (а иногда и нескольких тысяч) лет. Возможно, с этой особенностью лотоса связано использование его с давних времен как символа бессмертия и вос­кре­шения».
И еще мне удалось выяснить одну любопытную деталь. «Лотос обладает гомойотермией. Это озна­чает, что цветок способен поддерживать вну­треннюю температуру так, как делают это птицы, млекопитающие и мы, люди». «Цветок лотоса за­ни­мает значительное место в верованиях разных народов».
Вот и все, что мне удалось узнать. Но этого было достаточно, чтобы частично уловить смысл, почему же Искусство Лотоса, о котором упоминает все время Сэнсэй, названо в честь данного цветка. Однако полноценное понятие этого смысла я чувствовала где-то внутри себя, в самой-самой глубине моего истинного «я».
22
Через несколько дней, когда мы ехали всей гурьбой на тренировку, ребята начали делиться своими впечатлениями и результатами. Оказы­вается, каждый понял Сэнсэя по-своему. И взращивание этой внутренней Любви у всех было по-разному. Костик представил, что он посадил семя лотоса, как он выразился, «в некую живи­тельную субстанцию Вселенной». Причем сделал это буквально вчера. А все эти дни усиленно рылся в литературе, ища подтверждения словам Сэнсэя. Никаких ощущений у него не было, просто представил себе весь этот процесс и ждет теперь результата.
Татьяна представила эту Любовь как рождение Иисуса в ее сердце, поскольку была воспитана бабушкой на христианской морали. У нее было ощу­­щение радости, внутреннего восторга, тепла и легкого давления в области сердца. Но сердце стало побаливать.
Андрей же все эти дни целенаправленно добивался сосредоточением в области солнечного сплетения хоть каких-нибудь ощущений, думая о лотосе. Только на третий день он почувствовал еле заметное легкое тепло, даже не тепло, а как будто «что-то щекотало в этом месте, как от при­кос­нув­шегося перышка». Ну а у Славика не получилось даже вообще представить, как все это происходит «внутри его органов».
Перед началом тренировки наша компания выждала момент, когда Сэнсэй был не занят, и подо­шла к нему с вопросами. Мы стали рассказывать о своих ощу­ще­ниях. И, как гово­рится, вне очереди влезла Татьяна, пожаловавшись Сэнсэю на сердце. Учитель взял у нее руку и про­фес­сиональным движением врача прощупал пульс.
– Да, тахикардия. А что случилось?
– Не знаю. Оно у меня начало побаливать после того, как я сосредоточилась на рождении Господа в сердце своем…
И далее она подробнее рассказала о про­буж­дении своей божественной Любви.
– Все понятно. Ты же сосредоточилась на органе, на сердце. А на органе сосредотачиваться нельзя. Сердце – это сердце, это просто мышца, это насос организма. Сосредотачиваясь на нем, ты сбиваешь его с ритма и мешаешь ему работать. Вот когда нау­чишься управлять собой, вот тогда и сможешь вот так сосредоточиваться на работе тела и органов. А сейчас ты себе только этим навредишь. Надо сосре­до­точиваться именно на солнечном сплетении. Отсюда все зарождается. Это и есть основной чакран в «Лотосе», который называется Куандалини.
– Так, Куандалини, когда пробуждается, там вро­де бы какая-то змея ползет по позвоночнику. Я чи­тал, – прихвастнул Костик своей эрудирован­ностью.
– Это из йоги такое определение, – ответил Учи­тель. – Людям свойственно со временем все путать. А изначально в «Лотосе», Куандалини – это чакран, находящийся в области солнечного спле­те­ния… То, что я вам рассказывал про цветок ло­то­са, я повторяю, это всего лишь образы, не более, для того, чтобы вам было легче понять, воспринять и прочувствовать.
– А в общем как это выглядит на самом деле, расскажите, пожалуйста, еще раз для особо тупых, – с юмором попросил Андрей.
– Это просто идут фибры, взращивание вну­тренней силы Любви. Как, скажем, у тебя возникает такое чувство, словно ты ожидаешь чего-то очень-очень хорошего. К примеру, ждешь какой-то огром­ный, же­ланный подарок, долгожданный, о котором ты очень сильно мечтал. И вот его по­лу­чаешь, ты счаст­лив, ты переполнен благо­дарностью. И у тебя аж мурашки бегают по телу, то есть испытываешь эти ощущения в райо­не солнечного сплетения, как будто от тебя что-то исходит прекрасное, хорошее или ты в ожидании этого. Вот такое должно быть у тебя ощущение, которое ты вызываешь искусственно и постоянно поддерживаешь в районе солнечного сплетения. В конечном счете, оно становится естест­венным для тебя. И люди начинают это чувствовать. То есть ты излучаешь эту радость… И все. Это не обязательно там цветок или еще что-то. Это всего лишь образы для удобства восприятия.
– А цветок, который будет вокруг тела. Это как?
– Ну, ты знаком с такими понятиями как астральное, ментальное и другие энергетические тела, проще говоря, многослойная аура вокруг человека?
– Да.
– Так вот, когда это силовое поле добра в тебе разрастается, то у тебя появляется ощущение как бы многослойности лепестков. Ты ощущаешь, что ты окутан, защищен, ты процветаешь в лотосе. И в то же время ты ощущаешь, что ты, как солнце над миром, согреваешь все своим теплом огромной Любви.
Это постоянная медитация, где бы ты ни был и что бы ты ни делал, ты вызываешь эти фибры, эти ощущения, эти потоки энергий. Смысл в чём: чем больше ты занимаешься, тем сильнее они стано­вятся. В конечном счете этот процесс приобретает матери­альные свойства, и ты уже сможешь действительно положительно влиять на людей. То есть, ты сможешь это сделать тогда, когда ты пол­ностью изме­нишься сам: и внутри по мы­слям, и внешне по действиям.
Андрей хотел задать еще какой-то вопрос, но в дверях спортзала появился долговязый старичок.
– Ладно, ребята, – опередил Андрея Сэнсэй, – по­том поговорим.
Мы отошли в сторону. Пожилой мужчина, здо­роваясь с Сэнсэем, возбужденно заговорил, отводя его в сторону:
– Вы знаете, сегодня звонил из Ленинграда академик, – запыхавшись, произнес он, – Жорж Иванович. Он просил передать, что обязательно будет здесь через три дня…
Дальнейшие слова я плохо расслышала, так как «Долговязый», справившись со своим волнени­ем, перешел на более тихий разговор. Моя особа была крайне удивлена этим сообщением: «А академику что тут надо? Да еще из Ленинграда? Ему-то зачем Сэнсэй?» Меня прямо-таки распи­рало от любопыт­ства. Но тут началась тренировка, кото­рую Сэнсэй поручил вести старшему сэмпаю. Здесь уже было не до удовлетворения любо­пыт­ства.
Во время занятия, проверив на практике образный пример Сэнсэя об «ожидании большого подарка», я почувствовала, что эти ощущения сра­батывали у меня гораздо лучше, потому как я хоро­шо их помнила еще с детства. И стоило мне только возродить эти давно забытые чувства в памяти, как в центре солнечного сплетения почувствовалось приятное щекотание, расходившееся в разные сто­роны легкими извилистыми потоками. Дей­стви­тельно, в этот момент было очень приятно и радо­стно. Но такое состояние я не смогла удержать даже минуту, как оно само по себе пропало. Попытка опять вспомнить и вызвать эти ощущения зани­мала гораздо больше времени, чем хотелось бы. Так, поглощенная своим внутренним состоянием, я не заметила, как пролетела тренировка. Кстати, тело уже не болело после того памятного занятия, а боль прошла, как и говорил Сэнсэй, ровно через три дня.
23
В последующие дни я пыталась также пробовать вызывать эти ощущения, занимаясь разными де­лами. Но у меня хорошо получалось только тогда, когда конкретно сосредотачивалась на «цветке лото­са», выполняя какую-то физическую работу. Более того, я начала хоть чуть-чуть отслеживать свои мыс­ли. Однажды, сидя дома за уроками, по­пыталась вспомнить все, о чем думала за сегодняшний день. Но не смогла вспомнить не то что мысли, но даже все свои действия. Все было как-то в общем, а мелочи всплывали с трудом. И самое главное: хоро­шие дела проходили по категории «как так и надо» и мало вспоминались. Зато отрицательные моменты, негативные эмоциональные всплески прямо-таки врезались в память до мелочей. Вот тут-то, как гово­рится, я на своей шкуре осознанно почувствовала силу действия животного начала. В голове сами собой всплыли слова Сэнсэя: «Мысль материальна, поскольку зарождается в мате­риальном мозге. Поэтому плохая мысль гнетет. Это первый Страж, который всегда пытается победить человека. Когда-нибудь я вам расскажу о нем более подробно, о том, как зарождаются ваши мысли и почему их власть так сильна над вами». Я подумала: «И почему Сэнсэй не расска­зы­вает все сразу, все откладывает на неопре­де­ленное “потом”. Для некоторых же это “потом” может никогда и не наступить… А с другой стороны, ведь то, как я воспринимала его слова на первых тренировках и сейчас – это “две огромные разницы”. Раньше я просто слушала и только теперь, спустя время, начинаю кое-что понимать, потому что стала заниматься, работать над собой. Поя­ви­лись какие-то результаты, какой-то опыт, нара­ботки, а, следовательно, появились и конкретные вопросы. А на конкретные вопросы Сэнсэй всегда дает конкретные ответы». И тут меня осенило: «Он же просто ждет, когда мы поймем его слова, так сказать пропустим через себя, когда наш разум осмыслит все самостоятельно и примет сторону души. Иначе все эти ценные знания, как выражается Сэнсэй, останутся для нас пустым зво­ном в пустой голове. Сэнсэй говорил, что нужно по­сто­янно работать над собой, что дорога каждая минута жизни, которую нужно использовать как дар Божий для совершенствования своей души». Эти слова прида­ли мне уверенности и оптимизма. Впоследствии я их часто вспоминала, когда на мое тело находила апатия.
24
Несмотря на плохую погоду и перебой с тран­спор­том из-за первого снега, которого навалило в этом году как никогда, на занятие по медитации все пришли вовремя. Не теряя времени, Сэнсэй при­ступил к обсуждению наших попыток взрастить «Цветок лотоса». Николай Андреевич был в вос­хи­щении своими результатами, именно с пси­хотерапевтической точки зрения, как одним из луч­ших способов контроля над мыслями. В конце сво­его рассказа он задумчиво проговорил:
– Я вот тут на досуге подробнее разбирался со всем, вами сказанным, и у меня возник такой во­прос. Вы говорили, что эти вибрации Любви защи­щают человека от негативного воздействия других лю­дей. От какого именно и как это проявляется?
– Негативные воздействия могут быть разно­образ­ными. Это и плохой взгляд, сглаз, как говорят в народе, порча…
– Сглаз? Порча? – искренне удивился Николай Андреевич. – Я считал, что порча и сглаз – это всего лишь народный фольклор, причем достаточно прибыльный для некоторой категории пред­приимчивых людей.
– Данный «народный фольклор» потому и су­ществует, поскольку это явление мысли имеет мес­то в природе, но еще не имеет достаточного твердо­каменного научного подтверждения. А по факту, проявление негативной мысли существует. Я уже неоднократно говорил, что мысль материальна. Это пытаются доказать и на современном уровне. И чем дальше, тем больше будут находить научных подтверждений. Мысль – это инфор­мационная волна. Её информация зако­дирована на определенной частоте, которую воспринимает наш материальный мозг, вернее сказать, его углубленные структуры. И когда чело­век думает что-то нехоро­шее в твою сторону, то естественно, это все улавли­вает твой мозг на уровне подсознания. И при расшиф­ровке этого кода мозг начинает моделировать в тебе эту негативную ситу­ацию, которая потом как неосоз­нанный приказ под­сознания воплощается в жизнь. Это и есть порча, которая проявляется в качестве болезни или еще чего-то. Это с одной стороны. Но с другой стороны, если индивид создает вокруг себя волновое поле с определенными частотными характеристи­ками… ну, проще говоря, ауру Любви, то, по всем законам физики, негативная информация не может про­ник­нуть в силовое поле, не то что добраться до вашего мозга и проявиться там в виде приказа. Почему? Потому что это силовое поле гораздо мощнее… Человек как социум – это довольно-таки сложная стру­ктура. И он обменивается информацией не только с помощью мимики, жестов, голоса. Даже тот же голос в принципе что такое? Это та же виб­рация в слышимом нами диапазоне тех же волн, только на других, в отличие от мыслей, частотах.
– Так получается, наши возможности восприятия звука ограничены лишь своеобразной иллюзией соз­на­ния? – обдумывая что-то свое, произнес вслух Николай Андреевич.
– Конечно. Вот, к примеру, наука официально установила, что человек ограничен в частотном диапазоне и слышит лишь в диапазоне от 20 герц до 18 килогерц. Но почему-то, когда люди обна­ру­жи­ли мир ультразвуков, то научились «общаться» с дельфинами. Это просто лишний раз подтверждает, что человек осознанно воспринимает только малую часть того разнообразного мира, который его окру­жает. Зато его подсознание… оно гораздо больше фиксирует из окружающего мира.
– А человек это как-то ощущает? – задал вопрос Стас.
– Да. Но только простой человек ощущает это на интуитивном уровне, то есть, как говорят у нас в народе, «шестым» чувством. А духовно развитая личность воспринимает уже более осознанно. Форми­руя у себя силовое поле.., состоящее из вибраций Любви, он становится неуязвим для негативных информационных потоков, то есть, проще говоря, плохих мыслей. А, следовательно, он не отвлекается на борьбу внутри себя и не тратит на это драгоценное время и силу.
– А как это в жизни проявляется? Ведь не всегда у человека все так гладко получается, есть же черная полоса и белая, – поинтересовался Виктор.
– Черная и белая полоса существует лишь в твоем сознании, это ты ее создал сам в своем вообра­же­нии. Если у тебя все прекрасно, то ты уже на уровне подсознания ждешь чего-то нехорошего, негатив­ного. А раз ты настраиваешься, то в конечном сче­те это и получаешь. Это мы сами придумали себе такую игру, на свою же… голову проблем. Нет такого в природе. Хорошо, значит хорошо. Хреново, значит ты дурак. Однозначно.
Ребята усмехнулись, услышав такой исчерпы­­вающий все возражения ответ.
– А этой духовной практикой можно очиститься от… ну… – Женя немного замялся, подбирая слова, – от греха что ли. В общем, от того плохого, что ты уже успел совершить в жизни?
– Естественно. Человек, как ты говоришь, «очища­ется от греха», потому что он не только раскаивается в содеянном, но что более важно, он не делает и не хочет больше этого делать, так как для него эти деяния становятся чужими. Он просто отбрасывает все негативное от себя, забывая это на уровне подсознания и сознания. Если его там гнетут какие-то прошлые дела, которые постоянно его грызут, он автоматически очищается от этого всего с помощью наращиваемой в себе силы Любви, работая над пробуждением своей души.
– А из-за чего говорят «грех погубит тебя»? – спросил Андрей.
– Да, погубит. Человек что-то сотворил, и это деяние не дает ему покоя на уровне подсознания и сознания, как червяк грызет ему мозги. В конечном счете оно прорывается в виде язвы или, мало ли, инфаркта, инсульта и так далее. То есть, как ни верти, в конечном счете, если ничего не предпринимать, это плохое убивает человека изнутри.
– А как человек поймет, плохое он сделал или хорошее?
– Любой человек прекрасно понимает, что он сделал плохого, а что хорошего. Как бы он ни хорохорился, как бы ни занимался показухой перед другими, какой он крутой, какой он хороший, какой он супермен. Но на самом деле, когда остается один на один с самим собой, ему страшно за себя. Ему страшно, когда ночью ложится в постель, особенно если один, или идет по темной дорожке. Он прекрасно чувствует, что на него кто-то смотрит. Он ощущает этот взгляд на себе, и это его гнетет. И он боится смерти, потому что там ему будет… ну, мягко выражаясь, хана.
– А что будет там, после смерти? – спросил Стас.
– Тому, кто хороший, скажем так, кто очищен, кто с Богом внутри, тому нечего бояться, тому и там будет хорошо. Пусть он не достиг больших высот в духовном развитии, пусть он не смог дос­тичь окончательной своей Свободы души, скажем проще, соединиться с вечной Любовью, Богом, Нир­ваной, как хотите это называйте, там попасть в рай или царство Божие в понимании религий, но он развивал свою душу, он стремился к этому… Рай – это не то место, где ты там физически тусу­ешься со своими друзьями, такими же, как и ты, кото­рые помолились в церкви, потому что модно, и считают себя просвещенными. Ерунда все это, мо­лись так хоть всю жизнь. Главное не то, что ты внешне показухой занимаешься, а то, что ты дума­ешь и делаешь. Глав­ное, кто ты на самом деле и как себя воспитываешь, как занимаешься своим ду­хов­ным ростом. Вот если ты достиг определенного уровня Свободы, когда ты пришел к Богу как зрелое дитя, вот это да, это понятно. Это основная цель, которая тебя тянет. Ты ушел, ты свободен, перед тобой звезды, перед тобой бесконечность совершенства. Но это состояние вам даже понять тяжело.
А если ты плохой, негативный субъект, скажем так, в тебе преобладает материальная сущность, если ты пытаешься создать себе материальные блага за счет угнетения других, то есть делая им плохо, и в то же время у тебя нет попыток исправиться, тебе будет там довольно нехорошо.
– Да чё там, дал взятку попам во славу Господа, все грехи разом простят, – попытался пошутить Женька.
– Попы, может, и простят, но Господь вряд ли. По большому счету, если ты пытаешься жалко откупиться, даже построив ту же церковь, но не рас­каиваешься сам в содеянном и не начнешь жить со своей совестью по-новому, то все твои «воздаяния» будут бессмысленны и глупы. Потому что Господь больше заинтересован во взращивании твоей души, то есть своей частицы, нежели в каких-то «возда­яниях» в виде материальных благ, которые были сотворены по Его же воле для воспитания и испытания душ человеческих.
– А будет там довольно нехорошо, это как? – спросил Андрей.
– Ну как, объяснить тяжело, чтоб вы поняли. Но приблизительно где-то так. Вот придумайте самое-самое отвратительное, что с вами может случиться, самое страшное… Придумали?
– Придумали.
– Так вот, это самое хорошее, что будет там, при­чем достаточно долго… Я вас не пугаю, я рас­сказываю так, как оно есть. Каждый человек отвечает за свои поступки. Он, может быть, даже не представляет, что отвечает, хотя на уровне под­сознания вполне осознает, что делает. Он втайне от всех корыстничает, в нем преобладает мате­ри­альная сущность, ворует, обманывает, удов­лет­воряет свою манию величия, ему жалко какую-то копейку или думает: «Да у меня денег много, да я царь!» Да какой ты царь, да завтра ты сдохнешь, а вот там на тебя и посмотрят, кто ты… И самое интересное, каждый это чувствует и понимает. Поэтому многие люди и мечутся всю жизнь, как маятники, от одной крайности в другую, от одной религии к другой. Но на самом деле никто вместо вас никогда не отмолит ваши грехи. Нужны реальные ваши действия по отношению к своему внутрен­нему миру, нужна реальная зрелость души, а не ка­кие-то призрачные самообманы и глупая надежда на то, что об этом никто не узнает и вам сойдет с рук. Страж, который фиксирует любую вашу мысль, не говоря уже о действии, находится внутри вас. И именно по его «скрижалям памяти» решается даль­нейшая судьба вашей души.
– Значит, богатым быть плохо, – сделал какой-то свой вывод Славик.
– Нет, богатый человек – это хорошо, это замеча­тельно. А вот то, что у нас до сих пор есть бедные – это плохо, это печально. А что богатые лю­ди – это прекрасно, у них есть время для себя, для своего развития, если они, конечно, правильно его исполь­зуют.
– Скажите пожалуйста, – вновь вступил в разговор Николай Андреевич, – возвращаясь к «Цветку лотоса», я хотел бы узнать, все ли люди воспринимают эти фибры Любви положительно?
– Значительное большинство. Но есть индивиды, которые воспринимают эти вибрации Любви крайне негативно. Их это настораживает, отталки­вает. Это говорит об ущербности их сознания. То есть, для того чтобы не проснулась их душа от соприкосновения с излучениями этого человека, разум начинает акти­вироваться и в нем всплывает весь негатив. Значит, этот индивид очень плохой, отвратительный, хотя он может думать о себе, что он замечательный, хоро­ший, его может расхваливать целая толпа. А на самом деле он дерьмо. Из-за чего? Из-за того, что он реагирует на все это крайне отрицательно. У него преобладает в разуме животное начало над душой.
Мы немного помолчали.
– Вы знаете, я тут недавно в литературе случайно нашел, что Елена Блаватская упоминала в своих рукописях о какой-то особой духовной практике, названной ею «Розой мира», которая очень отдаленно напоминает «Цве­­ток лотоса», – похвастался своей находкой Кос­тик.
– Да. Это отголосок духовной прак­тики «Цветка лотоса». Только Блаватская очень мно­го напутала там всего. Но это и не удивительно, ведь она писала со слов того, что ей расска­зывали разные ламы, а не с истинного источника.
– А еще я прочитал, что пробуждение «лотоса» есть высшее достижение в буддизме. Только там перед этим надо пройти столько посвящений, столько ступеней и испытаний…
– Да все это ерунда. Всю эту шелуху уже потом придумали люди, чтобы создать себе бесплатную кормушку – религию. А вначале Буд­да давал в чистом виде для большинства людей именно эту простую, доступную всем духовную практику «Цве­тка лотоса» на пробуждение души. Все было очень просто.
– И для своих адептов?
– И для своих адептов тоже вначале давал эту ду­ховную практику. А затем, по мере их про­буж­де­ния, уже более тонкие знания.
– Вы говорили еще в прошлый раз, что знания Будды были частично утеряны, – никак не мог успокоиться Костик, – частично искажены, а я прочи­тал, что ими обладает и дает своим ученикам Далай-лама, который в ламаизме, одном из основных направлений буддизма, является высшим лицом среди «перерожденцев», земное воплощение высоко­почитаемого Бодхисатвы… Аволо­каше­вары… Нет, не так. Аволокитешвары, – еле выго­во­рил Костик, – то есть живой Бог, как они говорят. Там также пишется, что смерть этого живого бога становится началом его нового земного воп­лоще­ния. И какая-то специальная комиссия из высших лам «отыски­вает» его среди младенцев, родив­шихся на протяже­нии года после смерти Далай-ла­мы. Так вот, я и думаю, если этот Бод­хи­сатва по­стоян­но перерождается, разве знания могут быть уте­ряны?
– Кто?! Далай-лама Бодхисатва?! Да это даже не пародия на Бодхисатву. Ведь кто такой Далай-лама по сущности своей… Впрочем, чтобы вы действительно поняли, я расскажу вам пре­ды­сторию. Учение Будды первоначально было устным. Однако оно имело большой резонанс среди людей из-за простоты и доступности духовных практик, особенно «Цветка лотоса». Его фило­софское учение, со слов его последова­телей, спустя, вдумайтесь только, почти 600 лет после его смерти, было впервые записано на пальмовых листьях (Трипитака) в 29 году до нашей эры. Это самый древнейший раннебуддийский сборник лите­ратуры, который уже писался в искаженном вари­анте, относительно настоящего Учения Будды. По­скольку писали его люди, преследующие свои лич­ные цели обогащения на этих знаниях, а именно создания на этой почве религии. Кроме того, после смерти Будды между его учениками произошел рас­кол. Часть их придерживалась традиционных взгля­дов, так называемого направления хинаяна, что на санскрите означает «малая колесница», или «узкий путь» спасения. Это направление в пер­вичной фор­ме более-менее было ближе к истине, поскольку основ­ное значение придавалось личным усилиям стре­мящегося освободиться из уз сансары (переход души из одной телесной оболочки в другую) путем восхождения к окончательному спасению (нирва­не). И то оно со временем было сильно иска­жено лю­дь­ми, которые превратили его в сложный, пышный культ.
А вот как раз другое направление, махаяна, которое на санскрите означает «большая колесница», «широ­кий путь спасения», и есть начало нашей истории о Далай-ламе. Направление махаяны реформировало все стороны буддийского учения, превратив Будду из мудреца-Учителя в типичное божество, а «Бодхи­сатв» – в его эманации. По их разумению, Бодхисатвой мог стать лю­бой желающий, добрав­шийся до правящей вер­хуш­ки этой религии. Хотя в само слово Бодхисатва вложен совершенно другой смысл. Это слово, про­исхо­дящее из Шамбалы.
«Бодхисатва», в точном переводе с санскрита, означает: «тот, чья сущность – знание». Будда ввел это понятие среди людей с учетом тогдашнего ду­хов­ного уровня развития. Но даже в его опре­де­ле­нии расшифровка этого слова звучала так: «Бод­хисатва – это существо Шамбалы, достигшее выс­шего Совершенства и вышедшее из нирваны, име­ющее волю вновь погрузиться в нее, но отказы­вающееся от этого из-за Любви и сострадания к живым существам и стремления помочь им в совершенствовании». Так вот, что сделали эти липовые «бодхисатвы». Они убрали всего лишь несколько слов из определения Будды: «Шамбалы», «вышедшие из нирваны», «имеющие волю», а также «помочь в совершенствовании» и заменили своей трактовкой, благодаря чему изменили весь смысл слова, переделав его так, как было выгодно им. Они надеялись, что мир все равно никогда об этом не узнает. Но этот факт указывает на их без­мерную глупость в отношении истинных знаний. Истинные духовные знания, как бы их ни искажали, как бы ни прятали, как бы ни уничтожали, они все равно в нужный час будут доведены Шамбалой до сведения людей в чистом виде, ибо это единый кристальный источник духовных знаний на Земле, из которого черпают все Учения мира.
Стать Бодхисатвой людям невозможно. Правда, в истории человечества было несколько уни­кальных личностей, которые смогли дорасти своей душой до уровня Бодхисатвы. Но этих людей-уни­кумов можно пересчитать по пальцам одной руки, при­чем за всю историю существования чело­ве­чества, а не того малюсенького отрезка времени, в который вы вкладываете смысл известной вам исто­рии. Так вот, самое высшее, что могут сделать люди в духовном плане, работая над собой, я еще раз подчеркиваю, работая над собой – это развить свою душу через Любовь до такой степени, когда смерть не сможет над ними властвовать, то есть осво­бодиться от цепи перерождений и соединиться с божественной Любовью, с нирваной, как хотите это называйте. Вам сейчас трудно понять даже смысл этого слова «нирва­на». Но никакие земные радости не идут в сравнение даже с тысячной долей этого высшего состояния.
– Так Бодхисатвы – это действительно существа из Шамбалы? – спросил Андрей.
– Да. Они создали там свой маленький мирок, известный людям как Обитель. Именно оттуда миру даются знания, будь то научные или духовные, для того, чтобы люди созревали духовно и развивали свою душу.
– А вот Мессии – это тоже Бодхисатвы? – осведомился Стас.
– Бывает, что и Бодхисатвы, давая основное учение, вынуждены быть Мессиями. Но очень редко. Зачастую, как правило, Мессией являются их ученики, воспитанные из простых людей.
– В смысле?
– Да, когда-нибудь я вам об этом расскажу. А то мы слишком ушли от начатой темы… Так вот, Бодхисатва никому не будет доказывать, кто Он такой, и тем более не будет создавать религию. Бодхисатва может дать Учение о духовной сущности человека, о том, как ее развивать. Но ни в коем случае рели­гию... По факту, любая религия – это всего лишь огромный шоу-бизнес, порож­денный манией величия возглавляющей его кучки людей и созданный для того, чтобы выколачивать деньги из толпы тупых ослов.
– Ну почему же сразу тупых, – обиженно произнес Руслан.
– Да потому, что эти люди становятся весьма ограниченными в своих познаниях. Им же по­стоянно вдалбливают, чтобы они слушали только ре­чи их религиозных руководителей, читали только их литературу и держались только их стада, ибо все остальные религии неправильные. Вот, к при­меру, не будем далеко ходить, вернемся к теме нашего разговора, что сделали эти «шоумены» с Учением Будды. Во-первых, они для своего удобства, чтоб поменьше со стороны толпы было вопросов, из самого Будды сделали бога. Во-вторых, ввели сложные религиозные обряды, поклонения, молитвы, указав массам «широкий и легкий путь спасения», благодаря своему шоу-культу «бодхисатв-наставников». Обычный ми­рянин не только должен выполнять ими приду­манные ритуалы, заклинания, обеты и всю их мно­гослойную чепуху, но и одаривать их за то, что те, проще говоря, навешивают ему «лапши на уши», да еще беспрекословно им повиноваться. Короче, эти­ми липовыми «бодхи­сат­вами», а по факту просто хитрыми и умными людьми, была создана очеред­ная кормушка – религия.
А теперь мы вернемся к вопросу о Далай-ламе. Так вот, заварил эту всю кашу по реформированию буддизма Нагарджуна, живший во II веке. Это был довольно-таки умный, но хитрый человек с коры­столюбивыми помыслами. Он был индийским фи­ло­софом, теологом, поэтом, основал школу шу­ньявада (мадхьямика). Теперь самое главное. За то что Нагарджуна сделал из простого сложное, за то что он сильно исказил и частично прикарманил себе знания, предназначенные Буддой для масс, за то, что он перевернул суть самого Учения, Нага­рд­жуна был жестоко наказан Ригден Джаппо на веч­ное осознан­ное перерождение.
– А кто такой Ригден Джаппо? – спросил Костя.
– Ригден Джаппо возглавляет общину Бодхисатв в Шамбале… Так вот, потом в истории личность Нагарджуны была известна под разными именами. Впоследствии, в 1391 году, именно его сущность переродилась в Гэндундуба, который и стал первым Далай-ламой. Ему когда-то хотелось, чтоб ему поклонялись, им восхищались, что он вот такой великий ставленник… Его привлекало богатство, роскошь и поклонение. Теперь у Далай-ламы полно богатства, теперь у него полно роскоши, ему покло­няется четверть мира. Но с другой стороны, у него нет счастья и не будет. Он обречен на вечное осо­знан­ное рождение и вечное внутреннее страдание. Он не может уйти в нирвану, не может вырваться с постоянного замкнутого для него круга осознанных перерождений. Просто его с этой земной жизни никто не отпустит. Каждый раз, когда в очередной цепи жизни ему исполняется 13 лет, то есть в период полового созревания, когда идет пробуждение жизненной энергии и связи человека с Космосом, попросту говоря, когда он начинает просыпаться как личность и осознает, кто он такой, – для него это большая боль на всю жизнь.
– Ни фига себе боль! – вырвалось у Костика. – Это же Далай-лама, у него есть все! Это же счастье иметь все и постоянно перерождаться. Как такая жизнь может надоесть?!
Учитель устало посмотрел на парня:
– Ну, как тебе объяснить... Ты смотрел, к примеру, фильм «Белое солнце пустыни»?
– Да.
– Помнишь, как таможенник Верещагин сел кушать, а жена поставила перед ним целую лоханку черной икры. И он глянул и сказал: «Опять эта икра! Ну не могу я ее, проклятую, уже есть. Пошла бы что ли хлеба выменяла». То есть все надоедает и очень быстро. А жизнь надоедает втройне. Если бы ты помнил хотя бы часть того, что когда-то пережил в других телах, тебя бы просто стошнило от этого однообразия телесной оболочки. Осознанно перерождаться и знать, что это твой вечный удел – это страшно, и ты себе не представляешь, насколько это страшно. Не зря Иисус наказал вечного Жида бессмертием. Помнишь эту историю?
Костик растерянно покачал головой:
– Нет.
– Когда Иисуса гнали на Голгофу, Ему было очень плохо, тяжело, Его мучила жажда. И когда Он остановился на пороге дома одного из евреев по имени Агасфер и попросил воды, тот грубо прогнал Его, испугавшись за свою жизнь, что его накажут за это. А Иисус ему сказал: «Ты боишься за свою жизнь, так будешь жить вечно!» С тех пор Агасфер не может умереть, скитаясь по свету, как бы ему это ни надоело.
– И что, он никогда-никогда не будет прощен? – спросила с сочувствием Татьяна.
– Пока не будет общего прощения, пока не покается весь мир. Но это уже другая история.
Сэнсэй глянул на часы.
– Ладно, ребята, пора делать медитацию, а то наша беседа может затянуться надолго. Сегодня мы для некоторых повторим, а для некоторых попытаемся проработать чакраны ног и чакран «Хара».
– А где они находятся? – спросил Славик.
– Чакраны ног расположены в центре ступней, а чакран «Хара» на три пальца ниже пупка в точке «Дан-Тьянь»… «Хара» в переводе с японского озна­чает живот. Это центр человека, что практически совпа­дает с центром тяжести, в том числе в физи­ческом и геометрическом смысле. Эта медитация, также как и предыдущая, на сосредоточение и концентрацию внимания… А сейчас станьте, расслабьтесь, ноги поставьте на ширине плеч…
Мы стали поудобнее, расслабившись и сосредото­чившись на выполнении медитации.
– Сейчас мы будем делать вдох как обычно, то есть произвольно, а выдох в чашеобразную «Хару», как бы наполняя ее энергией «Ци» до ощущения легкой тяжести. Когда «Хара» наполнится, вы должны пропустить эту энергию «Ци» из «Хара» в ноги, через центр ступеней и в землю…
Некоторое время я «прогоняла» эту энергию только своей мыслью. Но потом мое воображение пе­ре­клю­чилось на явное реальное чувство распи­рания живота, как будто в меня действительно влили воду. В это время Сэнсэй напомнил:
– Когда «Хара» наполнится, вы должны «вылить» эту энергию через ноги, через центр ступеней в землю.
Я опять попыталась это сделать в своем вообра­жении, мысленно работая над своим телом. Посте­пенно почувствовалось какое-то тепло, струящееся тонкой струйкой. Но оно было не цельным, а частичным и хорошо ощущалось в районе голени и особенно ступни. Хоть на улице было довольно прохладно, ноги у меня в сапогах стали постепенно разогреваться. Когда я это заметила, то переклю­чилась на обдумывание того, как же это у меня так получилось. Ощущения как-то незаметно пропали соразмерно углублению моего разума в логику. Но только я вновь попыталась сосредоточиться, Сэнсэй возвестил уже о конце медитации.
– Сделайте два глубоких вдоха – выдоха. Резко сожмите кулаки, откройте глаза.
Я глянула на часы, прошло всего около десяти минут. А мне показалось намного больше. Тут кто-то заметил, что под нами растаял снег. Мы с удивлением оглянулись. И действительно, под некоторыми из старших ребят проталины были около 40 сантиметров в радиусе, а под нами обы­ч­ные. Женька, глянув на Стаса, произнес:
– Вот видишь, а ты возмущался: холодно, хо­лод­но, сейчас бы в Африку. Тебе и в Африку незачем ехать. Вон, уже пальмы из-под ног начинают расти.
И обращаясь к Сэнсэю, добавил:
– Я давно подозревал, что с его происхождением что-то нечисто, вечно к папуасам тянет.
После очередной серии шуток, когда все немного успокоились, Сэнсэй сказал, что над этой медита­цией мы можем самостоятельно работать дома.
– А над «Цветком лотоса» тоже? – спросил Костик.
– Конечно. Над ним особенно и желательно в любую свободную минуту.
– А когда будут результаты?
– Не беспокойся, если ты не будешь лениться, результаты не заставят тебя ждать.
– Простите, я хотел бы немного вернуться к нашей беседе перед медитацией. Вот вы сказали, что все научные знания даются миру Шамбалой. Я что-то не совсем понял, как они даются? – с ноткой надмен­ности в голосе произнес Николай Андреевич. – Я до сих пор считал, что человек достаточно разумное существо, чтобы додуматься до всего самому, в том числе и до научных открытий.
– Ну как вам сказать, по большому счету человек, безусловно, когда-нибудь станет совершенным су­щест­вом… Но пока в его разуме господствует животное начало, он даже элементарный стул придумать не может, если ему не расскажут, как нужно его сделать.
– То есть как это?
– Да обыкновенно. Это сейчас люди такие умные, потому что пользуются знаниями предков. А как об этом узнали их предки, вы задумывались? Даже в самых древнейших легендах Шумерской цивилизации, написанных на глиняных табличках, есть упоминание о том, что именно «люди с неба» рассказывали им, как налаживать быт, как нужно строить дома, ловить рыбу, выращивать для себя растительную еду и тому подобное. А до этого люди жили как любое стадо животных… Взять хотя бы совре­мен­ный мир. Как ученые получают открытия?
– Усиленно работая над данной темой.
– Безусловно, внешне это выглядит именно так. Но сам миг открытия, миг озарения?
Николай Андреевич пожал плечами.
– Вспомните историю великих открытий, – продолжал Сэнсэй. – Возьмите хотя бы всем из­вест­н­ую периодическую систему Дмитрия Ивановича Менделеева, которая приснилась ему в готовом виде, причем не полностью, а только лишь та ее часть, которую может воспринять человечество на данном этапе. Та же история со структурой атома Нильса Бора, с формулой Фридриха Августа Кукле, с откры­тиями Николы Тесла и многие-многие другие. Практически все научные идеи и теории челове­чества появились в результате озарения, интуиции, а чаще всего «откровения свыше». То есть эти открытия были извлечены учеными из недр подсознания.
А недра подсознания – это тот же чакран, «двери», «врата» – называйте это как хотите, – которые могут открываться хоть с одной, хоть с другой стороны. Это всего лишь переход в совершенно дру­гую сферу, другое измерение, другое инфор­маци­онное поле, как вам будет угодно это именовать. Так вот, при определенной необходимости в мозг ученого может вкладываться готовый ответ с той стороны.
– А кто его вкладывает? – поинтересовался Костя.
– Тот, кто находится с той стороны. Каждый чело­век воспринимает Его по-своему: кто-то прини­мает за Абсолют, кто-то за Коллективный Разум, или Шамбалу, или Бога…
– А интересно, Шамбала и Бог – это одно и тоже? – думая о чем-то своем, спросил Руслан.
– Нет. Бог есть Бог. А Шамбала – это всего лишь одно из Его творений.
– А что представляет Шамбала по отношению к человечеству? – спросил Николай Андреевич.
– Это просто источник знаний. Выражаясь совре­менным языком – это своеобразный «банк» инфор­мации, вход в который существует в недрах подсоз­нания каждого человека.
– Значит, в Шамбалу можно попасть, не выходя из комнаты? – удивился своей догадке Стас.
– Совершенно верно…
Мы еще немного поговорили о волнующих нас вопросах, пока Сэнсэй не посмотрел в очередной раз на часы.
– Ладно, ребята, поздно уже, надо расходиться.
Честно говоря, мне, видимо, как и другим, не очень-то и хотелось уходить. Как впоследствии точно выразил наше общее мнение Женька: «Душа требо­вала продолжения банкета». Но, увы, надо было ехать домой, дабы не волновать своих близких дол­гим отсутствием наших тел.
25
Последующие дни пролетели незаметно. На следующей очередной тренировке все было как обычно: разминка, база, новый материал. По новому материалу мы уже добрались до изучения стиля «Обезьяна». И чтоб нанести обманный удар или провести нехитрый прием, пытались копи­ровать повадки этого животного. Это выглядело дово­льно-таки забавно. Женька как всегда не преминул высказаться о том, что большинству здесь присут­ству­ющих даже копировать обезьяну не надо, потому что многие по жизни своими повад­ками явно превос­ходят оригинал. Короче говоря, тре­нировка прошла доста­точно эмоционально и весело.
На дополнительных занятиях, когда почти вся толпа разошлась, мы продолжили отрабатывать комплексы упражнений, которые Сэнсэй показывал нам для индивидуальной работы. Уже в самом кон­це тренировки в спортзал зашел солидный, пред­ста­вительный мужчина лет шестидесяти на вид. Сэн­сэй, увидев его, улыбнулся:
– Какие люди в наших краях! Как добрались, Жорж Иванович?
– Да какой там добрались, – слегка возмутился тот. – Я вас уже два часа ищу, полгорода исколесил.
Сэнсэй ухмыльнулся:
– Извените-с, господин академик, занят был, не смог вас встретить возле трапа.
По-свойски поздоровавшись, они прошли в глубь спортзала и, усевшись на спортивные лавоч­ки, стали о чем-то разговаривать.
Мое любопытство при слове «академик» по­лез­ло из меня через край. Правда, остальные окру­жа­ющие на гостя никак не отреагировали. Старшие ребя­та продолжали отрабатывать удары как ни в чем не бывало, сосредоточившись на работе. Да и на­ши парни от них не отставали. Мы с Татьяной то­же старались «не ударить в грязь лицом». Но с прихо­дом этого человека все мое внимание пере­ключилось на беседующих. А когда я увидела, что Сэнсэй, развернувшись к гостю, начал жестику­лировать, что-то говоря довольно-таки в жесткой форме, тут я не выдержала. Уклоняясь от ударов Татьяны, моя особа начала постепенно прибли­жаться в этом импро­визи­рованном спарринге к беседующим. И я услышала следующие слова Сэнсэя, обращенные к при­быв­шему:
– Когда двадцать с лишним лет назад ты мечтал лишь о все­мирной славе и признании как выда­ющегося уче­ного, ты же сам предложил нам свои услуги в об­мен на конкретные знания, которые выве­дут тебя в лидеры науки…
«Ничего себе! – ошарашено подумала я. – Сэнсэй на “ты” его называет! И кому это “нам”? И какие услуги?»
Тем временем Сэнсэй продолжал:
– …Со своей стороны мы полностью выполнили условия нашего договора. Ты получил от нас подроб­ную информацию, начиная от полупро­водникового гетеролазера и кончая преобразо­вателями солнечной энергии. Разве тебе этого мало?! Ты и так всю жизнь дурака валял, пользуясь нашими знаниями. А к следующему юбилею еще и Нобелевскую отхва­тишь. Что, плохо?! Я не понял, какие проблемы?
Все это время мужчина сидел, опустив голову. И когда Сэнсэй закончил, тот поднял на него глаза. Лицо у него было раскрасневшимся, видимо от сильного волнения.
– Какие проблемы, говорите. Вы что, меня за ду­ра­ка держите?!
И уже смягчив тон, добавил:
– Я все прекрасно помню и от своих слов никогда не отказывался… Но объясните мне, пожалуйста, где я возьму источник энергии необходимой мощ­ности?! Для того чтобы запустить вашу установку, чертежи которой вы мне передали, мне потребуется обесто­чить как минимум всю Ленинградскую область. А вы просите, чтоб эта установка работала с начала августа и до декабря месяца. Это что, все эти месяцы и Ленинград, и все остальные будут сидеть без света?
– За источник энергии можете не переживать, уважаемый Жорж Иванович, этим мы вас обе­спечим.
– Вы что, хотите притащить в мой институт ядерный генератор, что ли?! Как вы себе это представляете? И почему именно на территории нашего института? Что, нельзя это сделать где-то в другом месте, в Москве например?
– Можем, конечно. Но мы посчитали, что ваш институт будет более удобной позицией… А источ­ником питания мы вас обеспечим. Можете не переживать, он очень малых габаритов, не более чемодана, так что места много не займет. Энергии в нем вполне достаточно, чтобы установка смогла работать нужное время.
– Извините, но вы говорили про миллионы кило­ватт. Что, это все будет в чемодане? И не ядер­ная энергия?! – уди­вил­ся академик.
Сэнсэй улыбнулся:
– Не забивайте себе голову мелочами. Могу час­тично удовлетворить ваше любопытство и сказать сразу, что это вакуумный излучатель энер­гии. Кроме того, мы дадим вам, как и обещали, частот­ный преобразователь к этой установке. Но пре­дупреждаю сразу, лезть туда и разбирать эти при­боры не советую, иначе это будет хуже, чем в Хиро­симе, в миллионы раз. Хотя внешне они абсо­лютно безвредны. Но запомните, установка должна начать работать в постоянном режиме не позднее 15 августа.
– Хорошо. А когда вы мне их доставите?
– Я думаю, сразу после Рождества вам их доставят.
– Добро… только…
Академик несколько замялся.
– Что?
– Меня интересует один вопрос. Вот вы говорите о невмешательстве в наши дела, а эта установка свидетельствует об обратном.
– Мы и не вмешиваемся. Если бы вмешивались, то предотвратили те события, которые грядут. Но мы не вправе, это ваша воля, делайте что хотите. Но единственное, не в наших интересах, чтоб здесь разразилась как минимум третья мировая с при­ме­нением ядерного. Поэтому мы хотим всего лишь сгладить последствия этих событий.
– А где гарантия, что эти волны никому не повредят?
– Мы гарантируем – это абсолютно безвредно. Просто люди станут более спокойными и рассуди­тельными. Поэтому их ответные реакции будут смягчены, и это не перерастет в какой-то глобальный конфликт… Но повторяю, предотвра­тить эти события мы не вправе. Хотите, предотвра­щайте это сами, это ваше дело.
Академик грузно поднялся с лавочки и начал про­щаться. Сэнсэй проводил его до двери, еще раз напо­миная о дате. И, пожав друг другу руки, они расста­лись. Я услышала, как Сэнсэй, возвращаясь от двери, с улыбкой пробормотал себе под нос:
– Хм, всякий дурак считает себя умным, но только умный может назвать себя дураком.
Я была просто поражена всей необычностью этого разговора. «Кто же такой Сэнсэй? Он что, фи­зик? – подумала я. – Наверное, работает в ка­ком-то научно-исследовательском институте. Сэнсэй и нам расска­зывал про какую-то углуб­ленную физику. В таком случае это многое объя­с­няет из обширного круго­зора его знаний». Эта един­ственная версия, которая пришла мне в голову, была более-менее приемлемой, поскольку в массе остальных «тысяч вопросов» я просто запуталась, не найдя им толкового объяс­нения. Но в моих глазах Сэнсэй вырос как ученый авторитет, по­скольку к нему прислуши­вался даже акаде­мик. Хотя сам Сэнсэй ничем не хотел выде­лять себя из толпы. По дороге домой он так же, как обычно, шутил вместе со всеми, под­дер­жи­вая наше веселое настроение после «обезья­ньей» тренировки. Однако дома я все же записа­ла этот необычный разговор в свой дневник с боль­шой пометкой в конце: «Оказывается, Он – физик!»
26
Через пару дней, когда мы с мамой ходили по магазинам за очередными покупками, я как раз строила планы на вечер, обдумывая вопросы, кото­рые собралась сегодня задать Сэнсэю на занятии.
На улице, после вчерашнего дождя и ночного мороза, выпал пушистый снег. Надо отметить, что зима здесь была довольно теплая по сравнению с теми регио­нами Союза, в которых мы жили рань­ше. «Шахтер­ский» снег был похож на снег лишь толь­ко в первый день, так как на второй он уже становился серым от угольной пыли, а на третий и вовсе таял, превращаясь в мокрую, слякотную грязь. И даже Новый год здесь мы все время встре­чали с одним и тем же прогнозом погоды: «Дождь, переходящий в мокрый снег». Так что я была рада увидеть хотя бы этот пушистый снег и ощущать долгожданный морозец. Это давало маленькую надежду, что очередной Новый год, до которого осталось всего три недели, может быть удастся встретить по-настоящему, по-зимнему и повеселиться от души.
Так, мечтая о хорошем будущем, мы шли к очеред­ному магазину. И тут мама неожиданно поскольз­нулась и упала назад, да так сильно, что у нее аж ноги подлетели. Все это случилось в какие-то доли секун­ды, я не успела даже сообразить, не то чтобы удер­жать. Проходившие рядом какие-то мужчины ки­нулись ее поднимать. Я тоже пыталась как-то помочь, испугавшись не на шутку. Поблагодарив людей, мама встала, оперевшись на меня:
– Мам, ты как, идти сможешь?
– Ой, подожди, боль такая в спине, прямо что-то хрустнуло.
– Может в больницу?
– Да подожди, сейчас пройдет.
Мы немного постояли, а потом медленно пошли домой. Мама слегка прихрамывала. Дома ей стало еще хуже. Отца не хотели тревожить на работе, все думали, что пройдет. Но боль все усиливалась, и никакие таблетки не помогали. Что мы только ни делали: растирали различными мазями, делали компрессы и даже просто грели. Но от последней процедуры ей стало еще хуже. На меди­тационное занятие я, естественно, не пошла. А ког­да поздно вечером пришел отец, мы уже испро­бо­ва­ли все, что можно, чтобы утихомирить боль. Ре­ше­ние было однозначное – нужно обращаться в больницу. Отец сделал пару звонков и договорился, чтоб маму посмотрел доцент в областной нейрохирургии.
К утру ее состояние резко ухудшилось. Ноющая резкая боль перешла и на ногу. И малейшее дви­же­ние вызывало сильнейший приступ. Ее даже в боль­ницу отвезли в полулежащем положении. В невро­ло­­гии, после серии рентгенов и компьютерной то­мографии, доцент установил, что у нее давно уже был остеохондроз позвоночника, а из-за паде­ния лопнуло фиброзное кольцо и образовалась грыжа диска 7 мм. Вследствие этого был зажат се­далищный нерв, что отдавало сильной болью в ногу. После внимательного осмотра врач послал на консультацию к нейрохирургу. Отец опять-таки нашел хорошего нейрохирурга, который, озна­ко­мив­шись с результа­тами обследования, сделал вы­вод, что операция неизбежна.
Это была катастрофа для нашей семьи. Мало того, что мы насмотрелись на прикованных к постели больных, когда искали кабинет нейро­хирур­га, так еще мама наслушалась всяких ужасов от своей, как потом оказалось, будущей соседки по па­лате в неврологии, которой требовалась пов­торная операция. Мать была так напугана пре­дсто­ящей операцией, что мы после консультации в полном смысле слова сбежали с ней из нейрохи­рургического отделения, если так можно назвать наше усиленное ковыляние. Вот так, неожи­данно для всех нас, будущее предстало в самых чер­ных тонах. Мы решили попробовать медикаментозное лечение, проколоться, как говорится, бороться до последнего.
С того дня как маму положили в больницу в неврологическое отделение, моя жизнь круто изменилась. Утром я шла в школу, а потом ехала в областную неврологию. Я все время находилась возле мамы, чтобы поддержать ее мо­ральный дух. Это, как мне казалось, было очень важно для нее. Правда, врачи возмущались «присут­ствием посторонних», но отец быстро уладил этот вопрос. Больница стала для меня основным местом моего времяпрепровождения.
Мама была более чем огорчена, что на нашу семью одно за другим сваливались такие несчастья. Да к тому же еще пришло сообщение из Москвы о том, что все сроки уже обговорены и меня ждут на операцию после новогодних праздников. Мама очень переживала, что плюс ко всему я забросила свои любимые кружки и занятия, и даже пыталась нас­тоять, чтоб я вернулась к своей обычной жизни. Но об этом моя особа даже слушать не хотела. Мне казалось, что никто не будет здесь ухаживать за ней так, как я, и что без меня она просто зачахнет от своих плохих мыслей и от гнетущей атмосферы палаты, где все соседки только и рассказывали о своих болячках.
В первые дни я так же, как и вся наша семья, находилась в легком шоке. «Надо же было такому случиться, – думала я. – Вот так, нежданно-негаданно, и именно с мамой. Какая все-таки жизнь непредска­зуемая! Нам только кажется, что почти все в ней предусмотрели, распланировали, предугадали и что все оно так и будет. А на самом деле, что ни день, то испытание на прочность, как буд­то Кто-то хочет проверить нас, насколько мы надежны, насколько мы устойчивы внутренне в различных ситуациях, будь то радость или горе. Возможно, эти стрессы, свиде­телями или участни­ка­ми которых мы невольно становимся, являются нам напоминанием свыше о том, что жизнь слиш­ком хрупка и что самое главное в ней мы можем просто не успеть сделать. Ведь мы настолько привыкаем откладывать на «неопре­де­ленное потом» важные дела своей души, что даже не замечаем, как быстро проходит сама жизнь и что в ней ничего не успеваем сделать толком.
Почему мы начинаем что-то по-настоящему ценить лишь тогда, когда безвозвратно что-то теряем: молодость – в старости, здоровье – на больничной койке, жизнь – на одре смерти? Почему?! Может быть эти внезапные ситуации как раз заставляют нас задуматься над своим бренным существованием, заставляют нас очнуться от не­сбы­точных фантазий, порожденных нашей ленью и возвратить нас в действительность. А действи­тельность такова – никто толком до конца не знает, что с ним может случиться через минуту. Так может не стоит испытывать Судьбу, а начать ценить каждое мгновенье сейчас, с этой секунды и ценить его так, как ценят обреченные люди. Возможно тогда мы сможем глубже понять смысл самой жизни и сделать в ней в тысячу раз больше полезных дел для своей души и для окружающих людей. «Глупо думать, что завтра от нас никуда не денется, оно может просто никогда не наступить». Только теперь я поняла весь смысл выражения Сэнсэя, которое когда-то я воспринимала как шут­ку: «Если хочешь рассмешить Бога, расскажи ему о своих планах».
В историях жизни, которые слушала с мамой в первые дни от ее соседок по палате, я нашла под­тверждение тому, что никто не застрахован от гос­подина Случая… Женщину, что лежала у окна, зва­ли Валентиной Федоровной. Один лишь миг пере­вернул всю ее жизнь. А случилось это так же неожи­данно. Жили они с мужем поначалу как все, еле дотягивали от зарплаты до зарплаты. А когда пошла волна кооперативного движения, муж уволился с фабрики и оформил свой кооператив по изготовле­нию мебели. Поскольку мужик был предпри­имчивый и трудо­любивый, дела пошли в гору. За какой-то год он заработал столько денег, что они с женой смогли купить и новую кооперативную квартиру, и машину, и даже дачный участок. Все было лучше некуда и ничего не предвещало беды.
Но два месяца назад, когда Валентина Федо­ровна возвращалась с мужем на машине со дня рож­де­ния своего родственника, они попали в крупную аварию. Это случилось в какие-то доли се­кунды. Три машины врезались друг в друга на полной скорости по вине пьяного водителя со встречной полосы. Муж погиб сразу. А она, благодаря тому что была при­стегнута ремнем безопасности, чудом осталась жива. Однако ее так дернуло, что врачи потом определили у нее подвывих в шейном отделе позвоночника с образовавшейся там гематомой. После этого случая руки ее стали плохо слушаться, а ног она вообще не чувствовала. Подвывих ей устранили в нейрохирургии. Однако осталась гема­тома – следствие ушиба спинного мозга. Ва­лентину Федоровну перевели из нейрохирур­ги­ческого в неврологическое отделение около меся­ца назад.
Но мне показалось, что ее больше угнетало не столь физическое состояние, сколько моральное. Именно с того момента катастрофы жизнь ее пошла наперекосяк. Мало того, что пришлось заложить часть имущества, поскольку деньги, которые у нее были, быстро разошлись на лечение, на оплату каких-то непонятно откуда взявшихся долгов мужа, так ее еще поразило странное отношение своих знакомых.
У семьи Валентины Федоровны, как она рассказывала, было много друзей, родственников, близких знакомых. Но как только те узнали, что муж погиб, а она осталась покалеченная одна, все почему-то вмиг забыли о ее существовании. И вот теперь она уже второй месяц лежит в больнице и ее посещает лишь пожилая старушка-мать да родная сестра, которая хоть и жила в бедности, но всегда старалась принести ей что-нибудь вкусненькое. Теперь Валентина Федоровна, ко­нечно, поняла, кто есть кто, но было уже слишком поздно. В тот вечер я записала в свой дневник одно инте­ресное выражение ее старенькой матери насчет нерадивых друзей: «Когда горшок кипит, то и дру­зей полон дом кишит. А как горшка не стало, то и в доме пусто стало».
Валентина Федоровна была в отчаянии и не находила другого выход своему горю, нежели как в злословии на своих бывших друзей и знакомых. А мне при этом становилось как-то не по себе. Этими плохими словами она мало того что портила нас­тро­ение себе, психовала по пустякам, сама в себе разжигала ненависть, так еще и окружающие от этого страдали. Впоследствии нам даже не хотелось упоминать при ней слово «друг» из-за того, что эта женщина бук­вально взрывалась и начинала заново свою «старую песню о главном».
Другая женщина, Анна Ивановна, была добрая. Она не кляла на чем свет стоит свою Судьбу, хотя здоровье ее было ничуть не лучше. У нее была поч­ти такая же болезнь, как и у мамы. Просто в один «прекрасный момент» сильно заболела спина. В ко­неч­ном счете врачи обнаружили у нее грыжу диска. Сделали операцию, удалили позвоночную гры­жу. После этого ей намного полегчало. Но через какое-то время она опять слегла и стало еще хуже. Врачи назначают повторную операцию, но она боится, что после нее совсем перестанет ходить. Анна Ивановна, хоть и более сдержанно, расска­зывала свою историю, но подробности и особенно последствия ее опе­рации очень сильно напугали не только маму, но в некоторой степени и меня, поскольку моей особе, по всей вероятности, тоже предстояла встреча с нейро­хирургами.
Анна Ивановна плохо передвигалась. К ней часто приходил ее муж, веселый упитанный мужчина. Дети их давно выросли и жили со своими семьями в разных городах. У Анны Ивановны было свое го­ре, она больше всего боялась быть прикованной к постели, ведь ей было только пятьдесят. Она бо­ялась быть тяжелым бременем на шее у мужа да еще тяготить своей болезнью детей. Поэтому эта женщина очень старалась вылечиться, глотая все предназ­наченные таблетки и выполняя все пред­писанные процедуры. Но временами, когда боль становилась невыносимой, оптимизм ее покидал и она зали­валась горькими слезами, повторяя один и тот же вопрос: «За что?!»
Третья соседка, совсем молодая девушка, лет на пять меня старше. У нее была постродовая травма. Она еще во время беременности чувствовала боль в спине. Правая нога абсолютно перестала ее слушаться, Лена даже не могла пошевелить пальцами на ней. Как оказалось, у нее была протрузия двух дисков. Дома у нее остался грудной ребеночек под присмотром свекрови-пенсионерки. К ней тоже при­ходил муж. Он был неплохой парень, спокойный, вид­но по натуре тихоня. Зато ее свекруха влетала как ура­ган, вечно ворчливая и недовольная какими-то ме­ло­чами.
Это осложнение после родов, которое также никто не мог предугадать, поставило молодую семью на грань развала. Мало того что со здоро­вьем Лены были серьезные проблемы, она не могла физи­чески за ребенком ухаживать, так еще и свек­ровь все время подбивала своего сына на конфлик­ты, мол зачем такая жена-калека, на всю жизнь обуза, требуй развода. А Лене и положиться больше не на кого было с ребенком-то, разве что на свою мать. Но та жила далеко, в другом городе, и редко приезжала, так как все время вкалывала на заводе, еле сводя концы с концами. В общем, не жизнь ста­ла у Лены, а сплошная трагедия.
Так вот, наслушалась я всех этих историй и по­думала, что ведь действительно никто из них не ожидал такого вот финала, все жили какими-то своими мечтами и тут – на тебе, гром среди ясного неба. Все сетовали на то, почему это случилось имен­но с ними… Вечером, находясь под впеча­тле­нием услышанного, я открыла наугад свой дневник и прочитала первые попавшиеся слова Сэнсэя, про­изнесенные им когда-то в одной из бесед: «Не бы­вает случайностей. Случай – это всего лишь за­ко­номерное следствие наших неконтро­ли­ру­емых мыслей». «Вот это да! Надо же, а я на эти слова как-то раньше просто не обращала вни­мания». И для большей своей «зоркости» выде­лила их в дневнике жирным курсивом.
Мне очень хотелось посетить занятия и тренировки Сэнсэя, но вырваться из этого водо­ворота, по меркам моей совести, никак не могла. Хотя постоянно перезванивалась с ребятами, ко­то­рые взахлеб хвастались своими успехами. Дома продолжала делать медитации, а «Цветок лотоса» пыталась выполнять в каждую свободную минуту. У меня очень хорошо получалось вызывать ощу­ще­ния, когда думала о «желанном подарке». При этом в солнечном сплетении возникала волна мелких мурашек, которая расходилась по телу в разные стороны. Это чувство было довольно-таки приятным… Хоть я и не была рядом с Сэнсэем, но его слова, прочитанные из дневника, постоянно прокручивались в моей голове.
В больнице моя особа решила во что бы то ни стало изменить болезненно-нервозную атмосферу в палате, ибо, послушав все эти разговоры о боляч­ках и гнетущем бытие, можно было и здоровому человеку быстро захиреть. В гостях у мамы я стара­лась рассказывать все самые смешные истории, которые только знала, начиная со школьной жизни и заканчивая разными курьезами из литературы. Но этот метод был малоэффективен, поскольку женщины оставались погруженными в думы о сво­их проблемах. Как-то раз в разговоре с Леной я поведала ей то, что слышала от Сэнсэя, о хороших и плохих мыслях, о сущности души и на­шей жизни, кстати к немалому изумлению моей мамы. Удивительно, но женщины начали прислу­ши­ваться к этим словам с таким вниманием, как будто я передавала не слова Сэнсэя, а какую-то исповедь, касающуюся сугубо каждой из них. Мама говорила, что после моего ухода, они еще долго обсуждали эти слова и задумывались над их смыслом, исходя из своего прожитого опыта жизни. Пора­зительно, но через неделю таких моих расска­зов это дало неожиданные результаты.
Все та же Валентина Федоровна, которая больше всех стонала и убивалась горем, преобразилась в совершенно другого человека, толкового органи­затора своей судьбы. Мама рассказывала, что после таких бесед она усиленно что-то обдумы­вала. И результат ее решения превзошел все ожида­ния. Она предложила мужу Лены официальную должность директора в мебельном кооперативе с соответству­ющей хорошей зарплатой. Это был полный шок не только для молодой семьи, но даже для свекрови. Они просто не знали, как и благодарить Валентину Федоровну за этот подарок Судьбы.
Муж Лены, хоть и был тихоня, но когда ему дове­рили столь ответственное дело, обнаружил у себя таланты хорошего руководителя. Как рассказывала свекровь, он работал с большим энтузиазмом и отдачей целыми сутками напролет, благодаря чему производство мебели вновь было налажено за какие-то две недели, и даже появился первый крупный доход. Свекровь расцвела от счас­тья, и ее отношение к Лене резко переменилось в хорошую сторону.
Более того, Валентина Федоровна пристроила в этот кооператив и свою родную сестру, превратив ее из простого бухгалтера с мизерной зарплатой в госу­дарственной конторе в главного бухгалтера сво­его частного предприятия, получающего солидную зарплату. А поскольку та жен­щина была честной, пунктуальной и аккуратной, то порядок был гарантирован. В общем, от такого умного и простого разрешения проблем Валентиной Федоровной, все были довольны, а она в особен­ности. Ее здоровье да и вся жизнь в целом, начали налаживаться. Даже старые «друзья» стали к ней наведываться, предлагая всевозможные свои услу­ги. Но Валентина Федоровна совершенно без злобы дала им понять, что ни в их услугах, ни в их помощи больше не нуждается.
Атмосфера в палате с тех пор значительно улучши­лась. Теперь женщины чаще улыбались, шутили, подбадривали друг друга. В этой палате стало прият­нее находиться всем, даже медперсонал задержи­вался намного дольше обычного, чтобы поболтать с нашими хохотушками. И что самое пора­зительное, у женщин значительно улучшилось не только настроение, но и их здоровье, они быстро пошли на поправку. И я поняла, что та жуткая боль была порождена, в первую очередь, их воображением, плохими мыслями и страхом перед неизвестностью. Она как червь съедала их изнутри, усиливая многократно физическую боль. А как только эти женщины отвлеклись от этого, то стали приятнее не только окру­жающим, но и самим себе. У них появилась воз­мож­ность не только трезво рассуждать, но и попытаться адаптироваться к новым условиям жизни, отношениям с людьми.
Меня просто ошеломило это открытие, посколь­ку я даже и не подозревала, что слова Сэн­сэя произ­ведут такую революцию мыслей и чувств в этих обреченных на страдание женщинах. Ведь положи­тельные мысли одной из них породили целую цепь событий в судьбах нескольких людей, принося в их жизнь счастье и достаток. Это послужило для меня еще одним подтверждением достоверности слов Сэнсэя относительно того, насколько сильны наши мысли, насколько они влияют на нас и нашу Судьбу.
Еще я заметила, что выполнять «Цветок лотоса» в палате стало значительно легче. Моя особа старалась как могла, поддерживать этот дух оптимизма, который нарастал здесь с каждым днем. Я набрала в библи­отеке книжек великих классиков, обязательно с хорошим концом, а также юмори­стические расска­зы. Женщины с удовольствием их читали, переска­зывая друг другу волнующие моменты. Оказывается, многие слова Сэнсэя также находили свое подтверж­дение в произведениях классиков разных эпох. И тут, наконец-то, до меня дошло, что Сэнсэй ведь говорил о действительно вечных истинах, которые присущи всему роду человеческому изначально. Причем излагал он это все просто и ясно.
И еще один любопытный момент был отмечен мною. Анна Ивановна, которая двадцать лет про­работала в университете педагогом по лите­ратуре, многие эти произведения знала чуть ли не наизусть. Но сейчас она говорила, что с удоволь­ствием перечитывала данные книги, поскольку теперь уже воспринимала это все совершенно по-другому. И именно для себя, для своей души, как она потом призналась, сделала интересные открытия, заметив в книгах то, на что раньше совершенно не обращала внимания.
Иногда наше чтение превращалось в целые литературные вечера. Удивительно было то, что женщины, когда я им рассказывала о контроле над мыслями из теории Сэнсэя, слушали эти слова с необы­чайным вниманием. Поначалу меня это смуща­ло, так как на многие их встречные вопросы о жизни я просто не могла ответить. Но дома, вновь перелистывая свой дневник, находила слова Сэнсэя, которые, по-моему мнению, более-менее подходили к ответам. Как ни странно, но женщины понимали эти слова по-своему, исходя из опыта прожитой жизни, и са­мое важное – эти ответы их вполне удовлетво­ряли. Так что хоть Сэнсэя и не было рядом с нами, но его присутствие явно ощущалось в тех его глубоких мыслях, к которым мы постоянно возвращались.
Приближался Новый год. Женщины решили устроить себе праздник для души прямо в палате. Мой папа уладил все формальности с главным вра­чом. Мы даже установили небольшую, но насто­ящую елку, украсив ее всевозможными игру­шками и для смеха шприцами и капельницами. Так что Новый год наша семья встречала в маминой палате вместе с женщинами и их близ­кими и род­ными. Было настолько весело, настолько все друг к другу доброжелательно отно­сились, что у меня создалось впечатление, что здесь собралась одна большая дружная семья. Мне запомнился один интересный тост, произнесенный свекровью Лены:
– Говорят, что как встретишь Новый год, таков и будет целый год. И несмотря на то что мы встре­чаем его в больнице, главное, что встречаем его в компании таких замечательных людей. Я благо­дарна Богу за то, что все несчастья с моим сыном закон­чились благополучно. Большое спасибо Вам, уважаемая Валентина Федоровна, за ваше доброе и чуткое сердце. Если бы не вы, мы бы никогда не выбрались из того кошмара. Так давайте выпьем за вас, за непредсказуемую Судьбу, которая свела нас всех в столь необычном месте. За ваше здо­ровье!
В эту ночь было сказано еще много добрых и красивых слов. А ближе к двум часам ночи к нам присоединился даже главный врач с супругой, которые возвращались откуда-то из гостей. Но как я потом поняла, его больше интересовало общение с моим отцом, чем с нами… Изрядно подвыпив, женщины стали изливать друг другу свои души. И здесь меня просто ошеломил один момент, когда Валентина Федоровна рассказывала о принятии своего жизненно важного решения.
– Вы знаете, девочки, я долго думала над тем, что со мной произошло и как же из этого дерьма теперь вылезти. И однажды, после очередного тако­го тягостного раздумья, мне приснился странный сон, как красивый молодой человек с белокурыми волосами до плеч, подошел к моей койке и говорит таким мелодичным голосом: «Что ты мучаешься? Посмотри вокруг, какие люди тебя окружают. Когда ты узришь в них лучшее, твои проблемы исчезнут». После этого я проснулась как будто с совершенно другими глазами. Я стала размышлять. И действительно, как потом оказалось, лучше кандидатур, которых я здесь нашла для поднятия моего производства, и придумать нельзя. Хотя, честно говоря, я в начале и сомневалась, все-таки был большой риск. Но, вспоминая этот сон, что-то подтолкнуло меня к окончательному реше­нию… Ей богу, девочки, – она перекрестилась, – истин­ная правда!
– Представляете, мне тоже снился белокурый мужчина! – призналась Анна Ивановна. – Только я стеснялась вам рассказать. Он говорил мне что-то таким приятным голосом. Но на утро я ничего не могла вспомнить из его слов. Только помню, что после этого мне стало как-то хорошо в душе. Я до сих пор это состояние умиротворения в себе ощущаю. И что бы это могло значить?
– Это все вам ангелы небесные помогают, – запри­читала набожная свекровь. – Они вам, родненькие, верный путь указывают…
И дальше пошла целая проповедь церковного уче­ния. Но меня этот случай явно заинтриговал. И по прийдя домой, я первым делом записала его в свой дневник.
27
Вскоре, после новогодних праздников, маме стало значительно лучше, и ее выписали. Проща­ние с женщинами, которые также готовились к вы­пи­ске, было очень теплым. В эти дни у меня появи­лось больше свободного времени, и я решила съез­дить на тренировку. Но мои друзья сказали, что Сэнсэй уехал куда-то в командировку на пару недель. Так что наша встреча отклады­ва­лась на неопределенный срок, поскольку через три дня мы с мамой вылетали в Москву.
В дорогу я захватила и свой дневник. И пока мама спала в самолете, вновь его перелистала. Конечно же, я жутко волновалась перед предсто­ящим, но слова Сэнсэя согревали мне сердце и как живительный бальзам успокаивающе действо­вали на душу.
В аэропорту нас встретил дядя Витя с новостью, что из Сибири прилетел сам дедушка для под­дер­жания нашего морального духа. Дело в том, что мой дедушка был самым уважаемым, самым почи­таемым и мудрым человеком среди всей нашей род­ни. К его мнению прислушивались все. И считалось большой честью, если он самолично посещал кого-то из родственников. Мне было приятно прояв­ление такой трогательной заботы со стороны деду­шки, все-таки преодолеть пять тысяч километров, даже на самолете, в его возрасте было не шутка.
После того как улеглись радостные минуты встречи с дедушкой, началось традиционное застолье, где мама поведала про все несчастья, которые обрушились на на­шу семью. Они еще долго обсуждали проблемы, а я, изрядно устав с дороги, удалилась отдыхать. Ведь зав­тра предстоял трудный день.
Вечером, когда перечитывала свой днев­ник, в дверь кто-то постучал. Это был дедушка. Он при­сел рядом со мной и начал расспрашивать о каких-то мелочах. Постепенно наш разговор пере­шел на более серьезные темы. Дедушка пытался утешить меня перед предстоящим. Он говорил, что каковы бы ни были результаты повторного обсле­дования, расстраи­ваться не стоит. Потому что многие люди попадали в худшие ситуации и выходили из них победи­телями именно из-за того, что не утрачивали само­обладания и силы воли, боролись до последнего. Дедушка начал приводить красноречивые примеры из своей фронтовой жизни. А для убедительности подтвер­дил вышеска­занные слова своей любимой пого­воркой: «Пока жизнь в тебе теплится, надежда еще свети­тся»… Все это время я внима­тельно и спокойно слушала дедушку. А когда он закончил свою речь, искренне ответила ему, что в действительности думала и чув­ствовала в своей душе. Я выразила все то мое отно­шение к жизни, которое, благодаря учению Сэнсэя, сформировалось у меня внутри и стало неотъем­лемой моей частью. Дедушка был настолько пора­жен, настолько изумлен этими простыми истинами, что даже переспросил меня, действительно ли я не боюсь смерти.
– Конечно, – спокойно ответила я. – Для меня смерть – это всего лишь изменение обстановки, переход из одного состояния в другое. Я знаю, что всегда буду с вами, с родными, потому что моя Лю­бовь к вам живет во мне, в моей душе. И где бы я ни находилась, какую бы форму ни приобрела, эта Лю­бовь всегда будет со мной. Потому что я и моя Лю­бовь – вечны… И именно это чувство я начала це­нить больше всего в жизни. Ведь в жизни го­раздо важнее качество прожитых мгновений, чем бессмысленные годы существования.
Эти слова, видимо, затронули какие-то чувства дедушки, поскольку он был тронут до глубины души. И я подумала, что все-таки любой человек боится смерти, даже такой мужественный, как мой дедушка. Очевидно, он то­же боялся неизвестности, того, что будет после смер­ти, но только никому об этом не говорил… Де­душка задумался на некоторое время, а потом про­изнес: «Да, наверное, все-таки мудрость – это достояние души, а не возраста».
На следующий день я заметила, что в дедушке произошли перемены. Он стал веселее, бодрее выг­ля­деть, словно нашел ответы на му­чав­шие его годами вопросы. Мы все вместе направились в кли­нику… Почти всю неделю меня обследовали, дела­ли всевоз­можные анализы, рентген. И наконец в назначенный день мы предстали с мамой перед профессором, пожилым приятным мужчиной. Однако встретил он нас как-то странно, в легкой степени растерянности. Глядя на него, я подумала, что моему телу осталось жить совсем недолго. Настала напряженная пауза.
– Вы знаете, – начал он, все еще листая мои снимки. – Я ничего не понимаю. На этих сен­тяб­рьских снимках, привезенных вами, явная пато­ло­гия, опухоль уже начала медленно прогрес­сировать. А на этих, что мы сделали сейчас, все чисто. Я даже распорядился, чтобы сделали повторные снимки… Или в первых снимках – это ошибка, хотя малове­роятно, судя по документации здесь были неод­нок­ратные обсле­дования девочки, или… я не знаю что и подумать.
И уже обращаясь ко мне, профессор спросил:
– Когда последний раз у тебя были головные боли?
– У меня?.. Ну, – моя особа начала усиленно вспоминать, – наверное, где-то в октябре, точно помню. А потом… – я пожала плечами.
И действительно, я совсем забыла, когда же послед­ний раз у меня болела голова. Предыдущие месяцы насыщенных событий, особенно случай с мамой, заставили меня совсем забыть про себя и про свою болезнь. Единственное, что для меня тог­да было значимо, – это духовные практики и забота о маме.
– Странно… Очень странно, – сказал доктор. – По нашим снимкам девочка абсолютно здорова. Хо­тя старые снимки говорят о том, что вы бы ее сей­­час как минимум доставили к нам в лежачем со­сто­я­нии… Вы как-то еще лечились, помимо вра­чеб­ных рекомен­даций? – с явной заинте­ресо­ван­ностью спросил профессор.
– Да нет, – в растерянности ответила мама. – То, что нам предписывали, то мы и делали.
– Но то, что предписывали коллеги, это бы затор­мозило рост раковых клеток, но не полностью их унич­тожило… Парадоксально! Это первый такой уни­ка­льный случай за всю мою много­лет­нюю прак­тику… Видно, здесь без провидения не обош­лось, – пригова­ривал доктор, вновь перелистывая снимки и данные анализов.
– Так что, – робко спросила мама, явно не веря всему услышанному, – диагноз не подтвер­дился?
Профессор отвлекся, с удивлением взглянув на мать:
– Конечно. Ваша дочка абсолютно здорова!
Мама еще с минуту сидела, вцепившись в стул.
А когда до нее наконец-то дошел ответ профессора, она кинулась бла­года­рить и пожимать ему руку так, словно он был сам ангел с крылышками. Я тоже была счастлива. Но в отличие от мамы точно знала в душе, кто мой ангел-спаситель. Даже мой разум не сопро­тив­лялся этому определению. Единственный вопрос, кото­рый его мучил на тот момент: как Сэнсэй сделал ЭТО?
После такой новости мы не просто вышли из клиники, а «выпорхнули». Внизу нас поджидали наши родственники, в том числе и дедушка. Их радости не было предела. А мама даже перекрес­тилась, тихо поблагодарив Бога, чем меня несказанно удивила. Я впервые видела, что моя мама – офицер в майорских погонах, воспитанный на идеологии коммунизма и атеизма, – поступала вот таким обра­зом. И мне подумалось, что все-таки любой чело­век, кем бы он ни был, в первую очередь, остается обыкновенным человеком, со своими страхами, горем и верой в высшие силы.
Еще целую неделю мы праздновали мое «второе рожденье». Все эти дни дневник изобиловал страничками радости, восторга и одними и теми же вопросами: «Как Сэнсэй это сделал? Почему моя жизнь так круто изменилась? Благодаря ли Его присутствию в ней? Кто Он вообще на самом деле? И откуда я Его знала раньше?» Один вопрос порождал серию других вопросов. Но уехала я из Москвы с твердым намерением узнать все до конца, даже если на это уйдут годы.
28
Дома первым делом я осведомилась у друзей, когда будут занятия. Оказалось, сегодня вечером. Мы договорились встретиться с ребятами в то же время на трамвайной остановке. Я еле дождалась назначенного часа, прихватив на тренировку все свои медицинские выписки и снимки.
Друзья встретили меня бурной радостью и целым потоком новостей. А когда подошел заветный трамвай, они еле удержали меня.
– А нам теперь на другой маршрут трамвая, – сказала улыбаясь Татьяна.
– Как?!
– Сюрприз! – прокричали они чуть ли не хором.
– Мы теперь переехали в другой спортзал, – с гор­достью объявил Андрей. – Гораздо лучше, го­раздо удобнее, с зеркалами. Да и расположен ближе, почти в два раза.
– Вот так новость! – удивилась я.
Всю дорогу друзья говорили мне о том, как я много пропустила интересного, подлечивая, как они думали, свой желудок в лечебно-оздоро­ви­тельном центре. Андрей наперебой с Костиком рас­ска­зывали новости о тренировках, об ориги­наль­ных случаях очередных демонстраций Сэнсэя и про необычную философию, которую он поведал им на духовных занятиях. А Татьяна со Славиком под­да­кивали и дополняли своими впечатлениями особо захва­тывающие моменты. Слушала я их с внима­нием и большим сожалением, что не стала свиде­телем таких интересных событий. Но с другой сто­ро­ны, теперь-то у меня вся жизнь была впереди.
Приехав на конечную остановку, я увидела огромное современное здание, дворец культуры. Хотя местные окрестили его просто клубом. В нем был и кинотеатр, и многочисленные комнаты для различных кружков, и хороший спортзал с зеркалами на всю стену.
– Здорово! Теперь можно перед ними «обезьян­ничать» сколько хочешь, – в шутку сказала я, рас­сма­тривая свое многочисленное отражение.
В зал вошел Сэнсэй вместе с ребятами. Он тепло попри­ветствовал нас, в том числе и мою особу. Пожи­мая ему руку, я с восхищением смотрела ему в глаза с одним немым вопросом: «Как?» Я не то чтобы ве­ри­ла, я просто знала, что мое исцеление – дело рук Сэнсэя, вмешательства более высших сил, как говорил профессор «божественного прови­дения». Но как за такие короткие сроки Он смог это сделать? Почему болезнь так быстро исчезла?
Мое существо переполняли чувства благо­дар­ности. Но выразить их могла лишь взглядом, ибо вокруг было много любопытных. И когда ребя­та пошли к раздевалкам, я, набравшись смелости, попросила Сэнсэя поговорить со мной наедине. На что он охотно согласился.
Мы вышли в вестибюль, и я стала показывать ему свои медицинские свидетельства, рассказывая о московских событиях. Моя особа попыталась выразить ему переполнявшие меня чувства. Но от сильного волнения получались какие-то бессвязные обрывки благодарных фраз. Игорь Михайлович, быстро перелистав все снимки профес­сиона­льным движением врача и ознакомившись с доку­мен­тацией, добродушно спросил:
– Ты довольна?
– Очень! Даже больше, чем довольна.
– Ну и хорошо, это главное.
– Я все-таки не пойму, такое впечатление, как буд­то этой болезни никогда и не было… Но все эти ран­­­­ние снимки, подтверждения врачей, меди­цин­ские свидетельства, – растерянно проговорила я.
Сэнсэй улыбнулся:
– Знаешь, есть такая латинская поговорка: «Чего нет в документах, того нет и на свете».
– Нет, я серьезно. Я точно знаю, что это сделали Вы, но как? Почему так быстро?
– Ну ты даешь, – усмехнулся Сэнсэй. – А ты что думала, что надо вскрыть черепок, вырезать кусочек мозга или напичкаться таблетками, чтобы только лишь действительно поверить в то, что тебя оздоровили каким-либо действием?! Но ведь любое действие порождает, прежде всего, наша же сформированная мысль… Ты слышала когда-нибудь про стигматов?
– Что-то знакомое название…
– Стигматы – это глубоко верующие люди, у кото­рых в считанные минуты возникают крово­точа­щие раны на руках, стопах, то есть именно в тех мес­тах, где были и у Иисуса Христа, когда его распя­ли на кресте. И буквально через три дня эти ра­ны бесследно исчезают. А у некоторых веру­ющих стигматов появ­ляются не только раны, но и гвозди. Причем эти гвозди брали на анализ и действительно под­твер­ждали, что это не просто там какой-то нарост из кожи и мяса, а настоящие гвозди, сделанные из материала, характерного на те времена, то есть изго­товленные около двух тысяч лет назад… Вера действительно творит чудеса. И нет ничего невозможного для верующего человека, в кого бы или во что бы он ни верил… А ты говоришь, почему так быстро?
– Но я бы не сказала, что я верующий человек, тем более глубоко верующий человек… Ведь реаль­но я в это поверила, в… (тут я чуть не сказала в Вас) высшие силы только тогда, когда услышала слова профессора в Москве, подтверждающие, что я абсолютно здорова. То есть тогда, когда уже все произошло.
– Все гораздо проще. Если человек не может сам глубоко поверить в свое выздоровление, то надо, чтобы в него поверил кто-то, кто более духовно раз­вит, чем он. И тогда результат превзойдет все ожида­ния.
– И что, так можно победить любую болезнь?
– Абсолютно.
– А что нужно для этого делать?
– Всего лишь искренне верить и правильно мыс­лить. Но верить глубоко, с Любовью, позитив­ной мыслью. И не то что там «я хочу выздороветь», а с позиции уже здорового человека. Тогда человек по-любо­му создает этой утверждающей положи­тель­ной мыслью своеобразную, ну назовем ее «мат­ри­цу стопроцентного здоровья». Эта матрица сох­ра­няется в нашем подсознании, благодаря силе нашей веры… И именно благодаря этой «матрице», по ее здоровой схеме организм восстанавливает свои функции на физическом уровне, поскольку всего лишь на всего выполняет приказ подсознания. Все просто.
– А как же тогда можно вылечить верой другого человека?
– Так же. Только эта «матрица», или правильнее было бы ее назвать голограмма, передается мысленно как здоровый образ от одного человека к другому…
– И это может сделать любой человек, который сильно-сильно поверит?
– Конечно… Я могу тебе поведать случай, про­изо­шедший с нашим Володей. Но расскажу тебе лишь потому, что ты сама через это прошла. Но смот­ри, никому об этом не рассказывай. Хочешь, спро­си потихонечку у Володи, но так, чтоб никто не слышал… Его отец побывал на ликвидации по­след­ствий Чернобыльской АЭС. До того у него по­баливал желудок, думали гастрит. И вот, когда он возвратился оттуда, ему стало совсем худо. Врачи поставили однозначный диагноз – рак желудка. Естественно, требовалась срочная операция. Володя пришел ко мне в тот вечер и спросил, можно ли что-нибудь предпри­нять. Я ему рассказал про эту технику. Он, расслабив­шись, убрав все лишние мы­сли, благодарил Бога за то, что произошла оши­­бка, что его отец абсолютно здоров и у него все хорошо. Володя просил прощенья за свои грехи, за грехи своего отца, за все содеянное. Он раска­ивался и в то же время благодарил Бога…
– Простите, а что, человек действительно грешен перед Богом?
– Ну как тебе сказать, по факту человек грешен лишь перед самим собой, перед своей душой… Смысл в чем: фактор греха закладывается нам с детства в подсознание. Нам внушают, к какой бы религии мы ни принадлежали, все мы виноваты перед Богом. Никто из нас не виноват перед Богом! Мы виноваты лишь перед собой. Бог, Он делает только добро. Но мы сами себя толкаем в грязь. Вот поэтому, когда мы признаем, что мы животные, увязшие в грязи и молим прощения у Бога, мы признаем факт Его существования, мы признаем Его силу и, что самое главное, мы настраиваемся на Любовь, на позитивное… Так вот, Володя вы­пол­нял эту технику в течение нескольких дней, ло­жась спать, просыпаясь, когда выпадала свободная минутка. Он произносил эту свою молитву в глубо­чайшей вере, в огромной Любви к своему близкому чело­веку. По его признанию, такого внут­реннего состояния он никогда в жизни не испы­тывал. Хотя медитациями Володя занимается давно по своему духовному направлению… Ну и что самое поразительное. Через семь дней после того, как мы поговорили, я подчер­киваю, уже на седьмой день, когда его отца «вскры­ли» на операции, у него ничего не обнаружили. Зашили и отправили домой. Диагноз не подтвердился, посчитали врачебной ошибкой. И до сих пор его отец жив и прекрасно себя чувствует, вкалывает на работе наравне с молодыми… Хотя сам этот пожилой мужчина всю свою жизнь ни в кого не верил и надеялся только на себя, на свои силы… Вот тебе реальный пример из жизни, что может сотворить глубокая вера.
И, помолчав немного, Сэнсэй добавил:
– Вера – это не просто слово, это огромная вну­тренняя сила, вырабатываемая самим человеком. А в соединении с силой божественной Любви, о кото­рой мы говорили в «Цветке лотоса», она по­рождает такую мощь, которая действительно тво­рит «невозможное». Хотя все эти слова: «чудеса», «невозможное» – это всего лишь слова людей. По­ско­льку в науке Шамбалы все объя­сня­ется есте­ственными законами при­роды, ко­то­рые на данном этапе еще не познаны чело­вечес­твом. Силы Веры и Любви, поро­жденные мыс­лью, – это силы, присущие изначально че­лове­ческому существу. Это то, что отличает его от обыкновенного двуногого жи­вот­ного.
Поэтому все великие Учителя человечества на протяжении истории призывали людей к Вере и Любви, давая им эти знания на их уровне во­сприятия. Вспомни хотя бы слова Иисуса: «Если вы будете иметь веру, хотя бы с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас». И это не пустые слова, это истинные знания для тех, кто умеет слушать: «Слышащий да услышит».
– Интересно. Но ведь если эта огромная сила объясняется естественным законами, то значит, как я понимаю, должны быть какие-то формулы.
Сэнсэй улыбнулся:
– Безусловно, формулы существуют… Но люди не готовы еще к тому, чтобы дать им в формулах эти знания, так как у большинства людей пре­обладает в мыслях слишком много животного начала… А по факту, доказать реально существо­вание этой силы – это значит открыть законы мироздания, открыть реальность существования Бога… Даже про­стая «слепая» человеческая вера, имеющая ограниченные возможности, способна на многое. А истинная вера открывает неограниченные воз­можности. Она способна не только двигать пла­не­тами, но и создавать, разрушать и управлять мно­­ги­ми мирами одной лишь мыслью.
– Да… Такой силищей восстановить здоровье мож­но, наверное, только подумав об этом! – вос­хи­щенно сказала я, открыв для себя совершенно но­­вый мир мысли.
– Совершенно верно.
Тут я вспомнила про чудесные исцеления, творимые Иисусом, которые в свое время меня очень поразили. И меня внезапно осенило:
– Так это же получается, Иисус одной лишь сво­ей положительной мыслью лечил людей! А я-то ра­нь­­ше думала, что это все сказки.
Сэнсэй засмеялся:
– Да, да, да… Поэтому Он и говорил: «По вере вашей, да будет вам»… Иисус создавал своей силой лишь голограмму здоровья, а человек удерживал ее силой своей «слепой» веры. И чем сильнее была вера человека, тем прочнее она удерживала голограмму в его подсознании.
Я немного поразмышляла, а потом спросила:
– А почему об этом никому нельзя говорить?
– Видишь ли, рассказывая другим людям, че­ловек сеет в себе их ответами и соответ­ству­ющими мыслями зерно сомнения в своем под­сознании, даже не замечая это. И эта нега­тивная сила, постепенно разрастаясь, порождает в созна­нии логику «мыслей-паразитов», которая, на основе своих небольших знаний об окружающем мире, пы­тается сформу­лировать хоть какой-то здравый смысл, ища объяс­нения в своем скудном багаже зна­­ний. В этом отно­шении так называемый «здра­вый смысл» – это первый враг человеку, его ве­ре, духовному развитию, по­скольку является бла­годатным полем для развития сомнений, нега­тив­ных мыслей и негативных эмоций. В этом значении Бог и «здравый смысл» – два совершенно разных понятия… Так вот в ко­нечном счёте на поле битвы разума выигрывают сом­нения, негативная сила логики, которая унич­тожает «слепую» веру вместе с подпи­тываемой ею матрицей здоровья. И болезнь воз­вращается снова. Поэтому, если ты не силен в ду­­ховных знаниях, нужно просто верить, бла­года­рить с Любовью Бога за то, что Он послал этот дар здоровья, и никому об исце­лении не говорить. Только тогда у тебя есть шанс сохранить эту голо­грамму здоровья, соз­дан­ную си­лой Любви, до самой глу­бо­кой старости…
В этот момент из спортзала вышел Виктор и, уви­дев Сэнсэя, спросил, можно ли начинать тре­ни­ровку.
– Да, конечно, – ответил Сэнсэй.
Мы поспешили присоединиться к коллективу. Все занятие я только и думала о нашем разговоре. Меня поразили эти простые истины. Вроде бы о них раньше и читала в выражениях великих. Но именно читала, а не глубоко понимала. Сэнсэй соз­дал мне какое-то новое видение того, что суще­ство­вало тысячелетия­ми.
Увлеченная этой темой, я перерыла всю домашнюю библиотеку и наконец нашла тот журнал, где печатались отрывки из Библии об исцелениях Иисусом. Все это теперь перечитывала совершенно другими гла­зами, с совершенно другими мыслями, с вершины тех неординарных событий, которые произошли со мной за столь короткое время. Так постепенно открывался для меня новый мир, мир, порожденный могучей силой Мысли.
29
Когда мы с ребятами ехали на духовные занятия, я заметила, что их речь начала изменяться. В ней появилось больше хороших слов, положительных моментов, умных мыслей. Они даже решили коллективными усилиями избавиться от слов-па­ра­зитов, которые раньше часто употребляли в своих выражениях. Для этого придумали, что если кто «проговорится», тот покупает всем по че­буреку или пирожку. Я и сама, так пару раз «проштра­фившись», уже начала внимательнее следить за своей речью и прежде всего за своими мыслями.
К нашей заветной поляне была протоптана небольшая, но довольно-таки утрамбованная снежная тропинка. На самой поляне уже стояли Володя, Стас, Женя, Сэнсэй и Николай Андреевич. Присоеди­нив­шись к «могучей кучке», мы услы­шали продолжение разговора, прерванного нашим приходом.
– … но используя в своей практике гипноз, мы выяснили, что он отключает сознание и идет напря­мую работа с подсознанием, – увлеченно рассказывал психотерапевт. – И сделали выводы, что конк­ретных знаний в подсознании нет. Оно воспринимает всё как есть: если мы внушаем чело­веку, что он певец, а он никогда в жизни не пел, он будет петь; если даем ему лук и говорим, что это сладкое яблоко, он ест с удо­вольствием, даже не морщась, и так далее. Мы даже повторили серию экспериментов наших столичных коллег по исследованиям торможения в клетках коры голов­ного мозга реакции кровеносных сосудов человека в состоянии гипноза на раздра­жители. К руке сом­нам­булы прикладывали колбу с горячей водой (+65°С), звонили сильно звонком. Но никакой ре­акции сосудов руки на это раздражение не после­довало. Уровень плетизмо­граммы не менялся. А испы­туемый, загипнотизи­рованный на невос­приимчивость к этим раздражителям, отвечал, что ничего не чувствует, о чём свидетельст­вовала и его мими­ка. Или же мы внушали ему такие сома­тические явле­ния, которые невозможно вызвать про­извольно. К примеру, что кусочек обыкно­венной бумажки – это горчичник. Тогда на его поверхности ко­жи, куда прикладывали бумажку, выступали со­ответствующие покраснения… То есть человек в состоянии гипноза выполнял в буквальном смы­сле все наши команды, начиная от психоло­ги­чес­кого образа и заканчивая реакциями тела.
– Совершенно верно, – ответил Сэнсэй, – потому что гипноз – это и есть проявление животного на­ча­ла в человеке в полном своем объёме, это «осво­бож­дение» от разума и отключение от души. Гипноз – это всего лишь функция подсознания. В гипнозе человек становится тем, кто он есть на самом деле, если его полностью захлёстывает животное начало, – зомби, то есть, попросту говоря, послушный кусок мяса или, как верно заметил Омар Хайям, «мешок костей, жил и кровавой слизи».
– А кто такие «зомби»? – спросила Татьяна.
– «Зомби» – так называли в африканских пле­менах людей, психика которых с помощью нар­котических веществ и специальных психических воздействий определенным образом програм­ми­ровалась; они беспрекословно вы­полняли любое поручение вож­дя и мог­ли убить не только себя, но и свою мать, своих де­тей… Короче говоря, «зомби» – это те­ло человека, из кото­рого «вы­ну­ли» или «от­клю­­чили» ду­шу и лишили его ра­зума, – отве­тил Сэн­сэй и, уже обра­­щаясь к Ни­ко­лаю Андре­евичу, про­должал: – Гипноз – это «взлом» личности, это агрес­сия, это рабство. И никаких зна­ний вы, естес­твенно, там не обнаружите, кроме ту­по­го, живот­ного подчинения.
– Я с вами не совсем согласен насчёт тупого животного подчинения, – возразил Николай Ан­дре­евич. – Ведь, насколько мне известно, «я» у гипно­тизируемого всё время сохраняет контроль реаль­ности и может в любой момент быть восста­нов­лено. Гипнотизер может повлиять только на то, с чем бессознательно соглашается пациент. Как пи­шут в медицинских исследованиях, механизм сопро­тивления и защиты полностью не выключен.
– Если бы это всё было так, как вы говорите, на самом деле, то гипноз не использовали бы так ак­тив­но в разведке всех передовых стран мира. А вы сами знаете, что все новейшие открытия, техноло­гии и самые лучшие способы выуживания инфор­ма­ции и методы контроля над психикой человека исполь­зуются, в первую очередь, в военных инте­ресах госу­дарства и только малая, незна­чите­льная её часть – в мирных целях.
– Ну, хорошо. Но гипноз же можно использовать и в медицинских целях, излечить какую-либо болезнь. Ведь этот факт вы не будете отрицать?
– Буду. Что такое болезнь? Это, прежде всего, сигнал организма о возможности серьёзных нару­шений в функциях или тканях. Пос­т­гип­нотическое внушение, оставленное гип­нотизёром, которое впоследствии разум человека выполняет якобы в качестве своей собственной идеи, всего лишь убирает этот сигнал боли, но не устраняет при­чи­ну самой болезни. И человек действительно некоторое время не будет ощущать боли, обма­ны­ваясь призрачными надеждами. А фактически он сде­лает себе ещё хуже, ибо болезнь всё равно будет про­грессировать и в конечном счёте она проявится в ещё худшем, запу­щенном состоянии. «Выле­читься» гипнозом – это не значит быть здоровым. Так как таким «лечением» даже лёгкая форма одной бо­лезни может породить другую болезнь, более серьёзную.
– А как же те привычки, которые складываются у пациентов, когда наступает лечебный эффект. Ведь это неоднократно доказывалось, что плохие привычки устраняются, а хорошие, наоборот, формируются, вводятся и разум сам начинает работать по-другому. Почему? Чем вы это объясните?
– Всё очень просто. Разум под гипнозом, как правило, находится в состоянии «доверчивого слушателя». То есть, он смотрит как бы со стороны, абсолютно без всякого анализа. Если ему приказать в состоянии гипноза не слушать или забыть, или поменять привычки, он это всё с точность выполнит. И впоследствии он будет восприни­мать этот приказ как свою собственную идею… Наш разум несовершенен, очень несовершенен. Ду­ша – совершенна и её возможности не ограничены. Но душа отключается, когда человека вводят в состоянии гипноза, поскольку идёт явное пробуждение животного начала в человеке. Душа, естественно, проигрывает и не может уже влиять на разум. Поэтому гипноз в общем – это страшно для людей.
– А если человеку внушают хорошее?
– Не имеет значения.
– Но восприимчивость к гипнозу свойственна всем людям, просто в разной степени и в разных формах.
– Естественно, так же, как и всем людям свойственно в разной степени присутствие в них духовного и животного начала.
– Но гипноз имеет общие черты с другими измененными состояниями сознания, такими как сон или та же медитация. Гипноз ведь также достигается уменьшением притоков сигналов к мозгу, субъект тоже перед этим сосредоточивается на каком-то одном сенсорном стимуле…
– Да, но вы перечислили характеристики, которые свойственны началу любого метода изменения состояния сознания. Главное отличие гипноза в протекании самого этого состояния, которое отражается и на физическом уровне. Я бы назвал гипноз состоянием «дублирования приказа». Вы по­смотрите, как на физиологическом уровне он проявляется. Если сравнить со сном и медитацией, то содержание кислорода и двуокиси углерода не изменяется, как это бывает в тех состояниях. В отличие от других измененных состояний сознания гипноз не сопровождается физическими отклонениями от состояния бодрствования: волны электроэнцефалограммы («мозговые волны») чаще всего остаются такими же, как и у бодрствующего че­ло­ве­­ка и так далее. То есть это лишь те факты, кото­рые ваша наука реально может зафиксировать на дан­ном этапе.
А медитация – это совершенно другое изменённое состояние сознания. Даже сам термин «meditation» означает в переводе с латинского «раз­мыш­ление». Медитация представляет собой состояние, в котором достигается высшая степень концентрации внимания на определенном объекте или же, наоборот, — полное рассредоточение внимания. В этом состоянии наступает остановка процессов восприятия и мышления, происходит особого рода чувственная изоляция человека от внешнего мира и полное сосредоточение на внутреннем, духовном мире, духовной сущности. Естественно, что на физиологическом уровне такая психическая иммобилизация, связанная с временным выключением основных интегративных механизмов мозга, спо­собствует восстановлению нервно-психических функций человека, оставляя после себя ощущение свежести, внутреннего обновления и радости жизни… Гипноз же оставляет после себя подавленность личности на подсознательном уровне, формируя тем самым рабскую психологию в сознании человека.
И ещё один любопытный момент по поводу медитаций. Нормально функционирующие во время бодрствования органы чувств создают в ЦНС высокий уровень собственных внутренних «шу­мов», что затрудняет течение процессов ассоциации и интеграции. При медитации уровень «соб­ственных шумов» мозга становится предельно низким, а следовательно появляется возможность наиболее полного исполь­зования ассоциативных и интег­ра­тивных процессов для решения опреде­ленных задач, которые формирует для себя меди­тирующий… Так что гипноз и медитация – это со­вер­шен­но разные состояния сознания. Ме­ди­тация – это один из способов пробуждения духовного начала. А гипноз, я подчёркиваю, это всего лишь функция животного начала.
– Но хотя бы в психотерапевтических целях можно же внушать в гипнозе человеку уверенность в своих силах, своих возможностях, – никак не мог успокоиться Николай Андреевич.
– Гипноз – малоподходящая вещь для того, чтобы внушать уверенность в своих силах, ведь одно­временно он усиливает внушаемость, подат­ли­вость к воле другого человека. А это в свою оче­редь проти­во­естественно сущности самого че­ло­века, его истин­ному предназначению в про­жи­ваемой жизни. Ведь внутренне, на подсознательном уро­в­не, он стремится к настоящей Свободе, Сво­боде своей Души. Из-за чего в нём, в принципе, и при­­сутствует в жизни постоянная тяга к неза­висимости, к самоутверждению и любой форме внешней свободы.
И если вы действительно хотите помочь человеку измениться, поверить в свои силы и возможности, убедите его своим словом, своими мыслями, своей аргументацией. Так как сила слова возрождает силу мысли, а сила мысли порождает действие… Но ни в коем случае не гипнозом, не открытым приказом в подсознание человека. Ибо вы не ведаете то, что творите, так как вам далеко ещё неизвестна подлинная природа гипноза и тех негативных сил, которые она пробуждает в человеке…
Николай Андреевич стоял в задумчивости. К этому времени на поляну подошли последние ребята. Поздоровавшись с ними, Сэнсэй произнес:
– Ну вот, все собрались, пожалуй, начнём… Сегодня мы будем делать ту же медитацию, что и на прошлых занятиях — на очищение мысли от негатив­ного. Для тех, кто отсутствовал, я повто­рюсь. Итак, станьте поудобнее, ноги на ширине плеч. Руки должны прикасаться друг к другу кончиками растопыренных пальцев на уровне живота. Кончик к кончику, то есть большой к боль­шому, указательный к указательному и так далее. Вот так.
Сэнсэй показал мне это соединение.
– Необходимо расслабиться, убрав все мысли, и сосредоточиться лишь на нормальном дыхании. Затем, когда будет достигнуто состояние полного расслабления всех конечностей и ощущения внутрен­него покоя, человек начинает представлять себя кувшином. То есть, верхняя часть его головы как бы срезана, как у кувшина… Местом источника во­ды является душа. Эта вода заполняет всё тело и, в конце концов переполняя его, выливается через край кувшина, стекая по телу, и уходит в землю. В про­цессе того, как вода заполняет тело и вытекает в землю, вместе с ней вытекают и все плохие мысли, все проблемы, в общем вся та грязь и беспокойство, которые присутствуют в разуме человека. Человек как бы внутренне очищается от всего этого. И когда он так очищается, то начинает чувствовать чёткое разделение души и мысли. Причём души, находя­щейся внутри него, и души, находящейся над кув­шином, которая наблюдает за процессом. В конечном итоге, при ежедневных занятиях над этой медитацией, человек очищает свои мысли от негативного и в дальнейшем учится их контро­лировать, постоянно держать свой ра­зум в «чистом» состоянии… Вопросы есть?
– А почему руки нужно соприкасаться именно таким образом? – спросила я.
– Потому что во время этой медитации идёт циркуляция определенных энергий внутри организма, о которых я вам расскажу как-нибудь потом. А кон­чики пальцев замыкают этот круг. Кро­ме того, идёт раздражение нервных кожных рецеп­торов, располо­жен­ных на кончиках пальцев, что благопри­ятно, успокаивающе воздействует на мозг… Ещё вопросы есть?
Все молчали.
– Тогда приступим.
Под руководством Сэнсэя мы начали выполнять эту медитацию. Я попыталась представить себя кувшином. Но моё воображение формировало этот образ как-то половинчато, поскольку разум никак не мог согласиться с этим определением. Тогда я не стала себе ничего доказывать, а просто подумала, что «я есть кувшин», и сосредоточилась на «вну­треннем источнике воды». И тут возникло любо­пытное ощущение, как будто моё сознание ушло внутрь меня, в душу и сконцентрировалось в виде точки в районе солнечного сплетения. И эта точка начала постепенно расширяться вместе с враща­ющейся в ней по спирали кристально чистой водой. Наконец воды стало так много, что она забила клю­чом, наполняя своей прият­ной растекающейся вла­гой всё тело. Заполнив таким образом «сосуд», это приятное ощущение «полилось через край». Волна каких-то трепетных мурашек начала бегать по моему телу сверху вниз, уходя как бы в землю. Я представила, что моё тело очищается от всех плохих мыслей. И в какой-то момент мне стало так внутренне хорошо, так уютно и так радостно, что я не выдержала и слегка откло­нилась от медитации, поблагодарив внутренне от души Бога за всё то, что Он мне дал в жизни и за всю его огромную Любовь к чадам своим. В следую­щий момент неожиданно обнаружила, что моё созна­ние, то есть «я» – настоящее, находилось словно над телом. А само тело вовсе не было похоже на тело. Из его «кувшинной» головы исходили тысячи тонких разноцветных нитей, которые в своем постоянном движении уходили в землю. А в глубине самого кувшина светилось что-то яркое, преображая эти нити в более насыщенные цвета. Красота, конечно, была прямо-таки завораживающая. Но тут я услы­шала ме­ло­­дичный голос Сэнсэя, доносившийся до меня откуда-то издалека:
– А теперь сделайте два глубоких, резких вдоха – выдоха. Резко сожмите и разожмите кулаки. Откройте глаза.
Я быстро пришла в себя. Но состояние этой внутренней эйфории осталось где-то в глубине мо­его «я». Как потом выяснялось, каждый из ребят пере­живал это состояние по-разному. У старших ребят было лучше, чем у меня, а у моих друзей всё происходило на уровне «голого представления». Но Сэнсэй сказал им, что вначале всегда так бывает со многими людьми. Но путём упорных ежеднев­ных тренировок дома, а также желания улучшить свои нравственные качества, можно через неко­торое время добиться определенных ощущений, а после и нау­читься постоянно контролировать свои мысли. Главное – верить в себя, в свои силы и не лениться.
Когда же мы уходили с поляны, я выбрала момент и тихо спросила у Учителя:
– Скажите, мне ребята рассказывали, что когда я отсутствовала, вы давали им новые медитации. Я, наверное, много пропустила. Как же мне быть сейчас?
На что Сэнсэй, глянув на меня каким-то добрым взглядом, ответил:
– Поверь мне, кто творит с благими мыслями благое деяние, нет нужды печалиться об упущен­ном, ибо он приобретает гораздо большую силу для познания души своей, нежели пребывая в без­действии.
Тогда, конечно, я мало что поняла, какие благие деяния Сэнсэй имел в виду, поскольку все, что ни делала, считала просто обыкновенными каждодневными заботами. И, тем не менее, эти слова настолько запали в душу, что в тот же вечер в моём дневнике появилась соответ­ству­ющая запись.
Дни пролетели в мгновение ока. Эта новая медитация мне настолько понравилась, что я с удовольствием выполняла её перед сном, впрочем, как и все предыдущие по оче­реди. Как-то я спросила у Сэнсэя, не вредно ли де­лать их подряд за один вечер. На что он отве­тил, что наоборот, даже очень полезно, по­скольку человек больше работает над собой именно в духовном плане, а «Цветок лотоса» пробуждает ещё и душу. «Лучше выполнять их вечером перед сном и утром, когда проснулся. Это самые простые ме­ди­тации для работы над концентрацией вни­мания, выработке внутреннего зрения и контроля над мыслями. Они абсолютно безвредные, поэтому нау­читься им может любой человек, даже никогда не сталкивавшийся с духовными практиками. И в то же время эти медитации, наравне с простотой и до­ступ­ностью, наиболее результативны».
30
На тренировках я пыталась догнать ребят, подклю­чившись со свежими силами к изучению но­вого и старого материала. В эти дни всё самое инте­ресное и познавательное для меня происходило на духовных занятиях. На одном из таких занятий Нико­лай Андреевич заспорил с Сэнсэем о реин­карнации. Хотя мне показалось, что он даже не спорил, а, скорее всего, провоцировал Учителя на разговор об этом. Я заметила, что, несмотря на то, что Николай Андреевич был психотерапевтом, рьяным атеистом и «Здравым смыслом нашей компании» (как мы, шутя, его прозвали), он не пропускал ни одного занятия, и с деликатным уважением относился к Сэнсэю.
– Но реинкарнация, – это же выдумка людей. Ведь у преобладающего большинства наблю­дается, я бы сказал, патологическая тан­атофобия. Поэтому они и выдумывают себе вся­кие сказки про перерожденье, про загробную жизнь.
– Отнюдь, – возразил Сэнсэй. – То, что касается страха смерти, то он порожден исклю­чи­тельно животным началом в человеке – инстинктом самосох­ранения и силой воображения, взра­щи­ваемой на эгоистическом негативизме. Страх – это всего лишь эмоция, включающаяся там, где отсут­ствует инфор­мация или её слишком мало… А что ка­сается реин­кар­нации, то это явление действи­тельно существует в природе. И ты даже не пред­став­ляешь, как давно оно существует.
Сэнсэй в последнее время общался с Николаем Андреевичем по-дружески, на «ты».
– Нет, ну если это было на самом деле, мы бы что-то помнили, какие-то отрывки или ещё что-то.
– А ты помнишь, что, допустим, было в этот день год назад.
Николай Андреевич задумался и неуверенно сказал:
– Наверное, был на работе, если это не воскресенье.
– Значит, ты не можешь точно вспомнить этот день.
– Нет.
– Вот. А что ж тогда говоришь о другом времени, была ли у тебя прошлая жизнь… Мы уже разбирали по поводу твоего гипноза, что есть разум, есть живот­ное начало и есть душа. Ты находишься в душе, имен­но ты, истинный. Разум – это то, что воспринимает. И там тоже есть частица твоего «я». Получается, что ты как бы разделен: в душе ты чув­ствуешь себя одним, а думаешь совсем по-другому. Вот ты хорошенько задумайся над собой, кто ты на самом деле, как ты думаешь, как ты разгова­ри­ваешь, как ты смотришь. Не в смысле там мозговой де­яте­льности, вербального, невербального, возбуждения акусти­ческих полей. Всё это ерунда. А именно ты! Загляни внутрь своего сознания. Оно же бесконечно. Подумай о том, насколько космос безграничен. И попробуй объяснить тот факт, что в каждом твоём атоме твоего тела отображается Все­лен­ная…
– Разве в атоме отображается Вселенная? – удивился Николай Андреевич.
– Конечно. Если сомневаешься, подними соответ­ствующую литературу по строению атома, сравни его с устройством Вселенной. Даже тех знаний, которые есть на сегодняшний день, вполне достаточно для осознания данного факта. Или взять, к примеру, вакуум. Он пустой, ничего ж в нём вроде бы нет, на первый взгляд. Но в нём рож­дается жизнь. Из чего? Из пустоты? Подумай над глобальными вопросами, серьёзно подумай… Но самое главное, выясни: кто ты? И тогда ты пой­мешь, что тело – это всего лишь повозка, кото­рая везёт тебя от рожденья до смерти, то в одной реинкарнации, то в другой. И как ты будешь испо­льзовать эту по­возку, так от этого и будет зависеть, к чему ты при­едешь. Или она сама будет катиться, или ты бу­дешь ею управлять.
Человек, то есть его душа – это всего лишь кучер на этой повозке. И если душа будет спать, повозка будет тарахтеть туда, куда и все. Кучер будет ка­таться по кругу. Но если душа проснется, он поедет в нужном напра­вле­нии, направлении духовного разви­тия, в том, в ко­тором захочет, по его лич­ному выбору. Но главное, человек поймет, что Он – извозчик этой повозки. И вот здесь, осознав это, он может просто прекратить ез­дить по кругу и уйти в Нирвану, то есть Он упо­до­биться Богам.
Все ребята внимательно слушали Сэнсэя. А я, наб­рав­шись смелости, задала Учителю свой волну­ющий вопрос.
– Скажите, а в чём смысл существования самой души, то есть меня?
– Смысл простой – прийти в конечном счёте, к Богу как зрелое создание… Человек – это синтез духов­­ного и животного начала. И этот синтез не­обхо­дим, дабы душа приобрела определенную форму, она должна пройти через материю, то есть созреть. Человек, словно бабочка, переживает ста­дию разви­тия своей души. Образно говоря, сначала, вылу­пившись из «яйца», человек проходит материальную стадию «ли­чинки» или «человек — животное», где он «ползает» по Земле и в нём преобладает матери­альный интерес, словно у гусеницы. Он не видит в себе душу и считает себя одним целым со своей материей, то есть телом.

Затем проходит определённое время осознания, либо в течение реинкарнации из одной в другую, либо в течение одной жизни (у кого как), где его душа созревает в благой мысли духовной Любви. И посте­пенно человек превра­щается в «кокон», в стадию «человек — человек», где идёт четкое осознание его истинного «я» – души и «кокона» – тела. Причём тела, как всего лишь мате­рии для созревания его души. Внешне это может и никак не проявляться, но внутри в нём происходят бурные, глобальные перемены.


И, наконец, когда душа окончательно созревает, «кокон» прорывается и оттуда вылетает ослепи­тельно прекрасное божественное создание – «бабочка» – душа, которая свободна в своём полёте. Присо­единяясь к таким же прекрасным созданиям, она участвует в зарождении новых душ, созданию новых «личинок», которые будут проходить тот же путь. Это и есть стадия «человек — Бог».
Поэтому весь смысл заключается в развитии от животного к божественному, чтобы стать полноценной частицей Бога. Это заложено в нас изначально, глубоко внутри. Поэтому мы ищем Бога, поэтому мы знаем о Боге…
Николай Андреевич улыбнувшись, сказал:
– А если я атеист и отрицаю Бога?
– Никто не отрицает Бога по большому счёту, кем бы он ни был. Потому что в душе каждый это чувствует. Каждый в темноте боится, какой бы он ни был смелый, каждый думает о вечности, о смерти, о смысле своей жизни и своего существования. Просто многие, не обладая достаточной информацией, включают защитные функции своей психики и пытаются заглушить эти мысли.
– Ну, уж так я устроен, что мне нужны реальные доказательства. Вот если бы я действительно столкнулся со случаем, хотя бы памяти о прошлой реинкарнации, я бы поверил в это, убедившись лично.
Сэнсэй немного подумал и ответил:
– Хорошо, я предоставлю тебе такую возмож­ность. После занятия я расскажу тебе одну интересную технику изменения состояния соз­нания, которая позволит пробудить душу человека и вызвать её для разговора. Но преду­преж­даю, никто больше не должен знать об этой технике. Поскольку общество нахо­диться ещё в стадии «че­ло­век — животное». Они получат эти знания в своё время, когда в большинстве своём перейдут в ста­дию «человек — человек»… Ты мо­жешь с любым из твоих пациентов сделать все в точ­ности, что я тебе расскажу. Но, забегая наперёд, предупреждаю сразу, что у реинкарнации понятие времени, как такового, от­сут­ствует. То есть, один человек, к примеру, жил двести лет назад, а переродился только сейчас, другой умер год назад, а родился через минуту, а третий может жил в далёком-далёком будущем, а родился в наше время и тому подобное. То есть там свои законы, поэтому сильно не удивляйся… Дого­ворились?
– Конечно! – восхищенно произнес Николай Андреевич.
Тут Стас, до сих пор молчавший, задумчиво спросил:
– А вот насчёт реинкарнации, люди в Шамбале тоже подвержены ей или существуют вечно?
– Если ты спрашиваешь про жизнь Бодхисатв внутри Шамбалы, то они существуют по совер­шен­но другим законам. И такой телесной, грубой материи, как у людей, у них нет. В Шамбале совер­шенно другая сторона реальности… Ну как вам сказать, их тело – это тонкая материя, которая су­ществует по своим законам во времени и про­стран­стве. И если в людском мире разум служит телу человека, то дома.., то есть в Шамбале, – быстро по­пра­вил себя Учитель, – тело служит для разума… Поче­му Шамбалу не могут найти? Потому что она существует на совершенно другом частотном уровне восприятия.
– Так что, человек туда не может попасть в теле? – удивленно спросил Андрей.
– Почему, может, если знает и умеет транс­фор­мировать своё тело на эту частоту восприятия реальности.
– Фантастика какая-то, – фыркнул себе под нос Костик.
– Для сегодняшнего человеческого понимания, возможно. Но это факт… Если люди верят, что это фантастика, ради бога… Но человек ничего не может выдумать сам, поскольку все эти знания были, есть и будут помимо его желания. Его воз­мож­ности познания ограничены лишь его эгоцентризмом. В общем-то фантастика по су­ществу – это всего лишь нереализованная реальность.
– А как же тогда эти высшие существа приходят в этот мир? Вы же говорили, что они, если нужно, сами вступают в контакт с людьми.
– Обыкновенно, путём реинкарнации. Их душа входит в тело новорожденного на восьмой день, то есть так же, как рождаются и все люди.
– Интересно, – проговорил Николай Андреевич, – а с чего вы взяли, что душа входит в человека на во­сь­мой день жизни? В христианской религии, на­­при­­мер, считают, что она входит ещё в него в утробе мате­ри.
– Это ошибочно они так считают. Очевидно, кто-то что-то неправильно понял, другой неправильно пе­ре­вёл на свой язык, а третий додумал, исходя из своей логики; так и затерялись настоящие знания. Всё как обычно… А в действительности душа вхо­дит в человека на восьмой день. Это даже мож­но реально зафиксировать. Душа, хоть и энер­гетическая субстанция, но всё же, входя в тело, приобретает свойство тонкой материи. Поэтому вес новорожденного на восьмой день резко увеличивается от 3 до 20 грамм. А иногда, в исключительных случаях, и до 50 грамм. Это реально можно зафиксировать, если точно контролировать вес новорожденного, начиная с седьмого дня, с учётом входящего и исходящего из него. То есть на восьмой день происходит рез­кий скачок в весе новорожденного. Кроме того, именно на восьмой день взгляд у ребёнка становиться «живой», лучистый. Это невозмож­но не заметить.
– А чем потом Бодхисатвы отличаются от людей? – поинтересовался Костя.
– Абсолютно ничем. Они осознанно пере­рож­даются в «материю» человека, чтобы на себе испы­тать все тяготы, лишения, а также соблазны мира. И в процессе человеческой жизни они вносят ту лепту, которую должны внести. Иногда «приходят» на землю с определенной целью, чтобы воплотить в жизнь решение, принятое в Шамбале. Но чаще всего – как наблюдатели. Бодхисатвы живут как обыкно­венные люди, тихо и скромно выполняя свою работу, хотя внутри этот Чело­век вполне осознает, что он – Бодхисатва. Но он никогда не будет кричать об этом и бить себя в грудь. Как правило, никто из окру­жающих об этом не знает. Это может быть кто угодно: ваш близкий чело­век, знакомый, родственник, друг и так далее.
– А зачем они приходят как наблюдатели? – спросил Виктор.
«И действительно, зачем? – подумала я. – Должно быть этим высшим существам наш мир покажется слишком грязным и эгоистичным?»
– Ну, у них существует такое правило или, точнее, обязанность. Каждый из Бодхисатв Шамбалы дол­жен хотя бы раз в тысячу лет прийти путём реинкар­нации в этот мир. Для чего? Для того чтобы пожить людской жизнью, посмотреть, как и о чём думает человечество, на каком уровне им нужно да­вать зна­ния. То есть для того, чтобы они знали чело­веческую сущность. Ведь в Шамбале отсутствует животное начало в индивиде. Там совершенно другая реаль­ность. Но для того, чтобы Бодхисатва, находящийся там, мог понимать то, что происходит здесь, его «выбрасывают» в этот мир, чтобы тот не забывал, так сказать, не расслаблялся. Даже Ригден Джаппо не может избежать этого правила, этой участи. Но он, как правило, приходит в этот мир перед началом глобальных перемен в жизни человеческой циви­лизации, приблизительно раз в десять — двенадцать тысяч лет. Но не как Мессия, а как Судья. Он прове­ряет работу своих предшествующих подопечных, оценивая уровень людского восприятия, степень их духовности или поглощенности материей. В зави­симости от этого в Шамбале затем выносится вер­дикт, быть или не быть этому человечеству.
– А как это?
– Ну как, если человечество в целом было оцене­но как духовно прогрессирующее сооб­щество, то оно сохранялось. А если в нём пре­обладает больше от зверя, то есть материальная сущность, то повторяется та же история «гло­бальных катаклизмов», что произошла с неко­торыми другими предшествующими циви­лизациями. А на «разведение» материи для душ следующей цивилизации оставляли не более 1/10 части от общего количества людей… Че­ло­вечество само выбирает для себя путь, а дей­ствия Шам­балы – это лишь последствия этого выбора.
– Как я понял, – вступил в разговор Виктор, – главное их предназначение – это духовное развитие человечества.
– Почти правильно, – ответил Сэнсэй. – Главное их предназначение свыше, то есть Космической Иерар­хией или Богом, как хотите это называйте, – это вос­питание души человеческой на протяжении всех циклов её перерождений. Активно они помогают её развитию тогда, когда в человеке пробуждается духов­­ное начало.
– Наверное этот эгоистичный мир кажется ужас­ным, с точки зрения их духовности, – сказала я вслух свои мысли.
Сэнсэй усмехнулся:
– Да уж, не подарок. Это перерожденье равно­сильно тому, как бабочку запихнули в гусеницу – и бабочке неудобно, и гусенице диском­фортно. Но таковы правила. Каждый Бодхисатва должен отбыть здесь свой срок, прожить всю жизнь. Хотя любой Бодхисатва свободен уйти в Нирвану в любую минуту, для них это большой соблазн.
– А вы когда-то говорили, что Бодхисатва – это человек, покинувший Нирвану ради человечества.
– Безусловно. Поэтому это соблазн ему вдвойне, поскольку он ощущал это состояние пика незем­но­го счастья… Вы просто не представляете себе, ка­кой это… подвиг – покинуть Нирвану и прийти сю­да. Образно говоря, Бодхисатв можно сравнить с теми, кого как лучших из лучших добровольцев послали на один из самых ответственных участков работы. Бодхисатвы остаются здесь ради людей, ради воспитания человеческих душ, чтобы эти души могли развиваться и стать Свободными, по-настоящему Свободными, ибо к этому стре­мится наша внутренняя сущность, наша душа, постоянно и ежесекундно.
Сэнсэй глянул на часы и сказал:
– Так, ребята, пора делать медитацию, иначе дискутировать можно до утра.
Я тоже посмотрела на часы. Время пролетело в этом разговоре как одна секунда. И было странное чувство, как будто оно вовсе отсутствовало. Словно это был сам миг вечности, слегка приоткрывший завесу своих тайн.
Мы сделали ту же медитацию, что и на прошлых занятиях, на «чистоту наших помыслов». «Вода», льющаяся через край «кувшина», ощущалась уже более чётко, какими-то волнообразными дви­жениями. После занятия Учитель напомнил, чтобы мы постоянно учились контролировать свои мыс­ли и «вылавливать» негативных «паразитов сознания». Он также подчеркнул, чтобы мы не дава­ли волю своей агрессии, если таковая возникала. И самое главное – постоянно взращивали в себе божественную Любовь, выполняя «Цветок лотоса». Николай Андреевич остался на поляне, а мы, попрощавшись, пошли домой.


31
Меня настолько изумили эти знания, которые Сэнсэй нам так просто и доходчиво рассказывал, что я записала весь этот разговор в дневник, выделив для себя наиболее волнующие моменты: «Оказывается, смысл человеческого суще­ствования – в совер­шенствовании души!!!» Я это чувствовала, но не была уверенна. Теперь же, в который раз думала, что это в корне меняло всё, чем до сих пор так дорожила и считала важным в жизни. Я оглянулась вокруг и подумала: «А ведь мы и вправду живём всю свою жизнь для тела… Даже в комнате, в квартире, что ни возьми, всё суще­ство­вало для служения и удовлетворения потребностей тела. Исключение составляли разве что книги… Конечно, Сэнсэй когда-то говорил, что все эти атрибуты цивилизации нужны лишь для того, чтобы у нас больше оставалось времени для совершенствования своей души. Но сколько среди всего этого ненужного барахла совершенно лишнего! И всё-то нам мало, всё нам хочется большего. Куда? Зачем? Ведь может завтра мы ум­рём, а Там всё равно будут оценивать то, что взрастили внутри себя, а не то, сколько праха насобирала неустанной работой наша полус­гнив­шая в земле оболочка.
Все эти дни у меня шла какая-то своеобразная переоценка ценностей, даже в школе. Девчонки, как обычно, хвастались, какие модные шмотки им купили, и с явной завистью рассказывали о том, что видели на других. Слушая их, я удивлялась сама себе. Ведь раньше была точно такой, гналась за какой-то призрачной модой, которая, может быть, была и не совсем к лицу. Но мания величия раздувалась до неузнаваемости, когда у меня в то время появлялась воз­мож­ность «выделиться из толпы». А ведь, по бо­ль­шому счёту, вечно модно то, что красиво си­дит. И всё… Некоторые, когда-то «модные» вещи, после «сиюминутной презентации» висят теперь «мёртвым» грузом в шкафу. Куда столько барахла одному человеку? Зачем оно мне? А может где-то людям надеть нечего? И почему где-то. Вон, у меня под носом, в моем собственном классе три девчонки из бедных семей. У двух из них нет отцов, погибли в шахте. А у третьей отец – пьяница, и того хуже. Что мне стоит с ними поделиться? Ведь они больше нуждаются в этом, нежели моя особа.
Я посоветовалась с мамой, правда малость при­врала, сказав, что у нас в школе проводится бла­гот­во­рительная акция. Но мама была не против. Мы даже нашли для девочек обувь. Собрала всё это, и пе­ре­до мной встала другая задача: как же им от­дать. Поставив себя на их место, я посчитала, что самым лучшим вариантом будет попросить свою классную руководи­тельницу передать им вещи как будто от какой-нибудь бла­гот­вори­тельной орга­ни­зации… Надо полагать, эта идея понравилась. По­ско­ль­ку через неделю по всей школе, по ини­ци­ативе на­шей учительницы, была провоз­глашена бла­­гот­ворительная акция в пользу детей «Детского до­ма» на­шего города. Узнав об этом, я лишний раз убе­­ди­лась в словах Сэнсэя, что хорошая мысль и хо­ро­шее дело порождает цепную реакцию добрых мы­слей и добрых дел. Мне подумалось, что если бы каж­дый это понял и творил добро, которое мог, то, наверное, во всём мире исчезли бы бедность и го­лод. А то как-то стыдно быть цивилизованным, ког­да рядом кто-то голодает и крайне нуждается.
При таких мыслях (всеобщей Любви, братства и взаимопомощи) моё тело охватил какой-то вол­ну­ющий трепет. В районе солнеч­но­го спле­тения стало раз­растаться ощущение лёгкого приятного давления. Достигнув какого-то опреде­ленного размера, оно начало испускать волны мура­шек, которые при­водили сознание в ещё больший трепет, уве­личивая чувство беско­неч­ной Любви ко всему миру.


32
На очередной тренировке, уже на допол­ни­тельных занятиях, мы с интересом и неподдельным старанием учились новым ката. «Скоростные» ре­бя­та не переставали восхищать нас своим мастер­ством. С завораживающей красотой и молни­енос­ной ско­ростью они вели между собой спарринг. Андрей, в очередной раз наблюдавший за их дви­же­ниями, пожаловался Учителю:
– Как они так быстро передвигаются? Вроде, делаем одни и те же ката, но как я ни пытаюсь, всё равно от них отстаю и очень сильно. Они дви­гаются практически в два раза быстрее ме­ня. Почему?
– Всё дело здесь в равновесии. В этом и весь фо­кус, – ответил Сэнсэй.
– Но я слежу за равновесием как положено, как меня раньше учили, ещё при самых моих первых шагах в каратэ. По-моему я соблюдаю все правила, центр тяжести распределяю как положено... Но у меня не получается так, как у них.
– Потому что ты переносишь центр тяжести, а они следуют за центром тяжести.
– Это как? – удивился Андрей.
– Ну как. В «Хара», или как её ещё называют, точке «Дань-Тьянь», что находится на три пальца ниже пупка, находится центр тяжести. Помнишь, когда-то я вам об этом рассказывал. Все учат пра­вильно его держать, шагать, переводить и тому по­доб­ное. Тебе говорили, что, к примеру, стоящий че­ло­век не падает только до тех пор, пока отвесная ли­ния из центра тяжести находится внутри пло­щадки, ограниченной краями ступней; что ходьба – это ряд падений вперед, преду­преждаемых своевременным переносом опорной ноги; что бег – это ряд скачков с одной ноги на другую с соответствующим переносом веса тела и центра тяжести. Так? Так… То есть все рас­ска­зывают и учат соблюдать общие правила переноса центра тяжести. Но в этом как раз и проигрывают в ско­рости. Потому что, чтобы увеличить ско­рость и научить тело двигаться, надо научиться, в первую очередь, двигать центр тяжести.
– А мне этому можно научиться или я безнадёжен? – с улыбкой сказал Андрей.
– Безнадёжен только дурак и ленивый, – отпари­ровал с такой же иронией Сэнсэй. – А так, в принципе, любой человек может этому научиться. Есть элемен­тарная техника на перемещение своего центра тяжес­ти. То есть это почти та же дина­ми­ческая медитация. Вначале тренируешь технику дыхания. В любых производных движениях, когда руки отводишь от себя – делаешь вдох, когда руки идут к тебе – выдох; шаг вперёд – вдох, шаг назад – вы­дох. При этом выдох ты делаешь как бы вниз жи­вота, в «Хара», по подобию того, как мы на медитации выдыхали через руки. То есть при выдо­хе концентрируешь своё внимание и полностью сосредоточиваешься на этой точке живота, как бы слегка напрягая его именно в области «Хара». И в общем итоге добиваешься того, что начинаешь контро­лировать таким образом своё производное дыхание. И самое главное – чувствовать это место, чувство­вать именно свой центр тяжести.
– А какие нужно выполнять движения, есть какая-то последовательность?
– Да любые, какие хочешь, это не имеет значения. Хочешь, разминайся или крути ката, или просто ходи по кругу, или делай наклоны, всё равно. Глав­ное дело выполняет твоя мысль и концентрация… Это первый этап – найти именно свой центр тяже­сти и почув­ствовать его при любых движениях.
Второй этап – на разрастание точки центра тяжести, сконцентрированной в «Хара». То есть ты мысленно посылаешь в неё Ци. И эта точка, благо­даря концен­трации энергии воздуха, как бы разрастается и становится круглой и плотной. И здесь она превра­щается в шарик или маленький мячик, во что угодно, на что у тебя фантазии хватит. Важно то, что ты чувствуешь его как бы физически, как что-то там есть, к примеру, такой здоровый, круглый шарик с подшипника или тому подобное.
И вот третий этап – самый главный. Силой своей во­ли ты двигаешь центр тяжести, всё остальное дви­жется за ним. Где бы ты ни находился и что бы ты ни делал, ты постоянно делаешь эту дина­мическую медитацию.
– Так же, как и «Цветок лотоса»?
– Совершенно верно. Так же. Кстати, одно другому не мешает. Но как бы ты ни двигался, куда бы ни пошёл, в первую очередь, разумом своим ты должен перемещать не тело, а свой центр тяжести. А дальше тело уже должно учиться успевать за ним. Вот и всё. Всё просто.
Андрей задумался и стал пытаться двигаться с проработкой дыхания.
– Вот смотри, – обратил его внимание Сэнсэй, – как ты двигаешься обычно. Ты выносишь сначала пле­­чо, ногу, голову и тому подобное. То есть вна­ча­ле выносишь какую-то часть тела, а уже потом цен­тр тяжести. А теперь посмотри на ребят… Видишь, они начинают все движения именно с точки «Хара», именно низ живота сначала уходит впе­ред, а потом уже идёт тело, как бы они ни пере­ме­щались и ни двигались, быстро или медленно.
– Ага, понятно в чём тут дело, – подхватил Костя, также внимательно слушавший Учителя вместе с нами. – А мы-то думали, ну чем же вы всё время отли­чаетесь с ребятами, когда идёте. Оказывается, своей необычной походкой.
Сэнсэй развел руками и с улыбкой сказал:
– Привычка.
Наши первые попытки закончились умо­ри­тельным смехом, поскольку все пытались научиться всему и сразу. Но всё, что у нас полу­ча­лось – это ходить словно пингвины. На что Сэнсэй заме­тил:
– Ребята, я же вам говорил, вы сначала научитесь дышать, чувствовать свой центр тяжести, а потом уже передвигать его.
– А как они ускоряют своё движение? – спросил Андрей, кивнув в сторону «скоростных парней». – Что, надо потом что-то особенное делать?
– Да нет. Ускорить можно всего лишь выдохом, то есть силой своей мысли, толкая вперед центр тя­жести… Вот как ты рукой двигаешь, только подумав об этом, так и здесь ты должен свободно передвигать своим центром тяжести, мысленно послав приказ. И вот когда ты научишься пере­двигать свой центр тяжести со скоростью мысли, ты будешь настолько быстро двигаться, насколько тебе будет позволять твоя физическая трени­рован­ность. Надо будет только успевать догонять телом свой центр тяжести.
– Здорово! – произнес Андрей. – Это так можно же любые спринтерские забеги выиграть.
– Это точно. Если бы эту технику знали спорт­смены, они бы всё «мировое золото» на первенствах выиграли, – полушутя ответил Сэнсэй.
– А что, об этом никто из них не знает?
– К сожалению.
– И я никогда об этом не слышал и даже нигде про это не читал, – к нашему удивлению честно при­знался Костик. – А почему?
– Ну, это древнейшая техника на развитие чело­веческих возможностей и является сокро­венным достоянием наставников древних монастырей. Они не рассказывают её даже своим уче­никам и сох­ра­няют это как одну из изюминок своего еди­но­лич­ного владения особыми тайными тех­никами. Хотя, по большому счёту, здесь ничего тако­го нет, в этом нет даже Искусства. Обык­новенная техника, под­вла­стная любому человеку. Разве что более эффе­к­тивная среди остальных и всё…
Всю дорогу домой у нашей компании грудь была «коле­сом». Как же, узнать то, что знают лишь настав­ни­ки древних монастырей, было для нас даже выше предела наших мечтаний. Я очередной раз изумлялась тонкостям в знаниях древних техник Сэнсэя. И в своем дневнике, гадая, кто же «Он» такой, написала, что, наверное, Сэнсэй ещё и ко всему талантливый востоковед или же знал хорошо те края, или вырос там. Иначе, как он полу­чил эти знания? Загадка рождала лишь очеред­ную загадку. Сэнсэй, безусловно, знал очень много, начиная от философии и заканчивая точными нау­ками. И всё это стояло на основе какой-то неведо­мой мне науки фундаментальных знаний о чело­веке, начиная от микровселенной в бесконечно дели­мом атоме и заканчивая невидимой, но вполне мною ощущаемой душой, вернее тайной её создания. «Кто же Он?!» – спрашивала я себя в очередной раз.
33
На следующий день меня ожидало довольно-таки неприятное известие. Моя мама вновь слегла с острой, жуткой болью в спине. В последнее время она сильно нервничала, поскольку её, как хорошего специалиста, просто завалили работой. Кроме того, нужно было доделать и то, что накопилось в её отсутствие. А тут ещё какая-то плановая проверка приехала. В общем, благодаря такому сидячему усердию, а также природной чест­ности и добро­со­вестности, её спина вместе с нервами не выдер­жала таких пере­грузок. В этот день она с боль­­шим трудом приподнималась с постели, с жуткой, невы­носимой болью в пояснице.
Для нас с папой это был, конечно, шок. Мы страшно волновались. Каждый из нас пытался ей помочь по-своему. Папа начал обзванивать всех знакомых и консультироваться, где же ещё можно хорошо проле­читься, поскольку на операционный стол мама кате­горически не хотела ложиться. Скорее всего, её пугала не сама операция, а последствия, которых она насмо­трелась в ней­рохи­ру­р­­гии и была наслышана от многих людей, находясь в неврологии. Перспектива стать инва­лидом на всю жизнь маму вовсе не устраивала. Но в какое-то время боль стала настолько сильной, что она была согласна уже на всё.
Тем временем отец уже звонил своему непо­средственному начальнику – генералу, чтоб отпро­ситься на завтрашний день. Папа говорил, что этот генерал был хороший мужик. Он по-отцовски заботился и беспокоился обо всех своих подчиненных и всегда помогал им и их семьям, чем мог. И в этот раз не изменил своим принципам и не оставил в беде своего «зама». Выслушав папу, он посоветовал ему какого-то хорошего костоправа, дав ему соответ­ствующий адрес. И просил успокоить свою супругу, поскольку у него была почти такая же история, сильно тянуло ногу. Пролечился у того костоправа и вот уже второй год бегает и пока всё нормально.
После этого звонка мама с папой единодушно решили ехать туда на следующий же день. А я, чес­тно говоря, сомневалась. До моего сознания не дохо­дило, как можно вылечить мать просто голыми рука­ми, если ей даже уколы и таблетки не помогали. Я решила «лечить» маму по-своему, как рассказывал Сэнсэй. Он ведь говорил, что сделать «матрицу здоровья» может любой человек силой своей глубокой внутренней Любви и если очень-очень в это поверит.
Перед сном, когда сделала все медитации, я сосредоточилась на здоровом образе мамы. Пред­ставила её совершенно здоровой, весёлой, жизне­радостной, с её красивой, милой улыбкой и доб­рыми глазами. Я тихо попросила прощенья у Бога за все свои грехи, если у меня таковые были, по Его мне­нию. Искренне попросила ей помочь, поскольку очень люблю свою маму. Я настолько сильно просила, что от души прослезилась. Мне так хотелось, чтобы мама побыстрее выздоровела, что после этой своеобразной медитации моя особа побе­жала в родительскую комнату посмотреть, мо­жет что-то уже изменилось.
Папа работал над какими-то бумагами за пись­менным столом, а мама уже спала. Лицо её было слегка нахмуренно. Видно, спина болела даже во сне. Я вернулась в свою комнату и подумала: «Наверное, одной моей силы маловато. Я, конечно, буду продол­жать делать эту технику на создание «матрицы здо­ровья», но было бы здорово, если к этому под­клю­чился и Сэнсэй. Тогда успех точно гаранти­рован. У него такая духовная силища, такая крепкая внут­ренняя вера и такие знания, которые могут, наверное, всё, если он сумел лишь силой своей мысли спасти меня от гибели. Надо будет с ним поговорить на ближайшей тренировке. Он добрый, он поможет». С этими хорошими мыслями и заснула.
На следующий день я поехала вместе с мамой к костоправу. Генерал заботливо выделил нам свою чёрную «Волгу» и личного шофёра, который хорошо знал местность и дороги. Когда мы ехали, я пред­ставила себе по Володиному «плану» как этот дрях­ленький, в моём воображении, старичок-костоправ, посмотрев на маму, говорит ей, что у неё всё хорошо, что это ошибка и она здорова. В это время я заметила, что шофёр свернул в район, в который мы ездили на духовные медитации. «Знакомые места, – усмехнулась я про себя. – Надо же, такой глухой район, а так славится своими людьми». И вновь сосредоточилась на желаемом результате.
Приехали мы в какой-то частный сектор. Дом, где, по-видимому, принимал костоправ, я заметила издалека. Вернее сказать, не сам дом, а огромную толпу людей, которые стояли возле небольшого, аккуратненького домика. Людей было очень много. Шофёр еле припарковал свою машину среди множества других машин, обратив своё профессиональное внимание на то, что многие номера этих машин были не то что из раз­ных областей, но даже с разных республик. Меня несколько уди­вило, что эта глухомань настолько известна.
Люди стояли плотной стеной в общей очереди. Нам даже не помогло то, что мы приехали на чёрной «Волге». Как мы ни старались, пробиться сквозь толпу не удалось. Пришлось занять очередь как и все. Мама тем временем полулежала в машине. Наш номер был четыреста семьдесят третий. Но когда лю­ди узнали, что у мамы была острая боль, нам ска­зали, что с такой болью костоправ принимает вне очереди, и нам необходимо занять другую оче­редь, что впе­реди. Мы поспешили при­сое­ди­ниться к внеочеред­никам, которых было человек пятьдесят. Для мамы даже уступили место на ла­вочке те, кто ещё мог как-то держаться на ногах. И мы стали ждать.
Я была крайне удивлена таким количеством народа и даже немного растерялась. Люди в очереди были разновозрастные, от дедушек и бабушек до совсем молодых, с детками. А впереди стояли с грудным ребёночком, совсем крохотным. Говорили, ему отроду было всего пять дней, а уже был «плексит» – ручка не подымалась, какая-то патология родов. В общем, здесь собралась публика с различными заболе­ва­ниями позвоночника, о которых я даже никогда не слышала.
Бабушка, сидевшая с мамой, сказала, что костоправ принимает по двадцать человек женщин, двадцать – мужчин, а потом десять внеочередников. Мол, это не долго, по её меркам, за два часа пройдём. Я подумала, что раз такое дело, то успею ещё хорошенько сосре­до­точиться на своей оздо­ровительной медитации для мамы. Минут десять я упорно пыталась это сделать. Но как такового сосредоточения не получи­лось, поскольку очередь тихо жужжала в непрерывном разговоре, создавая ненавязчивые «шумовые поме­хи». Нево­льно я и сама стала прислушиваться к разго­ворам.
– А у нас-то какое горе было, какое горе, – причи­тала пожилая женщина, стоящая рядом с девочкой лет пятнадцати. – Даже вспомнить страшно. Нет ничего горше на свете, чем иметь больного ребёнка. Ведь у моей внучки страшный кифоскалиоз был, самый настоящий горб. Врачи нам пророчили инвалидность на всю жизнь. Девочка со школы каждый раз в слезах приходила. Хоть красивая на личико, а сверстники «уродкой» дразнили. И где мы только не были, каким только врачам не показывали, даже к экстрасенсам возили – все бесполезно. Отчаялись совсем. А однаж­ды еле успели, Господь помог, девочку из петли, можно ска­зать, вытянули. Она в слёзы, зачем, мол, ей такая жизнь, ведь её никто никогда не полюбит. Она плачет, мы плачем, такое горе, в общем словами не передать…
Голос у женщины задрожал и она украдкой утерла накатывающуюся слезу.
– Не надо, бабушка, – сказала ей внучка. – Ведь всё уже прошло.
– Да… Так вот, пошла я в тот… день в церковь, помолилась Господу. А на следующее утро полу­чили свежую газету, а там статья о нашем костоправе. Мы, конечно, сначала сомневались отно­сительно того, стоило ли ехать и доверять ребёнка ещё одному лекарю. Ведь её уже осматривало много специа­листов. Но… все эти последние события… В конеч­ном счёте решили, что если Господь даёт нам ещё один шанс, мы не должны отказываться, так как хуже уже быть не могло...
Мы с волнением пришли на приём. Но люди в очереди хорошо откликались о нём. И когда зашли, и я увидела его глаза, все сомнения почему-то рассея­лись. У него такие лучистые, голубые глаза, такой добрый умиротворяющий взгляд, что прямо аж легко стало на сердце…
– Да, – сказала другая женщина. – Глаза у него действительно какие-то необычные, такие бездонные. Как будто они всё знают, как будто чувствуют твою боль.
– Я тоже такие глаза никогда в жизни не видела, такие спокойные, умные, – произнесла какая-то моло­дая женщина, стоявшая рядом с говорящей.
Женщины закивали головами, соглашаясь с мне­ниями.
– А какой у него приятный, мелодичный голос, успо­каивающая манера разговаривать. Как он вежливо со всеми общается…
– Я как с ним поговорю, у меня всегда настро­ение улучшается. После всех этих перенесённых болей даже жить хочется.
– И у меня такое чувство возникает.
– Вот что значит хороший человек.
Слушая эти слова, что-то ёкнуло в моём сердце. Я остановила свои бесплодные попытки сосре­дото­читься, и стала уже внимательно прислу­шиваться к разговору.
– Вот и я о том же, – проговорила та пожилая жен­щи­на. – Что-то в нём такое было необычное, все­ляющее надежду. Он посмотрел девочку и ска­зал, что спинку поправит, но придётся поездить и точ­но вы­полнять его рекомендации дома. Вы не пред­ставляете, как его слова жи­вительно подей­ствовали на девочку. Ездили мы на лечение долго, по­чти год. А живём в другой области. Иногда и непогода, и тяжело было добираться, но Анюта все­гда настаивала на поездке. У неё появилась такая целе­устрем­лённость, что мы, только радовались и крестились. Дома она ежедневно старательно выполняла весь комплекс лечебной гимнастики, о котором нам поведал костоправ. И через год от её горба и следа не осталось! Вы не пред­став­ляете, какое это для нас счастье. Анюта расцвела, женихов сразу столько появилось, бегают за ней толпами… Вот сей­час на контроль приехали. Ой! Дай Бог ему здоровьечка. Его золотые руки сот­во­рили просто чудо!
– Да, руки у него действительно золотые, – под­твер­дила другая женщина лет сорока. – Про­фессионал в полном смысле слова. Редко встретишь такого специалиста, в котором сочетался бы талант от Бога и такие тонкие знания медицины… Я вон десять лет мучалась головными болями. В каких только больницах по большому блату ни лежала, а результат ноль: бессонные ночи и до потери сознания головные боли… А два года назад, даже страшно вспомнить те дни, я не стала ходить. Врагу своему не пожелаешь испытать это душевное состояние растерянности и беспомощности, такие сильные боли в пояснице, ногах. Опять бессонные ночи, уколы, а результата нет. Были даже страшные минуты отчаяния от болей и мук. Хоть по натуре я мужественный человек и всегда была лидером. Неожиданно вся жизнь остановилась, всё замерло, одна только боль и мука.
Врачи, естественно, настаивали на операции. И убеждали, что ничего, кроме оперативного вмеша­тельства, мне не поможет. Но и гарантировать полное выздоровление не могли. Одним словом, инва­лидность на всю жизнь… А тут мама ко мне при­ехала и начала рассказывать про нашего костоправа, уговаривать, чтоб я ему показалась. Я посоветова­лась со своими врачами, но они только рассмеялись мне в лицо и сказали, что, мол, ещё никто в мире, даже среди выдающихся врачей, грыжу диска, да ещё на шее, не вылечивал нехирургическим путём. Мол, хотите, езжайте, всё равно к нам возвратитесь. А мама всё-таки настояла на своем.
Когда меня сюда везли, надежды после такого «вердикта» врачей абсолютно никакой не было. Однако через семь первых сеансов удивительно, но зашеве­лился один палец на ноге, и боль немного попу­стила. Вот тогда у меня действительно появи­лась вера на выздоровление, хотя костоправ ещё в первый день сказал: «Сложно и долго, но сделаем». И дальше с каждым днём у меня стали появляться небольшие, но стабильные изменения в лучшую сто­рону. Понем­ногу я начала передвигаться, само­стоятельно одева­ться. А через полгода вернулась к нормальной челове­ческой жизни. Вот сейчас долечиваюсь. Мне самой даже не верится, что мой кошмар закончился и все так удачно обернулось. Вылечить такую серьёз­ную и стра­шную болезнь без операции – это действи­тельно чудо!
Я когда вернулась к нормальной жизни, то при­ехала в свой город и специально пошла показать нашим врачам результат, в который они не верили. Они только развели руками. И представляете, никто из них даже не поинтересовался, как я добилась таких результатов. Хотя все когда-то хором кричали, что это невоз­можно… Вот же эти знания, вне­дряйте. Скольким же людям можно помочь! Так нет, пустая гордость не позволяет… До конца дней своих буду благодарна Игорю Михайловичу за всё то, что он сделал своими золотыми руками! А сколь­ко он народу на ноги поставил. Я тут пока ездила, такого насмотрелась. Люди сюда приезжают действительно с последней надеждой на выздо­ровление. И те же врачи и про­фессора своих детей и внуков привозят.
Я аж вздрогнула при упоминании имени костоправа. «Неужели это… Да ну, не может быть!» – подумала я, теряясь в догадках. Всё внутри меня напряглось и превратилось в один единый слух. Тут очередь загу­дела в новой волне.
– Да, большой души человек! – сказала какая-то женщина. – Люди говорят, что его прадед тоже был знаменитым костоправом на Орловщине. Говорят, что дара Божьего был человек, болезнь безошибочно определял.
– А наш-то, тоже вон силён как, словно рентгеном просматривает. У меня смещение диска, так он сразу сказал – 6 мм. А потом сделали снимки и точно – всё совпадает.
– Это потому, что у него руки особо чув­стви­тель­ные. Я читала в газете, что он спря­танный детский во­лосок, сродни челове­ческому нерву, под сорока страничками бумажных листков находит. Журналис­ты эксперимент этот проводили. «Это равносильно тому, – говорит он, – как если бы надо найти точное место ущемления нерва и мани­пуляциями рук осво­бодить его от зажима».
– Спасибо Господу, что есть такой человек. Спа­сибо, что Он к нему нас привёл, – пере­крести­лась жен­­щина, что рассказывала о своей Анюте.
– А вы знаете, я в прошлом году у него осте­охон­дроз лечила, – говорила какая-то пожилая жен­щина с белыми, седыми волосами. – А в этом году тяжесть подняла и спину снова сорвала. Да так при­хва­­тило, что две ночи не спала, ничего не хоте­лось. Одна только сверлящая боль… Так или в обморок упала, или совсем из сил выбилась, но толь­ко отключилась вечером вовсе. И снится мне как будто наш костоправ подошёл ко мне, погладил по голове и говорит: «Не бойся, сейчас станет легче, а завтра езжай ко мне. Всё будет хорошо». Так что вы ду­маете, я встала утром совершенно другая, даже боль слегка попустила. Сейчас уже третий сеанс при­ни­маю, совсем уже ожила. А то ж мес­та себе не нахо­дила… Но что странно, во сне у лека­ря волосы бы­ли до плеч, как у ангела, и глаза такие доб­рые-добрые…
– Да, волосы у него необычные, такой белокурый цвет редко встречается.
– И что б мы без него делали? Действительно, на­верное, Бог нам ангела прислал.
После этих слов дряхлая-дряхлая старушка, до сих пор дремавшая на краю скамейки, неожиданно для всех проскрипела своим голосом:
– Не ангела, а архангела.
И вновь погрузилась в свою дремоту. Это неска­занно удивило всю толпу… Тут какой-то шах­тёр, судя по чёрной каёмке вокруг глаз, не выдержал и сказал:
– Не знаю, какой он ангел или архангел, но мужик он классный! Он меня на ноги поставил, хотя в Бога я не верю.
– Я тоже не верил, – вставил крепкий дедок. – Тридцать лет с партбилетом проходил, а теперь вот, – он вынул из-под одежды крестик на нитке и показал, – с крестом хожу. А всё после одного случая. Такое вовек не забудешь… Я то на заво­де работаю, у домны стою. В тот памятный день надо было идти на смену. А ночью мне перед этим приснился наш Михалыч и говорит: «Завтра обя­зательно будь у мня, не иди на работу. Пой­дешь на неё – не вернёшься». Ну до этого я у него лечился, а тогда у меня, значит, перерыв был в лечении. Встаю утром, спина побаливает. Ну, ду­маю, она, наверное, и ночью болела, вот он и при­с­ни­лся. Собрался уже идти на работу. А потом поду­мал, ну что идти, сейчас тяжести нужно тягать, куда мне. Там ведь пока пробу возьмешь, все себе посры­ваешь. Ну и решил поехать к костоправу. Отпро­сился с работы. Так пред­ставляете, у нас в тот день взрыв был на домне, почти всю мою бригаду поло­жило. А если бы тогда и я был, я же возле гор­ной стою… Вот как это всё понять простому смер­тному… Я хотел сказать об этом Михалычу, а он палец к губам прило­жил, мол мол­чи. И всё… И как после этого в Бога не поверить.
– Ой, а вы знаете, у нашего соседа тоже подобный случай был, – подключилась к разговору женщина лет тридцати. – Он мне, кстати, и дал адрес костоправа. Он у него когда-то лечился. Так в прошлом году сосед под завал попал. Помните, кто местный, тот взрыв на шахте? Так вот, его за­сыпа­ло тогда где-то под стойкой. Он рассказы­вал: «Лежу один в темноте, засыпанный породой. Страх нашел неописуемый быть заживо погре­бенным. Уже с жизнью прощался, со всеми близ­кими… Вижу перед глазами, как будто из тумана образ нашего костоправа появляется и так спокойно своим мелодичным голосом и говорит: «Не бойся, не бойся. Рано тебе ещё умирать. Я с то­бой побуду, пока тебя не спасут…» А когда оч­нул­ся, говорит, его уже спасатели вытаскивали. Так он один со всего звена и выжил. После этого случая мужик совсем изме­нился. Пить бросил, в Бога уверовал, жена им вместе с детьми не нарадуется. Мировой мужик стал!
В это время очередь впереди зашевелилась. И из неё, перед расступившейся толпой, вышел в белом халате… У меня от неожиданности чуть сумка из рук не вывалилась.
– Сэнсэй, – тихо прошептала я, и уже в следующее мгновенье заорала во всё горло. – Сэнс... ой, Игорь Михайлович!!!
Сэнсэй обернулся и, увидев меня, дал знак, чтобы подошла. Я еле протиснулась через очередь. Сердце так и колотилось в груди. Поприветствовав меня, он спросил:
– А ты чего здесь? Что-то случилось?
– Да маму сильно спина прихватила…
Мы отошли с ним в какой-то закуточек, где Игорь Михайлович закурил сигарету.
– Нам папин генерал этот адрес дал, – выдала я на одном дыхании все «тайны государства». – Даже вон свою «Волгу» выделил.
Сэнсэй глянул в ту сторону, где стояли машины.
– А, Александр Васильевич… Как его здоровье?
– Ну, как он рассказывал папе, он уже два года бегает без проблем.
– Хорошо. А у мамы что случилось?
Я начала в подробностях рассказывать всё, что знала, усиленно жестикулируя руками от волнения. Выслушав меня, Сэнсэй произнес:
– Так, бери маму, пройдете вместе со мной.
Я на радостях побежала к матери и сказала, что Игорь Михайлович примет нас без очереди. Мама, конечно, обрадовалась, но и удивлению её не было предела. С трудом поднявшись, мы пошли с ней к возвра­щающемуся костоправу.
– Это мой Сэнсэй, Игорь Михайлович, – с не­опи­суемой гордостью представила я его маме.
Мы прошли вглубь дома, заполненного ожи­дающими людьми. В приёмной комнате стоял топ­чан, а в углу была небольшая иконка с заж­жен­ной лам­падкой. Я помогла маме раздеться до пояса и лечь на топчан. И, выходя из комнаты, увидела, как Игорь Михайлович склонился над маминой спиной, про­щупывая её позвоночник рукой. Уже находясь за шторкой, в соседней комнате, я услы­шала голос Сэнсэя:
– Да, вы знаете, у вас тут серьёзная проблема, дорсолатеральное пролабирование до 7 мм в сегменте L4—L5, вызывающее стеноз межпозвонкового отверстия, вследствие чего происходит сдавление спинномозгового корешка.
– А по-простому это как?
– Проще говоря, это грыжа диска. Вследствие разрушения диска, его секвестры, то есть кусочки этого диска выпали в позвоночный канал в сторону позвоночного отверстия и давят на спинномозговой корешок. Вот это и вызвало эти боли… Это, конеч­но, серьёзно, но поправимо.
За плотной шторкой послышалось легкое по­хрус­ты­вание позвоночника и несколько необычных по звуку хлопков. Через некоторое время Сэнсэй позвал меня, чтобы я помогла маме одеться. Договорившись о следующем сеансе, мы попро­щались и медленно пошли к машине.
– Ну как? – спросила я маму.
– Терпимо, – ответила она.
Когда мы ехали назад, я всю дорогу не могла успокоиться, думая о Сэнсэе. Я считала его кем угод­но: физиком, химиком, философом, историком, востоковедом, физиологом. Но простым косто­правом – это было уж слишком! Ну, пусть даже не простым, а весьма известным… И всё-таки, с его-то невероятным потенциалом знаний, с его-то фено­менальными способностями и, в конце концов, с такой необыкновенной чистой челове­ческой мора­лью он мог быть выдающимся учё­ным, политиком… Да кем угодно, зани­мая по сво­ему уровню знаний высшие ниши обще­ства… На что он растрачивает свой потенциал?! И если бы не аргумент в пользу моей мамы, мой мозг ещё бы достаточно долго продолжал возмущаться.
В это время, выезжая какими-то объездными до­ро­гами из этой глухомани, мы проехали мимо ветхой, полуразрушенной церквушки, видимо ещё дореволю­ци­он­ной постройки. Мои мысли переключи­лись на размышление о вечном, о Боге, о вере, о Великих. И тут меня осенило: «Сэн­сэй же действительно реально помогает людям! Ведь он своими руками излечивает тысячи измучен­ных болью тел, искалеченных муками душ, возвра­щая людям здоровье, веру и радость жизни… Боже, да так же поступали все Великие! Ведь каждый из них шёл к людям с открытой душой и творил добро. Да и Сэнсэй когда-то упоминал об… Неужели и Он… Вот это да!»
Я лихорадочно начала вспоминать все моменты, подтверждающие мои догадки. А приехав домой, перечитала весь свой дневник, где касалось лич­ности Сэнсэя. Да, тот факт, что он костоправ, допол­нял основное пропущенное звено в моей логи­ческой цепочке доказательств для моего же разума. «Ведь самое главное – он излечивает тело и душу разных людей. А следовательно, общаясь с таким огромным количеством народа, за каждым из которых стояла конкретная судьба, проблема, человеческая боль, он лучше всех политиков знает настроение людей, их отношение к жизни, а также духовный уровень развития. Ведь лучшую профессию для земной жизни Бодхисатвы и придумать невозможно». От таких открытий у меня аж мурашки по коже стали бегать, а солнечное сплетение защекотало своими переливами каких-то поспиральных волн.
Но как только этот ажиотаж мыслей стал утихать, вакантное место поспешил занять мой «здравый смысл». «А с другой стороны, – подумала я, – чего это я так его вознесла? Может, это всё – только моё воображение. Устала, переволновалась, наслу­ша­лась в очереди всяких разговоров и на тебе поспеш­ные, какие-то фантастические выводы… Ну помо­­гает людям, ну есть у него к этому талант и спо­соб­но­сти, так и что? Просто он – хороший про­фес­сионал, как сказала та женщина из очереди. Вот и всё. И с виду обычный человек, с обычным лицом, похожим на все человеческие лица. Ничем по внешности не отличается от остальных. Такой, как и все…»
И тут я заметила, что чем глубже развивала теорию «здравого смысла», тем больше во мне появлялось чего-то нехорошего, какой-то злости что ли, какой-то черной зависти, что вот Сэнсэй обла­дает таким талантом и способностями, а я – нет. И как полезла всякая гадость в мои мысли, что я даже сама за себя испугалась: «Стоп, стоп, стоп! Это кто там бурю в стакане делает? Товарищи, ведь это же не я! Разве душа может так плохо думать? Нет. Она же сама доброта. А эта вся грязь откуда? Это же не моё мнение. Какие-то навязчивые мысли, которые нахально возвращаются снова и снова, пробуждая во мне злость и ненависть… Это же инстинкты жи­вотного начала!» И тут я окончательно на себя рассердилась: «Как они меня заколебали! Сколько же можно быть тупой, упёртой скотиной?! Надоело. Просто надоело. Так и жизнь вся пролетит в злых помыслах и тщеславии…»
Здесь меня посетила другая мысль: «А может из-за вот этого раздутого собственного эгоцентризма мы и не замечаем, какие великолепные шансы предоставляет нам Судьба. А для души, блуж­даю­щей в веках, как в потёмках, может быть, во­обще такой Шанс выпадает раз в тысячелетия. Кто знает, чего мы не видим из-за своей зависти и злости… Господи, ну почему мы такие слепые! Почему начинаем по-настоящему ценить что-то только тогда, когда теряем? Почему мы воспринимаем Ве­ли­ких только после их смерти?
Вон, Христа распяли, тоже ведь из-за чьей-то раздутой мании величия и нашего стадного эгоцентризма. А какой Великий Человек был, сколько ещё благого для душ человеческих мог бы сделать. Будь он жив, а люди хоть чуть-чуть более открытые сердцем, может, человеческая цивилизация такой бы скачок сделала в своём развитии, что мы, далё­кие потомки, уже давным-давно жили бы в настоящем, едином, свободном сообществе, без границ и го­судар­ства, без насилия и террора, в мире и гар­мо­нии… Так нет же, даже при жизни Иисуса мало кто ценил Его по-настоящему. А большинство, навер­ное, зави­довало Ему, злорадствовало и упрекало своим животным тщеславием, жлобством, нена­вистью и равнодушием. Зато после Его смерти как все сразу уверовали!
Да даже взять просто наших современников, вы­дающихся личностей. Когда их всех признают? В основном после смерти. Причём потом о них хоро­шо отзываются все, даже те, кто при жизни делал им множество пакостей. А в своих мыслях, навер­ное, и рады-радёшеньки, что избавились от своего соперника. Вот подлая звериная натура.
Когда же мы проснёмся, когда же мы будем думать душой, а не телом? Ведь тогда весь мир изменится и станет совершенно другим! Так и хо­чется крикнуть это на весь мир. Но что толку?! Надо не кричать, а дело делать, самому изменяться. И не допускать этих паразитов сознания даже и близко к полю разума. Да, если бы это поняло большинство, то тогда, может быть, мы научились в массе своей це­нить и уважать тех гениев, которых так редко по­сылает природа миру! Как говорил великий классик: “При­рода-мать, когда б таких людей ты иногда не посы­лала миру, заглохла б нива жизни”»


34
На следующий день, в совместной поездке на очередное духовное занятие, я всю дорогу расска­зывала ребятам свою потря­сающую новость о том, что наш Сэнсэй известный костоправ, и о том, что видела и слышала у него на приёме. Для них это ока­залось тоже полной неожиданностью. На сокровенной поляне уже собра­лись почти все. Сэнсэй, поздоро­вавшись, веж­ли­во поинтересовался у меня, как себя чувствует мама.
– Спасибо, чуть лучше. Болит, конечно, ещё силь­но. Но сегодня она хоть ночь спокойно прос­пала.
– Это хорошо. Ничего, потихоньку восстановим здоровье.
В этом я даже не сомневалась. И по большому счёту, была очень рада, что всё именно так случилось. Для моей любимой мамы лучше доктора и не поже­лаешь. Теперь моя душа была спокойна.
– А вы знаете, – продолжала моя особа, – я так была удивлена, увидев вас. Я думала, что костоправ­ством занимаются только какие-нибудь дряхлые дедушки и бабушки.
– Это так многие считают.
– Почему так?
– Потому что в костоправстве среди людей насто­ящие знания и опыт приходит с годами, так и получа­ется, что под старость.
Я заметила, что никто из присутствующих старших ребят, а также Николай Андреевич, даже не удивились при слове «костоправ», наверное об этом давно знали.
– Скажите, – продолжала я, с восхищением глядя ему в глаза, – а с помощью веры можно болезни позво­ночника лечить?
– Вера способна двигать горы, не то что какой-то там позвонок. Но далеко не каждый имеет истин­ную веру.
– Почему?
– Сомнения гложут, наше животное начало подав­ляет. Поэтому для человека приобрести настоящую веру очень сложно. Хотя для главенствующей в разу­ме души – очень просто.
– Ну, а вот если человек просто «слепо» верит в своё выздоровление или выздоровление своего близ­кого, лечение быстрее будет происходить?
– Конечно. И не только быстрее, но и гораздо легче и эффективнее.
– Простите, – вступил в разговор Николай Андре­евич. – Я вот давно хотел спросить у вас, почему вы выбрали себе именно эту профессию?
– Ну, как сказать, – ответил Сэнсэй. – Как и любой человек, когда у меня стал вопрос о выборе про­фес­сии, я задумался. Но, согласитесь, что может быть лучше на свете, чем возвращать людям здо­ровье, и что может быть сложнее в организме, чем позво­ночник, разве что головной мозг… А что такое поз­воночник? Вы посмотрите в анатомии на картину его нервных сплетений – это же «древо жизни», которое своей кроной уходит в головной мозг, а корнями связано с каждым из органов человека. Образно говоря, это «древо жизни» «питает» весь организм здоровьем. И если, не дай Бог, в нём про­изошли какие-либо неполадки, это сразу отра­жается на работе орга­нов и всего организма в целом. Ведь практически девя­носто с лишним процентов всех болезней появ­ляются вследствие нарушений функций в позвоноч­нике, от самых «незна­чительных» до летальных. Проблемы возникают практически у каждого чело­века в течение всей жизни… Позвоночник на сегод­няш­­ний день остается для науки тайной из тайн. И он, так же, как и головной мозг, малоизучен.
– В общем-то да, – проговорил Николай Андре­евич. – Если честно, я никогда об этом не заду­мывался… Но коль он настолько важный и слож­ный орган в организме, то чтобы его лечить, я ду­маю, нужно обладать солидным багажом знаний.
– Само собой разумеется. Позвоночник – это очень интересная, совершенная биомеханическая структура. Его лечение – большая ответственность, пото­му что здесь надо точно установить диагноз, считать информацию, возраст, массу и ещё целый перечень различных факторов, а затем принять правильное решение и рассчитать соответ­ственно силу и «дозу» воздействия. Ведь это свое­образная микрооперация, только без вскрытия. Тем более, надо учитывать, что идёт ревитализация в процессе эксплуатации. Костоправство – это очень серьёзная профессия. Здесь человек должен доско­нально знать всё: биомеханику, анатомию, пато­логию, генез, морфогенез, физику, химизм клет­ки. Короче говоря, человек должен знать и пре­красно разбираться в вертебрологии.
– В чём, в чём? – переспросил Руслан. – А что это такое за … брология?
– Не брология, а вертебрология, – с улыбкой отве­тил Сэнсэй. – Это наука о позвоночнике, куда вхо­дит совокупность всех этих наук плюс специ­фи­ческие знания о позвоночнике.
– А какие специфические знания? – поин­тере­совался Николай Андреевич.
– Здесь надо ещё знать тонкости и приёмы раз­личных мануальных способов лечения вертебро­генных патологий, остеопатии, хиропрак­тики и так далее, то есть опыт предыдущих поколе­ний в обла­сти костоправства. Ведь костоправство – это дово­ль­но-таки древняя и интересная профессия, – и как бы между прочим, Сэнсэй доба­вил: – Ну и, ко­неч­но же, это общение с большим коли­чеством раз­ных людей.
Не знаю, как другие, но я прекрасно понимала, что именно последние слова Сэнсэя являлись глав­ной причиной в выборе его профессии. В этом я бы­ла абсолютно уверена на все сто процентов.
Тем временем Сэнсэй перевёл тему разговора на меди­та­ции. Мы стали обсуждать свои домашние резуль­таты, а потом вновь пытаться усиленно работать над собой, приближаясь мелкими шажками к своей далекой заветной мечте – стать Человеком.
35
Я заметила, что дни стали пролетать, как одно мгновенье. И у меня даже появилось чувство, что вре­мени на все дела мне стало заметно не хватать. Я даже забросила несколько кружков, чтоб хоть как-нибудь всё успевать… Наши занятия и тренировки про­дол­жали радовать своей новизной и непов­торимостью. На очередной тренировке Сэнсэй начал объяснять новую тему:
– Сегодня мы ознакомимся и, как обычно, частич­но изучим стиль тайцзицюань, считающийся школой «ушу» мягкого направления. Возник этот стиль в одном из известнейших монастырей Китая, располо­женного в горах Уданьшань. Примеча­тельно, что мест­­ные горы раньше назывались гора­ми Великого Спокойствия. Но однажды там, пос­тиг­нув Дао (что в даосизме считается как вну­тренняя божественная сила и некая изначальная субстанция, из которой образо­вано всё во Вселен­ной), вознесся среди белого дня в небо человек, которого звали Чжэнь У. В его честь и назвали горы Уданьшань.
Согласно одной из легенд, в том монастыре в XII веке жил монах Чжан Саньфэн. Однажды, услышав во дворе непонятный шум, он выглянул в окно. Монах увидел сороку, сидевшую на дереве, и змею – на земле, глядящих друг на друга. Каждый раз, как только сорока слетала с дерева, чтобы напасть на змею, та быстро поворачивала к ней голову и изгибалась так, что сорока не могла её клюнуть. Наб­людая за ними, на Чжана сошло озарение: против­ника можно побеждать, уклоняясь от напа­дения.
Исходя из другой легенды, ему подсказал эту мудрость сам Чжэнь У, явившись во сне. Как гласит пословица: «Святой передал, мудрый по­нял». Постигнув главный принцип единоборства, Чжан Саньфэн после многолетних тренировок разработал стиль «мягкого направления», получив название «великий передел» (тайцзицюань). Если дословно перевести данное слово, то «тай» означает великий, «цзи» – передел, «цюань» – кулак.
Ещё по одной версии, разработка этого стиля припи­сывается и к другому Чжан Саньфэну из Удана, жившего в XIV веке, ученику знаменитого мастера Хо Луна (Огненного Дракона). Су­ще­ствуют, конечно, и другие легендарные версии возникновения этого стиля. Но, так или иначе, основной принцип тайцзи­цюаня не изменился и заключается в следующих постулатах: статика соз­даёт динамику, податливое прео­долевает жесткое; медленным побеждают быст­рое, коротким – длинное. То есть, например, на резкое атакующее движение противника отвечают мягкой подат­ливостью, тем самым аморти­зируя удар, по­прос­ту говоря, пропуская в пустоту. В результате про­тивник теряет устойчивость. И вот тогда доста­точно нескольких граммов, чтобы одолеть силу в тонну. О тех­нике этого стиля древние писания мастеров тайцзи­цю­аня гласят: «Движения малые, а изме­нения боль­шие, податливое преодо­левает жесткое; заняв силу у противника, её используют; нападают внезапно, воз­действуют на точки».
Тайцзицюань похож на плавный танец. На высшем уровне мастерства в стиле отсутствуют какие-либо установки движения и комплексы, сохра­няются лишь основные принципы. Тело дви­гается как бы самостоя­тельно, выполняя в дина­мической меди­тации произ­вольный свое­образный танец.
Но чтобы прийти к большему, надо начинать с ме­нь­шего. Поэтому мы и начнем с самого простого уп­ра­ж­­нения — «толкающие руки». Оно выполняется в паре. Здесь необходимо, слегка касаясь руками, мяг­ко, поочередно толкать друг друга, для начинающих – по известной траектории движения, для более опытных – произвольно. Данное упраж­нение разви­вает реакцию на действия напарника, предугадывая его намерения. То есть «прислу­ши­ва­ясь», куда он хочет двигаться, вы должны постараться его обмануть – оторваться от его «прилипших» рук. При неточном движении на­пар­ника, например, если тот двинулся жестко или потерял устойчивость, вы легким толчком по­вер­гаете его наземь. Движения должны быть рас­кре­­пощенными, но сознание сохраняет бдительность. Также я вам покажу соответ­ству­ющий комплекс дыхания.
Эти и последующие упражнения можно использо­вать и в качестве оздоровительной гим­настики. Осо­бенно в лечебных целях тайцзи­цюань полезна для людей, находящихся в постоян­ном нервном стрессе, так как плавные движения с рав­номерной скоростью выравнивают потенциалы в коре головного мозга, предохраняя его от перегру­зок. И, кроме того, само сосредоточение мысли на движении отвлекают человека от повседневных проблем, восстанавливая его нервную систему. Ну и, конечно же, данная гимнас­тика тренирует все суставы и связки. Она полезна всем. Так что, придя домой, можете обучить ей своих мам и пап, бабушек и дедушек, дабы они никогда не болели.
Хочу обратить ваше особое внимание на тот факт, что древние мастера гимнастики тайцзицюань насто­ятельно требовали от своих учеников «очи­щения, спокойствия, отсутствия неправильных деяний, сох­ранения чистоты сердца, сдержанности в своих желаниях». В этом случае человек не только победит свои болезни, но и уничтожит своё эго, очис­тив тем самым путь к совершенствованию духа. Они твёрдо были уверены, что Небо видит дэ (духов­ность, любовь) человека и, в зависимости от его дэ, – награждает. Мудрость мастеров, дошедшая из глу­бины веков, актуальна и на сегодняшний день. Каждый из присутствующих может максимально использовать полученные знания, и не только для самозащиты, но и для раскрытия своего внутрен­него мира, постижения тайн природы и мирозда­ния. Всегда следует помнить, что человек может добиться всего, если четко определена цель… Ну, а теперь перейдём к практи­ческой части...
Мы построились, и Учитель показал нам дыхатель­ные упражнения в «Липучих руках». Затем, после индивидуальной демонстрации приемов Сэнсэем, почти каждый через несколько секунд приземлялся на пятую точку под смех товарищей, которые минуту спустя уже сами сидели в таком положении. Более серьёзные бойцы при неправильном выпол­нении улетали в ударе метра на 3-4. Самое интересное, что сначала все минут десять смеялись друг над другом, через двадцать минут мы, уже молча, кряхтя подыма­лись, а ещё через пол­часа занялись действительно серьёзной работой, полностью сосре­доточившись на движении и точности выполнения. Никому уже не хотелось быть шутом, падая лишний раз.
Особенно красиво работали «скоростные ребята», в том числе Стас и Женька. Видно, этим искус­ством они тоже занимались давно. Их совер­шенно неповто­ряющаяся двигательная импро­визация была похожа на грандиозный танец, пол­ный непред­сказуемых и в тоже время рациональных движений. И если кто-то из них ошибался, то тут же улетал по первому разряду, сшибая попутно кучу народа. Короче, дабы не калечить окружающих, этих ребят переместили в конец зала, почти возле самого выхода. Но и тут Женька со Стасом прев­зошли себя. Работая в режиме спарринга, Женька на секунду отвлекся на открыва­ющуюся дверь и тут же получил от Стаса мощный удар, который мало того что отбросил до этой зло­счастной двери, так ещё и поставил его перед выходом на карачки. В это время в зал вошёл представительный муж­чина неопределенного возраста, с величавым лицом, похожим на Рамзеса. От него веяло каким-то восточным утонченным ароматом. Он был одет в шикарное пальто, из-под которого виднелся дорогой костюм. «Рамзес» удивленно пос­мотрел на Женьку. Но тот и здесь не растерялся и, коснувшись лбом пола, риту­ально произнес:
– О, приветствуем вас, великий Чжэнь У, самый желанный гость нашего племени!
Затем он быстро вскочил на ноги, и покло­нившись ему ещё раз поклоном бойца, развернулся и пошёл к Стасу, который еле сдерживался, чтобы не рассме­яться. Сэнсэй с улыбкой подошёл и поздо­ро­вался с вошедшим.
– И долго он отрабатывал такой вид приветствия? – с сильным акцентом, на ломаном русском языке спро­сил «Рамзес».
– Вы уж не серчайте на него. Молодо-зелено. Вечно что-нибудь да напутает.
«Рамзес» ещё больше удивился и с лёгкой обидой в голосе произнес:
– Неужели я похож на китайца?
– Нет, конечно, но… – и тут Сэнсэй сказал фразу на каком-то необычном языке.
«Рамзес» рассмеялся и добавил что-то в ответ. Так, разговаривая на этом мелодичном, очень приятном на слух языке, они пошли в отдельный кабинет, предназначенный для физруков. Я обратила внимание, что походка у гостя была такая же, как и у Сэнсэя.
Как только дверь за ними захлопнулась, Стас не выдержал и рассмеялся, сразу же получив ответный удар от Женьки. Упав с грохотом на скамейки, он минут пять так и не смог подняться, закатив­шись в прис­тупе смеха. Может, они с Жень­кой так и хохотали бы до конца тренировки, но стар­ший сэмпай, который был ответственен за дисци­плину во время отсутствия Сэнсэя, показал им вну­ши­тельный кулак, и парни быстро замяли это дело, занявшись работой.
Меня страсть как распирало любопытство узнать, кто же это за таинственный гость. Но мои по­пыт­ки осведомиться у старших ребят не увен­чались успе­хом. Они явно мне дали понять, что в дела Сэнсэя не вмешиваются.
Минут через тридцать, под конец тренировки, из кабинета вышел «Рамзес» с Сэнсэем, что-то по пути с улыбкой подтверждая. Они расстались как давние, хорошие приятели, тепло пожав друг другу руки. После ухода таинственного гостя Сэнсэй с такой же легкостью перешёл на русский язык и стал объяснять, как ни в чём не бывало, увиденные оши­бки у ребят. Настроение у него явно стало припод­нятым.
Дома я записала, как всегда, всё самое инте­ресное в свой дневник. Визит этого необычного иностранца вызвал множество безо­тветных вопросов. И я решила оставить разгадку этой тайны на неопре­деленное «потом». Как любил повторять сам Сэнсэй: «Нет на земле ничего тайного, что когда-нибудь не сделалось явью». С таким оптимистическим прогно­зом на будущее я продолжила свою деятель­ность наблюдателя.


36
На духовных занятиях мы отшли­фовывали старые медитации. Всё было как обычно, разве что только Николай Андреевич отсутствовал почти неделю. Это на него было не похоже. Наконец наш психотерапевт явился в полном здравии и даже в приподнятом настроении. Он пришел перед началом занятия, когда на поляне стояла наша развеселая компания вместе с Сэнсэем, Женькой и Стасом. Глаза Нико­лая Андрее­вича светились необычайной радостью и восторгом.
Быстро поздоровавшись со всеми, он начал воз­буж­денно рассказывать, обращаясь к Сэнсэю:
– Мы наконец-то завершили эксперимент, всё подтвердилось. Результаты просто потрясающие… Эта техника изменения состояния сознания, что вы давали, – это ведь в корне меняет всю картину мира, все представления о нашем существовании… Но, впрочем, всё по порядку…
Наши ребята удивленно смотрели на необычное оживленное поведение Николай Андреевича. Сэнсэй внимательно его слушал, покуривая сигарету.
– …Я подобрал, на свой взгляд, более-менее под­ходящую кандидатуру. Лечился у нас один мужик, алкоголик закоренелый. Два класса образования и то в интернате. Рос по приютам. Он из после­военных сирот. Армия, шахта и сплошной алкоголизм – вот и вся жизнь. Но когда я его ввел в измененное состо­яние созна­ния, он рассказал такое, причём на каком-то древнерусском языке, что все мои коллеги, кото­рые присутствовали на эксперименте, были просто потрясены его ответами. Мы записали всё на плёнку и отнесли к знакомому профессору, историку, крупно­му специалисту в этой области. Результат превзошёл все ожидания. Это удивило даже самого профессора. Оказывается, этот алкоголик говорил на языке древ­лян. Как сказал нам профессор, когда-то жили такие восточно­сла­вян­ские племена. Наш подопечный рассказывал ошеломляющие подроб­ности и бытовые мелочи седьмого века, многие из которых не только совпадали со сведениями, по­лучен­ными в результате раскопок, но и даже были неизвестны на сей день науке. Он также упоминал о географической мест­ности, где якобы он жил, реку Случь. А в конце о каком-то своём крупном конфликте с человеком из племени дреговичей. Всё это с поразительной точнос­тью совпадает с имеющимися данными… Вы не представляете се­бе, какой это гран­ди­озный прорыв в науке! Только для чистоты эксперимента необходимо подтвер­дить эти сведения ещё несколько раз. Необхо­димо научно обосновать. Я тут подобрал ещё одного кандидата…
– Подожди, подожди, мы же договорились с то­бой. Я тебе дам, ты попробуешь. И всё, – кате­го­рично сказал Сэнсэй.
– Но поймите меня правильно. Это же настолько ценно для мировой науки…
– Я всё понимаю, – спокойно ответил Сэнсэй. – Но разговор был не о мировой науке, а конкретно о тебе. Ты хотел убедиться – убедился. А для мировой науки ещё не время.
Николай Андреевич замолчал и, немного осте­пенившись, произнес:
– Жаль… Но эксперимент был действительно потрясающий. Уж насколько я был рьяным атеистом и то, после этого… Это же доказывает… Да что там, это совершенно многое меняет…
– Вот и хорошо. Главное, что ты понял.
– Понял?! Это слишком мягко сказано… Это же пол­ный переворот в сознании, это грандиозная рево­люция ума. Да я не просто убедился в истин­­ности твоих слов, но и в тебя поверил настоль­ко, что готов душу положить за тебя!
Сэнсэй улыбнулся и задумчиво произнес:
– Когда-то я уже это слышал… Ах, да… Точно. Так же говорил и Пётр Иисусу, прежде чем от него трижды отрёкся.
Но Николай Андреевич начал усиленно доказывать обратное, убеждая Сэнсэя своими «вес­кими» аргу­мен­тами. Сэнсэй лишь молча улыбался, а затем и вовсе перевел разговор на тему о медитациях.
37
Духовные занятия постепенно обретали для меня всё большую и большую значимость в этой жизни. Такие простые и доступные, они в то же время пос­тепенно изменяли моё видение мира. Внутри рож­дались какие-то новые чувства. Я начинала вос­при­нимать все по-другому, точно открывала для себя другую сторону реальности.
Даже природа, тот же воздух, который раньше совсем не замечала, превращался в особую матери­альную среду обитания, которая ощущалась своим легким давлением со всех сторон, что бы я ни делала. Это чувство чем-то было похоже на ощу­щение упругости воды, когда ныряешь в неё. Только в случае с воздухом всё было гораздо легче. Окру­жающая природа стала ярче, цвета насыщеннее, словно с моих глаз сняли невидимую пы­левую завесу.
А на улице уже вовсю бушевала весна, оживляя серое пространство городов своей свежей, салат­ной зеленью. Мир природы существовал по своему циклу, словно желая продемонстрировать величие и независимость от мелких существ, на­се­ляющих её. Это живое существо имело свою тайну жизни и смер­ти, тщательно охраняемую в течение своего про­дол­жительного существования.
В общении с Сэнсэем время пролетало так бы­стро, что незаметно пришла пора начинать гото­виться к выпускным экзаменам. Но, честно говоря, мне не хотелось тратить столь драгоценное время на это. Хотя я прекрасно понимала, что экзамены и даль­нейшая учёба – это вовсе не ерунда, это нео­бходимо и нужно. Как говорил Сэнсэй, человек дол­жен посто­янно интеллектуально развиваться и расширять свой кругозор, то есть расширять свои зна­ния везде и во всём, где только можно, стре­миться к познанию науки. Потому что именно через познание, познание себя и окружающего мира, человек зрело приходит к Богу.
На духовных занятиях, а также тренировках Сэнсэй продолжал удивлять нас личным примером, широ­той и глубиной своих познаний. На общих трени­ровках он больше давал то, что наш мозг с лёгкостью воспри­нимал, как говорится, без скандала. Это удары, приёмы из разных стилей, оздоровительные гимнас­тики, осве­щенные в его рассказах с разли­чных точек зрения: медицинской, страте­гической, философской. А его загадочные демон­страции мы имели счастье лицезреть уже в большей мере на дополнительных занятиях, когда уходила основная толпа. Но однажды произошёл казус.
На одной из тренировок, когда народ в массе своей отрабатывал удары в парах, Сэнсэй стоял как раз возле нас, показывая Андрею сложный удар с подсечкой. Надо отметить, что в этот день Учитель был какой-то задумчивый, поглощенный своими мыслями. Нео­жи­данно он прекратил свои действия и резко обер­нулся, тревожно всматриваясь в противо­по­ложный конец зала. Там в режиме спарринга рабо­тали Володя с Виктором. Но спарринг у них начался какой-то странный. Володя вёл агрес­сив­ную, жес­ткую атаку, ловко и быстро атакуя руками и ногами спарринг-партнёра. При этом Витя как-то расте­рян­но еле успевал отбиваться, пропуская всё чаще и чаще удары. Сэнсэй тут же резко хлопнул в ладоши, крикнув «Яме!», что означает «Стоп!». Но Володя, явно увлеченный азартом спарринга, его не услы­шал, хотя остальная толпа обернулась в сторону Сэнсэя на этот крик. И вот тут произошло нечто.
Резко взмахнув рукой, Сэнсэй произвел движе­ние в воздухе, имитирующее удар. И в то же мгно­венье Володя отлетел в сторону с такой силой и по такой траектории, словно Сэнсэй стоял рядом с ним, а не с нами. У нас у всех аж дух захватило от увиден­ного. В зале воцарилась тишина. Надо сказать, Учи­тель вовремя вмешался. Потому что ещё одно точ­ное по­па­дание Володи и Виктору пришлось бы весь­ма туго. Виктор и так бедный скорчился от бо­ли, пытаясь восстановить дыхание по особой техни­ке при опасных ударах, которую когда-то давал Сэнсэй на дополни­тельных занятиях. Володя тем временем, пролетев кубарем метров пять, тоже пытался прийти в себя от неожиданного полёта, усиленно растирая то место, где, по моему предположению, пришелся бы удар Сэнсэя, будь он рядом с ним.
Всё случилось в какую-то долю секунды на глазах у всего коллектива. Хотя я и видела это воочию, но не могла поверить. Мой разум просто зашкаливал, вопреки тому, что вроде бы был более-менее готов к подобным сюрпризам Сэнсэя. Буквально через мину­ту после происшедшего толпа взорвалась бурными эмоциями. Андрей, не отрывая глаз от Володи, дёрнул стоящего рядом Женьку за рукав:
– Слышишь, а что это было?
Женька, видимо, сам был в шоке:
– Потерпи, чадо, ибо и во мне дух мой трепещет от чудного видения.
Тем временем Учитель переменился в лице, как будто досадуя сам на себя за эту оплошность. По­дой­дя к Володе, он сделал ряд каких-то движений руками над телом, заодно что-то быстро ему вычи­тывая, очевидно, возмущаясь атакой. Володя что-то отвечал, пожимая плечами и стыдливо пряча при этом глаза. Толпа же ликовала, находясь под впечатлением от увиден­ного. Сэнсэя буквально засыпали вопросами, на которые он не очень-то охотно и отвечал.
– А что это был за удар? – спрашивали наперебой ребята.
– Ну, как вам сказать, – со вздохом ответил Учи­тель. – Это связано с психической энергией чело­века. Ничего здесь такого нет, достойного вни­ма­ния. Это всего лишь одна из ступеней духовного развития в боевых искусствах.
– Значит, этому можно научиться?
– Конечно, можно.., если терпения хватит.
Сэнсэй быстро возобновил прерванные занятия, дабы, как мне показалось, поскорее замять этот инцидент. Закончилась данная тренировка для боль­шинства присутствующих повышенным содер­жанием уровня адреналина в крови и соответ­ству­ющими оптимистическими прогнозами относи­тельно своего будущего.
В отличие от других, наша компания молча наблю­дала за ажиотажем. Потому что мы были уверены, что на дополнительных занятиях Сэнсэю от наших прямых вопросов никуда не деться.
Перед дополнительными занятиями настроение у Учителя немножко улучшилось. А его хорошее настро­ение – добрый знак. Старшие ребята поспешили этим воспользоваться. Во время дополнительных занятий они просто «затер­рори­зировали» Сэнсэя своими расспросами, жаждой «лицезреть воочию» ещё что-нибудь подобное. Сэнсэй вначале отшучи­вался, но потом под их напором согласился показать так называемый «защитный экран». Он сказал, чтобы мы вначале нашли себе какие-нибудь предметы.
Мы побежали в комнату для спортивного инвентаря, вооружившись кто чем мог. Ребята понабирали себе шестов, баскетбольных мячей. Андрей взял даже свои нунчаки. А я долго думала, что бы мне такое выбрать. И, наконец, решилась на теннисный мячик. Поскольку мне показалось, что вдруг у Сэнсэя что-нибудь не получится и этот предмет попадёт в него, то мячик хоть ударит не больно. Правда Сэнсэй ещё ни разу, нигде не до­пускал ни единой ошибки в своих действиях. И это внушало какое-то особенное уважение перед его возможностями.
Когда мы «вооружились», Сэнсэй стал от нас на расстоянии около 7-8 метров. Сосредоточившись, он поднял руки вперед, слегка расставив их в стороны. Мы по очереди начали кидать в него различными предметами в соответствии с нашими силовыми возможностями. Удивительно, но как мы ни старались, все предметы просто пролетали мимо Сэнсэя, изменяя траекторию полета буквально в полуметре от его ладоней. Виктор, Стас, Володя ре­шили обойти Сэнсэя с другой стороны, чтобы попро­бовать кидать предметы сзади. Но Сэнсэй даже не переменил позиции, лишь больше развёл руки в сто­роны. Короче говоря, как мы ни экспери­ментировали, ни один предмет так и не попал в Сэнсэя.
Я так и не поняла, то ли мы все разом «окосели», то ли вокруг него действительно была какая-то невидимая мощная стена. Именно последнему доводу мой разум противостоял и возмущался, пытаясь доказать, что этого не может быть. И именно это умозаключение заставляло меня снова и снова пытаться кинуть свой теннисный мячик, уже совер­шенно без всякой жалости, в эту невиди­мую стену, чтобы на секунду убедиться, что какое-то препят­ствие действительно там существует. Думаю, подоб­ные чувства испытывали и другие ребята, потому что их азарт постепенно переходил в заме­шательство.
В моих глазах Сэнсэй вновь из обычного чело­века стал перевоплощаться в необычного, какое-то свер­хъестественное существо. И мой разум начал явно вскипать от всего этого неправдоподобного прав­до­подобия. Тем временем Сэнсэй «снял экран» и стал объяснять принцип его дей­ствия, тем самым возвра­щая работу логики нашего соз­нания в нормальный есте­ст­венный ритм. И тут я заметила, что, слушая Сэнсэя, во мне опять стали проскакивать нотки зависти, то есть животной сущности. Сначала как будто невзначай, а потом всё сильнее и сильнее. Затем в моём разуме начали зарождаться какие-то сомнения, хотя Сэнсэй объя­снял всё просто и доступ­но, тем более основываясь на том, что мы только что видели своими соб­ствен­ными глазами.
Наконец я поймала себя на мысли, что, слушая Сэнсэя о духовных возможностях, сама думаю тем временем грязными мыслишками разду­вающейся мании собственного эгоцентризма. «Ого! – подумала я. – Да с такой подоплёкой эгоизма как раз все ценные знания мимо ушей пролетят. Ведь мой разум будет выбирать из слов Сэнсэя только то, что нужно живот­ному началу, а не духовному. А значит, у меня ничего так никогда не получится… Так, надо сосредото­читься на хорошем… Эти знания мне нужны только для благих целей, для познания своей сущности. Я не хочу причинять ими никакого вреда. Пусть все люди живут в мире и Любви. У меня абсолютно нет к ним зла и зависти. Все они хорошие и достойные своей жизни. Главное для меня – это совершенствование своей души». Настраивая себя подобным образом, я стала внимательней слушать Сэнсэя. В это время разговор уже зашёл об ударе на расстоянии.
– … этот удар очень мощный, – рассказывал Сэнсэй, – тут задействованы психические силы человека.
– А как происходит сам удар на таком рас­сто­янии? – спросил Стас.
– В принципе, расстояние – это иллюзия, поэтому в вашем понимании это как бы идет проекция удара. А по факту, здесь немножко другая физика, то есть пространство и время сжимаются. Поэтому тот, кто наносит такой удар, так же, как и тот, кто его реально получает, чувствует непосредственный телесный контакт.
– А эти знания из «Беляо Дзы»? – спросил Виктор.
– Да. Эта особая техника «Лотоса» из Искусства «Карающий меч Шамбалы». Этим Искусством владели и владеют люди Шамбалы… Когда-то, очень давно, Мастера «Лотоса» довольно-таки час­то выходили в мир. Они в совершенстве владели не только стилем «Старый лама», но и искусством «Карающий меч». Такой Мастер мог победить в одиночку целое войско. До сих пор на Востоке бытуют легенды о Воинах, которые неизвестно откуда приходили и неизвестно куда уходили. Но там, где они оста­навливались, они пользовались большим почётом и уважением среди местного населения, ибо лучшей защиты мирным жителям тогда было не сыскать. Эти Мастера вла­дели энергетикой, что гораздо серьёзнее, чем любое современное оружие. Для людей, не обладающих знанием этого Искусства, получить такой раз­ру­шающий удар неизвестно откуда – это более чем ужа­сно.
Со временем необходимость выхода в свет таких Мастеров отпала. Но это, конечно же, не означает, что Искусство «Карающий меч» исчезло. В пред­дверьях Шамбалы находится специально обученный человек, который выполняет решения совета Бодхи­сатв. Если вы помните, я вам когда-то рассказывал, что Шамбала никогда не допустит того, чтобы кто-нибудь захватил весь мир или использовал духовные знания во вред человечеству. Так вот, именно данный Мастер и воплощает такие решения в жизнь, причем не выходя из кельи. Для этого в особом состоянии сознания ему достаточно взма­хнуть «Лепестком лотоса», особым ритуаль­ным мечом, чем-то похожим на укороченную турецкую саблю. Кстати, из-за меча и пошло само название Искусства «Карающий меч Шамбалы».
Свидетельство деятельности этого Мастера можно изредка найти и в современном мире. Загадочные случаи некоторых смертей до сих пор остаются тайной, и не только для патологоанатомов. Например, при вскры­тии обнаруживают, что сердце, при нетро­нутой коже и близлежащих органов, разрезано точ­но пополам, как острым предметом. Или же быва­ли «необъяснимые» случаи, когда на глазах у много­численной охраны тело исполосовывается на куски, как будто от меча, при нетронутой одежде. То есть от этой кары, как бы ни был защищен прови­нившийся (новейшими совершенными техно­логиями и хоть целой армией), ему не уйти. Это явля­­ется перво­причиной страха всех тиранов перед Шамбалой. Поэтому все искали и ищут с ней кон­такт, ибо знают, что как бы они ни были могуще­ственны и влиятельны, но перед Шамбалой они бес­сильны.
Сэнсэй замолчал, а мне показалось, что в моих ушах ещё звучит эхо его слов. Все ребята стояли в задумчивости, должно быть, как и я, потрясенные услышанным. Никто не решался прервать молчание, надеясь, что Учитель добавит ещё что-нибудь к этой неорди­нарной информации. Наконец, Володя не выдержал и пробасил:
– Да, у этого Мастера «Карающего меча» сила, наверное, сродни атомной энергии, если для его ударов расстояние не имеет значения.
– Атомная энергия, по сравнению с этой силой, всего лишь детская игрушка. Человечество из-за преобладания в нём животного начала далеко не знает свои реальные возможности и реальные силы…
38
После такой тренировки наши эмоции по поводу услышанного и увиденного бушевали не один день. Мысли о своих возможностях не давали покоя. Хоте­лось достичь всего сразу. Поэтому в после­ду­ющие дни это оптимистическое настроение отра­зилось в усердных тренировках тела и разума. И когда подошло время очередных духовных занятий, мы просто засыпали Сэнсэя разными вопросами. Глядя на весь наш ажиотаж, Учитель произнес:
– Ребята, да удар на расстоянии, все эффекты энергии Ци и, как вы называете, все те «чудеса», которые я вам показываю, – это всё мелочи, не до­стойные настоящего внимания. Истинная сила – в душе. Вот что необходимо развивать и позна­вать, вот чем нужно восхищаться. Божественная Любовь души, соединенная с разумом человека – вот истин­ное Чудо. А всё то, что вы видели, – это так, побочные эффекты разных уровней духовного развития. Это всё пустое, не нужно на этом замы­каться.
– Но почему же пустое, – сказал Николай Андре­евич. – Чудеса ведь порождают веру.
– Да, чудеса порождают веру. Но давайте разбе­ремся, какую именно веру. Что происходит с чело­веком, когда он видит чудеса, то есть необъяс­нимые для его мозга явления. В первую очередь, это мощно сотрясает его психику. Психика просто начи­нает зашка­ливать от того, что не владеет информа­цией, объяс­няющей данное явление. И поскольку наш мозг обладает удивительными меха­низмами само­сохра­нения и самозащиты, то момен­тально вклю­чаются компенсаторные функции, защитный фактор мозга. Выражаясь языком физи­ологии, зоны мозга, группы нервных клеток не могут полноценно вклю­читься в мысленную де­ятель­ность. И вот тут проис­ходит важный момент. Если в человеке преобладает животное начало, он начинает либо внутренне оттор­гать данный факт существования такого явления, сваливая всё на нереальность происходящего, какие-то фокусы, либо в нём появляется желание обучиться всему этому ради своих собственных, меркантильных интересов удовлетворения мании величия.
Человек же, у которого уравновешенны эти два начала, начинает метаться мыслями из одной край­ности в другую. То есть сегодня он во всё это «слепо» верит, завтра начинает сомневаться, послезавтра он опять начинает сомневаться в своих сомнениях и так далее. Короче говоря, в нём актив­но идёт борьба двух начал на поле разума.
А в человеке, в котором преобладает духовное начало, зарождается на вере дух исследования дан­ного явления, познания своих возможностей и тайн природы ради самого этого процесса познания, ра­ди совершенствования своей души. Его перво­на­чальный страх перед неизвестностью данного явле­ния приглу­шен, а в процессе познания и вовсе пол­ностью исче­зает, превращая «слепую» веру в зна­ния, то есть в истинную веру.
Ведь для чего, ребята, я вам всё это показываю? Для того, чтобы посмотреть на ваши мысли, на уро­вень преобладания в вас животного начала по отно­шению к духовному. И самое главное, для чего я столько времени трачу на объяснение каждого фе­но­мена? Для того, чтобы ваш разум хоть чуть-чуть расшевелить от закомплексованности в матери­аль­ном бытии, заставить его задуматься о вечных тай­нах природы, о своей непознанной душе, о Боге. Ведь чем больше вы будете познавать самих себя, тем ближе вы будете к Богу, к тому вечному и незы­блемому, что реально существует всегда.
Что есть ваша телесная жизнь в масштабе космоса – ничто. По сравнению со Вселенными, планетами человек практически не существует. Его жизнь – это нереальная реальность, попро­сту мгновение в мысли Бога…
– Как это? – не понял Женя.
– Ну, когда-нибудь я вам объясню это более под­робно… Ваши тела существуют в замкнутом вре­менном цикле, где у вас, то есть у души, есть все условия для полноценного созревания. Но вы дол­жны осознать это своим разумом и соеди­ни­ться им со своей душой в общих стремлениях. Вот тогда ваша жизнь обретет настоящий смысл. Ибо для Бога, для космоса в целом, ценна ваша соз­ре­в­шая душа, а не тот прах материальных тел, которые она сменяет в процессе своего развития…
То есть, истинная, настоящая вера зарож­дается на знаниях. А знания приходят через сло­во, через убеждения своего разума в истинности происхо­дящего явления. А чудеса, по большому счёту – это всего лишь своеобразная проверка внутреннего уровня развития индивида. Этот метод проверки использовали в своей земной практике те, кто обладал действительными знаниями науки «Беляо Дзы»… Хотя, правда, есть у нас достаточно уни­кальная личность — Сатья Саи Баба, который ре­шил с помощью постоянной демонстрации реаль­ных чудес повернуть людей к Богу.
Николай Андреевич призадумался:
– Что-то знакомое имя… А это случайно не его по телевизору показывали, он Горбачёва ступней по голове тёр, благословлял?
– Да, да, да, – усмехнулся Сэнсэй.
– Его ещё называли воплощением Бога на Зем­ле… Аватаром.
– Аватара, – поправил Сэнсэй. – Но вообще-то «аватара» с санскрита переводится как «спуск» или «сошествие».
– Да, Аватара. Мол, говорили, Аватар прини­мает человеческий образ, чтобы поднять развитие чело­века на ступеньку выше, чтобы ввести его в новый век.
– Совершенно верно. «Чтобы спасти утопа­юще­го, нужно прыгнуть в воду, то есть воплотиться», – как он любит повторять.
– А кто это? – с любопытством спросила наша компания.
– Ну, Саи Баба – это великая душа. И поскольку человеческая цивилизация находится сейчас на пороге глобальных перемен в переоценке своего духовного уровня развития и последующих за этим событий, то Саи Баба решил тоже внести свою посильную лепту в это дело. Он собрался удивить мир своими чудесами. Саи Баба долго готовился к миссии, разрабатывая свою теорию влияния чудес на духовное развитие челове­ка. Сначала он предсказал в Упанишадах свою тройную инкарнацию в век тех­ни­ки. Ну а затем, когда пришло время, стал про­верять теорию на практике. То есть сначала он переродился в облик Саи Бабы в деревне Ширди в 1872 году в Индии. Всю свою жизнь он творил чу­деса, читал мысли, мог преодолевать пространства, принимать любую материальную форму и тому подобное. Умер он в 1918 году, сообщив перед смертью, что снова придет на землю через восемь лет на юге Индии.
Так и случилось. В 1926 году в Путтапарти, глу­хой деревушке на юге Индии, родился Сатья Саи Баба. В 1940 году он был провозглашен Аватара. И по сей день творит чудеса. А когда придет время уйти, он вновь перевоплотится в качестве Према Саи. И уже предсказал не только точную дату и место своего следующего воплощения между городами Бангалор и Майсур, но и имена будущих родителей.
– А правда, что говорили по телевизору, будто он может левитировать, появляться одновременно в разных местах, и самое интересное, матери­али­зовывать в громадном количестве всё что угодно, от бриллианта до печенья. Говорят, он попросту вытаскивает их из воздуха? Или же это очередная «утка»? – спросил Николай Андреевич.
– Нет. Это действительно так.
– Но ведь это нереально!
– Ещё как реально. Но в демонстрации чудес, то есть того, что для человечества ещё тайна, и заклю­чается его главная ошибка. Те, кто видел его чудеса, удивляются и задумываются, а те, кто не видел, сме­ются как над фокусником. А последних, к сожалению, большинство. Но свою миссию он, конечно, выпол­няет добросовестно и дай Бог, чтоб помог как можно большему числу людям хотя бы проснуться. И всё-таки истинное прозрение души приходит через слово.
– А что, он действительно Бог? – спросил Руслан.
– Ты знаешь, люди довольно часто задают этот вопрос. И ответ достаточно прост и истинен. Как го­во­рит Саи Баба: «И ты – Бог. Единственная разница между мной и тобой в том, что я знаю, что я – Бог, а ты – нет».


39
На следующей тренировке в спортзал пришло столько народу, что яблоку негде было упасть. Судя по тому, откуда прибыли некоторые новички, ве­роятно слух об энергетическом ударе распро­стра­нился не только в нашем городе. В такой тесноте мы ещё никогда не занимались. Андрей с Костиком начали было возмущаться этим столпотворением народа, так внезапно набежавшим в «их» спортзал. Но старший сэмпай быстро поставил парней на место, напомнив, что совсем недавно они были точно такими же новичками из толпы, и им никто и слова поперёк не сказал. Ещё и попрекнул словами Учи­теля, что нужно уважать стремление к познанию другого человека, а не воспринимать его сразу штыками своего эго­центризма. После этого ре­бята присты­женно замол­чали и уже на протяжении всей тре­нировки не проронили ни одного худого слова. А Андрей, види­мо решивший как-то реаби­литиро­ваться в глазах старшего сэмпая, даже стал усилен­но помогать новичкам в освоении новых для них движений.
Когда народ отрабатывал приемы произвольной программы, Сэнсэя позвали на выход. В это время мы с Татьяной находились как раз возле открытой двери, поскольку в спортзале, даже при открытых окнах, было очень душно. Три смиренных мужчи­ны, один лет под пятьдесят и два других лет под тридцать, вежливо постучали в открытую дверь, тем самым привлекая наше внимание. И поскольку мы оказались крайними, они также вежливо осведомились, как зовут нашего Учителя и можно ли его позвать. Мы, естест­венно, выполнили их просьбу. И когда Сэнсэй подошел, те начали с ним о чем-то беседовать.
Сначала я не вникала в суть этого разговора, занимаясь своими делами. Но слова, долетавшие до моих ушей, всё больше и больше стали возбуждать моё любопытство. Эти мужчины оказались предста­вителями какой-то религиозной секты, которые в последнее время росли в нашем городе, как грибы после дождя. Очевидно, увидев, сколько в спортзале занимается молодежи, они решили предложить Сэнсэю посетить вместе со своими учениками сегод­няшнее их заседание в кинозале, где бесплатно будет демонстрироваться фильм о Иисусе Христе. Сэнсэй также вежливо поблагодарил их за пригла­шение, ничего конкретного не пообещав. Но главный из них, более старший мужчина, как потом оказалось их пре­свитер, стал задавать Сэнсэю наводящие вопросы о том, что тот знает о Иисусе и как относится к Его Учению.
Сначала Сэнсэй отвечал вежливо и лаконично, давая понять, что идет тренировка. Но пресвитер не спешил расставаться с Сэнсэем, стараясь мно­го­словно объяснить на каждый его короткий ответ пре­имущество именно их церкви, их «истинного» взгляда на Учение Христа. Минут через десять такая беседа, наверное, окончательно достала Сэнсэя, потому что он четко и аргу­менти­ровано начал разбивать все их прельщающие дово­ды в пух и прах, опираясь на даты, цифры и события, которые, по-видимому, были неизвестны даже пресвитеру. К этому времени наша любо­пытная компания выбралась из спортзала, дабы послушать о чем речь. Вслед за нами вышли Женька со Стасом. А потом Руслан и Юра, занимав­шиеся также невдалеке от выхода.
– … Разве вам не хочется жить вечно на земле в раю, в Царстве Божьем, – произнес пресвитер умиротворяющим голосом.
– Вечно на земле, в раю?! – усмехнулся Сэнсэй.
– Не спешите отвергать вечную жизнь, как несбы­точную мечту, – перебил его пресвитер. – Вот, обра­тите внимание на то, как создан ваш организм. Ведь вы о нём практически ничего не знаете. Все в нем уди­вительно продуманно. У нас есть слух, зрение, вкус, обоняние, осязание. На земле так много того, что приносит радость, благодаря нашим органам чувств: вкусная пища, приятные дружеские отношения, живописные пейзажи и так далее. А наслаждаться всем этим мы можем, благодаря нашему удивительному мозгу. Вы знаете, что наш мозг совершенен и превос­ходит любую вычисли­тельную машину, любой супер­компьютер?! И неужели вы думаете, что наш Созда­тель хочет, чтобы вы умерли и потеряли всё это? Не логично ли заключить, что он хочет, чтобы правед­ники его жили вечно?
– Счастливо и вечно на земле в теле?! Да вы хоть думаете, о чём вы людям рассказываете, – произнес Учитель. – Какой вечный рай может быть в теле? Да любое тело, как любая биологическая структура, требует постоянного вашего внимания. То ему хо­чется есть, то оно болеет, то оно устало, то оно хочет наслаждений. И вы называете эту материю раем и мечтаете жить с его биологическими потребностями вечно?! Да это же вечный ад, а не рай!
– Но раз вы так считаете, то почему же, по-ваше­му, Бог создал тело человека?
– Бог создал тело человека как наиболее удобную форму и защиту для созревания неокрепшей души. Даже в Библии, которую вы держите в руках, сказано: «И создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в лицо его дыхание жизни и стал человек душою живою».
– Да, но истинный смысл этих слов в другом, – поучительно проговорил пресвитер. – Писатели Библии, употребляя слово «дух» в таком контексте, не имели в виду неосязаемую душу, которая продол­жает жить после смерти.
– Да?! – удивился Сэнсэй. – А откуда вы знаете, какой истинный смысл этих слов? Из той литерату­ры и инструкций, которые преподносят и вбивают вам в головы в готовом виде ваши руководители секты. А вы сами задумывались над этим? Знаете ли вы ваших настоящих руководителей лично, их внутренний мир? Вы задумывались, зачем это всё им по большому счёту надо, эта неограниченная власть над вами? Им и их спецагентам…
По мере того как Сэнсэй говорил, ноздри у пре­свитера раздувались всё больше и больше.
– Мы сейчас говорим не об этом, – резко оборвал он слова Сэнсэя, а потом, видимо, опомнившись, мягко добавил: – Мы говорим, что дух в толковании Библии есть жизненная сила. И когда человек умирает, то эта жизненная сила перестает поддерживать жизнь в клетках его тела; это словно как гаснет свет, когда отключаешь электричество. Когда жизненная сила перестает поддерживать человеческое тело, человек – душа – умирает. Это записано в Екклесиасте 12:1,7; в Псал…
– В Екклесиасте 12:1 сказано: «И помни Создателя твоего в дни юности твоей, доколе не пришли тяжелые дни и не наступили годы, о которых ты будешь говорить: “нет мне удоволь­ствия в них!”» Эти слова даже не имеют в данный момент отношения к теме нашей беседы. А в Екклесиасте 12:7 всего лишь под­твер­ждается то, что я вам уже говорил: «И возвра­тится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, который дал его», – процитировал Сэнсэй на память. – И если вы обра­титесь к древним писа­ниям разных религий, то увидите, что везде прослежи­ваются одни и те же веч­ные истины о развитии души в теле, о её неодно­кратных реинка­рнациях в дости­жении совер­шен­ства. Возьмите, прочитайте хотя бы кроме Библии древнейшую, священную книгу инду­изма «Веды», конца II– начала I тысячелетия до нашей эры; или один из её комментариев «Упани­шады», являющейся основой всех ортодоксальных религиозно-философских систем Индии; или же буддийский канон «Трипитака»; священную книгу ислама «Коран», написанную около 650 года нашей эры; священную книгу синтоизма «Нихонги» 720 года нашей эры или, наконец, книгу мудрости Чжуанцзы, трактат Лао-дзы “Даодэцзин”, работы Конфуция, созданные с 6 по 5 века до нашей эры. И вы увидите там единое зерно мудрости, которое давалось в раз­ные времена разными людьми для разных уровней человеческих формаций.
– Все религии мира от Сатаны, поэтому они не стоят даже нашего внимания к ним, – с ноткой злости в голосе произнес пресвитер. – Именно Са­та­­на оказывает влияние на политические силы и способствует возник­новению религий, в которых люди, сами того не ведая, поклоняются ему, а не Богу. И только наша вера есть истинная вера, единственный путь к спасению чело­вечества.
– Ну то, что именно их вера истинная, считает любая религия и секта, иначе бы они не создавали себе от­дельную организацию. Но не кажется ли вам, что это попахивает эгоцентризмом со стороны рели­гиозных руководителей. Ведь они черпают знания из одних и тех же книг и просто преобразовывают их согласно своему уровню нрав­ственного восприятия, видения мира со сво­ей колокольни.
И то, что все религии мира от Сатаны, вы совер­шенно не правы. Да, религии создавались на основе Учений великих именно людьми с их точки зрения и, если хоти­те, своей выгоды. Да, религия испокон веков была мощным полити­ческим рычагом в мире и поэтому оказывала огромное влияние на сознание толпы. Да, в каждой религии есть свои преувеличения, усложнения и даже ошибочные взгляды. Но ведь на протяжении стольких веков, по большому счёту в основном через религию, велись дела Бога с чело­вечеством. Ведь мировые религии, хоть и сильно услож­нили, но всё ж базировались на тех знаниях, которые давались людям для спасения своих душ. И в те времена именно через религию многие люди смогли возродить в себе хоть «слепую», но искрен­нюю веру в Бога и тем самым хоть чуть-чуть усовер­шенствовать свою душу. В те тёмные времена, когда сознание общества стояло на совершенно низком уровне, религия действительно являлась единствен­ным двигателем прогресса человечества.
– А разве сейчас это не так? – заин­тересованно спросил один из молодых «послушников» пре­свитера.
– Сейчас время «слепой» веры прошло. Настало время глобальных перемен. И основой будущего прогресса в познании Бога является наука.
– Ну, как же наука, если она официально отвергает Бога? – удивленно спросил тот парень.
– Это сейчас бытует такое ошибочное мнение, поскольку ещё мало что познано человечеством. Если наука до сих пор не может объяснить перво­причину импульсной силы электромаг­нитного поля, о чём можно тогда вообще говорить. Её сегод­няшнее состояние можно сравнить со стадией раз­вития годо­валого ребёнка, который ползает в огра­ниченном родителями пространстве, чтобы не травмироваться, и познает мир через игрушки, кото­рые ему дают. Но это же вовсе не означает, что у не­го нет перспективы роста и истинного осознания настоящих ценностей мира.
– Любопытное определение. И кто же, по-вашему, эти родители? – поинтересовался молодой собе­сед­ник.
– Родитель у всех один – Бог. Но помимо роди­теля есть ещё и воспитатели, которые при­глядывают за детьми и выдают им эти игрушки.
– Ещё любопытней… А кто ж тогда эти вос­пита­тели?
– Этих существ называют по-разному. В хрис­тиан­стве их именуют ангелами, архангелами, которые нахо­дятся рядом с Богом и заботятся о лю­дях. На Востоке их воспринимают более реально и называют Бодхисатвами из Шамбалы…
– Брат мой, ты впадаешь в ересь!!! – гневно закри­чал пресвитер на своего «послушника» и, уже обращаясь к Сэнсэю, грозно добавил: – Вы глубоко заблудший человек. Вы абсолютно не правы. Люди не могут преобразовывать мир, тем более стремиться к познанию Бога через науку. Наука – это происки дьявола, убеждающего людей своими открытиями, что Бога не существует. Сатана накинул на мир сети технологий, чтобы запутать в них человека, задурма­нить головы телевидением и сатанинской литературой, чтобы через них поклонялись только ему, ибо сегодня он есть Князь мира сего. И только слово Божье, записанное в единственной священной книге Библии, истинно и верно. И только через неё вы можете познать Бога…
– Ага, в вашей проинструктированной интер­претации, – усмехнулся Сэнсэй. – Как может наука быть от дьявола?! Что вы людям голову морочите этими глупостями. Да дьявол вообще ничего не может дать людям. Вы хоть представляете, кто такой Бог и кто такой дьявол? Дьявол есть не что иное, как присущая каждому человеку звериная, животная сущность, порождающая негативные мысли. Даже перевод слова «сатан» с древнееврейского, откуда и пошло слово сатана, означает «противо­действующий». Проявление дьявола – это как раз и есть то, что мы наблюдаем в себе, в своих плохих мыслях. Нам просто кажется, что мы такие расхоро­шие. А на самом деле посмотрите, сколько раз ежед­нев­но в деянии и помыслах пробуждаем в себе живот­ное начало, то есть взываем к дьяволу, а не к Богу. Сколько раз в день мы лелеем в своих мыслях своё самолюбие и плоть.
– Дьявол – это не мысли, это ужасное существо, зверь…
– Существо? Да это люди исказили и представили его в виде зверя, сделав из него козла отпущения. Люди боятся его нападения извне. А он на­­хо­­дится внутри нас, является нашей неотъем­лемой частью. И как раз наносит удар отту­да, откуда не ожидаем, – из наших мыслей. И победить дьявола – это вовсе не означает отречься от всего на свете. По­бе­дить дьявола – это означает победить в себе нега­тивные мысли, навести порядок в своем разуме. Как говорили древние, самое большое достижение, которое может добиться каждый человек, работая над собой, – это убить в себе дракона. Слышали такое выражение: «познай себя, и ты познаешь весь мир»? Все выдающиеся лично­сти приходили к осознанию Бога через познание самих себя… А Бог – это вездесущая субстанция, при­сущая всему. Бог – это единая, разумная всемо­гущая сила. И всё, что ни дается Богом, дается во благо человечества. Для чего, к примеру, даются наука и технологии? Для того, чтобы человек владел информацией, чтобы люди могли общаться между собой, без труда передавать друг другу накопленный опыт, чтобы человек посто­янно развивался и у него было больше времени для всевозможного разностороннего познания тайн при­роды, что неминуемо приведёт к осознанию самого Бога и реального факта Его существования.
А вы что делаете? Вы ограничиваете сознание людей: то не читай, это не делай, туда не ходи, этим не занимайся. Люди, не творите беды! Не идите на поводу у своих меркантильных амбиций. Вы же тормозите развитие души человеческой, опять бросая её в ад реинкарнаций…
– Реинкарнаций в природе не существует!!! – вскричал красный от злости пресвитер.
– Брат, брат, успокойтесь, – поспешил вмешаться в разговор тот парень. – Ведь вы сами говорили, что гнев – это зло.
Пресвитер шикнул на него, но всё-таки взял себя в руки и продолжил беседу:
– Вам необходимо больше читать Библию и очис­титься от греховных мыслей, ибо вы страшный человек. Приходите к нам и покайтесь, пока не поздно, ибо сатана овладел вашим разумом. Мы научим вас истинному пониманию Бога, мы научим вас, как спастись.
При последних словах лицо Сэнсэя как-то прео­бразилось, и он спокойно, чеканя каждое слово, произнес:
– Разъясните мне, как может утопающий в болоте спасти стоящего на берегу.
Но, видимо, в сознании пресвитера отпечаталось только начальное слово «разъясните», потому как в следующие добрые три минуты он пытался «вразумить» Сэнсэя своими наставлениями, зачи­тывая разные цитаты из Библии.
– … и если вы возьмёте за правило посещать наши собрания, это будет самой мощной защитой от нападения демонов. Будете применять советы, кото­рые даются на собрании, и это поможет вам спастись от геенны огненной. И будьте уверены, Бог с лихвой восполнит всё, чем вы пожертвуете ради поклонения ему. Это сказано в Малахия 3:10. Ибо близко время Армагеддона, которое уничтожит согрешившее человечество. И останутся жить толь­ко праведники на земле… Мы должны со смире­нием и покорностью ожидать того дня, когда Царь Иисус Христос примет меры против сатаны и его привер­женцев. Это сказано в Откровении 20:1-3. И когда настанет последняя битва Бога с Дьяво­лом…
– Вы, мало того что даже не прислушались к тому, что я вам говорил, но и не задумы­вае­тесь над тем, что говорите сами. Вы хоть немного вдумайтесь, как может дьявол биться с Богом. Вы что? Бог всемогущ, перед ним дьявол – это ничто. Всё служит Богу, в том числе и Люцифер. Просто люди слишком возвысили могущество Люцифера, чтобы было кого винить за свою глупость. А сам Люцифер, как любой другой ангел, находится на службе у Бога, исполняя лишь Его волю…
Эти слова настолько взбеленили пресвитера, что он не дал даже договорить Сэнсэю и в бешенстве вскрикнул:
– Когда придёт сатана, ты будешь его левой рукой!!!
И, резко развернувшись, пошёл прочь. Второй па­рень поспешил за своим наставником. А первый, который за­давал вопросы, немного замешкался, оче­видно, желая дослушать рассказ Сэнсэя. Но второй «помощник» окликнул его, и тот пошёл вслед за ними.
Тем временем Женька, все это время еле сдержи­вая смех, с явным удовольствием произнес, обра­щаясь к нашей толпе:
– Вот-вот, слышали, что умный человек сказал. А я вам что говорил!
Тут уже и мы не сдержались и захохотали вместе со старшими ребятами, весело вспоминая Женькину шутку во время первого нашего посещения поляны. Смеясь, наша толпа зашла в спорт­зал, и тут Сэнсэй, слегка призадумавшись, то ли в шутку, то ли всерьез произнес:
– А почему именно левой рукой? А что, дьявол левша, что ли? Не замечал.
Наша молодая компания удивленно глянула на Сэнсэя. А старшие ребята вновь рассмеялись вместе с ним, дополняя разными шутками эту пикантную подробность. Мы быстро восстановили свою прерванную работу над упражнениями. И дальше уже занимались без приключений.
40
После дополнительных занятий, когда как обычно всей толпой вышли на улицу, мы увидели, что возле клуба стоит тот парень, который при­нимал участие в разговоре Сэнсэя с пре­свитером. Заприметив среди нас Сэнсэя, он заметно оживился и, подойдя к нему, вежливо осведомился:
– Простите, у вас не найдется пары минут сво­бод­ного времени?
– Да, я вас слушаю, – спокойно произнес Сэнсэй.
– Дело в том, что наш разговор прервали… И я не успел задать вам несколько волнующих меня вопро­сов. У вас довольно-таки необычное миро­воззрение, по крайней мере я нигде подобного не слы­шал. И я чувствую, что ваши слова не безосно­вательны, поскольку в некоторой степени пере­кликаются с моим понятием сути вещей. И если вас не затруднит, не могли бы вы ответить мне на не­сколько вопросов?
– Да, пожалуйста, – всё так же вежливо сказал Сэнсэй.
Эти слова подбодрили парня и он, уже оконча­тельно осмелев, произнес:
– Что в вашем понимании есть истинная вера, путь к Богу?
– Истинная вера есть знание. Конечно, путей к Богу много, но можно идти околицей, неоднократно петляя, а можно идти напрямик. Так вот, прямой путь к Богу – это путь через знание и Любовь.
– А в чём оно выражается это знание?
– Через разностороннее познание мира в разли­чных его аспектах: от микрожизни до макросу­ществования космических систем; в познании себя как биоло­гической, так и духовной структуры и, со­ответственно, сущности окружающих тебя вещей. Конечно, познать всё невозможно, но стре­миться к этому надо. Человек постоянно дол­жен расти в своих познаниях, интел­лектуально разви­ваться. Ибо самый ценный путь – это познание Бога через разум, когда истинное зна­ние, пре­одо­левая животное начало, открывает врата под­сознания с помощью ключа Любви. Это вечная, незыблемая истина, которая всегда су­ществовала во времена всех высокоразвитых человеческих цивилизаций, когда-либо существо­вавших на Земле.
– Простите, я не совсем понял. Не могли бы вы объяснить это немного подробнее?
– В общем-то это означает полное созревание души человеческой, полную победу над своей мате­ри­­аль­­ной сущностью, то есть дьяволом. В хри­стианстве, исламе – это называют просве­тлением, святостью, ко­то­рая ведёт после смерти в рай, в буддизме – про­буждением и выходом из цепи реинкарнаций в нирвану и так далее. А на самом деле всё намного проще.
Я попытаюсь вам объяснить в общих чертах. Образно говоря, это выглядит так. Мы считаем, что мы есть тот разум, который видит, слышит, думает и анализирует. А фактически – это всего лишь ма­ленький ку­сочек участка сознания. Назовём его Нечто. Это мале­нькое Нечто плавает на повер­хно­сти океана. Океан есть наше под­сознание, где на различных глубинах хранится вся наша гене­ти­ческая память, условные и безусловные рефлексы, то есть весь наш «накопленный» опыт. Но всё это относится к нашей материальной сущности. Это и есть наше животное начало. Под подсознанием, на дне океана, находятся как бы «врата». И наконец, за «вратами» находится душа, частица Бога. Это и есть наше духовное начало. Это то, чем мы явля­емся на самом деле и что очень изредка чув­ствуем в себе. Именно душа в процессе реинкар­наций пере­рождается, постепенно созревая через знания и Любовь нашего смертного Нечто, поскольку Нечто связано с душой. Но вся проблема в том, что это Нечто также связано и с океаном. Более того, оно внешне больше подвержено воз­дей­ствию океана. Его постоянно швыряют из стороны в сто­­рону волны, которые являются различными мыс­лями, эмоциями, желаниями и так далее. Иногда это так захлёстывает, что Нечто теряет связь с душой, а затем, после шторма, вновь пытается её нащупать. Но когда это Нечто укре­пляется в стремлении к душе, не обращая никакого внимания на стихии океана, и устремляется через толщу вод в глубину, на самое дно, отказавшись от страха, то в конечном счёте оно достигает этих «врат». И с помощью ключа Любви открывает их, соединяясь с душой. Вот тогда человек понимает, кем он является на самом деле, в полной мере осознает Свободу, Вечность и Бога. Вот тогда-то душа высвобождается и уходит в нирвану, рай, то есть в мир, где царит только Любовь.
– Так получается, это Нечто, то есть наше сознание, определяет как бы судьбу души?
– Совершенно верно. Всё зависит от нашего выбо­ра и от нашего стремления.
Парень немного призадумался, а потом тихо произнес, размышляя вслух:
– Значит настоящий рай не в теле.
– Тело никогда не даст рая, ибо тело – это вечная забота и проблема. Рая можно достичь только через соединение души с Богом.
– Вот вы сказали, что мы изредка чувствуем себя настоящими, теми, кем являемся на самом деле, то есть чувствуем свою душу. А как ощущается это божественное присутствие? И можно ли через эти ощущения по­нять, что такое рай?
– Понять божественное присутствие может только тот человек, который всецело смотрит на мир через призму Любви. А понять, что такое рай… Ну чтобы вы хоть чуть-чуть имели представление… Скажем так, если взять самый счастливый момент в вашей жизни, когда приходит ваша настоящая Любовь, когда жизнь вскипает под лучами счастья, все­объемлющей ра­дости, то все эти ощущения будут равносильны маленькой божественной капельке Любви, которая, брызнув, попала на вас. Но когда человек уходит в нирвану, рай, то есть когда душа соединяется с Богом, то это, образно говоря, равно­сильно тому, что человек, словно дельфин, будет плавать в океане этой бесконечной Божьей Любви. Описать словами полно­ту этих ощущений невоз­можно, так же, как и полнос­тью её представить. К сожалению, челове­ческий разум ограничен, но тем и прекрасен. Именно здесь, в ограниченном разуме и должна развиться неогра­ниченная Любовь.
– Да, всё так просто и ясно… А вот вы сказали, что достичь «врат» можно через Любовь и знания. Но ведь люди святыми становились в разные вре­мена. Через Любовь, понятно. А как же быть со зна­ниями? Ведь в те далёкие времена люди не владели всей полнотой информации, как сейчас.
– Люди и сейчас владеют слишком малой частью информации. Но дело в том, что когда че­ловек до­стиг­нет этих «врат», то через них ему ста­но­вится до­ступно любое знание. Здесь нет никаких ограни­чений.
– А я считал, что если ограничить своё сознание так, как нам рассказывали в секте, то я приду к Богу.
– Ну, во-первых, ограничивая своё сознание «слепой» верой, то необходимы невероятные усилия, чтобы хоть как-то устоять против «нападок» вашего животного начала. Почему? Потому что «слепая» вера даёт животному началу свободу действия. В любой момент оно может захлестнуть весь ваш разум неожиданными сомнениями и вся ваша вера рухнет, как карточный домик. Но если ваша вера стоит на прочном фундаменте знаний, который аргументи­рованно и основательно позволяет доказать вашему разуму реальный факт суще­ствования Бога и тем самым загнать ваше животное начало в угол и посадить на привязь, тогда вы получите настоящую Свободу и сможете прийти к Богу.
И, во-вторых, Иисус никогда не ограничивал своих учеников так, как это делают в вашей религиозной секте. Ваши руководители пытаются на Учении построить свою, хоть и мини, но импе­рию власти. Заставляют вас руки им целовать, по­кло­ны им отбивать. Да кто они такие?! Даже Иисус, нес­мотря на то, что являлся Великой Душой, всегда был другом для своих апостолов и, если вы помните этот сюжет, даже омывал им ноги. Он нёс людям не порабощение толпы, а в первую очередь свободу личного выбора. Он давал людям заповедь Любви, тот самый ключ к «вратам». Вспомните Его слова: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем тво­им и всей душою твоею, и всем разуменьем тво­им». То есть он показал, что высокая нравствен­ность, душа и ра­зум – вот три составляющие для со­зре­вания ду­ши, для слияния с Богом… Об этом, кстати, говорили Про­ро­ки всех Учений, ибо источ­ник знаний один. Взять хотя бы Мухаммеда…
– Мухаммеда?! Вы что, считаете его религия приближает к Богу?
– Религия создана уже людьми, а Магомет про­поведовал Учение. И его истинное Учение основано на тех же знаниях, что давал и Христос.
– Такого не может быть!
– Ну как не может, вы вообще хоть что-нибудь знаете о Магомете?
– О нём нет, но с его полными фанатизма яры­ми последователями мне приходилось сталки­ваться воочию, когда я работал журналистом в горя­чих точках Афганистана. И поверьте, это оставило в моей душе не самые лучшие воспоминания. Я видел, что такое ислам.
– Вы не видели ислама, вы видели то, во что пре­вра­тили Учение Магомета корыстные политики… А люди, фанатично верующие, есть в каждой рели­гии. Разве можно по ним судить об Учении? Слепой и яростный фанатизм – это самый худший показа­тель любой религии, самое наихуд­шее искажение любого Учения, ибо в полной мере пробуждает в че­ло­веке животное начало, при­крываясь щитом «бла­гих намерений». Это уже проявление политики, жела­ния всемирного господства, присущее верхуш­ке каждой религии… Вы изучите сами Учения Про­роков, разве они к этому призывали? Все они при­зывали развиваться человеку духовно, объеди­ниться всем миром в единой Любви к Богу, подав­ляя, в первую очередь, в себе животное начало, дья­вола, как хотите это назы­вайте. Ибо Человек, буду­чи в Боге, не может сотворить зла.
А Магомет был очень уникальной личностью. Я советую вам почитать про его жизнь просто с человеческой позиции, без предвзятости и услов­ностей. Он с детства стремился познанию себя, и им вначале руководствовали естественные чело­веческие желания. Он был бедным мальчиш­кой, си­ротой, простым пастухом. Мухаммед, будучи под­ростком, считал, что если он станет богатым, то в полной мере познает себя. С двенадцати лет он стал наниматься в сопровождение караванов. Через несколько лет в одном из переходов встретил мудреца, давшего ему зерно знаний и обу­чившего медитациям, которые впоследствии в корне изменили его дальнейшую судьбу. Мухаммед начал заниматься духовной практикой в пости­жении сущности Бога.
Через некоторое время исполнилась его ранняя мечта. Удачная женитьба на знатной женщине сделала его богатым. И Магомет понял, что богат­ст­во – это не то, к чему стремилась его душа. Он на­чал искать это нечто во власти, но и здесь его не нашёл. Это подтолкнуло его к поискам смысла внутри себя, внутри человеческой сущности. Мухаммед часто проводил по ночам долгие часы в медитациях и в конце концов они привели его к просветлению. Он понял смысл своей внутренней сущности, смысл существования всего челове­чества в целом, он обрёл Бога – «ал-иллах», что означает «достойный покло­нения», благодаря чему его душа пробудилась, открыв источник истинных знаний. Вот тогда-то, как гласит легенда, он и получил откровения свы­ше от архангела Гавриила или как его ещё называ­ют на Востоке – архангела Джабраила. Магомет не только получил от него откровения, но и стал его любимым учеником. Именно Гавриил поведал ему таинство Учения и сокровенных знаний. И дабы пока­зать истинность и глубину познаний этого Учения, он переносил Магомета в пространстве и времени, в том числе и в город Иерусалим, где устроил встречу с Бодхисатвой Иссой и его про­светленными учениками Авраамом и Моисеем. Этими путешествиями во времени Гавриил показал ему всю иллюзорность и бренность материального мира по сравнению с настоящими знаниями и что один Бог имеет реаль­ную силу и достоин покло­нения… Все эти знания, посеянные в окрепшей душе, принесли свои богатые плоды. Достойный ученик с честью оправдал возложен­ные на него надежды. Магомет сделал для челове­чества на этом этапе столько полезного, сколько не смог сделать никто другой.
– А как же Иисус?
– Вы не путайте, Иисус был Бодхисатвой, то есть уже рожденным Богом. А Магомет был человеком, который смог пробудить в себе божественную сущность… Так вот, когда архангел Гавриил счёл, что Магомет достаточно подготовлен, он сказал ему: «Теперь ты должен пойти в мир и донести эти знания людям». На что тот ответил: «Как же я смогу словами объяснить людям то, что познал от тебя духом?» «Иди и скажи им, что Бог един, Он словно солнце всё освещает своей Божественной Любовью. Я же как месяц в ночи человеческой жизни, отражающий свет Бога и освещающий путь в темноте сознания. А ты как путеводная звезда, указывающая путь к божест­венному свету».
Воодушевленный этой беседой с Гавриилом, Магомет вышел из пещеры, в которой он меди­тировал, и первое, что он увидел, это была завора­жи­ва­ющая картина природы. На огромном вечер­нем небе ослепительно светил молодой месяц, а рядом с ним горела яркая звезда. В ту же минуту на него снизошло озарение, и он понял, как донести это Учение людям. Он понял, что Бог – это Любовь, это постоянное действие. Бог не говорит словами. По­тому Он общается с людьми через посредников – архангелов, которые доводят Его волю до соз­нания человека. Но сам человек волен познать Бога через свою душу.
– А что Магомет сделал, дал людям веру?
– Магомет дал людям не только веру, но и знания. К сожалению, за 600 лет люди исказили Учение Христа, превратив в религию. А Магомет вновь попытался донести людям утраченные знания в обновленном Учении. Он рассказывал людям всё, что знал сам, ничего не утаивая. Более того, почи­тайте историю, в каком состоянии была Аравия до 610 года, когда Магомет начал выступать с пропо­ведями. В ней же царил полный хаос различного идолопоклонничества, на почве которого вождями часто разжигалась вражда между арабскими племенами. Магомет же сделал великое дело – он объединил воинствующий народ – арабов во всеобщем братстве и вере в Единого, достойного поклонения. Он рассказывал об истинности Бога, о том чему учил Иисус: что Бог вечен, всеведущ и всемогущ; что все люди перед ним равны; он говорил о бессмертии души, о той же реинкар­нации – воскрешении мертвых, о суде, о загробном возмездии тем, кто творит зло в этом мире, о необхо­димости установить нравственные обязан­ности в отношениях между людьми, справедливость и милосердие. Благодаря своей мудрости, Магомет сумел вывести арабов из состояния глубочайшего невежества и полити­ческого хаоса и поставить их на путь цивили­зованного культурного роста и после­ду­ющего за ним расцвета.
– Возможно это и так. Но как же быть со «свя­щен­ной войной против неверных». Ведь мусуль­мане утверждают, что сам Магомет это пропо­ведо­вал?
– В те темные времена Магомету приходилось иметь дело с дикими племенами, которые понимали только силу. Слово «мусульманин» происходит от слова «муслим», что означает «покорный», причем покорный Магомету. А не «правоверный», какое значение приобрело слово «мусульманин» уже гораздо позже. То есть в те времена верные люди – это были люди, покорные Пророку и которые шли за ним, укрепляя Учение на других территориях Аравии, чтобы царящий там хаос превратить в порядок. Неверные – это были люди, не следовав­шие его Учению. Магомет был не только Великим пророком, но и гениальным полководцем и мудрым политиком. Обуздать пыл диких воинствующих племен дело не лёгкое. Кроме того, Магомету пришлось объявить «священную войну» против тех религиозных жрецов, которые тогда узурпировали власть, и которым было невыгодно объединение арабов и тем более поклонение не их Богам. Он сражался с теми, кто в своих корыстных целях занимался обманом с помо­щью веры людей, растлением душ человеческих. В этом он подобен Христу по деяниям. То есть Пророк боролся за ту же чистоту веры, что и Иисус, за поклонение Еди­ному Богу, за непосредственную духовную связь каждого человека с Богом.
– Ну хорошо, допустим, тогда время было такое тёмное, племена дикие. Но сейчас, ведь, сколько лет прошло, и до сих пор ведется какая-то непо­нятная «священная война». Ведь если Бог един, почему идет война? Как можно понять человека, который, весь обмотанный взрывчаткой, добровольно идёт в толпу мирных жите­лей на смерть во имя Бога, унося с собой жизни других людей?
– Потому что вместо Учения, которое давалось Пророком, мусульманин получил религию, руководителей которой больше интересуют корыстные цели, личное благополучие и поли­тическое влияние в мире, чем душа этого мусуль­манина. Они ему внушают, что после этого «благо­честивого» акта его душа попадёт к Магомету, в рай. Да не попадет она туда, ибо всякому творя­щему зло дорога к Богу закрыта. И этот мусуль­манин должен ещё неоднократно переро­диться и вновь пройти все земные круги ада, что­бы его душа стала хотя бы такой же чистой, какой она была до сотворения человеком этого зла. Эти обманутые люди являются жертвами религий. Но в этом виноваты те, кто исказил истинное Уче­ние. Это и есть победа дьявола над любой религией.
– Ну как же, я слышал, что в Коране есть некоторые «суры», опровергающие ваши слова.
– В Коране? А вы знаете, что Коран был написан после смерти Великого Пророка. Приёмный сын Магомета – Зейд ибн Саббит – объединил все запи­си проповедей и, заметьте, сделал определенную редакцию Корана в 651 году. Сам же Магомет про­по­­ведовал устно. А отрывочные записи его про­по­ве­дей и поучений делались его первыми после­дователями, которые частично запоминали, части­чно записывали слова Магомета… Но даже несмо­тря на дальнейшие доработки Корана в целях созда­ния религии, в нём всё же сохранились и до наших дней знания, которые истинно давались Магомету от архангела Гавриила. Сейчас учёные просто пора­жены тем, что, расшифровывая некоторые «подлин­ные моменты» Корана, они находят там реальные научные знания…
В этот момент Татьяна толкнула меня в бок и прошептала, что надо бы позвонить родителям, чтоб не волновались. Я глянула на часы и дей­ствительно по времени уже должны быть дома. Мы извинились и побежали в клуб, где находился единственный ближайший телефон. После нашего долгого и настойчивого стука дверь наконец открыл пожилой сторож с заспанными глазами, видимо уже активно начи­навший выполнять свои профессиональные обязан­ности. Немного повозмущавшись – мол шас­тают тут всякие по ночам и нет от них покоя ни днём ни ночью, он всё же разрешил нам позвонить. Пока Татья­на объяснялась со своими родителями, я успела ко­ротко записать в блокнотике слова Сэнсэя. Преду­предив сво­их домочадцев, мы поспешили на выход, дабы присо­еди­ниться к нашей компании. Когда подошли, Сэнсэй говорил, обращаясь к тому парню:
– Вы ссылаетесь на Библию как на первоисточ­ник слишком предвзято. Я понимаю, что вас так учили в вашей секте. Но вы же журналист, вы должны быть го­раз­до любопытнее, чем просто человек. Библия, тот же Коран или Трипитака были написаны последователями. Более того, эти книги подвергались неоднократным изменениям. То есть они уже отражают религиозные взгляды, а не то первичное Учение, которое давалось Великими. Акцентируя ваше внимание, я повторюсь, что бук­вально за 600 лет Учение Христа было сильно иска­жено и пришлось дать новое Учение Магомету, а, по сути, то же самое, что нес Христос. Но со време­нем и это Учение люди превратили в религию, оста­вив только форму, но изменив содержание.
– Но Библия, в частности «Новый завет», писался ведь со слов Иисуса его последователями.
– Если бы вы имели возможность слышать Учение из уст самого Иисуса и сравнить с тем, что читаете сейчас в Библии, вы бы обнаружили огром­ные пробелы в отсутствии многих знаний, – с горе­чью в голосе сказал Сэнсэй. – Вы утверждаете, что писалось последователями, но даже не задумы­ваетесь, как это происходило. Это же были не первые последователи, а последователи последо­вателей. Ведь Учение Иисуса долгое время пропо­ведовалось устно. Затем начали появляться списки изречений Иисуса. Один из древнейших отрывков из Евангелия от Иоанна датируется 125 годом на­шей эры, а самая ранняя рукопись, наиболее полная, 200 годом нашей эры. Вы пред­ставляете, как за двести лет всё может поменяться. Один понял так, другой не понял, третий утаил и так далее. Более того, в 325 году на Никейском Пер­вом Соборе под руководством императора Констан­тина, с целью укрепления Церкви и личной власти, из многочисленных списков были отобраны и канонизи­ро­ваны те четыре Евангелия, которые входят в Новый завет. Именно тогда Учение Христа полностью переделали, сделав из него мощный рычаг власти для управления толпами. Именно на Соборе под давлением императора Константина была утверж­дена ортодоксальная точка зрения на телес­ное вос­кре­сение. А всех инакомыслящих христиан, сторон­ников духовного воскресения объявили еретиками, и они впоследствии преследовались и уничтожались по всей империи. Хотя ранние христиане испове­довали идеологию реинкарнации. И даже в Библии совсем немного, но сохранились упоминания об этом. Возникает естественный вопрос: почему власти так этого боялись? Почему Константин оконча­тельно переделал Учение, трансформировав его в религию? Из-за чего? Да из-за того, что в Учении давались знания, которые освобождали людей от стра­хов суще­ствования в бренном мире. Знания приносили людям настоящую Свободу, пробуж­дение души. Они не боялись смерти, они знали о реинкарнации, о том, что скрывается за той гранью. И самое глав­ное, они осознавали, что над ними только Бог, а не какой-нибудь там император или епископ. А это, в свою очередь, страшно пугало политиков и церков­ников потерять власть, ибо они больше были поглощены своими материальными интере­сами. Учение Иисуса, которое должно было сде­лать людей Свободными, теперь уже в перевёрну­том религией виде вбивалось людям под страхом смерти. Расширение христианства шло через насилие, устраивались целые крестовые походы и так далее...
Кроме того, сколько раз Библия переписывалась от руки разными людьми, вплоть до 1455 года, когда была напечатана Библия Гутенберга. И деле­ние тек­ста на главы было произведено лишь в XIII ве­ке кар­диналом Стефаном Ленгтоном. А деление глав на стихи и нумерацию последних произвел пари­ж­ский издатель Робер Стефан, который в 1553 году впервые издал полную Биб­лию. Я уже вообще не говорю о том, что в совре­менном мире, к при­меру, католическая церковь считает себя право­мочной не только любым образом в соответствии с мнением церкви интер­пре­тировать Библию, но и дополнять её.
Но, несмотря на все эти исправления и иска­жения, гениальность Иисуса заключается в том, что некото­рые его знания, благодаря первона­чаль­ной двойствен­ности их смысла, всё ж смогли дойти до потомков. Поэтому Библия и сегодня пробуждает у людей инте­рес к Учению Христа. И именно из-за трактовки этих знаний «по-своему» христианство никогда не было единым и во все времена суще­ствовало в виде мно­жества борющихся между со­бой течений, церквей и сект.
Парень немного задумался, а потом спросил:
– А какие именно выражения Иисуса вы считаете сохранились в двояком смысле?
– Да взять хотя бы самое распространенное Его выражение, часто используемое в вашей же секте: «Ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них». Это не множественность лиц, как утверждает ваш пресвитер. Это целостность одного индивида, где собраны душа, разум и сознанье в единой цели постиженья Бога. Или вот другие слова Христа, которые религиозные руководители исполь­зуют для привлечения именно в их секту: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одно­му усердство­вать, а о другом не радеть. Не мо­же­те служить Богу и мамоне». Иисус имел в виду индиви­дуальный выбор цели существования человека: либо он стремиться к Богу, к Свободе, ли­бо к мамоне, то есть богатству, материальному ми­ру. Всё очень просто.
– Но и у нас вроде бы так же трактуют.
– Да, но под словом стремление к Богу ваши религиозные руководители вдалбливают вам, что только через посещение именно их секты и изуче­ния их программы человек обязательно придет к Богу. А на самом деле человек может прийти к Богу, если сам внутри изменится, если в доста­точной мере взрастит свою внутреннюю Любовь и укрепит веру знаниями.
Или, к примеру, Иисус говорил: «Так будут последние первыми, а первые последними; ибо много званных, а мало избранных». Жизнь даётся для того, чтобы расти духовно. Во время её вы мо­же­те сделать шаг вперед, то есть прогрес­сиро­вать, либо шаг назад – регрессировать. Иисус говорил, что если сегодня Бог сделал тебя первым, то есть бо­лее свободным человеком, дал тебе возмож­ность больше уделять Ему внимания, значит в прош­лых жизнях ты это заслужил. Если ты исполь­зо­вал эту жизнь для регресса души, то в следующей жи­зни он поставит тебя в более тяжёлые условия, что­бы ты осознал. А внутри любой человек, если сосре­доточится на своих глубинных ощущениях, то может почувствовать опыт прошлых жизней.
– А вот вы сказали, что в Библии сохранились упоминания о реинкарнации. А какие именно?
– Например в Евангелие от Иоанна, если пом­ните, есть момент, упоминающий о Никодиме, одном из преподавателей университета, который тайком пришёл ночью к Иисусу, чтобы задать ему вопросы. Так вот, Никодим спрашивает у Иисуса: «Как может человек родиться, будучи стар? Неуже­ли может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?» Иисус отвечал: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родился от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденный от плоти есть плоть, рожденный от Духа есть дух». Кроме того, сохранились и такие его слова: «В до­ме отца Моего обителей много», имея в виду мно­жест­венность существования миров.
Христос рассказывал своим ученикам о законе повторных рождений, позволяющих понять, что душа перерождается для полноценного созре­вания. Он рассказывал о том, как спасти свою душу и до­стиг­нуть Царства Божьего, познать жизнь вечную. Он также рассказывал и о том, что чем больше че­ло­век становится духовно развитым, тем сильнее испытание противостоящего животного начала, или дьявола.
– Да, судя по Евангелию, даже Иисус был подвержен нападению самого дьявола. Я всегда думал, почему? Ведь Он же был Сын Божий.
– Иисус был естественно Сыном Божиим, окреп­шей душой. Но он себя ещё называл и Сыном человеческим, ибо Великая Душа Его воплотилась в обыкновенное тело человеческое. А челове­чес­кому телу по своей природе присуще животное начало, это неотъемлемая его часть. Поэтому даже Иисус, будучи Бодхисатвой, был подвержен «иску­шению» животного начала, своей плоти, своих нега­тивных мыслей. Он испытывал ту же боль, те же чувства, всё то же, что и испытывал обыкно­венный человек. То есть Исса находился в таких же равных условиях. И Ему было тяжелее в тысячу раз, чем любому из вас. Потому что Он знал Сво­боду, Он знал Бога... – Мне показалось, что эти слова Сэнсэй говорил с какой-то щемящей сердце тоской, выражение его лица преобразилось. – А здесь, выполняя эту миссию, Он попадает в человеческое тело со всеми его проблемами, со всеми этими мы­с­лями, эмоциями. Со всем звериным началом, которое надо загнать в угол, в глубину своего соз­на­ния и которое надо держать всю жизнь, как соба­ку на привязи, и то ж она, зараза, гавкает. И ваш пресвитер ещё рассказывает, что это рай?! – ткнул он в своё тело. – Да если это не ад, то что может быть хуже этого, в конце-то концов!
После этих слов возникла затяжная пауза. Сэнсэй закурил сигарету.
– Но почему в Евангелии упоминается только один момент личной борьбы Христа с дьяволом, ког­да Он был в пустыне? Ведь если Христос нахо­дился в равных условиях с людьми, а дьявол – это негативные мысли, значит эти мысли должны быть в нём всю жизнь.
– Совершенно верно. Но только Христос был Великой Душой, наполненной силой Любви, поэтому он держал в себе все эти негативные мысли под строгим контролем. А тот момент, который упоминается в Евангелии, это была его бит­ва мыслей на поле своего разума, дабы утвердить власть души над телом. Это был Его личный Армагеддон, который обязан пройти каждый, рожденный в теле. И Бодхисатва тоже, к сожа­лению, не исключение… Из-за чего Он сорок дней и ночей постился. Потому что приблизительно в течение этого срока организм истощается, осла­бевает и животное начало окончательно сдаётся. Иисус раскрывался духовно, чтобы его сознанием полностью завладела Душа. А животные мысли тела постоянно искушали Его, пытаясь отвоевать власть над разумом. Они говорили в голодном теле: «Если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами». Его же мысли от Души отвечали: «…не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих», подчёркивая тем самым огромную силу Духа, сущность настоящего человека, то есть души. Негативные мысли вновь одолевали Его: «…если Ты Сын Божий, бросься вниз; ибо написано: “Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею”. И Он отвечал сам себе: « …написано так­же: “не искушай Господа Бога твоего”», пока­зы­вая тем самым стойкость Духа и контроль над шальными мыслями тела. И когда мысли звериного начала соблазняли Его владеть всеми царствами мира, пытаясь пробудить в нём свой последний главный козырь – жажду всемирной власти, поро­жденной ненасытной манией величия, Иисус отвёрг и их, сказав: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи». И Исса с честью выиграл этот Армагеддон, он победил свою плоть, свои негатив­ные мысли силой своего Духа, силой огромной Любви к Богу. В нём полностью проснулась Душа Бодхисатвы и Он обрёл себя. С тех пор Иисус стал выполнял свою миссию, уже исполь­зуя на полную знания и силу своей огромной божествен­ной Любви. Поэтому Он и тво­рил своей верой чу­деса, исцелял больных, оживлял мёртвых. Ибо для этой божественной силы не существует никаких преград ни на Земле, ни в космосе.
В общем-то в дальнейшем у Иисуса на протяже­нии всей жизни было чёткое разделение мыслей души и «осёдланных» мыслей тела. Возьмите хотя бы слова его тела, когда Он молился в Гефсиман­ском саду перед предательством Иуды. Иисус молился, Его Душа в это время вышла из тела, а тело вскри­чало: «Господи! Если это возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты». И это было именно обращение тела к Душе, ибо Душа Иисуса была частью самого Бога и обладала силой Его.
Или вот другой момент, когда Иисус уже висел на кресте, Он сильно страдал, Он чувствовал всю эту боль тела Душой. И дабы не соблазниться, Исса покинул своё тело. Когда его Душа покинула тело, то разум закричал: «Или, Или! лама савахфани? – то есть: Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» Это чётко показывает, насколько Исса именно как Великая Душа владел не только своим телом, но и царствовал в своём разуме.
Парень немного помолчал, а потом произнес:
– А вот скажите, меня давно мучает этот вопрос, правда ли, что мы изначально грешны?
– Человек изначально свободен и за ним нет греха. Ведь что такое грех? Грех – это то, что тяготит нас внутри, на уровне подсознания, это то, что отделяет нас от Бога, заставляет бояться, чувствовать за собой вину. То есть это естественное следствие действия вашей психики после наруше­ния общечеловеческих морально-нрав­ственных законов. Это есть грех. Эти законы есть кодекс вашей чести, вашей совести. И коль вы его сами нарушили, необходимо самому становиться лучше и чище в помыслах и деяниях.
А ваши религиозные руководители постоянно вдалбливают вам, что вы раб божий, что вы изначально грешны. Почему? Потому что это им выгодно, чтобы человек всю жизнь содержал их, откупая свои «грехи», даже те, которые он не совершал. Это своеобразный психологический трюк для толпы. Если человеку внушить, что он виновен, изначально грешен, в нём порождается страх. Этим искусственно созданным страхом пользуются ваши религиозные руководители, чтобы тут же отпустить вам грехи ваши, есте­ствен­но до следующего раза.
Но человек по сути своей не раб Божий, он сын Божий. А Отец не может ненавидеть сына своего, Он может его только Любить. Ибо Бог есть Любовь. А у Любви нет и не может быть страха… Бог дал людям свободу выбора. И это есть Его самый ценный дар людям как детям своим.
– А как же тогда легенда о Змие-искусителе, о том зле, которое он причинил людям?
– Эта информация была сильно искажена. А та легенда, которая изначально была дана людям, гласила о следующем. Когда Бог создал Человека, то есть душу, Он любо­вался своим тво­ре­нием, ибо оно было создано по образу и подобию Его. Чело­век тогда не был в теле на Земле, как сейчас утверж­дают некоторые религии…
– Как не был в теле? Он же был создан по образу и подобию.
– Неужели вы допускаете мысль о том, что Бог есть неизменная личность в материи, то есть нахо­дящийся в те­ле, как вы и я, и в то же время является везде­су­щим?!
– Ну, об этом говорят и другие религии.
– Какие религии?! Изучите этот вопрос внима­тельнее. Все мировые религии говорят, что Бог един, Он вездесущ… Бог – это сродни, как вам ска­­­зать.., энергетическому, магнитному или любому дру­го­му полю. Это единое поле, в котором суще­ствует все. Бог – это могучая энергия мысли, которая все творит и везде про­яв­ляется. Но ни в коем случае это не Нек­то с бородой, сидящий на троне… Хотя, при желании, и Он может временно воплотиться в Личность Человеческую. Бог сотворил нас по образу и подобию своему, но тех нас, кто находится внутри этого тела. Частица Его – душа – есть в каждом из нас… «Рай» Чело­ве­ка был на небесах, об этом, кстати, говорил и Иисус.
Так вот, Существо, которое создал Бог, состояло из божественного начала, то есть души. Оно не знало плохого, оно знало только хорошее, потому что в нем была божья Любовь. Естественно, что Существо обладало огромными способностями и для него не было никаких преград… Этих Существ, помимо Бога, возлюбил и Люцифер, ангел Света, который является правой рукой Бога. И он сказал Богу: «Эти Существа не понимают, насколько Ты любишь их, потому что знают только хорошее». И Люцифер начал отстаивать индивидуальность Человека, его позицию как свободного Существа для познания, дабы Человек истинно возлюбил Бога, а не для того, чтобы он просто существовал перед Богом как растение, радуя Его взор. Бог «при­казал» Люциферу: «Раз ты любишь их так, как я, то научи их этому». И Бог заселил людей на Землю, которая специально была создана для человека с морями, сушей, растительностью и разными зверушками. Люцифер же создал тело чело­вечес­кое, в которое Бог поместил душу, породив тем самым в нём два начала: духовное и животное. И человеку была дана Богом сила мысли, поскольку он является сыном Божиим. Разум же стал полем битвы мыслей двух начал. Именно это и подчёр­кивает создание человека Богом и Лю­цифером вместе. Именно это и показывает, что Лю­цифер бы­л и остается правой рукой Бога, ибо он принимал активное участие в создании человека и принимает активное участие в воспитании его ду­ши… Таким образом, Люцифер дал людям возмож­ность в совершенстве понять и познать, что такое хорошее и плохое. А Бог дал людям свободу выбора между двумя этими началами. С тех пор Люцифер и опе­кает людей.
– А почему Люцифер называет себя Легионом?
– Всё потому же, что действует через мысли на­ше­го животного начала. А мыслей этих, как прави­ло, легионы. Вот вы сами проследите за собой. Ведь вам кажется, что вы обдумываете только одну мы­сль, которая именно ваша. А вы попробуйте удер­жать эту одну мысль хотя бы десять минут, прокон­тролировать её и вы удивитесь, сколько всяких разных ненужных мыслей появляются в вашей го­лове. Вот это и есть легион. Поэтому Люцифер, обра­зно говоря, постоянно присутствует в нас, про­веряя нашу уверенность, твердость в Любви к Богу.
Сила мысли, данная Богом, огромна. И эта сила называется Вера. Человек действительно в вере может творить чудеса. И подтверждение этому не только Иисус, но и многие его последователи, и последователи других Великих, которые творили и творят по сей день. Но загвоздка в том, что сила эта, вне зависимости от того во что человек верит, может направляться как в хорошую сторону, так и в плохую. И вот на чью сторону склоняется ваше сознание, то человек и получает. Если вы мыслями склоняетесь к плохому, то есть вас гложет мате­ри­альная, звериная сущность, то у вас по жизни начи­нают появляться множественные проблемы, причём везде и всюду: и на работе, и в личной жиз­ни, и в семье, и так далее. Эти проблемы вас гложут. Потому что плохие мысли приобретают силу вашей веры и стараются всячески увести вас от мыслей о Боге. Но если вы склоняете сознание к хорошим мыслям, плохие мысли, теряя эту силу, ослабевают, и мы можем уже чётко их контро­лировать. При постоянной поддержке в сознании положительных мыслей и жизненный путь становится более сглаженным. И самое главное, сам человек духовно развивается и познаёт силу Любви…
– А что, плохие мысли полностью тогда исче­зают?
– Нет, они постоянно в вас присутствуют, но не имеют силы на вас повлиять. Образно говоря, пло­хие мысли ожидают удобного момента, когда вы ослабите свой контроль, чтобы попытаться вновь отвоевать у вас силу веры. Этот зоркий Страж животного начала всю жизнь присутствует в теле как неотъемлемая его часть. Поэтому пока душа находится в теле, эти испытания на «прочность» постоянно будут присутствовать. Но зато когда душа полностью созревает и выходит из цикла перерождений, Люцифер также искренне радуется за неё как строгий и мудрый Учитель за своего Ученика. Ибо душа прошла с честью все испытания и соединилась в своей истинной Любви с Богом… А Бог есть родитель. Он всегда рад успехам своего дитя…
Так что, наша жизнь – это школа души. По­это­­му каждый человек, находясь в теле, пере­живает свой личный Армагеддон, при­нимая позицию своих победивших хороших или плохих мыслей. Поэто­му и познания, которые даются людям, мо­гут привести или к Свободе, или к рабству. Но ни­кто нам не мешает в нашем вольном вы­боре, ни Бог, ни дьявол. Если мы вы­бираем Бо­га, мы идём к Богу, если выбираем дья­во­ла, мы идем к дья­волу. То есть мы сами вы­сти­лаем себе до­ро­гу ли­бо в рай, в нирвану, ли­бо сами се­бя ки­да­ем в ад реинкарнаций.
– Ну хорошо, если человек изначально не гре­шен, то почему же смерть Христова является выкупом за грехи человеческие?
– Да вы сами хоть вдумайтесь в это предло­жение. Какой выкуп может быть? Ведь если бы это было так на самом деле, то есть если Христос взял наши гре­хи, то что бы мы сейчас с вами ни творили, зна­чит всё нам уже прощено. Так получается?! Еру­н­­да всё это. Каждый человек сам отвечает за свои гре­хи перед Богом.
Из смерти Христа на сегодняшний день сделали самую величайшую тайну, о которой спорят до сих пор сами церковники. Почему Он дал себя распять? Ведь Иисус был Сын Божий, Он мог уничтожить всю планету, не то что там кучку какого-то жалкого наро­да, ибо дана была ему сила Бога. И люди хотели этого, когда распинали, говорили, если ты Сын Бо­жий, сойди с креста. Но Христос не соблазнился, Он позво­лил распять своё тело. Почему? Потому что весь смысл прихода Христа был построен не только на Учении, которое он давал людям, но самое главное, всё вожделелось на выборе са­мих людей. Ибо Иисус пошёл на эти мучения, да­бы наглядно продемонстрировать волю Божью, суть которой и есть Свобода выбора са­мим чело­веком: либо он решит идти к Богу, либо решит остаться во тьме мыслей своего животного на­ча­ла. То есть Хри­стос нёс людям Свободу выбо­ра. Это ве­ли­чайшее деяние, которое было сокры­то от боль­­шинства людей. И это является самым боль­шим грехом христианства в целом. Ибо и до Него, и после Него люди творили чудеса и утвер­жда­­ли о Едином Боге. Но запомнилось именно рас­пя­тие Иисуса, хотя вторая часть Его жизни, где Он так­же проповедовал, творил чудеса, исцелял боль­ных, находясь на Востоке, частично затерялась во вре­мени. Остались лишь упоминания о нём как о про­роке Иссе в различных источниках древ­него вре­мени, к примеру, в той же «Бха­вишья Махапуране», напи­санной на санскрите.
– А что, разве Иисус остался жить на земле? – искренне удивился собеседник.
– Конечно. Благодаря стараниям Понтия Пилата, тело Христа осталось живым и Иисусу пришлось вер­нуться в тело. Ибо, как Бодхисатва, рожденный в теле, Он должен находиться в нём до последнего вздоха.
– Благодаря стараниям Понтия Пилата?! – ещё больше удивился парень.
– Да. В действительности Понтий Пилат понял, Кто такой Христос, почему в дальнейшем и получил Свободу от Иисуса, то есть освобождение от реинкарнации. Его имя было запечатлено в истории человечества.
– Интересно, интересно. И когда он понял, что Иисус это Бог?
– Когда встречался с Иисусом. Более того, когда он осознал, Кто перед ним стоит, Пилат всячески старался спасти Иссу, убеждая бежать, предупре­ждая, что толпа Его уничтожит. Но Иисус отка­зался, сказав, что если суждено погибнуть телу Его, то так оно должно и быть, ибо люди должны сделать свой выбор. Впоследствии Понтий Пилат пытался да­же убедить толпу в невиновности Иисуса, дабы они отпустили Его, как и полагалось в честь вели­кого праздника. Но люди пожелали именно Хри­ста видеть распятым и убитым. Это был их выбор.
Понтий Пилат, однако, всё равно сделал всё по-своему. Хотя Христу как Бодхисатве было бы нам­ного проще так завершить свою миссию в чело­ве­­чес­ком теле. Пилат же, из-за Любви, пытаясь по сво­им понятиям услужить Богу, спас тело Христа, ду­мая, что это и есть сам Христос. Хотя Иисуса там уже не было. Он, будучи ещё на кресте, покинул те­ло, дабы не соблазниться от тяжёлых мук. Тело же оставалось ещё живым.
– Ну как же тело могло оставаться живым, если в Библии пишется, что «один из воинов копьём прон­зил Ему рёбра, и тотчас истекла кровь и вода».
– Дело в том, что это было специально разыграно для «публики» людьми Понтия Пилата. Этот удар был нанесен одним из лучших воинов Понтия Пилата. Он настолько профессионально это сделал, кстати, бил он между 5 и 6 ребрами с правой сторо­ны влево вверх под точно определенным углом, что создалась полная иллюзия, что он пробил сердце. А на самом деле ни один жизненно важный орган не был задет. Тело находилось в бессознательном состоянии, хотя было ещё живое. Это один из важ­ных моментов, подтверждающий причастность имен­но Пилата к спасению Иисуса, дабы толпа удостоверилась, что Христос умер. Хотя двум дру­гим, ещё живым распятым преступникам перебили голени. Это делалось для того, чтобы они не смо­гли на них опираться и умерли мучительной смер­тью от удушья.
Более того, распятых не разрешалось в те времена хоронить в отдельных могилах или отда­вать для погребения родственникам, их бросали в общую могилу. Тело же Иисуса, опять-таки по при­ка­зу Понтия Пилата, сняли с креста и отнесли в пе­щеру… Почти два дня за телом Иисуса уха­живали, ле­­чи­ли его, постоянно растирали настоями трав, чтобы оно пришло в сознание. То есть, выражаясь современным языком, пытались реанимировать его.
Но дело ещё и в том, что пророчество Иисуса гласило, что Он воскреснет из мёртвых и явится в сиянии на третий день. То есть Иисус должен был прийти на третий день не во плоти, а в Духе Божием, дабы рассеять все сомнения в том, что Он был пос­лан от Бога. Но Понтий Пилат со своими сторон­ни­ка­ми не дали умереть телу Христа. Поэтому Хри­стос был вынужден прийти в тело…
Пилат, конечно, спас Христа в своем понимании. Поэтому Иисус по достоинству оценил его деяния, освободив от цепи реинкарнаций. Пилат был пер­вый, кто разговаривал с Христом после Его «во­с­кре­шения».
– Ну, это уж точно неизвестно.
– Известно. И по наши дни сохранились упо­минания об этом. И кое-кто их тщательно хра­нит, дабы не пошатнулась власть его. А зря. За это он ох как поплатится. Так вот, когда Иисус оч­нул­ся, Понтий Пилат разговаривал с ним и умолял, чтоб Иисус покинул эту страну, дабы вновь не начались гонения на Него священников, нахо­дящихся у власти. Пилат попросил Его: «Пожалей меня, не вы­хо­ди к людям». Иисус ответил, что вы­полнит про­сь­бу Пилата, только повидается с уче­ни­ка­ми и уй­дет. И Он сдержал своё слово. По­скольку ос­нов­­ная миссия была выполнена, Исса ушёл на Вос­ток вместе с матерью и одним из своих уче­ни­ков. Ии­сус прожил более ста лет и был похо­ронен в городе Шринагар, столице Кашимира, где Он обосновался по­след­ние годы. Это живописное место расположено сре­ди озёр у подножья Гималаев. Его могила нахо­дится в склепе усыпальницы «Розабал», что озна­чает «могила пророка».
– Может это всё так и было. Но, видите ли, то, что в этой могиле лежат именно останки тела Иису­са, это же сейчас недоказуемо.
– Почему недоказуемо? Доказуемо. Остались сле­ды от распятия. В частности­, царапины на костях рук, стопах ног и даже следы от копья на рёбрах. Кро­ме того, у него имеется характерный плохо срос­шийся перелом в области дистальной поло­вины диафиза большеберцовой кости правой ноги.
– Перелом? А что, ему сломали ногу во время казни?
– Да ну, при чём здесь казнь. Это произошло гораздо позже, когда Христос был в довольно-таки преклонном возрасте. Почему я и акцентирую внимание на том, что перелом характерный, плохо сросшийся. Это является подтверждением того, что Исса дожил до старости…
– А как же тогда упоминание о том, что Иисус вознесся на небо в теле?
– Очевидно такая вставка кому-то была очень нужна для усиления веры своей паствы в силу материального начала… Да и вообще, вы сами внимательно почитайте Библию: из четырёх Евангелий только в двух упоминается о вознесении. У Матфея и Иоанна говорится о встрече Иисуса с учениками на горе. А у Иоанна даже то, что после этой встречи Иисус ушел вместе со своим люби­мым учеником. Кроме того, сохранились многочис­ленные упоминания о пребывании Иссы на Востоке уже после Его распятия. Эти сведения хра­нятся не только на самом Востоке, но и в биб­ли­отеке Ватикана…
– Допустим. Но если тогда время было смутное, то почему сейчас, если вы говорите, что есть мно­го­численные упоминания о пребывании Иисуса на Востоке, почему бы людям не рассказать правду так, как подтверждают эти документы. Ведь сейчас совершенно другое время.
– Время-то другое, но жажда людей к власти оста­лась та же, что и тысячелетия назад. Вы хоть пред­ставьте, что значит для верхушки религиозных ру­ко­водителей рассказать людям правду и показать миру исторические документы, которые они так тща­тельно скрывают. Это же для них полная ката­строфа! Это значит подорвать все устои, ими же некогда определенные, подорвать веру своих по­слуш­ников и всей своей огромной паствы, а следо­ва­тельно и всю власть. Да на это никто не пойдет… Но чело­век, находящийся в постоянном поиске знаний, рано или поздно обязательно наткнется на эти упоми­на­ния.
– В общем-то да, возможно вы и правы, – поду­мав, сказал собеседник. – Честно говоря, у меня бы­ли некоторые сомнения по поводу вознесения, но про Понтия Пилата… кто бы мог подумать!
– Да, Понтий Пилат хоть и заслужил распо­ложен­ность Бога своей Любовью, но подставил, конечно, Иссу крепко, – размышляя о чём-то своем, произ­нес Сэнсэй. – Он обрёк Его на восемьдесят с лиш­нем лет скитаний в теле. Но, очевидно, такова была пла­та Христа за спасение Пилата.
Воцарилась недолгая тишина, видимо каждый из участников разговора погрузился в свои мысли. Мы тоже стояли молча, не решаясь прервать столь захватывающую беседу.
– А вот интересно, – опять заговорил тот парень, – почему Иисус пришёл именно к евреям, а не к какой-нибудь другой нации. Это что, была какая-то доми­нирующая, Богом избранная нация? И в Библии везде, начиная с Авраама, говорится, что Бог назы­вает их любимым народом.
– Понимаете, у Бога нет различий в наци­ональ­ностях, цвете кожи и так далее, ибо все люди – дети Божие, Бог одинаково любит всех. Но ведь когда один из ваших детей заболевает, то вы же всё вни­ма­ние и любовь отдаёте этому больному ребёнку, чтобы он поскорее выздоровел. Так и Бог. Вспом­ните слова самого Иисуса: «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные».
– А число Его учеников – это как-то связано с мис­тикой или цифрологией. Ведь их было две­над­цать, а Иисус получается тринадцатый?
– Да никакой мистики тут нет. Он просто искал учеников хоть с чуть-чуть созревшими душами сре­ди людей. И это Ему ещё повезло, что Он среди тог­да­шнего народа нашёл хоть двенадцать человек, и то один… продал.
Парень усмехнулся:
– Да, если исходить из слов Иисуса в Библии, то вы правы, врач нужен больному, а не здоровому.… Хотя сегодня, мне кажется, врач нужен всей пла­нете, а не только этой нации…
– Совершенно верно… Вы посмотрите, что тво­рится даже в нашей стране, в которой семьдесят с лишнем лет взращивали материализм. Только появи­лась малейшая свобода выбора, и люди, как изголо­давшиеся, кинулись в различные религии, ибо их духовному началу тоже присуща потреб­ность в развитии. Вы посмотрите, сколько сразу по­яви­лось и стало процветать новых сект, течений, религий.
Ладно в нашей стране, понятно. Но вы посмо­трите, что творится во всем мире. Везде идет всплеск различных религий. Люди ме­чутся от одной к другой. Разумом им вроде бы и нра­вится. Везде хорошие отношения, все им улы­ба­ются, вежливо разговаривают… Но душа отвер­гает их учения, ибо ей нужны настоящие знания, ибо она хочет Свободы. А секты, религии слишком огра­ничены. Они больше дают пищу для разума, чем для души. А души чувствуют, что под этой ми­шу­­рой, внешне «праведной» оболочкой сам плод – гнилой. Поэтому душа трепещет, а человек мечется в поисках цельного, зрелого плода.
– Простите, а вот вы упомянули, что время начинает сжиматься. Что вы имеете в виду?
– Но это ещё древние предсказывали, да и Иисус говорил, что: «Если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни…» То есть когда человечество в целом будет стоять перед решающим выбором или, как говорится в эсхатологии, в преддверии суда Бо­жьего, то одним из главных признаков этого вре­мени как раз и является его сжатие… В при­нципе ничего внешне не изменится. Часы как пока­зывали 24 часа в сутки, так и будут показывать, календарь как был, так и останется, в году как было 365 дней, так и будет. Но внутри душа человека начнет тре­петать. И человек начнёт чувствовать, ощущать эту нехватку времени. Он будет замечать, что время бе­жит быстрее; день пролетает за мгно­венье, месяц – за неделю, годы – словно месяцы. И чем дальше, тем время будет больше сжиматься, становиться плот­нее. Это своеобразный сигнал, знак для души.
– Да, – задумчиво произнес собеседник, – навер­ное действительно предсказания пророков начи­нают сбываться… Но это же предсказания второго пришествия! Неужели это время нас­таёт?!… Инте­ресно, а как же узнать, что пришёл имен­но Христос? Ведь помните, когда Иисус при­шёл первый раз, ему долго никто не верил, что Он истин­но Сын Божий. А сейчас, посмотрите, многие люди называют себя Христом или посланным от Хри­ста Утешителем. С одной стороны, вроде бы все они говорят пра­виль­но, по Библии, а с другой сто­роны, нет доверия к ним. Как же отличить истин­ного Христа от лже­спасителя?
– Элементарно. Ведь в Библии сказано, что Иисус воскрешал из мертвых, а больному доста­точно было всего лишь прикоснуться к одеждам Его, чтобы выздороветь. Исходя из этого, я думаю, самое уместное было бы использовать практику «Дзен». Для этого достаточно взять палку потолще и покрепче и хорошенько стукнуть того, кто назы­вает себя Христом. И если после этого на палке рас­пустятся листья, значит это был Христос. А если нет, то это всего лишь авантюрист. И желательно уда­рить его ещё, дабы в следующий раз неповадно было присваивать чужую славу.
Несколько секунд мы стояли молча, переваривая услышанное. Тот парень тоже сначала всерьёз это воспринял. Но когда до него дошёл смысл этих слов, он от души рассмеялся, вместе с грохнувшей от смеха толпой.
– Пожалуй, это самый действенный метод, – ска­зал он с улыбкой. – Ну а если серьёзно?
– А если серьёзно, то не стоит ждать Иисуса как Сына Человеческого, ибо Он придет как Сын Божий в души людей. И будет править тысячу лет как Царь, восседая на «троне» не только души, но и разу­ма нашего… Вспомните Его слова в Еван­гелии от Иоанна: «Ибо Бог есть дух»; «Я есмь путь и исти­на и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через меня»; «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да прибудет с вами вовек, Духа истины, которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с ва­ми пребывает и в вас будет»; «В тот день узна­е­те вы, что Я в Отце Моем, а Вы во мне, и Я в вас».
Парень опять немного помолчал, а потом спро­сил:
– А вот любопытно, когда же всё-таки будет ко­нец света? В газетах в последнее время стали появ­ля­ться самые разные даты. Да и в нашей секте, как я понимаю, пытаются также подогнать под пред­сказания различных астрологов, называя дату на­чала парада планет… Так интересно, когда же наступит Апокалипсис, когда же мы всё-таки пред­ста­нем перед Судом Божьим?
– Знаете, уже две тысячи лет люди ждут Арма­геддона и второго пришествия Христа. Практи­чески все религии на этом построены, что чуть ли не завтра будет конец света и кто не в их рядах, тот сразу и погибнет в «геенне огненной»… Что я вам хочу сказать по этому поводу. Каждый человек при жизни переживает свой личный Арма­геддон. Но далеко не каждый выигрывает его. И даже далеко не каждый понимает, что он столкнулся с этим Армагеддоном. Поэтому не нуж­но бояться того Апокалипсиса, который нас­ту­пит для всех, ибо гуртом и умирать легче. Глав­ное – выиграть свой личный Армагеддон, что­бы потом не оказаться в той толпе.
– Это точно! Я и сам думаю, надо ведь пред­при­нимать что-то сейчас, так как неизвестно, что будет завтра… Честно говоря, от того что вы сказали и на душе как-то спокойнее стало… А то эта полная не­изве­стность…просто уже нервы шалят от всех этих «страшилок»… Я не совсем пойму, ка­кую ре­ли­гию исповедуете вы?
– Я не исповедую и не принадлежу ни к одной религии. Я принадлежу только Богу.
После этого разговор перешёл на более откро­венные темы относительно личности самого пар­ня. У меня создалось такое впечатление, что па­рень беседовал с Сэнсэем так, словно они были одни во Вселенной. Он всё больше и больше рассказывал ему о себе, о своей жизни, как будто нашей молчаливой толпы вовсе не было, как будто её растворила ночь. Мне показалось, что оба собе­седника – двое случайно столкнувшихся ус­та­лых Путников под звёздной бесконечностью — обо­юдно были поглощены этой беседой о вечном, о сущ­ности вещей, словно исчезли границы всех ус­лов­ностей, пространства и времени.
– …Удивительно… Знаете, мне в последнее вре­мя почему-то не везло на духовных наставников. Или меня не удовлетворяли их ответы, или их не удовлетворяли мои вопросы. И в постоянных спо­рах мы, как говорится, переливали воду с пус­того в порожнее, только время зря тратили. Но то, что говорите вы… я просто ловлю себя на мысли, что не могу поспорить с вами. Ибо это согласуется с мо­им внутренним понятием о мире… И я бы посчитал за честь иметь такого Учителя, если, конечно, Учитель сочтёт достойным иметь такого ученика.
– Ты знаешь, я бы тебе посоветовал не искать Учителя ни во мне, ни в ком другом. И не потому, что ты недостойный ученик, а потому что в тебе есть гораздо больше этого. Я вижу, в тебе есть Искра. Я бы тебе посоветовал изучить всё самому. Изучи священные книги различных религий и сделай для себя свой собирательный образ, кто такой Бог, что есть истина, вера и что такое чудеса и так далее. Ведь если единственно праведной была какая-то одна религия, то все остальные люди бы не спаса­лись и не было других чудес. А так чудеса веры происходят и в других религиях. Более того, изучи по возможности психологию человека, био­логию, анатомию, морфологию, желательно ещё астрономию, квантовую физику, химию… В общем, рас­ширь свой кругозор в области точных наук насколько хватит сил. И я уверен, что ты начнешь понимать то, что я хочу тебе сказать. Сейчас ты про­сто это чувствуешь, а тогда начнешь понимать. Когда ты начнешь понимать, ты начнешь понимать Бога. А са­мый лучший Учитель – это Бог…
В этот вечер мы поехали домой на последнем дежурном трамвае. Было уже далеко за полночь, но я просто не могла уснуть, потрясенная до глу­бины души этой беседой Сэнсэя. И мой дневник, как лучший друг и молчаливый собеседник, принял все излияния моей души. Наше мысленно-пись­менное общение с ним продолжалось до самого утра. И лишь когда на небе взошло солнце и мир стал потихоньку просыпаться, лишь тогда давно скучающая постель приняла тело в распростертые объятия своих мягких покрывал. Благо, было вос­кресенье – день всенародного высы­пания.
41
Время пролетело незаметно. Началась жаркая пора выпускных экзаменов – сгустков нервов и пота множества людей. Как ни странно, но в этом послед­нем году моей школьной жизни я более спокойно стала относиться к этому напряженному процессу. После всего пережитого экзамены казались лишь естес­твен­ной проверкой своих знаний, а не «тяжким испы­­танием судьбы», как считали многие мои одно­классники. И когда всё это было позади, когда нако­нец настал долгожданный выпускной бал, я ещё долго не могла поверить, что моя жизнь продол­жа­ется и что всё это не сон.
Встречая всем классом рассвет в живописном уголке природы, мы заговорили о том, кто кем собирается стать. Многие мечтали стать врачами, юристами, экономистами, предпринимателями. А когда об этом спросили меня, я искренне ответила:
– Я хочу стать Человеком.
Может, конечно, ребята и не поняли тогда смысл этих слов до конца, но лица многих из них сдела­лись серьёзнее и задумчивее. Ведь действительно, мы стояли в начале самостоятельного жизненного пути, на пороге нашего личного выбора своей судьбы. Как жизнь распорядится нами – это ещё во­прос… Если всмотреться в судьбы разных людей, проживших добрую половину своих лет, то можно увидеть, что множество их жизненных дорог и тро­пинок впослед­ствии сливаются в одно – попытку стать Человеком. Ибо в этом, как говорил Сэнсэй, и заклю­чается истинный смысл всей нашей жизни.
42
Из-за выпускного вечера мне, к сожалению, при­ш­лось пропустить духовное занятие. И когда я на следующий день позвонила Татьяне, она пове­дала мне очень приятную новость. Оказы­ва­ется, у Сэнсэя намечался недельный отпуск и ребята уговорили его поехать на море всем вместе. Даже Николай Андреевич ради этого решил взять накоп­ленные на работе отгулы, прибереженные на такой редкостный случай «круглосуточного» общения с Сэнсэем.
– Я сказала, что и ты поедешь, – произнесла в тру­бку Татьяна.
– Молодец, Танюха, ты настоящий друг. Уж этого я точно не пропущу.
Ехать решили на трех машинах: на «Жигулях» Сэнсэя, «Волге» Николая Андреевича и старом «За­по­рожце», который Андрей позаимствовал у своего дедушки. Всё необходимое собрали всем гуртом. Володя пообещал раздобыть палатки. Стас с Женькой, как оказалось, были страстными аквалан­гистами и взялись за обеспечение всякими рыболов­ными принадлежностями, вплоть до надувной лодки. Мы с Татьяной взяли на себя ответственность за кухонные принадлежности. А Костик – за обеспечение коло­дезной водой.
43
В назначенный день в пять утра, гремя мисками и ложками по тихим улочкам, мы с Татьяной пришли на место общего сбора. Там уже стояли Руслан и Юра. Потом пришли Стас с Женькой. Они сказали, что Сэнсэй на час задержится. Как потом выясня­лось, Сэнсэй проработал до самого утра. Ребята поведали, что обычно он не заканчивает, пока не примет последнего пациента. Учитывая огромные очереди к нему, это длилось где-то до двух ночи. Но в тот день, очевидно, узнав, что костоправ уезжает на неделю, людей оказалось гораздо больше. Поэто­му только к пяти утра Сэнсэй закончил вести приём.
Позже на дедушкином «коробчонке» подъехал Андрей, вместе со Славиком. Наверное, этой маши­не было столько же лет, сколько и дедушке Андрея. Но мы с Татьяной были рады и такому средству пе­ре­движения. В хорошей компании и «Запорожец» оказывается не хуже «Мерседеса». Мы стали укла­дывать вещи в «стального коня», забив багажник почти доверху.
– Да, придётся Костику под ноги ставить свою сум­ку, – деловито сказал Андрей, еле закрывая багажник.
Но когда приехал Костик, надо было в тот момент видеть отвисшую нижнюю челюсть Андрея. Вещи Костика прибыли на «Волге» вместе с гружёным прицепом. И когда мы помогали выгружать эти бесконечные сумки и мешки, у Андрея чуть дар речи не пропал. Беспо­мощно помахав руками, он наконец взорвался:
– Да ты чё! Как на Северный полюс собрался. Мы же на неделю едем, а ты одних продуктов на три года вперед набрал! Да ещё эти огромные фляги с водой. Тебе же Сэнсэй сказал одну, а не четыре. Ты бы ещё цистерну сюда приволок!
– Честно говоря, хотел, но не смог. Транспорта подходящего не было, – с улыбкой ответил Костик, кив­нув в сторону отцовской «Волги».
– Ну ты даёшь! Куда я это всё тебе грузить бу­ду! Что мне прикажешь с этими бочками делать?! Разве их вместо колес «Запорожцу» вставить, что ли?!
– Так Николай Андреевич вроде бы с прицепом обещался подъехать.
– Вот именно, что вроде бы…
– Да ладно, не кипятись, что-нибудь придумаем.
Ещё битых пятнадцать минут Андрей ходил, возму­щаясь возле огромной кучи вещей Костика. Но Костик только отшучивался, приговаривая:
– Я посмотрю, как на море ваше сиятельство будет благодарить моё величество за столь неза­бы­ваемый комфорт.
Пока Андрея прорывало в очередном фонтане эмоций, Татьяна спросила у Костика:
– А, правда, зачем ты столько всего набрал?
– А чё, гулять так гулять. Я ж не для себя старался, а для всех, – лукаво оправдывался «Фило­соф». – И, вообще, это всё лишь прах и суета…
И, взяв её нежно за талию, мечтательно произнес:
– А мне всего дороже твои прелестные уста.
– Да ладно тебе, – легонько оттолкнула его де­вушка, залившись звонким смехом.
Костик скорчил страдальческое лицо и с пафосом произнес:
– Ах, гордость сердца стоит многих мук!
И, покосившись на Татьяну, добавил:
– Я тетиву так туго натянул,
Что боюсь, не выдержит мой лук!
– Никуда он от меня не денется. Я ему покажу кузь­кину мать.., – случайно громко сказал Андрей, про­должая бурчать о своем.
Мы все покатились со смеху. В это время подъехал Сэнсэй с Володей и Виктором. Глянув на огромную кучу вещей, Сэнсэй недоуменно спросил:
– Ребята, вы что, на Северный полюс собрались?
Вся наша компания покатилась в новом приступе смеха, а Андрей, найдя в лице Сэнсэя своего едино­мыш­ленника, начал изливать душу.
Наконец подъехал и Николай Андреевич с долго­жданным прицепом. Но оказалось, что и при­цепа для всего Костиного «добра» было маловато. Кое-как распихнув вещи по трём машинам, мы стали утрам­бовывать туда и свои тела. Славик пересел в машину Сэнсэя. Мы с Татьяной разместились сре­ди сумок на заднем сиденье «Запорожца». А Костику, как «особо проштрафившемуся», доста­лось самое «вакантное место» – впереди возле Ан­дрея, на си­дении которое мало того, что было нестан­дартное, низ­кое, так ещё и болталось на одном шурупе креп­ления. Так что Костик, с его высоким ростом, ощутил всеми своими конечностями всю прелесть трёх­часовой поездки в «Запорожце». Но нескон­чаемый юмор наших парней сгладил весь дискомфорт друж­ным, весёлым смехом.
Наш «Запорожец» тарахтел впереди всей ко­лонны. Андрей пытался выжать из него все остатки сил, упершись ногой в педаль газа. Сэнсэй со стар­шими ребятами ехал за нами, сохраняя дис­тан­цию. А Николай Андреевич, груженный довер­ху, не спеша рулил где-то позади Сэнсэя… Ан­дрею, вероятно, показалось мало того что он возглав­лял колонну, так ему вздумалось продемон­стри­ровать нам, что «Запо­рожец» – самая «крутая» ма­­шина на этой трассе. Прибавив скорость, он начал дого­нять одну машину за другой, гордо выпятив грудь. Костик же при этих манёврах в шутку перекрестился, вцепившись в пе­реднюю панель, и начал читать молитву о спа­се­нии всех страждущих автомобилистов от такого заядлого «погонщика этого драндулета».
Мы вырвались несколько вперед. На трассе пока­зался небольшой придорожный рынок. Татьяна, увидев издалека стоящую на земле в корзинах клуб­нику, крикнула ребятам в шуме грохочущего мото­ра, чтобы те затормозили. И когда мы, наконец, оста­но­ви­лись, Костик облегчённо вздохнул, пытаясь вылезти, как он выразился, «из этой консервной банки, сло­жившей его, словно скумбрию, в три по­гибели». Что­бы выйти нам, Костику пришлось сно­ва выставлять своё кресло. За этой комедией наб­людал весь рынок. Более того, когда Костик, наконец, захлопнул дверь, от неё отвалилась боковое зеркало. Андрей посмо­трел на него такими глазами, как будто тот замахнулся на самое святое:
– Тебе бы рукою мастера, да ногою по морде! Кто так хлопает?! Я ж эту машину три дня собирал. Это же ценный антиквариат! С ней надо обращаться неж­но, как с женщиной…
И далее пошла целая лекция на эту тему. Ребята разбрелись по рынку, выбирая ягоды. А я осталась воз­ле «Запорожца», ожидая остальных. В это время подъехал Сэнсэй с ребятами. Когда они вышли из машины, произошло нечто странное.
Одна из женщин, лет сорока пяти, которая до этого отрешенно стояла над своим товаром в чёрном пла­тке с заплаканными глазами, увидев Сэнсэя, спешно перешагнула через свои ягоды, практически раскидав их этим движением по всей земле. Подбе­жав к Сэнсэю, она упала ему в ноги и начала про­сить, причи­тая в слезах:
– Прошу тебя, Гавриил, позаботься о моём сы­ноч­ке. Как же я теперь буду без него жить! Пожа­луйста, Гавриил, возьми и меня к нему. Не хочу я больше этой треклятой жизни, не хочу! Господи, смилуйся надо мной, пусти меня к сыночку…
В это время я стояла совсем рядом. И тут я уви­де­ла, как глаза Сэнсэя изменились. В них поя­вился какой-то блеск или, вернее сказать, мяг­кий, лёг­кий свет, который преображал черты лица Сэн­сэя. В этот момент я почувствовала, что мой «цветок лотоса» начал сильно вибрировать. И эта импульсная сила исходила не из моих мыслей, а, как мне показалось, от Сэнсэя. Он на­клонился над жен­щиной, приподнимая её.
– Встань, женщина, – сказал он ей очень тихим, спо­кой­ным голосом.
Мне показалось, что и голос у него стал какой-то необычный. Женщина приподнялась, но с колен не встала, продолжая его умолять о своём, но уже бо­лее тихо, глядя ему прямо в глаза. Сэнсэй ласко­во положил ей руку на голову и произнес:
– Не беспокойся, женщина. С твоим Николашей всё хорошо. Он праведный, о нём уже позаботились.
Женщина потянула к нему свои руки. Глаза её засветились каким-то огоньком надежды, а лицо застыло в едином порыве просящей мольбы:
– Пусти, пусти, Гавриил, меня к нему…
От таких слов отчаяния у меня аж мороз по коже пробежал. В этот момент лицо Сэнсэя покрылось какой-то лёгкой дымкой, отчего его лик стал ещё прекраснее. Мой «цветок лотоса» запульсировал ещё больше.
– У каждого свой час. Тебе ещё нужно позабо­титься о Ксюше. Отгуляешь у неё на свадьбе, дож­де­шься первенца, недельку понянчишь. А на девя­тый день ты пойдешь к своему Николаше, чтобы рас­сказать, какой прекрасный у него внук, – спо­койно сказал Сэнсэй.
С каждым словом глаза женщины становились светлее и добрее. На её лице заблестели слезинки радости. Женщина расплылась в улыбке. И не зная как выразить свою благодарность, снова начала при­падать к его стопам. Сэнсэй же попытался ее при­поднять с земли. Тут подскочили бабки, которые тор­говали рядом и, подняв её, повели под руки в сторону посёлка, приговаривая:
– Что ты, Машенька, родная, пойдём, пойдём домой…
­Женщина спокойно пошла с умиленным лицом, что-то шепча себе под нос и постоянно крестясь. Дру­гие бабушки начали собирать её раскиданный товар. Все эти события произошли буквально в те­че­ние мину­ты.
В это время подъехал Николай Андреевич. По­спешно подойдя к нашей «окаменевшей» компании вместе с Юрой и Русланом, он осведомился что про­изошло.
– Да у какой-то бабки крышу рвануло, – сказал Женька, стоящий тогда в стороне от Учителя. – Сэн­сэю в ноги начала падать вся в слезах, просить чего-то…
Сэнсэй же после всего случившегося молча за­курил сигарету. А когда Николай Андреевич стал расспрашивать, он перевел всё на житейскую тему, коротко ответив:
– Да всякое в жизни бывает.., горе у человека.
– Понятно… А вы чего тут остановились, мы же здесь не планировали? – спросил Николай Андре­евич у Костика.
– Да хотели, вон, клубники купить.
Наша компания вместе с Сэнсэем прошлась ещё раз по рынку. И выбрав спелые ягоды, Сэнсэй купил на всех большую корзину. Довольная бабуся, расфа­совывая клубнику по трем пакетам, ласково приго­вари­вала:
– Вы уж, ребятки, не обижайтесь. У этой женщи­ны ещё месяц не прошёл, как сын Николай раз­бился. Он у неё единственный был, надежда и опо­ра. А муж-то давно погиб… А здесь такое горе. Мо­ло­дой ещё сов­сем был, сынок-то. Дочурка у него ос­та­лась, Оксана пяти лет… Тяжёлая судьба у Ма­ши. Сына своего одна почти воспитывала, теперь вот внучку надо поднимать вместе с невесткой… И что на неё нашло, ума не приложу? Наверное, сов­сем от горя ослабла.
– Да, – с сочувствием согласился Николай Андре­евич, – постстрессовое состояние… Стрессы ещё не такое расстройство в психике вызывают. Вот был у меня случай…
Послушав красноречивые примеры из его прак­тики, моё сознание несколько успокоилось. «Ну да, – подумала я, – неудивительно тогда, что она кинулась на любого встречного»… Уже через десять минут езды ребята весело болтали о своем, объе­даясь спелой клубникой. Во время очередного ане­к­дота Костика меня внезапно осенило. В этот мо­мент я точно вспомнила лепетанье той женщины и отве­ты Сэнсэя. «Стоп! Она же не произносила име­ни своего сына и тем более внучки. А Сэнсэй четко назвал: Николай, Ксюша». От такого откры­тия я чуть не поперхнулась клубникой. Мне даже рас­хотелось её есть. «Неужели…» При таких догад­ках, вспоминая лицо Сэнсэя, мой «лотос» опять начал вибрировать, разливая по телу какие-то приятные ощущения. Я физически ощутила присутствие Сэнсэя рядом. Вернее, не самого Сэн­сэя, а ту силу, которая исхо­дила от него в тот момент. И мне стало так хорошо и уютно, словно меня кто-то укутал мягкими лепестками. В этом блаженном состоянии я и задремала.
44
Проснулась я оттого, что кто-то тормошил меня за плечо.
– Вставай, соня, уже подъезжаем, – сказала Татьяна.
На очередной стоянке мы разминали затекшие конечности. В воздухе пахло морем и свежестью. Пока Андрей с Виктором и Володей пытались подладить барахливший мотор «Запорожца», мы немного подкрепились в близлежащем летнем кафе.
Через полчаса наш кортеж уже въезжал в ку­рортную зону, где кругом беззаботно ходили отды­хающие в купальниках с красивыми шоколадными телами. Во главе нашей колонны ехала машина Сэнсэя. Андрей же всё никак не мог сосре­дото­читься на дороге, пытаясь одновременно глазеть по сторо­нам и в то же время не нарушать правила до­рож­ного движения.
Проезжая мимо одного из пансионатов, Женька из окна знаками показал на афишу. Там огромными, жирными буквами было написано: «Знаменитый экстра­сенс международного класса, мануолог, пред­сказатель, маг и чародей Виталий Яковлевич… про­­водит лечебно-оздоровительные сеансы. Начало сеанса в 20.00 ежедневно».
– А кто это? – спросили мы с Татьяной у ребят.
– Не знаю, – пожал плечами Костя.
– Слышишь, а это не тот случайно «неан­дер­та­лец», что ложки на себя вешал. Помнишь?!
– А, тот чудак?! Может быть. Его же тоже, ка­жется, Виталием Яковлевичем звали. Как он там себя величал… «Вседержитель Космоса и всея Зем­ли»…
Ребята шумно начали вспоминать тот случай, от души хохоча над проделками «божка-бомжа».
Тем временем, преодолев курортную зону, мы выехали на косу. Протяженность косы была около 12 километров. Здесь машина была одним из луч­ших средств, чтобы попасть в безлюдную зону и пожить там «дикарями», как мы и хотели. Вид­но таких любителей острых ощущений бывало мно­го в тех краях, поскольку поперек единственной дороги, навер­ное, местная власть положила огром­ную трубу. Но тут же, рядом в кустах, ребята обна­ру­жили две ши­роченные доски, оставленные заботливыми авто­мобилистами для своего брата. Положив их на трубу, на­ши водители, прямо как профессиональные каскадёры, перекатили свои машины на ту сторону. Пра­вда, с прицепом Николая Андреевича пришлось повозиться.
Добравшись к одному из красивейших уголков природы, мы облюбовали местечко, явно не раз «насиженное» кем-то из «дикарей». Собрав весь мусор, оставшийся после нерадивых туристов, мы сожгли его и принялись за разбивку лагеря. Сэнсэй и здесь оказался талантливым и опытным руко­води­телем. Он учёл все мелочи расположения лагеря, даже возможный шторм. Все ребята нахо­дились при деле и с энтузиазмом помогали Сэнсэю и друг другу. Вещи Костика дей­стви­тель­но приго­дились, превратив наш лагерь в уютный, комфорта­бельный «городок». На что сам Костик не упускал случая это подчеркнуть, в шутку напоми­ная, что из-за этих вещей Андрей – «садист» всю до­ро­гу мучил его на «электрическом стуле». Мы с Татья­ной занялись кухней. Нам установили специальную палатку под продукты, а для при­готов­ления пищи выделили примус.
В общем, жизнь в нашем лагере пошла полным ходом. Уже после обеда, от души накупавшись в мо­ре, мы с удовольствием грели свои косточки на горячем песке. Старшие ребята поплыли в море на надувной лодке. Николай Андреевич читал какую-то книгу, а Сэнсэй дремал в тени под зонтиком, на­крыв­шись полотенцем. Мы решили поиграть в кар­ты. Костик при этом пытался запомнить, какие кар­ты выходят и вычислить, у кого что может быть, хо­тя практически это было сделать очень тяжело, поскольку народу было много и мы играли в две ко­ло­ды. В очередную неудачу Костик начал вычислять в уме карточную схему по своей какой-то особой арифметике. В одном из таких муд­реных исчис­лений он поднял вверх брови, словно удивившись сам себе, и произнес:
– Сэнсэй, а какое вы можете вычислить в уме самое большое из простых чисел?
Сэнсэй, не открывая глаза, ответил:
– Тебе полностью его назвать или сокращенно?
– Сокращенно, конечно.
– 2 в степени 13 466 917 минус 1, – просто сказал Сэн­сэй, как будто речь шла об обыкновенной таб­лице умножения. – Это число делится только на 1 и само на себя. И это, пожалуй, максимальное из про­стых чи­сел, которое я способен вычислить в уме…
Костик удивленно обернулся в его сторону. Потом он опять что-то начал усиленно выс­читывать про себя. А Сэнсэй, открыв глаза, до­бавил:
– А если ты хочешь просчитать коэффициент мо­его интеллекта, то зря стараешься, он гораздо ниже твоего.
После этих слов Сэнсэй перевернулся на другой бок и вновь погрузился в дремоту. Костик даже слегка опешил:
– Во Сэнсэй даёт! Откуда он про коэффициент-то узнал? Я же молча.
– Да, – промолвил Андрей, – и этот вопрос оста­л­ся в его памяти голубой мечтой, посиневшей от ста­­рости в ожидании своего ответа.
Ребята засмеялись, оставив Костика в очередной раз «дураком».
В этот вечер всем нашим чаяниям и надеждам на то, что Сэнсэй расскажет нечто незабываемое у кос­тра под звёздами, не суждено было сбыться. Сэн­сэй сразу после ужина пошёл спать, наверное, ска­за­лась накопившаяся усталость. А мы ещё долго сидели у костра, беззаботно смеясь и рассказывая друг другу разные байки.
45
Утром, около семи часов, я проснулась оттого, что совсем недалеко противно кричали во всё горло чайки. И услышала разговор ребят, очевидно вы­шед­­ших из своей палатки на шум. Стас говорил Женьке сонным голосом:
– Глянь, такая рань, а Сэнсэй уже рыбу ловит. Инте­ресно, что он собирается поймать с берега моря, да ещё на удочку. Пошли посмотрим.
Моё любопытство стало гораздо сильнее слад­кого сна. Я поспешила выбраться из своей палатки. Сэнсэй мирно сидел на складном стульчике с удочкой в руках. Рядом стояла пустая трехлитровая банка, наполовину заполненная водой. Несколько чаек бегали вокруг него, возмущенно крича. Когда мы подошли, чайки взлетели и зависли в воздухе возле Сэнсэя, с любопытством рассматривая нас сверху.
– Сэнсэй, ты что, чаек откармливаешь, что ли? – усмехнулся Стас, глядя на пустую банку.
– Да нет, они меня тут учат рыбу ловить, – отве­тил Сэнсэй без тени смущения.
Мы восприняли это как шутку, посмеявшись.
– Чего ты нас не разбудил пораньше. Мы бы взяли бредень…
– Да ну, ещё бредень тягать. Это я так, ухи захоте­лось.
Женька для смеха демонстративно заглянул в пустую банку, повертев её на свету, и с юмором сказал:
– Да, из таких рыбин наваристая уха будет.
В это время чайка, пролетавшая над нами, уронила маленькую рыбку, упавшую прямо под ноги Сэнсэю. Все засмеялись.
– Глянь, Сэнсэй, вот тебе и рыбка! Как раз в са­мый раз на уху, – с юмором произнес Женька, опу­ская её в бутыль с водой.
Тут подошли Володя с Виктором:
– Что за смех, а драки нет?
– Да вот, Сэнсэй со своей удочкой даже чаек на жа­лость пробил, – сказал Женя. – Им уже, поди, на­доело на эту пустую банку смотреть.
Мы опять захохотали. А Сэнсэй, улы­баясь, сказал:
– Так, кто больше всех с меня смеётся, тот и будет чистить рыбу и на уху, и на шашлыки.
Мы совсем покатились покатом от смеха, пред­ставляя комедийную картину разделки малю­сенькой рыбки и большой, жаждущей её толпы. Сэнсэй посмеялся вместе с нами, а потом и говорит:
– Ну ладно, сказочники, вон вытаскивайте…
Он указал на толстую леску, которая была привя­зана одним концом к ножке стула, а другим уходила вглубь. Ребята начали вытягивать. И каково же бы­ло наше удивление, когда в капроновой сетке мы обнаружили пару осётров, килограм­ма по 4 каж­дый и штук 8 огромных камбал. Все не­до­уменно пере­гля­нулись и почти хором спро­сили:
– И это всё на удочку?!
Сэнсэй улыбнулся.
– Да какая удочка. Я просто пораньше встал. Смотрю, от рыбзавода рыбаки поплыли снасти тру­сить. Ну я и подумал, пока дойду, они как раз вер­нутся обратно. Так и случилось. Пошёл вот, купил… А на удочку хоть бы раз клюнула, – с со­жа­ле­нием посетовал Учитель.
Когда мы понесли эту рыбу на разделку, Женька сказал Стасу полусерьёзно-полушутя:
– Ага, жди, пойдёт он. Тут только до рыбзавода семь километров пешим ходом.
– А может он на машине поехал, – предложила я свою версию.
– Да какая там машина. Во-первых, она возле нашей палатки стоит, мы бы услышали. А во-вто­рых, даже следов на песке нет.
Пока проснулись остальные ребята, эта история обросла всё большими таинственными подроб­нос­тями… Настроение у Сэнсэя в этот день было от­лич­ное. После лёгкого завтрака он предложил про­беж­ку на край косы. Мы оставили добровольных дежурных Костика и Татьяну, а также, чтоб совсем не остаться без обеда, и Николая Андреевича.
По дороге сделали пару привалов в виде разми­нок с интенсивной нагрузкой на мышцы. Всё-таки занятия на природе, да ещё на фоне такой кра­соты, ни в какое сравнение не идут с душным спор­тзалом. Здесь, как говорится, душа и тело сливаются в едином порыве.
Добежав почти до конца, мы увидели настоящий «птичий базар» чаек. Наша компания держалась береговой линии возле края моря, чтобы не силь­но тревожить их спокойствие. Но всё ж множество чаек упорно кричали и кружили над нами, пытаясь отпугнуть от своих гнёзд непро­шеных гостей.
Через некоторое время нашему взору открылся красивейший вид, искусно созданный самой при­родой. На самом конце косы волны сходились в ви­де правильных ромбов, удаленных в одной единой це­­почке от берега. Очертания их волнообразных кра­ёв подчёркивала белая морская пена. Всё это великолепие дополнялось необычными переливами раз­лич­­ных цветовых гамм морской воды, начиная от нежно-бирюзового цвета и заканчивая темно-си­ним. А изумительная голубизна неба с одной-един­ственной белесой тучкой создавала неповто­римый шедевр этой грандиозной картины.
Сэнсэй дал нам на отдых пятнадцать минут, а сам с Володей сел в позу «лотоса» на краю бере­го­вой линии. Некоторые из нас поспешили последо­вать его примеру, усевшись рядом, в том числе и моя особа. Дул лёгкий ветерок. Прибрежные волны создавали мелодичный шум, дополняемый пере­кличкой чаек, доносившейся издалека… Не знаю, то ли из-за созерцания этой божественной кра­со­ты, то ли из-за присутствия Сэнсэя, то ли из-за всего этого сразу, но мой «цветок лотоса» стал заметно проявлять свою деятельность, распро­страняя по телу приятные разливы каких-то волн. На короткое время у меня появилось такое необычное ощу­щение, словно я растворилась во всей этой окружа­ющей красоте и стала какой-то её неотъемлемой частью. Данное ощущение было почти мгновен­ным, но незабываемо потрясающим. Это блажен­ное состояние прервал Сэнсэй, объявив «сборы».
Солнце уже порядочно припекало. И Сэнсэй, чтобы «облегчить» нам путь, сказал, что будем бежать по пояс в воде. Это оказалось невероятно трудным. Володя с Сэнсэем понеслись вперед, как две торпеды, обгоняя друг друга. Это давало воз­мож­ность нашей компании несколько схалтурить: кто-то бежал по колено, а кое-кто и по щиколотку в воде. Но когда мы, наконец, достигли лагеря, именно халтурщики распластались обессиленные на песке, в том числе и моя особа. А Сэнсэй и Володя продолжали излучать свой зажигательный опти­мизм, с неизвестно откуда берущимися на него си­лами. После этого «марафон­ского забега» они ещё предложили толпе поиграть в водное поло. И, как ни странно, старшие ребята с удовольствием согла­сились. А остальные «немощ­ные тела» поплелись помогать готовить обед.
Занимаясь по кухне, я наблюдала за Сэнсэем. Он так же смеялся, озорничал и носился с мячом, как и все остальные ребята. Он абсолютно ничем от них не отличался, такой же молодой, крепкий, юмор­ной и здоровый парень. С одной стороны, обык­новенный человек... Но каждый из присут­ствующих видел в нём какую-то свою изюминку, свою прелесть, находил свои, завораживающие прос­тотой и в то же время утонченностью, момен­ты. Его Душа словно многогранный алмаз, кото­рым каждый из нас любовался под своим углом зре­ния, под своим углом преломления внутреннего света. Но в сущности никто не мог проникнуть в него до кон­ца, никто не мог понять, кто же Он на самом деле.
Когда ребята, наконец, угомонились в самый разгар солнцепёка, наш лагерь заснул богатырским сном. Я проснулась около четырех часов, растолкав заодно и Татьяну, чтобы приготовить что-нибудь вкусненькое для нашего большого коллектива. Когда мы с ней вылезли из палатки, я увидела, что Сэнсэй сидел на песке с Николаем Андреевичем, о чём-то беседуя. Сэнсэй что-то объяснял, насыпая из песка три небольших кучки. Поговорив, Николай Андреевич и Сэнсэй встали и не спеша пошли в нашу сторону. И тут первая кучка внезапно заше­велилась и оттуда вылетел неизвестно откуда взяв­шийся голубь. Я вздрогнула от неожиданности, не веря своим глазам. А Татьяна та вообще выронила картошку, раскрыв рот от удивления. Тут вторая кучка зашевелилась и из неё опять вылетел голубь. Сэнсэй же с Николаем Андреевичем лишь не­брежно обернулись, продолжая свою беседу и даже ни капельки не смущаясь. И здесь зашеве­ли­лась третья кучка. Из неё выскочил… воробей. У меня от страха внутри всё похолодело. Воробей не уле­тел как голуби, а попрыгал вдогонку за Сэнсэем. «Забежав» таким образом вперед него, он весь взъерошился, растопырив крылья, и начал громко щебетать, словно чем-то возмущаясь. Сэнсэй оста­новился, наблюдая за отчаянным чириканьем этого нахохленного воробья, а потом с улыбкой и говорит ему:
– Ну, по желанию твоему, да будет так.
После этих слов он вновь засыпал воробья песком, создав кучку несколько побольше первой. Я аж привстала от любопытства. Но следующий момент окончательно пригвоздил меня к стулу. Только Сэнсэй отошел, кучка зашевелилась и из него вылетел чёрный коршун внушительных размеров, который тут же улетел в сторону косы.
– А где спасибо? – удивленно развел руками Сэнсэй, глядя ему вслед. – А впрочем, как всегда...
Сэнсэй безнадежно махнул рукой и пошёл к своей палатке за сигаретами. Мы сидели с Татьяной ни живые ни мертвые. И когда Николай Андреевич начал удаляться с Сэнсэем в сторону пляжа, то я услышала следующую речь:
– Так это и была иллюзия моей мысли? – спокойно спросил Николай Андреевич, словно речь шла об обыденных вещах.
– Нет. Это как раз была материализация моей мысли.
– А почему же мои попытки закончились лишь галлюцинацией?
– Потому что у тебя были сомнения. А для мате­риализации необходима чистота веры. А этого очень тяжело добиться, ибо малейшее сомнение раз­рушит всё…
Порыв ветра унёс слова Сэнсэя вне досягаемости моего слуха. Мне очень хотелось пойти за ним и послушать столь интересную беседу. Но тут Татьяну, вышедшую из состояния шока, прорвало в словесном излиянии своих впечатлений на мою и без того озадаченную голову.
46
Уже ближе к вечеру кто-то из старших ребят пред­ложил устроить развлекательно-комедийный вечер – пойти поглазеть на лечебно-оздорови­тель­ные сеансы «великого мага и чародея», который давал сегодня свой первый сеанс. Правда, пешком надо было пройти восемь километров. На такое решилась лишь половина нашего коллектива вместе с Сэнсэем и Николаем Андре­евичем. Ну а мне просто не хотелось пропустить что-нибудь интересного для себя и моего дневника, который и так уже просто пестрел от необычных записей, несмотря на то что на море мы были лишь вторые сутки.
К восьми часам вечера мы заняли места в летнем кинотеатре, где уже собралось около семидесяти человек. Рядом с Николаем Андреевичем села мо­лодая женщина с трехлетним мальчиком. Другие дети носились по рядам, шумно догоняя друг друга. А этот тихо сидел на её коленях. Я угостила его кон­фе­той. Но оказалось, ребёнок её не видел. Мать ска­зала, что у сына врожденная слепота. Нико­лай Андреевич заговорил с ней, выясняя какие-то свои профессиональные моменты. И вскоре жен­щина уже вовсю «исповедовала» ему свою исто­рию жизни. Оказывается, этот малыш ещё и не раз­го­варивал после перенесённой в два годика травмы. Кроме него, у женщины были ещё старшие сын и дочь, вполне нормальные дети. Николай Андреевич посочувствовал и стал записывать ей адреса и фамилии лучших специалистов в этой области медицины. Женщина обрадовалась, пошутив, что в любом случае хоть не зря сходили на сеанс.
В это время на сцену вышел Виталий Яковлевич. Мы еле удержались от смеха, поскольку это был действительно тот самый «маг и чародей с ложками на пузе», с которым мы имели «великую честь» познакомиться ещё осенью. Теперь он выглядел гораздо приличнее. Его лицо было гладко выбрито, а волосы аккуратно подстрижены. На нём был чистый, летний костюм. Несмотря на значительное преображение его внешности, надменный взгляд и орлиные замашки всё ж остались теми же.
Выйдя на сцену, Виталий Яковлевич обвёл толпу своим «магическим взглядом» и начал свою лекцию. Битых сорок минут он рассказывал почти о том же, что и тогда в спортзале, с той лишь раз­ницей, что теперь он не вешал на себя ложки и его речь была насыщена всякими непонятными эзотерическими и медицинскими терминами. Утверждающе размахивая руками, он ходил по сцене, гордо выпятив грудь. И наконец закончив, он попросил подойти к сцене людей, страдающих заболеваниями, которые были им перечислены.
А перечислил он, как мне показалось, почти все заболевания из «Справочника фельдшера», который имелся у нас дома, причем в таком же алфавитном порядке.
К сцене вышло человек пятнадцать. Кто говорил, что у него больное сердце, кто-то – что сильно болит желудок, у другого давление ска­кало, у бабульки какой-то трофические язвы на но­гах гноились. Вышла и наша женщина с ребёнком. Николай Андреевич тогда посетовал по этому поводу, что люди в горе готовы поверить во всякую чепуху, надеясь неизвестно на что.
И когда все желающие собрались у сцены, Вита­лий Яковлевич начал сверху усиленно размахивать руками и нести всякую чушь «космическо-флюидного» характера. И вот тут я, к своему вели­ко­му удивлению, почувствовала, что мой «цветок лотоса» снова стал сильно вибрировать. Я смотрела на сцену и не могла понять, неужели весь этот бред Виталия Яковлевича вызвал во мне эту приливную волну. Сосредоточившись, я почувствовала, что вся эта вибрация исходила не со сцены, а откуда-то сза­ди, с правой стороны. Это было ещё более стран­ным, поскольку Сэнсэй садился сзади по левую сторону от меня. Я оглянулась, но Сэнсэя на месте не оказалась. Тогда я оглянулась в другую сторону, туда, где предположительно, по моим ощущениям, находился источник. Далеко в углу, в самом конце пустых рядов я увидела сидящего Сэнсэя, который сосредоточенно всматривался в людей, стоящих возле сцены. С каждой секундой я чувствовала, что этот поток увеличивается в силе. По моему телу уже разливалась волна приятных ощущений. Но поток всё нарастал.
В словесном излиянии Виталия Яковлевича настала некая пауза. И в этот момент тот слепой ма­лыш не громко, но отчётливо произнёс: «Мама!» Жен­щина залилась слезами, крепко обняв своего сына. Она привлекла все­общее внимание. И тут начался целый ажиотаж. Какая-то женщина говорила, что у неё прошла го­лов­ная боль, у мужика перестал болеть желудок. Но больше всех орала писклявым голосом бабка, что её трофические язвы стали подсыхать прямо на глазах. При­чём, видимо не веря сама себе, она пыталась показать это первому попавшемуся человеку. Мно­гие люди в зале повставали с мест и побежали к сцене. Виталий Яковлевич даже сам опешил от посы­павшихся со всех сторон благодарностей, просьб о помощи себе и своим близким. Тем вре­менем Сэнсэй занял свое место в зале.
Молодая мама, прижимая к груди ребёнка и рыдая навзрыд, никак не могла выйти из толпы, поскольку началась обычная давка и на неё уже никто не обращал внимания. Николай Андреевич поспешил ей на помощь. Выбравшись на воздух из кинотеатра, мы усадили женщину на скамейку. Николай Андреевич принялся её успокаивать. Малыш сидел рядом с ней и, слыша плач матери, сам стал кривить личико в каких-то своих пере­живаниях. Сэнсэй присел на корточки напро­тив него и ласково погладил по голове, что-то тихо приго­варивая себе под нос. Ребёнок успо­коил­ся и начал прислушиваться. Потом как-то часто захло­пал своими длинными ресничками… И тут ма­лыш, как мне показалось, целенаправленно взглянул на часы, которые поблескивали на руке Сэнсэя, когда тот его гладил. Мальчик, поймав руку Сэнсэя, вцепился ручонками в часы, пытаясь их стянуть. Вопроси­тельно посмотрев в глаза Сэнсэю, он произнес короткое, но достаточно ёмкое слово:
– Дать!
От всего увиденного мама малыша упала в обморок. Пока Николай Андреевич вместе с ребя­тами пытались привести её в чувство, Сэнсэй снял свои часы и отдал их малышу, с улыбкой сказав при этом:
– На, малыш, держи на память.
Тот, счастливо улыбаясь, стал возиться с ними, рассматривая и проверяя на прочность… Когда жен­щина пришла в чувство, она ещё долго не могла по­верить, что её сын прозрел. Она давала ему всё, что у неё было в сумочке, и тот с видимым удоволь­стви­ем рассматривал, превращая тут же предметы в импро­визированные игрушки. Достаточ­но убедившись в отсутствии слепоты у сына, жен­щи­на на радостях схватила его в охапку и, побла­годарив Николая Андреевича и всех нас за оказан­ную помощь, побежала в свой корпус сообщить эту новость мужу.
На обратном пути в наш лагерь Николай Андре­евич не переставал удивляться:
– Как же этот Виталий Яковлевич смог своей бол­тов­ней пробудить в людях столько веры, чтобы достичь такого терапевтического эффекта! Ведь я своими собственными глазами видел, что мальчик был слепой. Ладно, другие может быть были под­ставные лица. Но этот случай просто не укла­ды­вается в моей голове!
Я посмотрела на Сэнсэя. Мне любопытно было, что же он ему ответит. А Сэнсэй лишь полушутя-полу­се­рьёзно произнес:
– Вы, наверное, невнимательно слушали его лек­цию. В следующий раз обязательно возьмите с со­бой блокнот.
По пути мы насобирали сухих веток для нашего вечернего костра. А старшие ребята подобрали какой-то валявшийся полусгнивший деревянный столб, некогда слу­живший опорой для электрических линий. В общем, судя по отличному настроению Сэнсэя и собранному запасу дров, ночь обещала быть долгой и незабы­ваемой.
47
Ещё по дороге в лагерь между Учителем и Нико­лаем Андреевичем возникла интересная беседа. Психотерапевт, находясь под впечатлением всего случившегося, спросил у Сэнсэя:
– Ну ладно, взрослые с помощью внушения, под­вергаясь терапевтическому воздействию, могут час­тично облегчить процесс течения заболевания. Но дети?! В таком возрасте они практически не пони­мают, что им говоришь. А здесь результат на­лицо. Я просто не представляю, как это могло про­изой­ти?! Ведь если трехлетний слепой ребёнок дей­стви­тельно стал видеть, значит получается, что логи­­чески нужно признать факт лечения на рассто­янии.
– Такими фактами изобилует вся история чело­вечества, если внимательно её почитать, – произнес с улыбкой Сэнсэй.
– Да, но прочитать – это не увидеть! А если это так на самом деле, тогда я вообще ничего не пони­маю.
– Ничего сложного в этом понимании нет, если имеешь целостное представление о картине мира и о том, что есть тело человека на самом деле.
– А что есть тело человека?
– Тело человека, как и вся другая материя, есть пустота. Это иллюзия, созданная мыслью Бога.
– Вы хотите сказать, что это дерево и я, в прин­ципе, идентичны, поскольку являемся пустотой? – полушутя-полусерьезно спросил Николай Ан­дре­евич, проходя мимо большого дерева.
– В принципе да, – усмехнулся Сэнсэй и более серьёзно добавил: – Просто ваши материи порож­дены одной и той же первичной энергией, только видо­измененной и преобразованной в разные волно­вые состояния. Отсюда и разность в мате­ри­альных свойствах. Вот смотрите, если вдуматься, из чего состоит человеческое тело? Тело, как вы знаете, состоит из системы органов, органы – из тканей, ткани – из групп клеток. Клетки – из про­стейших химических элементов. Причем основ­ную массу тела, около 98%, составляют кисло­род, угле­род, азот и водо­род, а 2% приходится на другие хи­ми­ческие эле­менты.
– Не поняла, как это? – неча­янно вырвалось у меня.
– Ну как. К примеру, на 50 кг твоего веса схема распределения в тебе будет выглядеть так, – Сэнсэй пару секунд посмотрел на моё тело, как будто что-то оценивая, а потом сказал: – Кислорода в разных изотопных состояниях – 30,481 кг, изотопов угле­рода – 11,537 кг, изотопов водорода – 5,01 кг и изо­топов азота – 1,35 кг. То бишь в общей слож­ности 48,378 кг. Ну а все другие элементы я просто не буду перечислять, там вес каждого идет в граммах. В общем, на них приходится 1,622 кг от общего веса… А если быть точнее и добавить ещё непереваренное, то есть не вошедшие в химиче­скую реакцию твоего организма остатки морожен­ного, конфет и выпитого напитка, то… итого, в об­щей сложности, вес твоего тела будет составлять 50 кг 625 грамм.
Я просто была поражена такими «скоростными» расчётами моего тела по одному лишь взгляду. О таком строении моей материи я никогда не заду­мы­валась. Тем временем Сэнсэй продолжал, обра­щаясь к Николаю Андреевичу:
– Так вот, а что есть наши химические элементы? Молекулы, составляющие клетку и сущес­твующие по своим биофизическим законам. Заметьте, вокруг молекул находиться пустота. Углубляемся дальше. Молекулы состоят из атомов, между которыми опять пустота. Атомы состоят из ядра и враща­ющих­ся вокруг него электронов, между которыми – пустота. Ядро атома опять-таки состоит из эле­мен­тарных частиц – протонов и нейтронов, с той же присущей пустотой между ними. Заметим, что разновидность какого-либо химического элемента отличается числом нейтронов в атомном ядре, то есть обладает свойством изотопии. Протоны и нейтроны, формирующие ядро атома, состоят также из более мелких частиц. И посмотрите, каждый раз, когда физики делают очередной шаг, им откры­вается новый уровень знаний, отодви­гающий их условные границы за горизонт бес­конечного поз­нания. Просто насколько у человека хватило сил усо­вершенствовать микро­скоп, настолько он и поз­нал природу микромира. Я не буду дальше пере­числять, что на что делится, но в конечном счёте деление заканчивается абсолют­ной пустотой, из которой всё зарождается. Она су­ществует везде, и в микромире, и в макро­мире. Это и есть чис­тая энергия, называемая энергией По, сос­тавляющая единое поле взаимо­действия всех разновидностей энергий и, соответ­ственно, воз­никающей из них материи. Поэтому и говорится, что Бог вез­десущ. Именно импульсы энергии По порождают вол­ны, изменяющие кри­визну мате­риального пространства и времени. То есть в глубине своей сути любая материя есть сово­куп­ность опре­делен­ного вида волн и сущес­твует по законам волновой природы.
– Это что-то новенькое, – задумчиво произнес Николай Андреевич.
– Отнюдь, – возразил Учитель. – Точнее будет сказать – это хорошо забытое старое. Тот факт, что материя является порождением великой пустоты, «дао», был известен ещё четыре тысячи лет назад индийским философам и около двух с половиной тысяч лет назад китайским мудрецам. Вы почи­тайте их трактаты. Они наглядно представляли абсо­лют­ную пустоту как гладкую поверхность озе­ра в отсут­ствии ветра. Возникающая частица мате­рии из пус­тоты сопоставляется с появлением на гла­ди озера ряби под действием ветра.
– А что же представляет тогда собою «ветер»? – поинтересовался Николай Андреевич.
– «Ветер» в данном ключе – это есть боже­ственная сущность, это есть мысль Бога, которой Он всё создает и разрушает. И как раз душа наша и есть часть этой могучей силы, которая может управ­лять первичной энергией По. Поэтому если человек своим сознанием постигнет душу и сольётся с ней в единое целое, его возможности становятся не­огра­ничен­ными, также как и познания.
– Всё равно новое, по крайней мере для меня, – с улыбкой произнес «Здравый смысл нашей компании».
В это время мы пришли в лагерь. Оставшиеся ребята уже вовсю уплетали осетровые шашлыки, которые они гото­вили к нашему приходу и которые чуть было не дож­дались нас. Поделившись впечатлениями о событиях, свидетелями которых мы стали, и бла­годатно отужинав на свежем воздухе, мы уселись воз­ле костра в предвкушении предстоящего разго­вора. Николай Андреевич поспешил возвратиться к волнующей его теме:
– Так получается, что весь мир – это не более чем иллюзия?
– Совершенно верно.
– Но почему же мы тогда всё так реально ощу­щаем, можем потрогать, попробовать, то есть убе­диться, используя органы чувств, что, к примеру, эта палка есть палка, а не пустота и иллюзия.
– Потому что наш мозг с рожденья настроен на час­тоту восприятия этой реальности. Но это не зна­чит, что его возможности ограничены этой часто­той. В нём заложены разные программы. И если изменить частоту восприятия, изменится и весь окру­жающий мир.
– То есть как? – не понял Николай Андреевич.
– Просто. Вот давайте рассмотрим, что есть такое головной мозг. В принципе, центральная нервная система является своеобразным передающе-прини­мающим «устройством» волн различного диапазона, с соответствующими частотными характерис­тиками. Как вы знаете, одним из важнейших элементов структурно-функци­ональной организа­ции мозга являются нейроны и глиальные клетки, из которых построена ЦНС. Нейрон имеет отли­чительную от других клеток способность генери­ровать потенциал действия и передавать этот потенциал на большие расстояния. Эта особенная клетка представляет собой сложное устройство с несколькими состо­яниями (покой и ряд возбуж­денных на различных частотах состояний), что существенно увели­чивает её информационную ёмкость. Информация о стимуле кодируется нерв­ной клеткой в виде часто­ты потенциалов действия, усредненной за короткий промежуток времени. То есть в целом, работа мозга – это работа информа­ционно-управляющего устро­й­ства, «языком» которого является частота. Следовательно, отра­же­ние сознательных и подсоз­нательных процессов психики происходят на уров­не частоты разряда ней­ронов. При изменении состо­яния сознания, к при­меру, при тех же медитациях, ду­хов­ных практиках, изменяется и частота импу­льсов, что влечёт за со­бой в целом изменение мо­ле­ку­ляр­ной структуры организма. То есть человек настра­ивается на совер­шенно другую частоту ре­альности и поэтому вос­при­нимает этот мир всего лишь как низшую иллюзию… Есть такое выраже­ние: «Когда у Мудреца спросили, что такое Жизнь, он отве­тил: “Посмешище для того, кто её испытал”». И это совершенно справед­ливый ответ.
Человек, погрязший в материи, закомплексо­ван­ный в материальном мире мыслей, очень ограничен в своем восприятии. Судите сами. Он получает ин­фор­­мацию об окружающем мире через свой мозг, находящийся с рождения на определенной частоте восприятия, которая свойственна животному нача­лу. Следовательно этот мозг, как у любого другого животного, воспринимает информацию через орга­ны чувств. И хотя человек окружен целым океаном электромагнитных колебаний, частот самых различ­ных характеристик и параметров, он, получается, воспри­нимает лишь крошечную каплю из всего этого многообразия. Основная информация идёт у не­го по зрительному каналу, видимый участок спек­тра которого – это электромагнитные волны с дли­ной от 400 до 700 нанометров. Всё, что лежит за пре­де­лами этого спектра, человек не видит, следовательно в его мозге не находит отражения реальность, лежа­щая дальше этого диапазона. То же касается и звука, который человек слышит в диапазоне от 20 герц до 18 кило­герц.
Из-за чего медитации, духовные практики всегда давались человечеству и, в принципе, никогда не были тайной? Потому что это открывало людям со­вер­шенно другой, настоящий мир Бога, а соответ­ственно и новый виток созревания души.
Так что человек очень интересное существо, он рождается животным, но в течение одной жиз­ни сила мысли может превратить его в Существо, приближенное к Богу. И самое пора­зи­тельное то, что ему предоставлена свобода выбора в своем индивидуальном развитии… Сила мысли – это поистине уникальное создание Бога. Есть такое древнее выражение, написанное ещё на санскрите:

жүктеу/скачать 1.45 Mb.

Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10



©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз
    Басты бет