Шпаргалка на казахском языке по истории Казахстана ент, пгк. 100 м қашықтыққа ұшатын, орақ тәрәздә құрал-бумеранг



бет16/38
Дата22.02.2016
өлшемі1.84 Mb.
#697
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   38

X ғасырда қай қала Оғыз мемлекетінің астанасы болды? Янгикент.

X ғасырда қай қала Оғыз мемлекетінің астанасы болды?Янгикент

X ғасырда қимақ шонжарлары қабылдаған дін—Ислам

X ғасырда қимақ шонжарлары қабылдай бастаған дін:Ислам

X ғасырда қимақтарда тараған дін: ислам

X ғасырда қимақтарда тараған дін?Ислам

X ғасырда Оғыз мемлекетiнiң астанасы – Янгикент қаласы.

X ғасырдан бастап Қазақстан жерін қоныстана бастаған тайпалар: наймандар, керейлер, жалайырлар

X ғасырдан бастап Қазақстанда әдеби және ғылыми шығармалар жазылған тіл----- араб

XI гасырда Түрік тайпаларын зерттеген қай ғалым? М.Қашғари.

XI ғ дейін түрік тілді халықтардың қоғамдық ой-санасында орын алған ғылыми еңбек—Құтадғу-білік,Құт негізі-білік

XI ғ. басында Қимақ қағанынан кейiн Қазақстанда билiк қолына көштi – қыпшақтардың.

XI ғ. 30-жылдары Қарахандар бөлiндi –шығыс және батыс.

XI ғ. 30-жылдарында Қарахандықтар мемлекеті.Шығыс және батыс бөліктерге бөлінді

XI ғ. II жартысында керейіт хандығына қанша аймақ кірген: 8

XI ғ. әлеуметтік топтардың қоғамдық санасы мен саяси тұжырымдары.Баласағұнның "Қүтты білік"

XI ғ. моншалар қалай жылытылды—ыстық өткізгіш каналдар арқылы

XI ғ. Русь, Византия халқымен байланыс жасаған –қыпшақтар.

XI ғ. Тараз және Испиджабтағы теңге сарайларында шыға бастады. – күмiс дирхемдер.

XI ғ. түрiк тiлдес халықтардың ақсүйектер әдебиетiнiң алғашқы ескерткiшi — "Кұтты бiлiк".

XI ғ. түрiк тайпаларын зерттеген ғалым – М.Қашғари.

XI ғасырда оғыздар қай тайпаның соққысынан кейін талқандалды? Қыпшақтардың.

XI ғасырда Түрік тайпаларын зерттеген қай ғалым?М. Қашғари.

XI ғасырдың түркі әдебиетінің жазу тілінің үлгілері көрініс тапты—Диуани лұғат-ат түректе

XI Хғ. қазақтын дастүрлі қару-жарағына кешірек енген қару түрі.Мылтық.

XII ғ. бiрiншi жарт. Жетiсуды жаулап алды –қарақытай.

XII ғ. қыпшақтардың тары мен күрішті көп өсіретіндігін жазған – еврей Петахья

XII ғ. өмір сүрген ғылым мен білімнің дамуына белгілі үлес қосқандар--- Исхақ әл-Фараби, Жауһари әл- Фараби, Ахмад әл- Фараби

XII ғ. тілдік дінді ұстанған қыпшақ тайпалары қай территорияда орналасқан?Жент пен Фараб арасында.

XII ғасырдағы мәдени және эгносаяси мағлұматтар, көнбiстiк пен тақуалықты насихаттайтын шығарма — Иассаудiң "Диуани Хикматы".

XIII ғ. қыпшақтарда арба үстіне тігілген үйлерін 10 немесе 22 өгіз таратындығын көргендігін жазғандар – Карпини мен Рубрук

XIII г. Орталық Азия мен Шығыс Еуропадағы барлық түркі тілдес халықтар арасында саны жағынан ең көп тайпа:Қыпшақтар.

XIII г.-ХҮг. басында Шығыс Дешті Қыпшақ территориясында қандай мемлекет өмір сүрген?Ақ Орда.

XIII ғ басында Оңтүстік Қазақстандада мұсылман дінінің кең етек жая бастауына байланысты шыққан Жүсіп-Зылиқа атты поэманың авторы--Әли

XIII ғ. I жартысында монғол билеушілеріне қарсы болған қандай көтерілісті білесіз. Бұқарадағы Тараби көтерілісі.

XIII ғ. I жартысында монғол билеушілеріне қарсы болған қандай көтерілісті білесіз?Бұқарадағы Тараби көтерілісі.

XIII ғ. Азия, Шығыс және Орталык Еуроладағы орасан зор аумақты басып алды – моңғолдар.

XIII ғ. Азия, Шығыс және Орталық Еуропадағы орасан зор аумақты.Монғолдар басып алды

XIII ғ. басында қай тайпалар қарақытайларды Жетісу өңірінен ығыстырды? Наймандар.

XIII ғ. екiншi жартысында Жайық өзенiнде салынды –Сарайшық.

XIII ғ. Орталық Азия мен Шығыс Еуропадағы түркi тiлдес халық арасында саны жағынан ең көбі – Қыпшақтар.

XIII ғ. ортасында Қазақстан мен Орта Азияда теңгенiң дәстүрлi үш түрiн (динар, дирхем, мыс теңге) шығарған жалғыз қала – Отырар.

XIII ғ. ортасында монғол шапқыншылығынан кейiн қала мәдениетiнiң жандануына теңге сарайының жұмыс iстей бастағандығы дәлел бола алады –Отырарда

XIII ғ. Рубруктын мәлімдеуінше Іле ангарында иран көпестерінің сауда орындары болған қала:Эквиус

XIII ғ. соңы - XIV ғ. салынған монша қай қалада сақталған?Отырарда.

XIII ғ. Ұлы Жiбек Жолында орналасқан iрi сауда-саттық қаласы Испиджаб атала бастады. – Сайрам.

XIII ғ.соңындағы жазба деректерге қарағанда, пайдаланылған киіз үйдің түрлері:==Арба үстіне тігілген, жылжымалы

XIII ғасыр мен XV ғасыр басында Шығыс Дешті қыпшақта өмір сүрген мемлекет – Ақ Орда

XIII ғасырға дейін «қазақ» атауының қолданып келген мағынасы---- Еркін адамдар

XIII ғасырға дейін «қазақ» атауының қолданып келген мағынасы:Еркін адамдар

XIII ғасырда қыпшақтардың сүттен қалай май алатынын, құртты, қымызды қалай жасайтындарын таңдана жазғандар:Еуропа саяхатшылары

XIII ғасырдың 40 жылдарында Шығыс Дештi- Қыпшақ, Хорезм және Батыс Сiбiр территорияларының бiр бөлiгiн қамтитын жаңа монғол мемлекетi — Алтын Орда құрылды Осы мемлекеттiң негiзiн қалаған – Бату (Жошының баласы).

XIII ғасырдың 40 жылдарында Шығыс Дешті-Қыпшақ, Хорезм және Батыс Сібір территорияларының бір бөлігін қамтитын жаңа монғол мемлекеті - Алтын Орда құрылды. Осы мемлекеттің негізін қалаған кім?Бату (Жошының баласы).

XIII ғасырдың басында жасалған мәмлүктік Египет мемлекетінің «араб-қыпшақ» сөздігінде «қазақ» сөзіне берілген ==Еркін, кезбе

XIII ғасырдың орта кезінде Қазақстанда болған саяхатшылар:П.Карпиии.,Г.Рубрук.

XIII-XIV ғ. Карпини;Рубрук, Поло, Рузбихан, Якуб жазбаларында қазақ халқының өмірінде айрықша орын алатыны—музыка

XIII-XV ғ. аттары аңыз болып жеткен ауызша поэзия өкілдері—Кетбұға, Сыпыра, Қотан, Асан қайғы

XIII-XV ғасырларда Қазақстанда мекендеген ру-тайпалардың ауызша таралған әдебиет туындыларының ғылыми атауы—Фольклор

XIII-XV ғасырлардан аттары бізге аңыз болып жеткен ауызша поэзия өкілдердің бірі:==Асан қайғы

XIII-XV ғасырлардан аттары бізге аңыз болып жеткен ауызша поэзия өкілдердің бірі:==Кетбұға

XIII-XV ғасырлардан аттары бізге аңыз болып жеткен ауызша поэзия өкілдердің бірі: В) Асан қайғы

XIII-XV ғасырлардан аттары бізге аңыз болып жеткен ауызша поэзия өкілдердің бірі: С) Кетбұға

XIII-XVIII ғ.ғ. ошайтың түрі—тандыр

XIII-ХVIII ғ. ошақтың түрi - суфа.

XIII-ХVIII ғғ. Ошақтың түрі.Суфа.

XII-ХIII ғ.ғ. Жент, Сығанақ, Баршынкент, Қойлық қалалары болды.

XII-ХIII ғ.ғ. Қазақстан территориясында "күмiс дағдарысы" көрiнiс тапты – дирхемдердi мыстан соғып, күмiспен жалатудан.

XIV- XV ғасырлардың аралығында белгілі өзбек ақыны Хорезмидің әдеби шығармасы----«Мухаббатнама»

XIV ғ. 70-80 ж.ж. Әмiр Темiр он шақты рет шабуыл жасады – Ақ Орда мен Моңғолстанға.

XIV ғ. Алтын орданың ыдырау процесі кезінде Қазақстанда пайда болған мемлекеттің атын атаңыз.Ақ Орда.

XIV ғ. аяғы меи XV ғ, І-ші жартысында қазақ деген этносаяси қауымдастықтың болғаны туралы дерек қалдырды:Рузбихан

XIV ғ. аяғы мен XVI ғ. I-жартысында қазақ деген этносаяси қауымдастықтың болғанын жазған.---- Рузбихан

XIV ғ. исламның таралуына қатты көңіл бөлген хандар--- Өзбек хан, Тоғылық-Темір

XIV ғ. мұсылман дініне кіріп, басына шалма тақпағандарға қатаң жаза қолданған хан – Тоғылық –Темір

XIV ғ. ортасы - XVI ғ. басында Шығыс Қазақстан қандай мемлекеттің құрамына кірді?Моғолстан.

XIV ғ. ортасы- XVI ғ. басында Қазақстанның Оң-Шығ өмір сүрген мем—Моғолстан

XIV ғ. ортасында Шағатай мемлекетi құлауы нәтижесiнде құрылды – Моғолстан мемлекетi.

XIV ғ. төменде аталған мемлекеттердің қайсысы Қазақстан мен Орта Азиядағы ірі мемлекет болды?Темір империясы

XIV ғасырда исламның қатты таралуына қатты қөңіл бөлген хандар--Өзбек, Тоғылық-Темір

XIV ғасырда исламның таралуына катты көңіл бөлген хандар:Өзбек хан, Тоғылық-Темір

XIV ғасырда исламның таралуына қатты көңіл бөлген хандар: Е) Өзбек хан, Тоғылық-Темір

XIV ғасырда Қазақстан мен Орта Азиядағы iрi мемлекет болды – Темiр империясы

XIV ғасырда мұсылман дініне кіріп, басына шалма тақпағандарға қатаң жаза қолданған хан: В) Тоғылық-Темір

XIV ғасырдағы Ақ Орданың астанасы:Сығанақ.

XIV ғасырдағы Ақ Орданың астанасы:Сығанақ.

XIV ғасырдағы Темiр билiгiне қамқор болған дiн: ислам.

XIV ғасырдың аяғындағы Қазақ хандығының негізін қарсыласы—Мұхаммед Шайбани

XIV-XV ғасырларда басында зиялылар арасында ұлт-азаттық идеясын таратушы, Ресейдің либерал-демократиялық қозғалысының қайраткері--Ә.Бөкейханов

XIV-XV ғасырларда далалық сәулет өнерігің үлгісінде жасалған ескерткіш—Алаша хан

XIV-XV ғасырларда мұсылман дініне кіріп, басына шалма тақпағандарға қатаң жаза қолданған хан—Тоғылық-Темір

XIV-XV ғасырларда халықаралық қарым-қатынастарда сөздік ретінде пайдаланған еңбектің аты.---«Кодекс Куманикус»

XIV-XV ғасырлардан бізге жеткен аспаптық музыка туындыларының бірі.—Ескендір

XIV-XV ғ. жататын эпостық жыр С) «Қобыланды батыр»

XIV-XV ғ. жататын эпостық жыр==«Қобыланды батыр»

XIV-XV ғ. Қазақстанда мекендеген ру—тайпалардың ауызша таралған әдебиет туындыларының ғылыми атауы—фольклор

XIV-XV ғ. Сәулет өнерінің тамаша үлгісін көрсекен кесене—Дәуітбек,Арыстанбаб, Иассауи, Көккесене, Алашахан, Тектұрмас

XIV-XV ғ.ғ. аралығында белгілі өзбек ақыны Хорезмидің әдеби шығармасы--«Мухаббатнама»

XIV-XV ғ.ғ. Қазақстан аумағындағы ең елеулі сәулет ғимараты—Ахмет Яссауи

XIV-XV ғ.ғ. қыпшақтар арасынан шыққан Кутбтың әдеби шығармасы--- «Хұсрау мен Шырын»

XIV-XV ғасырлар аралығында Алашахан кесенесі салынған өзен бойы—Қаракеңгір

XIV-XV ғасырлар аралығында Алшахан кесенесі салынған өзен С) Қаракеңгір

XIV-XV ғасырларда далалық сәулет өнерінің үлгісінде жасалған ескерткіш:==Алаша хан кесенесі

XIV-XV ғасырларда далалық сәулет өнерінің үлгісінде жасалған ескерткіш: Е) Алаша хан кесенесі

XIV-XV ғасырларда жаздыгүні бастарына ыстық өткізбейтін ақ киізден жасалған:==Айыр қалпақтар киген

XIV-XV ғасырларда жаздыгүні бастарына ыстық өткізбейтін ақ киізден жасалған: D) Айыр қалпақтар киген

XIV-XV ғасырларда Қазақстанда мекендеген ру-тайпалардың ауызша таралған әдебиет туындыларының ғылыми атауы: ==Фольклор

XIV-XV ғасырларда Қазақстанда мекендеген ру-тайпалардың ауызша таралған әдебиет туындыларының ғылыми атауы: А) Фольклор

XIV-XV ғасырларда Қазақстанда мекендеген ру-тайпалардың ауызша таралған әдебиет туындыларының ғылыми атауы:Фольклор

XIV-XV ғасырларда Қазақстандағы хандықтар шаруашылығының басым түрі:==Мал шаруашылығы

XIV-XV ғасырларда Қазақстандағы хандықтар шаруашылығының басым түрі: Е) Мал шаруашылығы

XIV-XV ғасырларда қыпшақ тілінде жазылған туынды: С) «Оғызнама»

XIV-XV ғасырларда қыпшақ тілінде жазылған туынды:==«Оғызнама»

XIV-XV ғасырларда қыпшақтар арасынан шыққан Кутбтың әдеби шығармасы—Хұсрау мен Шырын

XIV-XV ғасырларда қыпшақтар арасынан шыққан Кутбтың әдеби шығармасы: D) «Хұсрау мен Шырын»

XIV-XV ғасырларда қыпшақтар мен қияттардың қызылбастар мен қалмақтарға қарсы соғысын суреттейтін жыр--- Қобыланды батыр

XIV-XV ғасырларда қыпшақтар мен қияттардың қызылбастар мен қалмақтарға қарсы соғысын суреттейтін жыр: В) Қобыланды батыр

XIV-XV ғасырларда қыпшақтар мен қияттардың қызылбастар мен қалмақтарға қарсы соғысын суреттейтін жыр: Қобыланды батыр

XIV-XV ғасырларда материалдық игіліктер негізделген шикізат көзі:==Мал басынан алынды

XIV-XV ғасырларда материалдық игіліктер негізделген шикізат көзі: D) Мал басынан алынды

XIV-XV ғасырларда сәулет өнерінде қалыптасқан жаңа үлгілер: В) Ғимаратты күмбез шатырмен жабу

XIV-XV ғасырларда сәулет өнерінде қалыптасқан жаңа үлгілер:==Ғимаратты күмбез шатырмен жабу

XIV-XV ғасырларда халықаралық қарым-қатынастарда сөздік ретінде пайдаланған еңбектің аты: С) «Кодекс куманикус»

XIV-XV ғасырлардағы сәулет өнерінің тамаша үлгісін көрсеткен кесене--Дәуітбек кесенесі

XIV-XV ғасырлардағы сәулет өнерінің тамаша үлгісін көрсеткен кесене: В) Дәуітбек кесенесі

XIV-XV ғасырлардан әлі күнге дейін тәрбиелік мәні зор батырлық, өнегелік мазмұндағы ертегілердің бірі:==Жоямерген, «Жерден шыққан Желім батыр»

XIV-XV ғасырлардан әлі күнге дейін тәрбиелік мәні зор батырлық, өнегелік мазмұндағы ертегілердің бірі: С) Жоямерген

XIV-XV ғасырлардан әлі күнге дейін тәрбиелік мәні зор батырлық, өнегелік мазмұндағы ертегілердің бірі: В) «Жерден шыққан Желім батыр»

XIV-XV ғасырлардан бізге жеткен аспаптық музыка туындыларының бірі---- Шора батыр

XIV-XV ғасырлардан бізге жеткен аспаптық музыка туындыларының бірі:D) Шора батыр

XIV-XV ғасырлардан бізге жеткен аспаптық музыка туындыларының бірі:Е) «Ескендір»

XIV-XV ғасырларды Қазақстанда мекендеген ру-тайпалардың ауызша таралған әдебиет туыныларының ғылыми атауы:фольклор

XIV-XV ғасырлардың аралығында белгілі болған өзбек ақыны Хорезмидің әдеби шығармасының аты: ) «Мухаббатнама»

XIV-XV ғасырларығы сәулет өнеріндегі аса әсерлі туындылардың бірі, Түркістандағы кесене: Қожа Ахмет Йасауи

XIV-XV ғғ жататын эпостық жер: «Қобыланды батыр»

XIV-XV ғғ. жататын эпостық жыр:Қобыланды батыр

XIV-XV ғғ. сәулет өнерінің ескерткештері Алаша хан мен Жошы кесенелері орналасқан аймақ—Орт Қазақстан

XIV-XVI ғ.ғ. Шығыс Дешті-Қыпшақ, Жетісу, Оңтүстік Қазақстан қалай аталды—Түркістан

XIV-XVғасырларда халықаралық қарым-қатынастарда сөздік ретінде пайдаланған еңбек аты: «Кодекс куманикус»

XIV-ХV ғ.ғ. Қазақстан аумағындағы елеулi сәулет ғимараты – Ахмет Иассауи кесенесi.

XIV-ХV ғ.ғ. сәулет өнерiнiң ескерткiшi Алаша хан мен Жошы кесенелерi орналасқан. – Орталық Қазақстанда.

XIV-ХVI т. Орал мен Волганың аралығындағы бiрлескен тайпалар одағы аталды – Маңғыт үйi.

XIX ғ. I жартысында "Кiшi жүз руларының картасын" жасады. – В.Вольховский

XIX ғ. II жартысында Қазақстандағы тұңғыш қоғамдық кiтапхана ашылды – Семейде.

XIX ғ. екiншi жартысындағы Қазақстанның қоғамдық өмiрiндегi ерекшелiктер – жоғарыдағы бәрі.

XIX ғасырдың II жартысында Қазақстанда ғылыми-зерттеулердiң ең iрi орталығы – Орынбор.

XIX гасырдың соңындағы Қазақстандағы жұмысшы қозғалыстарының саяси әлсіздігі?өндіріс орнының ұзақтығы, жұмысшы санының аздығы

XIX ғ 20-жылдарында патша үкіметінің каражатына Бөкей Ордасындағы Жасқұс деген жерде не салына бастады? Хан сарайы.

XIX ғ 60-жылдары И. Бутков құрған комиссия қазақ жерін қалай бөлуді ұсынды?2 облысқа.

XIX ғ ІІ жартысындағы көрнекті ағартушы, қоғам қайраткері жаңашыл педагог: Ы.Алтынсарин

XIX ғ. II жартысында өлкені жан-жақты зерттеген дүние жүзіне әйгілі ғалым – Семенов- Тянь-шаньский

XIX ғ. II жартысында Жетісуды зерттеген халық ауыз әдебиетінің үлгілерін жинастырған шығыс зерттеушісі, академик – В. Радлов

XIX ғ. II жартысындағы көрнекті ағартушы, қоғам қайраткері, жаңашыл педагог – Алтынсарин

XIX ғ. екінші жартысындағы Қазақстанның қоғамдық өміріндегі ерекшеліктерді атаңыз?Осы айтылғандардың бәрі.

XIX ғ. 20 жылдары казақ халқының Ресей билігінің талаптарын сақтау жәие өзінің құқықтары үшін күресін басқарған Абылай ханның немересі.Саржан.

XIX ғ. 20 жылдары қазақ халқының Ресей билігінің талаптарын сақтау және өзінің құқықтары үшін күресін басқарған Абылай ханның немересі... – Саржан

XIX ғ. 20 жылдары Ұлы жүздiң көп бөлiгi мен Кiшi және Орта жүздiң оңтүстiк аудандары салықтарды төлеп және бағынды – Қоқан және Хиуа феодалдарына.

XIX ғ. 20-30ж. Қазақстан деген Е.Бекмахановтың монографиялық еңбегіндегі көтеріліс басшысы – Қ. Қасымұлы

XIX ғ. 20-жылдары Ұлы жүздiң бiр бөлiгi, Орта және Кiшi жүздiң оңтүстiк облыстары иелiгiнде болды – Хиуа және Қоқан хандықтарының.

XIX ғ. 20-жылдарында патша үкiметiнiң қаражатына Бөкей Ордасындағы Жасқұс деген жерде салына бастады – хан сарайы.

XIX ғ. 2-шi жартысындағы күйшi-композитор, қобызшы – Ықылас.

XIX ғ. 30 ж. А.С.Пушкин Қазақстанда болған жер –Орынбор,Орал.

XIX ғ. 30 жылдары Қазақстанның шекаралық бекіністері арқылы өтетін керуендерге қандай салық түрі көбейтілді – баж салығы

XIX ғ. 50 жылдары Оңтүстік Қазақстанның біраз жерін уақытша билеген Қоқан хандығы,қазақ балаларын ата-анасынан тартып алып: құлдыққа сатқан.

XIX ғ. 50-60 жж. Оңтүстік Қазақстан мен Орта Азиядағы Ресейдің әскери қимылдарының өрістеуі неге байланысты болды: Орта XIX ғасырдың 50-60 жылдары Орта Азия үшін Ресейдің басты бәсекелесі: Англия

XIX ғ. 50-жылдары Жетiсудағы атағы шыққан ақын –Сүйiнбай.

XIX ғ. 60 ж. Қазақ өлкесін реформалауға байланысты Ш.Уәлиханов айтқан пікір—Халықтың өзін-өзі басқару негізін қайта құруды талап ету

XIX ғ. 60 ж. Орал, Торғай облыстарындағы көтеріліске қатысқан қазақ шаруалары қандай талаптар қойды?Берілген жауаптардың бәрі дұрыс.

XIX ғ. 60 ж. Торғай, Орал облыстарындағы қазақ шаруаларының көтерiлiсiне жетекшiлiк еттi –Сейiл Түркiбайұлы, Беркiн Оспанұлы

XIX ғ. 60 жж. Поляк күресі өкілдерінің ішіндегі ерекше көзге түскені—С.Гросс

XIX ғ. 60 жылдары Верныйда тұрған ғалым, саяхатшы: Ш.Уәлиханов

XIX ғ. 60 жылдары Верныйда тұрған шығыстанушы ғалым, саяхатшы:Ш.Уәлиханов.

XIX ғ. 90 ж-да кен орындарында жұмыс істеген 16 жасқа дейінгі жасөспірімдірдің үлесі==14 %

XIX ғ. I жартысында қазақ әдебиетiнде шығармашылығында суырып салма өнерi одан әрi жетiлдiрiлдi – Шернияз ақынның.

XIX ғ. I жартысында Россияның Ұлы және Орта жүздегі ықпалының күшеюінің белгісі – Бекіністер мен форпостардың белсенді тұрғызылуы

XIX ғ. I жартысы Ресей мен Қытай арасындағы сауда байланыстарын дамыту барысында Қазақстан Ресей үшін тағы да қандай жерлерді ашты—Тибет, Солтүстік Үндістан

XIX ғ. I жартысында Каспий теңiзiнiң солтүстiк-шығыс жағалауын зерттеуге арналған экспедицияға қатысты – Г.С.Карелин

XIX ғ. I жартысында ашылған Қазақстандағы орыс-қазақ мектептері мен училищелерінің негізгі көздеген мақсаты?Жергілікті халықтан төменгі чиновник звеноларын дайындау.

XIX ғ. I жартысында Казақстанда ашылған орыс-қазақ мектептерiнiң негiзгi мақсаты – жергiлiтi халық арасынан Ресей отарлау әкiмшiлiгiне мамандар даярлау.

XIX ғ. I жартысында көшпелi қазақ халқының әдет-ғұрыптары мен салт-дәстүрiн зерттеген белгiлi орыс ғалымы – Левшин.

XIX ғ. I жартысында Кіші жүз қанша жерді алып жатты – 850 мың верст(шақырым)

XIX ғ. I жартысында қазақ әдебиетінде қай ақынның шығармашылығында суырып салма өнері одан әрі жетілдірілді?Шернияздың

XIX ғ. I жартысында Қазақ тарихы туралы көлемдi еңбек жазған орыс тарихшысы — Левшин.

XIX ғ. I жартысында Қазақстанға жер аударылған революционерлердің саяси көзқарасы:Демократиялық.

XIX ғ. I жартысында Қазақстанды оқып-зерттеген жер аударылған революционерлер -Карелин, Старков.

XIX ғ. I жартысында орыстың атақты ғалымы Левшиннiң жазған үш томдық кiтабы – "Қайсақ ордасы мен даласына сипаттама".

XIX ғ. I жартысында өмiр сүрген Әбiл ақын "Қырық ноғайлық батырлар" атты үлкен эпикалық үлгiнi сақтап, кейiнгi ұрпаққа қалдырды.

XIX ғ. I жартысында Ресей патшасының Орта және Кіші жүз территориясында күшеюінің белгілері:Шептер мен форпостардың көптеп салынуы.

XIX ғ. I жартысында халык, әншiлерi мен композиторлар арасында көзге түскен — Сегiз серi.

XIX ғ. I жартысында Хиуа феодалдары жаулап алған жерлер – Сырдария жағалаулары.

XIX ғ. I жартысында Хиуа ханы Мұхаммед-Рахым екi мыңдай қазақ ауылын тонады. Бұл – 1820 жыл.

XIX ғ. I жартысындағы қазақ ақындарының арасындағы алдыңғы қатардаға талантты ақындардың бiрi —Махамбет.

XIX ғ. I жартысындағы Қазақстан жайлы құнды еңбектер жазған орыс ғалымы—Левшин

XIX ғ. I жартысындағы шешен және ақын - Шернияз.

XIX ғ. II жартысында әрi сазгер, әрi ақын, публицист – Жаяу Мұса

XIX ғ. II жартысында қазақ ағартушыларының iшiнде, қазақ жерiне саяси жер аударылғандардың ұсынысымен 1884 жылы облыстық статистикалық комитеттiң мүшесi болған — А.Құнанбаев.

XIX ғ. II жартысында Қазақстанда ашылған тұңғыш қоғамдық кітапхана—Семейде (260 том)

XIX ғ. II жартысында Қазақстандағы оқу-ағарту iсiнiң дамуына кедергi болды – жоғарыдағы бәрі.

XIX ғ. II жартысында Қазақстандағы тұңғыш қоғамдық кітапхана қай қалада ашылды?Семейде.

XIX ғ. II жартысында қуғын-сүргiнге көп ұшыраған қазақ сазгерi, әрi әншiсi — Жаяу Мұса.

XIX ғ. II жартысында медреседе пәндерi оқытылды –барлығы.

XIX ғ. II жартысында өмiр сүрген күйшi-сазгер, қыл қобызда ойнаудың асқан шеберi – Ықылас Дүкенұлы.

XIX ғ. II жартысындағы корнекті ағартушы, қоғам қайраткері жаңашыл педагог: А. Байтұрсынұлы.

XIX ғ. II жартысындағы көрнектi ағартушы, қоғам қайраткерi, жаңашыл педагог – Ы.Алтынсарин.

XIX ғ. II жартысындағы орыс-қытай қарым-қатынасындағы белді оқиғалардың бірі—Іле су жолының ашылуы

XIX ғ. I-жарт.шығармашылық суырып салма өнерді одан әрі дамытқан ақын—Шернияз

XIX ғ. I-ші жарт әдебиет өкілдері—М.Өтемісұлы, Ш.Қаржаубайұлы, С.Аронұлы

XIX ғ. I-ші жартысында Қазақстанды оқып зерттеген жер аударылған революционерлер—Карелин,Старков

XIX ғ. аса көрнектi күйшi, сазгер, аспапты музыканың (күйдiң) классигi – Құрманғазы Сағырбанұлы.

XIX ғ. аса үздік сазгер-сыбызғышыны атаңыз.Сармалай.

XIX ғ. аягы - XX ғ. басында Қазақстанга жаңа теміржол желісін салуға кіріскенде патша үкіметі қандай мақсатты көздеді?Берілген жауаптардың бәрі дүрыс.

XIX ғ. аяғы XX ғ. басында дүние жүзiне әйгiлi ғалым қазақ өлкесiн зерттедi – Семенов-Тянь-Шаньский

XIX ғ. аяғында қазақ халқының тiлiн, тарихын, әдет-ғұрпы мен салт-дәстүрiн, зерттеген академик, шығыстанушы — Радлов.

XIX ғ. аяғында Қазақстан мен Қытай арасында сауданың дамуына әсер еткен Сiбiр темiр жолы салынды – 1894 жылы

XIX ғ. аяғында Қазақстанның қала халқының құрамы кімнің есебінен қалыптасты? Берілген жауаптардың бәрі дұрыс.

XIX ғ. аяғында қолөнер кәсіпшілігіне шәкірттер даярлайтын арнайы мектеп—Оралда ашылды

XIX ғ. аяғында қолөнер мектептері ашылған қала—Торғай

XIX ғ. Аяғында механикалық –техникалық училище ашылған қала – Омбы

XIX ғ. аяғында өз еркімен өндіріс орындарын тастап кеткен жұмысшыларға қолданылатын жаза==3 ай абақтыға жабу

XIX ғ. аяғында Ресейдің мемлекеттік банктерінің бөлімшелері Қазақстанның қай қалаларында ашылды—Семейде, Петропавлда

XIX ғ. аяғында саяси жер аударылғандардың шоғырланған өңірі: Шығыс, Орталық Қазақстан

XIX ғ. аяғында ХV-ХVI ғ.ғ. қазақ хандығы тарихы және XVIII ғ. ортасындағы Кiшi жүз тарихын зерртеді – В. Вельяминов-Зернов.

XIX ғ. басында Кіші Жүздің қай сұлтаны патша саясатына қарсы топты басқарды – Қаратай сұлтан

XIX ғ. басында Қазакстандағы жер аудару коры айналысты.Казақтардың жерін тартып алумен

XIX ғ. басында Қазақстанның қай бөлігі Ресейге қосылмаған еді – Жетісу

XIX ғ. басында Қазақстанның қай бөлігі Ресейге қосылмаған еді?Жетісу.

XIX ғ. Басында Ресейге қосылмаған Қазақстан жерлері:Жетісу

XIX ғ. басында Ресейге қосылмаған Қазақстан жерлері—Жетісу

XIX ғ. бірінші жартысында шекарада тұратын қазақтар Қытайдың заттарың неге айырбастады? Малға.

XIX ғ. домбыра өнерiндегi лирикалық бағыттың негiзiн салушы күйшi –Дәулеткерей Шығайұлы.

XIX ғ. домбыра өнеріндегі лирикалық бағыттың негізін салушы күйші-сазгерді атаңыз. Дәулеткерей Шығайұлы.

XIX ғ. екiншi жартысында өмiр сүрген Ақан серi Қорамсаұлының шығармалары –Балқадиша,Мақпал,Сырымбет,Құлагер.

XIX ғ. екінші жартысында қазақ ағартушыларының ішінде, қазақ жеріне саяси жер аударылғандардың үсынысымен 1884 жылы облыстық статистикалық комитеттің мүшесі болған кім?Абай Құнанбаев.

XIX ғ. екінші жартысында қай қала Қазақстанның ғылыми- зерттеу орталықгарының бірі болып саналды?Семей.

XIX ғ. екінші жартысында өмір сүрген Ақан сері Қорамсаұлының шығармаларын атаңыз.Берілген жауаптардың бәрі дұрыс.

XIX ғ. ең атақты Жетісу ақыны және Жамбылдың ұстазы. Сүйінбай

XIX ғ. ең атақты Жетісу ақыны және Жамбылдың ұстазы.Сүйінбай.

XIX ғ. Жетiсудан шыққан ақындық өнердiң шыңына жеткен, тапқыр, өткiр тiлдi ақын — Сүйiнбай Аронұлы.

XIX ғ. Қазақ күй өнерінің классигі күйші—Құрманғазы

XIX ғ. қазақ музыка аспаптары қойылған көрме өткен қала—Мәскеу

XIX ғ. Қазақстан халқының алынып отырған қаптаған алым-салықты халық қалай атаған—Шығын



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   38




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет